皮影戲,又稱“影子戲”或“燈影戲”,以獸皮或紙板做成的人物剪影以表演故事的民間戲劇。它是廣泛流傳于我國民間的一種造型藝術與戲曲藝術相互影響、并行發展的綜合性藝術。
皮影戲起源很早,學者考證認為,早在周代宮廷里就開始白天演傀儡、夜晚唱皮影的娛樂。這種藝術不斷成熟,在全國發展為河南、山西、陜西、河北唐山四大流派。其中,河南皮影戲以羅山皮影戲為代表。表演時,藝人們在白色幕布后面,一邊操縱影人,一邊用當地流行的曲調講述故事,同時配以打擊樂器和弦樂,有濃厚的鄉土氣息。其流行范圍極為廣泛,并因各地所演的聲腔不同而形成多種多樣的皮影戲。
作為中國民間古老的傳統藝術,據史書記載,皮影戲始于戰國,興于漢朝,興于唐宋,盛于清代,元代時期傳至西亞和歐洲,可謂歷史悠久,源遠流長。
2011年,中國皮影戲入選人類非物質文化遺產代表作名錄。
《羅山縣志》記載,羅山皮影源自河北灤州,從明嘉靖年間開始在羅山縣繁衍生息,距今已有450多年的歷史。幾百年來,經過多少輩皮影大師的潛心研習、薪火相傳,現已發展為生、旦、凈、丑行當齊全,唱詞道白雅俗共賞,音樂唱腔優美動聽,皮影制作美輪美奐,樂隊構成簡約,非常成熟的地方戲劇,一直在江淮地區民間藝術中獨領風騷,為豐富活躍群眾的文化生活作出了積極貢獻。
河南省信陽市羅山縣是中華民族較早開發的地區之一。文化積淀非常豐厚,民間音樂、舞蹈、玩藝、手工藝、民間故事俯拾即是,是羅山皮影戲茁壯生長的“肥田沃土”。
這里占楚頭居豫尾臨皖東處江淮之間,南與湖北省孝感、黃陂接壤,北與本省駐馬店隔河相望,東與安徽六安、阜陽相鄰,西與信陽市區緊挨,是典型的江淮文化集合地,文化特色十分突出。
獨特的地域文化孕育著獨特的民間戲曲。皮影戲于明代傳入羅山,很快被豫南群眾接受和喜愛,被豫南文化所稀溶和改變。
羅山皮影戲對傳統皮影人大刀闊斧地進行裁削,將高約90厘米的頭水影子改為高約60厘米的二水影子,羅山影人的輕輕“跳水”,一下子就把皮影全部道具尺寸減少1/3,把皮影劇團的負載量減輕1/3。一擔木箱就可以挑起整個皮影劇團上山下鄉走村串戶,非常適宜江淮地區的演出活動。
唱詞道白雅中見俗、俗里透雅,采用豫南方言,江淮地區觀眾聽著親切、明白,詞白中多見民間諺語、歇后語、笑話、鄉間俚語,大家耳熟能詳,演員與觀眾常發共鳴。
音樂富含楚風豫韻皖情,全部由豫南江淮一帶民歌小調演變而成;唱腔高亢、明亮、委婉、悠揚,真假聲替換自如,優美動聽,深受江淮地區群眾青睞。
制作工藝精湛,造型古樸典雅、比例準確,用料講究,刀法冼煉,色彩亮麗,人物栩栩如生。
表演引人入勝,驚人心魄。小動作表演起、坐、觀、飲、叩首、接奉、捋髯、整冠等,表演惟妙惟肖。大動作表演如騰云駕霧、打虎擒龍、沙場撕拼等花樣翻新,令人目不暇接,三五回合即入高潮,激烈時鼓聲擂動,戰馬嘶鳴,演員、樂隊同聲吶喊,大聲疾呼,共同拍案頓足,其聲如排山倒海,撼人心魄。

羅山皮影戲藝術內涵十分豐富,集江淮地區的民間戲劇、文學、音樂、手工藝、人文民俗于一身, 是研究江淮民間藝術的寶貴資源。
羅山皮影的影人是用水牛皮制作,工序復雜,制作精美,影人美輪美奐,栩栩如生,生、旦、凈、丑行當齊全。影人的頸部、雙手用鐵絲插上竹竿,可以隨意行走、做出各種動作。20世紀80年代以前,當地還有做成小皮影人給孩子做玩具的風俗。可見其在民間的魅力。
