■ 梁怡迪 李榮森
在京劇服飾相關(guān)文獻(xiàn)中,涉及京劇具體靴鞋品種的研究少之又少,而京劇靴鞋卻是京劇服飾體系及京劇穿戴規(guī)制中不可分割的重要組成部分。京劇虎頭靴由靴頭紋飾(虎頭)、靴幫、靴面、靴底(分厚底和薄底)構(gòu)成,相對復(fù)雜,但在舞臺表演中,靴鞋常被掩蓋在華美的戲服之下,易被觀眾忽略。京劇虎頭靴的形制紋樣源于哪里?在舞臺上的穿戴應(yīng)用程式是什么?京劇虎頭靴具有怎樣的造型意蘊?本文將對這三個問題逐一展開探討。
京劇虎頭靴的形制為靴頭綴虎首,高靿,方頭厚底或薄底;紋樣以虎紋為主,搭配其他吉祥紋樣。靴頭獸首與虎紋樣是京劇虎頭靴最鮮明的特征。
關(guān)于戲曲舞臺中靴頭綴獸首的記載最早可追溯至清乾隆至嘉慶時期。在《關(guān)羽戲集》中有一段老藝人的回憶:道光年間米喜子進(jìn)京搭春臺班,演老生卻不賣座,決定最后嘗試一次,演出當(dāng)天“扮戲時他從包袱里拿出了一雙獸頭花靴子,像關(guān)帝廟里的神像穿的一樣”。這里描述的獸頭花靴子與虎頭靴形制相似,但是結(jié)合米喜子的生平事跡推斷,嘉慶年間入京的說法更為可靠。民國小說《梨園外史》中記錄了道咸以來的伶人故事,雖然是小說編撰,但在某些方面卻也有真實依據(jù)。其中描寫米喜子初到京城,因演戲不叫座十分苦惱,直到看到一幅關(guān)公像直呼比廟里的神像都逼真,大獲靈感,后私下定制關(guān)公行頭演出,一炮而紅。……