謝稚柳的書畫鑒賞交友史

謝稚柳（1910—1997）是近現(xiàn)代國畫名家，出生于江蘇省常州市，原名稚，字稚柳，擅長書法及古書畫的鑒定。少年時曾在寄園學習，在錢振煌的指導下對繪畫的興趣日漸濃厚，在寄園的求學生活是謝稚柳思想啟蒙的關鍵，也是激發(fā)他對繪畫的興趣所在。兄長謝玉岑帶領他結(jié)交了張大千，開啟了謝張兩人長達半個世紀的至交。客居重慶的八年，謝稚柳廣泛與名家好友交游學習，晚年與陳佩秋成為書畫眷屬、相得益彰。這些都對謝稚柳的書畫鑒賞產(chǎn)生了重要影響。1966年，他在我國香港地區(qū)發(fā)行的《大公報》上連載發(fā)表了《論書畫鑒別》一文。這是一篇系統(tǒng)的鑒定學論文，文中從傳統(tǒng)的鑒別方法到鑒別方法的論證、辯偽，精論迭出，是謝稚柳長期書畫鑒定經(jīng)驗之總結(jié)，顯示出他的敏銳觀察力。

一、謝稚柳書畫鑒賞的時代背景

謝稚柳的藝術歷程一路驚奇坎坷，但他在花甲之年仍然不斷探索。寄園求學，謝稚柳開始踏上藝術之路;在南京時，以一幅《山茶》入選第二屆全國美術展覽，于畫壇聲名鵲起;受邀考察敦煌，他與張大千一同汲取傳統(tǒng)藝術的營養(yǎng);在渝八年，他與文化界名人談笑往來，書畫皆得精進;輾轉(zhuǎn)上海，他接任主管接管和收購文物的鑒定工作。一路走來，他的足跡踏遍全國各地，鑒定書畫4萬余件。

20世紀50年代，我國開始注重文藝事業(yè)，對古代書畫收藏進行鑒定收藏。1950年，謝稚柳被上海市文物管理委員會聘為特約顧問，書畫鑒定成了他的本職工作。他這一生大部分時間都在為書畫鑒定而四處奔波，對待每幅書畫，謝稚柳總是采取極為嚴肅謹慎的態(tài)度。就當代鑒定家來看，大致分成三個流派：經(jīng)驗派、文獻派、筆墨風格派。謝稚柳屬于筆墨風格派別，這一派的藝術家需要具備較強的繪畫功底和藝術實踐，對筆墨藝術風格有獨到的見解，在創(chuàng)作實踐中不斷地發(fā)展、積累。還要有對筆墨風格的認識，包括時代風格、地區(qū)風格、個性風格等。他從筆墨、個性、流派諸方面來認識作品的體貌和風格。筆墨是形成書畫的基本條件，也是書畫風格的重要內(nèi)容，更是鑒定書畫的主要依據(jù)。這種鑒賞風格的形成，既因其家學的底蘊傳承、在寄園的藝術啟蒙，也與其交友往來不無關系。謝張之交、客居重慶八年等交友經(jīng)歷，使其藝術風格兼收并蓄，廣為涉獵，既具傳統(tǒng)之風骨，又有時代之風格。

（一）書香門第的文化底蘊

常州謝氏家族，一門風雅，詩畫善文，歷代科舉名士，世代都是書香門第。謝稚柳的父親謝仁湛，字柳湖，娶宜興傅賓用之女傅湘紉為妻。表兄錢振煌在文中記載：“仁湛身長貌晰而多病，顧以無財，不樂家食，遂游于楚，始客濮上，繼客萍鄉(xiāng)，又客湘潭。”雖然家境貧寒，父親多病纏身，但是父母的感情極好。謝稚柳出生于常州，一座文化歷史古都。常州是一個名士部落，自隋唐開設科舉取士到清末，常州曾有狀元15名、榜眼13名、探花17名、進士2 920名。常州一方水土孕育了眾多文化名人，是天下賢才聚集之地，龔自珍贊稱：“天下名士有部落，東南無與常匹儔。”

1910年，謝稚柳出生于暮春的江南，在家排行老六。他出生的第二年，父親、伯父相繼離世，這讓原本不富裕的家庭更是雪上加霜。謝氏家族歷來以詩文傳家，不忘家族的文化傳承，家中兄弟姐妹堅持擬刻《謝氏家集》，以實現(xiàn)其父的愿望。謝稚柳出生在這樣自古以來名門望族、書風正氣的家族中，有著深厚的歷史文化底蘊，骨子里有文人的詩書畫氣息，謝氏家族的接力棒自然落在謝稚柳手中。

