京劇虎頭靴考尋

■ 梁怡迪 李榮森

在京劇服飾相關(guān)文獻(xiàn)中，涉及京劇具體靴鞋品種的研究少之又少，而京劇靴鞋卻是京劇服飾體系及京劇穿戴規(guī)制中不可分割的重要組成部分。京劇虎頭靴由靴頭紋飾（虎頭）、靴幫、靴面、靴底（分厚底和薄底）構(gòu)成，相對復(fù)雜，但在舞臺表演中，靴鞋常被掩蓋在華美的戲服之下，易被觀眾忽略。京劇虎頭靴的形制紋樣源于哪里？在舞臺上的穿戴應(yīng)用程式是什么？京劇虎頭靴具有怎樣的造型意蘊？本文將對這三個問題逐一展開探討。

一、京劇虎頭靴的緣起及形制分析

京劇虎頭靴的形制為靴頭綴虎首，高靿，方頭厚底或薄底；紋樣以虎紋為主，搭配其他吉祥紋樣。靴頭獸首與虎紋樣是京劇虎頭靴最鮮明的特征。

（一）靴頭獸首

關(guān)于戲曲舞臺中靴頭綴獸首的記載最早可追溯至清乾隆至嘉慶時期。在《關(guān)羽戲集》中有一段老藝人的回憶：道光年間米喜子進(jìn)京搭春臺班，演老生卻不賣座，決定最后嘗試一次，演出當(dāng)天“扮戲時他從包袱里拿出了一雙獸頭花靴子，像關(guān)帝廟里的神像穿的一樣”。這里描述的獸頭花靴子與虎頭靴形制相似，但是結(jié)合米喜子的生平事跡推斷，嘉慶年間入京的說法更為可靠。民國小說《梨園外史》中記錄了道咸以來的伶人故事，雖然是小說編撰，但在某些方面卻也有真實依據(jù)。其中描寫米喜子初到京城，因演戲不叫座十分苦惱，直到看到一幅關(guān)公像直呼比廟里的神像都逼真，大獲靈感，后私下定制關(guān)公行頭演出，一炮而紅。……