藝術電影中文化色彩和視覺色彩表意研究

徐琳萱

Xu Linxuan

香港都會大學 香港 999077

Hong Kong Metropolitan University，Hong Kong 999077

引言：電影是文化產業的重要組成部分，集聚文化軟實力，電影強國也是建設文化強國的重要發展戰略之一。千百年來，人們以智慧、智慧、勤奮創造了豐富多彩的傳統文化，在當代文化發展中，致力于中華文化發展的優秀作品不斷涌現。優秀的傳統文化作為中華文化的重要結晶，滲透在人們的傳承記憶中，以多元的文化形象在藝術以及生活的各個層面得到廣泛應用，能夠更好地表現出我國的文化特質與人文價值。電影藝術的發展，開始倡導倡議、探索建構新時代“中國電影學派”，同時，增強電影藝術中的傳統文化應用與傳播，提升中國的文化軟實力，是中國增強國際競爭力的重要手段。為此，本文對藝術電影中文化色彩和視覺色彩表意研究，闡釋在現代電影藝術中，針對電影中的傳統文化元素，分析其表達意象，捕捉其中的傳統文化精髓，在傳承的基礎上，加以發展，進而重構未來電影創作的文化場域，傳承中華民族傳統文化之美。探索電影色彩的視覺表意，并對電影色彩的視覺效果進行研究，旨在為中國電影藝術的色彩運用上進行分析，提升電影品質，打造中國電影流派。

一、當下藝術電影的文化傳播意義

自電影誕生以來，以豐富的畫面結合生動的聲音收獲人們的喜愛，隨著電影產業的發展，電影也從高端逐漸走下來，普及到人們的日常生活。電影也逐漸地發展出了專有的文化屬性，包括人文性、社會性、美學性三個方面。雖然電影可以說是活動影像的領跑者，但追本溯源，中國在電影的發展中也發揮了重要作用。早在兩千四百多年前，我們偉大的科學家墨子就發現了幾何光學系統的基本原理，這是人類首次光學探索的“小孔成像原理”。西漢時期，我們的祖先又發明創造了皮影戲，這是世界上第一個以人類演繹配音的、活動的人影藝術，在當今學術界，有部分學者將其視為當代電影藝術的“始祖”。近代電影可以追溯到1888 年，法國的路易斯·普林斯最先發明了電影。他用相機和紙膠卷拍攝了英國西約克郡利茲橋的街景，這一片段一經展示便轟動世界，算是世界上最早的電影片段。電影藝術是工業革命發展中的產物，然而在二十世紀初期，通過好萊塢對影片的商業運營和研究，使世人發現影片不但具備娛樂用途，而且還有成為大眾藝術形式的重要屬性。發展到了今天，電影藝術在其發展過程中，依托著科技高度發展下的高生產能力，并利用高新技術手段產生了大量品種，如院線影片、互聯網電影、電視影片、錄像影視等。電影的美學綜合了各種藝術表現形式中的各種藝術符號，并由此產生了自身鮮明的審美特征。

電影本是一種文化表現形式，人們借由電影進行審美和娛樂。一個國家、民族所做的優秀的電影作品，也一定符合這一國家、民族自身的審美娛樂，其中表現著這一民族的歷史背景，其電影中的藝術形象也一定滲透著這個國家，或者是這一民族珍貴的傳統文化，傳承著其豐富的思想內核。列寧說過：“對我們來說，電影是所有藝術中最重要的?！彪娪白鳛槲幕囆g的最重要形式，具有相應的文化個性、獨特的藝術形式、經典的審美意象，肩負著文化傳播的重要使命。當代電影應該傳遞正義的信念、公正的品質以及積極的價值觀，這是電影文化發展的題中之義，拋棄了這些價值信念，電影就不再是電影，只能算是一段失去電影精神的影像軀殼罷了。

傳統文化具有獨特的意象符號，這些意象能表現出顯著的地域特征、精神特征、民族特征，是繼承與發展傳統文化的重要載體。藝術電影除了發人深思的劇情和扣人心弦的電影藝術外，還要對傳統文化中優秀部分的繼承、創新與宣揚。雖然不同的民族有其不同的文化，但是在人類的審美發展中，一些相應的審美意象也是共通的，不會由于國家、民族之間具有差異，而完全隔絕電影的對外傳播。在當今時代，合作同時也伴隨著入侵，國際間競爭除了經濟競爭以外，更多體現在文化傳播過程的軟實力競爭，提高文化軟實力，就是提高國際競爭力。電影作為當下網絡與信息高速發展的必要文化組成之一，加強藝術電影中的傳統文化表現，是傳播傳統文化、實現文化強國的重要載體。