羅山人把皮影戲的演出班子叫“一擔箱”,班子沒有特別取名,而是以領班師傅的名字來區別。每個班子一般由8個人組成,全箱(道具)為120套剪影,一塊長6尺、寬3尺的白布做影幕。表演時,師傅用不同的嗓音、唱腔扮演不同的角色,最多時,一個師傅雙手要挑七八個影人,演七八個角色。樂手在幕后既伴奏又配音,還要伴唱,伴奏樂器主要是胡琴、嗩吶、鑼鼓。
羅山皮影用本地方言道白、對話,唱腔特色鮮明,曲調簡單而優美。藝人們除吸收河南地方戲曲唱腔外,還大量借鑒、使用信陽的山歌、民歌、燈歌等其他藝術形式。近年來,藝人們更是大膽吸收流行歌曲,有時候,影幕上一身古裝的小影人突然來上一句“妹妹你坐船頭,哥哥在岸上走”,讓人忍俊不禁。
對傳統保持和弘揚,對其他藝術大膽借鑒、創新,也許這正是羅山皮影能歷久不衰的原因。此外,羅山縣兩年三熟的農業特征,非常適合皮影戲。鼎盛時期,羅山縣有60多個皮影戲班子,300多名藝人足跡遍及豫南大地、大別山及桐柏山沿線。
一個地方的藝術,也是這個地方的集體性格。在近千年的農業文明生活中,皮影戲高亢、悠長、百轉千回的嗩吶旋律,對女人而言,仿佛男人剜心的愛情傾訴;對于男人自己,宛如心靈的吶喊。無須明白的文字、唱詞,在群山環抱的田野,扯開嗓子,放肆地吼上幾句,一個男人的痛苦、希望、期盼、怨恨,通通噴薄而出。那痛快、那酣暢、那柔情,可以讓山川為之動容。
2006年,羅山皮影被確定為河南省第一批民間文化遺產搶救項目。2008年,羅山皮影戲被列入國家級非物質文化遺產名錄擴展項目名錄。但這并未消除羅山人對這門藝術的未來擔憂。
“和其他傳統藝術一樣,羅山皮影面臨著人亡藝結的危險。”羅山縣文化局局長李松海說,新一代的農民文化需求更加多元化,民俗文化受地域性及時代發展的影響和限制,在保存和傳承上存在不小的困難。
可喜的是,在兩年前開始嘗試的藝術品開發上,羅山人看到了皮影的希望。比起電腦雕刻,很多人都心甘情愿為工匠手工打磨出來的物件兒買單。
“特別是文財神武財神的皮影,非常受港澳客商的青睞,一年多的時間賣出兩萬多套。” 羅山縣卓越文化傳媒有限公司總經理李強說,由他們組織設計人員為顧客和藝人提供樣式,從老藝人手中收取成品轉銷給客商,“既為藝人解決銷路問題,又把皮影傳播了出去”。
“時代來到了這里,我們既要接受又要努力,要保護和傳承,不要奢望大興大旺。”對皮影的未來,李松海保持著清醒,“老藝人們是寶藏,只希望更多的年輕人能去挖掘和繼承,在傳統與市場之間找到結合點。”
非遺名片
皮影戲(羅山皮影戲)
項目序號:235
項目編號:Ⅳ-91
公布時間:2008(第二批)
類別:傳統戲劇
所屬地區:河南省
類型:擴展項目
申報地區或單位:河南省羅山縣
保護單位:羅山縣文化館
申報地區或單位:河南省羅山縣
河南羅山皮影戲系由古代中原影戲逐漸演變形成,清末羅山藝人吸收灤州皮影戲的藝術經驗,使羅山皮影戲得到進一步發展。羅山皮影制作工藝用料講究,鏤刻精細準確,人物和亭臺樓榭的造型具有江淮風格。
羅山皮影戲深得江淮地域觀眾的青睞,常在湖北、安徽、河南等地演出,活動范圍非常廣闊。其唱腔音樂蘊涵有江淮地區民間音樂的元素,演唱時真假聲轉換自如,呈現出高亢明亮、委婉動聽的藝術風格。唱詞詼諧幽默,朗朗上口,體現著江淮民間口頭文學的特點。歷代相傳的羅山皮影戲劇目有416個,其中經常演出的有231個,多取材于古典文學名著。目前,羅山皮影戲后繼乏人,瀕臨消亡,亟待搶救保護。