（二）寄園求學之路

1925年，15歲的謝稚柳在其兄的帶領下進入寄園，開始了六年的讀書生涯。寄園的讀書生活是謝稚柳思想啟蒙的關鍵，激發(fā)了他潛在的書畫興趣。錢振煌是謝稚柳的啟蒙老師。錢振煌，字夢鯨，號謫星，后號名山。他是著名詩人和書法家，人稱“江南大儒”，博學多才。因不受朝廷重用，他憤然辭官歸鄉(xiāng)，開設寄園，隱居授徒。錢振煌的學風開明，對學生向來和藹友善，很少體罰學生，更多的是鼓勵學生，把學生當成自己的孩子一樣對待。他對教學的態(tài)度一向是認真嚴謹?shù)模瑢W生的要求也是嚴格的。錢振煌擅于吟詩作賦，給學生講詩，教學生作詩。謝稚柳在錢振煌的指導下進步飛速，經(jīng)常得到老師的稱贊，為后來打下扎實的基礎。

除了寫詩作詞以外，16歲那年謝稚柳偶然間畫了一張梅花，老師看到后便把自己收藏的古代書畫拿出來給他看，供他臨摹。謝稚柳對陳老蓮的《梅花》一見鐘情，自此癡迷于陳老蓮的書畫，他今后的創(chuàng)作中都能看到陳老蓮的影子。寄園的求學經(jīng)歷讓謝稚柳發(fā)現(xiàn)了自己的藝術興趣，在他一生中都有著重要的意義。直到晚年，謝稚柳仍追憶著錢振煌的諄諄教導和寄園的讀書生涯，當被問及他的藝術道路，他總是說：“我是從寄園走出來的。”

二、謝稚柳與張大千的交往

謝稚柳在一生中的不同階段里遇到很多摯友，張大千是比較特別的一個，兩人是長達半個世紀的至交。

兄長謝玉岑與張大千交好，謝稚柳因為兄長的關系自然而然認識了張大千。謝玉岑是當時著名的畫家，詩壇風流，張大千和張善孖兄弟都曾找他寫詞填詩。尤其是張大千，每每作畫請謝玉岑指點，在畫上題詩。謝玉岑也特別欣賞張大千對藝術獨到的見解，認為他日后必定叱咤畫壇。

1930年，張大千在上海舉辦畫展，謝稚柳跟隨兄長一同參觀。在畫展上，謝稚柳與張大千初識。在此之前，張大千曾聽聞謝稚柳人才出眾、文采風流，謝稚柳也久仰張大千大名，兩人相見恨晚，一見即知為筆墨重任，兩人相談甚歡，張大千的藝術意趣對謝稚柳有著重大影響。

1941年，謝稚柳受張大千之邀前往敦煌。收到張大千的邀請時，謝稚柳謝絕了徐悲鴻請他到中央大學任教的聘請，決意跟著張大千西行。研究敦煌壁畫，謝稚柳不同于張大千，張大千注重對壁畫的臨摹，謝稚柳則是對敦煌壁畫的考證賞鑒，細細品鑒敦煌壁畫這一中華藝術文化之瑰寶。敦煌之行結(jié)束后，謝稚柳的人物畫風大有改變，雖未像張大千那樣臨摹敦煌壁畫，但耳濡目染，熟記于心，他的人物畫也開始極為引人注目。

1946年，張大千以重金購得董源巨作《瀟湘圖》，馬上通知謝稚柳前來共賞。作為江南畫派的開山之作，此畫沒有描繪北方畫派常見的奇峰峭壁，而是一片湖光山色，山勢平緩連綿，蒼茫悠遠，煙波浩渺。謝稚柳感嘆道：“千載以來，董源的才情和他那高深的觀察和體驗，不得不使人佩服。”17AE4CED-5597-435C-BA79-0A4D38325EFD

1949年，張大千移居我國臺灣地區(qū)，謝稚柳則留在大陸，兩人雖天各一方，但書信不斷。張大千到各國訪問時，都會將所見所聞所想與謝稚柳分享，在藝術方面有重要的發(fā)現(xiàn)和研究，也會捎信與謝稚柳探討。

1974年，張大千贈謝稚柳一套珍貴的牛毫毛筆。此筆來之不易，張大千重金購得英國特產(chǎn)黃牛耳內(nèi)之毫毛，委托日本兩家最負盛名的筆店玉川堂和喜屋制作。因此筆為牛耳毫毛所制，張大千取“執(zhí)牛耳”之意，命名為“藝壇主盟”。張大千將其中一枝贈予畢加索，兩枝贈予謝稚柳，足見其與謝稚柳之感情深厚，也可看出他對謝稚柳藝術才華的推崇備至。此后，張大千與謝稚柳互贈書畫、題詩賦辭，未曾斷絕。張大千久居海外之后開創(chuàng)新的風格，豪放強健、鮮活明朗，也給予謝稚柳極大的啟發(fā)和震撼，謝稚柳稱之為“開中國畫從來未有的形體和風格”。

1983年，張大千溘然長逝，畫壇巨星隕落。謝稚柳十分悲傷，與數(shù)十年摯友就此天人永隔。

作為摯友，張大千深刻地影響了謝稚柳的藝術風格，尤其是他邀請謝稚柳前往敦煌研究壁畫，既提高了謝稚柳的創(chuàng)作水平，也使其鑒賞經(jīng)驗得以豐富。兩人心意相通、高山流水，常有思想火花碰撞。