二、藝術電影中的傳統文化意象符號

我國是一個文化大國，傳統文化發展了上下五千年，具有豐厚的歷史文化底蘊，發展出了無數獨特的藝術形式，如園林藝術、琴棋書畫、曲藝雜技、中醫中藥、武術氣功、神怪志異等等，豐富的有形文化資源、厚重的文化底蘊，給中國電影藝術的發展提供了無數的創作素材。優秀的電影作品中，其傳統文化的表現或是或空靈寫意，或樸素寫實，不僅在表現形式上廣泛汲取了我國傳統文化的藝術的主題或元素，在藝術意境的運用中，其文化內核與博大精深的中華文化一脈相連?？吹靡姷奈幕瘜嶓w為電影場景設計提供了基礎，1991 年上映的電影《大紅燈籠高高掛》，該片的道具精妙、景物雅致，用多種傳統文化的有形符號展現了一幅幅具有東方意象的電影畫面。陳左遷在帷帳之后的剪影、被四合院層層疊疊的門框框住的人、在四合院中被點燃的大紅燈籠等等，導演以極度中式的電影畫面為我們講述了一個壓迫的封建故事。電影中的符號語言令國外的觀眾感嘆不已，為他們織就了一場東方的紅色幻夢。電影《劉三姐》中，伴著秀美的山水風景，主人公劉三姐劃著竹排飄蕩在碧水清波之上，唱著悠揚的山歌，構成了一幅誘人的畫面，充分展現了漓江的山水風光以及廣西少數民族傳統的山歌藝術。把美好的山歌藝術與秀美的山水景色組合在一起，自然的風光和傳統文化和諧生輝，民族風情盡數描繪在我們眼前。影片中的一首首山歌，以其濃厚的民族風情、抒情自然的曲調，被大眾深深喜愛，廣泛傳唱。這種電影傳統文化區別于舶來審美，具有獨特的文化意象，帶給觀眾區別于物質的精神上的審美感官。

三、藝術電影色彩的視覺表意

藝術電影色彩在不斷的變革中，已經從最開始的表達空間手段和形式、塑造形象等發展為現代的宣泄感情，解釋內心世界的方向轉變。電影中，表意的符號研究認為，關注符號的表意功能，就是通過手段和事件的意義，探索表意的深層次結構。精神分析和電影符號學的基本概念，比如研究對象，文化層次、心里發展，都是形成內在的“鏡子階段”，主要目的是表現出研究主體與形象關系的聯系，通過反應主體、語言關系等符號，進行表述，此類研究已在西方現代電影理論研究電影表意中，作為基礎部分。通過對藝術電影色彩的視覺表意深度解讀，不斷強化畫面產生的非自然表達，也是創作的一個過程。對電影色彩的自然解讀，也可理解為將電影中的表意通過色彩運用實現展示。

藝術電影色彩的運用，是一種視覺的符號，在藝術電影中，影像畫面展現出了真實生活中的事務和故事。通過圖像畫面抽象的展示生活的意義。需要特別強調藝術電影中形象和形式的區別。形象在畫面內部工作；形式在畫面之外工作。讓觀眾感受到電影中看不到的東西的存在。因此，在藝術電影中運用色彩的應用效果對民族題材電影進行解讀，就是對民族題材電影的各種表意方式的詳細分析。

我國有56 個民族，各民族的地理位置、文化習俗、歷史進程等多個方面，都會對電影視覺表達產生影響。所以，中國藝術電影在表現不同地域時，為了展現民族性會通過融合、互動文化特征進行展現。表意功能在許多藝術電影中都被強化和夸大了。色彩在藝術電影中成為導演手中的整體符號和表意，這些影響因素，能夠更好對人物的塑造、事件的發生、主題的表達起到作用。藝術電影中色彩的視覺表意，不僅能展示出內涵，還使電影鏡頭畫面更具觀賞性，增加畫面空間的現實感和現實感，而且具有很高的視覺審美價值。解讀藝術電影中的色彩處理，關鍵是要研究色彩的意義，挖掘藝術電影中色彩的表達、隱喻和象征的藝術潛能。因此，電影中色彩的表現，既可以敘事，還可以提升視覺的美與特點。

四、藝術電影色彩的視覺效果

回望百年來中國電影藝術眾多的作品，展示了電影藝術的光輝歷程。在眾多的藝術作品中，表現了中國人民的生活、奮斗精神，將這些表現人民的做題作為題材，能夠更好的體現電影的美好展示。藝術電影以其獨特的人文色彩、民俗特色和藝術創新，呈現出濃郁的地方色彩。色彩本身不具有意義，但是與特定的對象進行結合，就會讓觀賞者產生聯想，激發內心的情感。色彩通過自然界中的色彩意象和人們的聯想思維，構建了很多表意。比如：冷暖色調、動靜結合、遠近空間表達等，從而相應的社會話語的傳統意義出現在社會歷史生活中：優雅、粗俗、尊嚴、自卑、偏愛等。讓這些色彩展示除了“語言表意”和“價值意義”，它們本身就是象征性的，等同于文學作品中的文字，它們本身就是孤立的。在藝術電影的語言系統中，他必須與電影的其他元素相結合，才能形成電影的語言形式，發揮視覺語言在藝術電影中的作用。比如：《內蒙古人民的勝利》，作品是1950 年的黑白作品，是新我國第一部描寫少數民族題材的電影作品。黑白的視覺展示，表現出黑白圖像的粗粒。在電影中，蘇合和孟赫巴特爾是由共產黨任命的。畫面上色彩使用黑色，表現出嚴肅的畫面，質感豐富，讓任務的動作更加具有視覺效果。畫面中，孟赫巴特爾的妹妹烏云碧勒格和道爾基王爺的牧馬人頓得布是一對戀人。他們正在準備舉行婚禮。現場采用灰色色調，但灰色色調層次豐富，視覺上讓人感覺平靜和睦。目的是和婚禮激動的狀態形成鮮明的比較，暗示著情節的進一步發展。黑白電影時期，畫面中會更加強調黑白灰色調的運用，特別強調層次，展現不同的空間和環境。

圖1 《阿詩瑪》

《阿詩瑪》是中國電影史上第一部彩色寬屏立體音樂舞蹈電影。表現出了抒情、委婉、悲傷、驚心動魄、美好等因素的電影詩歌?！栋⒃姮敗凡煌趥鹘y講故事的形式，而是使用無場景的板塊結構。電影中關注的是阿詩瑪、阿黑、阿支的愛情糾葛，并通過采用不同的顏色舞蹈片段，揭示出人物的性格特征，刻畫人物的內心世界。阿詩瑪、阿黑和阿支精彩的二重唱和三重唱舞蹈。結合不同顏色的板舞片段，彝族各支系豐富多彩的民間舞蹈平靜穩妥地展現出來。這部舞劇大膽創新，采用了交響樂，加入到電影作品中，并通過意識流的一些運用方法，整體的展現出作品。這位舞蹈編導有著深厚的生活底蘊和藝術積淀，幾乎沒有鑿刻的痕跡，保持了鮮明的民族性格。

黑格爾清楚地告訴我們，符號通常由兩個因素組成，一個是意義，另一個是意義的表達。顏色本身就是具有價值意義的，取決于顏色的物力屬性。但除了顏色本身，還具備另一種含義。就是顏色的象征意義，也就是顏色本身之外的意義。

《電影藝術詞典》中，對顏色的定義為隱喻某種原因和概念的意義。比如：白色象征春節、黃色象征權利和希望等等。在電影《季風中的馬》中，卡其色展現了矛盾、痛苦和無助。符號的含義不僅復雜，而且不確定。然而，無論電影色彩的象征意義是什么，都離不開一個共同的特征，即：色彩的文字安排是一種意義（如人物服裝、場景色調等）。在這個顏色序列下，有一個平行和平行的意義結構。例如，在沙漠化的草原上拍攝的電影《季風中的馬》，黃色的色調象征著矛盾、痛苦和無助，展現了草原沙漠化后蒙古族生活的現狀，同時也表現出一種同情心。

圖2 《季風中的馬》

結束語

本文對藝術電影中文化色彩和視覺色彩表意研究，電影藝術想要發展，就需要傳承和弘揚傳統文化中的審美意象，構建獨特的美學精神境界。在電影創作中，每一個制作人都應該堅守中華文化立場，同時，也要傳承中華文化優秀的精神基因，展現中華優秀的審美藝術與色彩的運用。藝術電影中的色彩視覺效果，也能展現中華民族的時代變遷，彰顯了民族特色和民族風格。通過當代電影中的傳統文化意象符號的應用，達到傳遞中華民族文化理念和價值觀的最終目的，對內提高民族自信心和凝聚力，對外增強我國文化地位，實現文化強國。