三、在渝八年的書畫鑒賞活動及交友圈

謝稚柳的藝術生涯與重慶有著不解之緣。一是由于抗日戰(zhàn)爭的爆發(fā)，謝稚柳隨關務署機關從南京撤離到重慶，重慶兩岸風景如畫，更是有唐代大畫家吳道子繪嘉陵三百里圖的故事牽動著謝稚柳的藝術神經(jīng)。二是在重慶期間，謝稚柳在巴蜀之地盡情游走：游眉山，謁三蘇祠;游峨眉，登金頂;游嘉州，拜大佛。后來他創(chuàng)作中的表現(xiàn)手法與在重慶的生活也有很大關系。三是因為工作關系，在重慶的八年，他廣泛鑒定書畫作品，這一時期是他書藝探索嬗變的時期，也是他收藏鑒定的主要時期和朋友圈構建時期。對他一生的藝術時期而言，重慶的山山水水都是他的靈感和素材，這八年意義非凡。

1937年，關務署機關從南京搬至重慶，謝稚柳也到監(jiān)察院任秘書，以國民黨元老于右任為院長的監(jiān)察院有很多前輩，章士釗、沈尹默、潘伯鷹等書法名家都在這里。于右任愛才惜才，把謝稚柳從關務署調(diào)過來，自然是看中了他的書畫才氣。這也給謝稚柳與諸多書畫界名流交游往來提供了機會。隨著交友圈的擴展，謝稚柳所能鑒賞到的名作越來越多，積累了豐富的鑒賞經(jīng)驗。

在監(jiān)察院時期，沈尹默與謝稚柳一拍即合，建立了深厚的友情，成了忘年之交。謝稚柳看到沈尹默每天起早貪黑地操持筆墨，崇拜之情油然而生。沈尹默也曾聽聞謝稚柳詩采風流，是難得的人才。兩人切磋詩詞、書法，相談甚歡，難得知音。謝稚柳像對待長輩那樣尊敬沈尹默，在他身上獲益良多，書法得以長足進步。書法造詣的提升促進了他繪畫創(chuàng)作的發(fā)展，豐富的創(chuàng)作經(jīng)驗又直接對書畫鑒定提供助力。

1945年，謝稚柳到西安舉辦畫展，其間結(jié)識了張伯駒。張伯駒是著名的收藏鑒賞家，有著豐富的藏品，又精于鑒定。在張伯駒家，謝稚柳大飽眼福，鑒賞了許多名作，比如現(xiàn)存?zhèn)魇雷钤绲拿四珜殹鲿x陸機的《平復帖》與現(xiàn)存最早的一幅畫作——隋朝展子虔的《游春圖》。此次鑒賞之行謝稚柳收獲頗豐，得到了鑒定大家張伯駒的指點，與此同時，以張氏大量珍貴藏品為依托，梳理歷代畫家的風格流派，把握中國美術史的脈絡，為日后的書畫鑒定工作奠定了堅實基礎。

在重慶時，與謝稚柳經(jīng)常來往的還有潘伯鷹，謝稚柳的書畫鑒定生涯也源于與潘伯鷹等友人四處走訪尋書畫，可謂其樂多多。他為上海博物館從葉恭綽手中購進王獻之《鴨頭丸貼》，從文物商人手中購進清宮舊藏孫位《高逸圖》和趙佶《柳鴉蘆雁圖卷》以及從龐虛齋后人手中購董源《夏山圖》，這些書畫鑒賞經(jīng)歷大大拓展了謝稚柳的眼界。由于書畫鑒賞的活動拓展到天津、哈爾濱、長春、沈陽、大連等全國各處四處走訪，謝稚柳的朋友圈逐步擴大，常與張珩、劉九庵和韓慎先一起探討鑒定，鑒定書畫1萬多件。

四、結(jié)語

本文主要介紹了謝稚柳每個階段的重要交游史及對其書畫鑒賞的重要影響。謝稚柳的書畫鑒賞，源于家學，啟于寄園，受張大千影響頗深，又于重慶廣泛賞鑒，終于自成一派，成為一代鑒賞大家。謝稚柳在繼承傳統(tǒng)鑒定方法的基礎上發(fā)展創(chuàng)新，他熟知書畫史論，注重書畫本身，以筆墨、個性、流派和時代性作為書畫鑒定的標準，為我國的文物鑒定和保護工作作出突出貢獻。著名書法家王蘧常曾評價謝稚柳道：“謝稚柳是一本書。”他就好像是一部傳統(tǒng)文化的百科全書，在弘揚傳統(tǒng)文化作出了卓越的貢獻，同時隨著社會的發(fā)展創(chuàng)新，在藝術領域的深耕啟迪了一批當代青年藝術家，這種對藝術執(zhí)著追求的精神值得我們學習。

（湖南科技大學）

作者簡介：鄒潔瑩（1998—），女，廣東惠州人，碩士研究生在讀，研究方向為美術學。17AE4CED-5597-435C-BA79-0A4D38325EFD