材料作文“知己與知人”導寫

高良連

文題

閱讀下面的文字，根據要求作文。

老子曰：知人者智，自知者明。

孔子云：不患人之不己知，患不知人也。

讀了上面兩則材料，你獲得怎樣的啟示？請結合材料，寫一篇不少于800字的文章。

寫作指導

材料作文審題有兩種方法：一是關鍵詞法;二是語義關聯定中心法。

先用關鍵詞法確定材料中心。所謂的關鍵詞最便捷的方法就是出現頻率最高的詞，很明顯，這里的關鍵詞非“知”莫屬。我們還要繼續追問：何為“知”？“知”的對象是什么？二者有何關系？在此過程中，我們可以形成寫作思路：“知”什么？為什么“知”？即“知人和知己的重要性”。一般選一個角度來寫足矣，如果兩點都寫，理清二者之間的關系，會更有思辨性。

其次，還可以用語義關聯法確定材料中心。第一句：知人者智，自知者明。“智”的意思是理智，明智;“明”的意思是清楚，通達。意思是：了解別人是一種聰慧，一種明智;而了解自己是一種通達的大智慧。本句強調“知人”與“知己”的重要性，但傾向于強調后者的大智慧。第二句：不患人之不己知，患不知人也。強調要“知人”。表面上看，兩句話強調的重點不同，但實質上，不管是“知己”，還是“己知人”，都是強調人要積極主動去知，去了解，去明白。

參考立意：自知為“知”之本;知人以堅守自我;“知”為圓夢的起點;“知”之貴，在于“己”。

例文

以“自知”，致“知人”

廈門大學附屬實驗中學? ?林雨軒

“知”是一種能力，是不斷的探索，不斷的追尋。知己與知人都是認識了解的重要過程。在我看來，推己及人，需先自知，而后知人。

何為自知？我們無時無刻不與自己打交道，但是否發出過這樣的靈魂三連問——我是誰？我從哪里來？又將到哪里去？

秉持著疑問審視自己的內心，我的來處，我的性格特征，我的認識論與價值觀，不斷地問是為了不斷地知，如同哲學家所言“認識你自己”。不管最終清楚還是存疑，終歸有助于與自己對話，將心扉敞開。

自知的目的又在何處？是在困境中理清萬千思緒，明確初心并堅守自我。屈原“自疏濯淖污泥之中，蟬蛻于濁穢”，他明白，于楚國，自己愿竭忠盡智，不惜窮矣。他自知，所以他自尊自立，浮游塵埃之外，眾人皆醉而我獨醒。而蘇武又何嘗不是如此呢？19年的屈辱，觸手可及的富貴，在他不變的忠誠、不忘的使命面前一文不值。知己，才能堅守。

從另一個層面來講，“知己”，也是為了更好地知人。仁者愛人，推己及人，不獨親其親，不獨子其子。了解自己這顆小宇宙，再與其他人產生聯系、理解、認同，美美與共，天下大同，豈不美哉？然而，從另一個角度來看，知人并非易事，如何真正知人，是需要智慧的。就如莊宗沉溺于伶人之語，迷失自我，認不清他人，認不清局勢，身死國滅，為天下笑。孔子有云：“不患人之不己知，患不知人也。”知人是一門高深的學問。

把握好自己內心的準繩、評判是非曲直的標準，有助于撥云見日，了解他人，認清他人。當今時代不同以往，我們中華民族必須知己，方可知人，不被花言巧語所迷惑，不被不安定因素動搖，知己知彼，方能百戰百勝。

評點：作者抓住了材料的關鍵詞“知己”“知人”，通過相關事例來闡述二者之間的關系——知己方可知人，而知人不易，更要知己以堅守自我，不受蠱惑。層次清晰，有一定的思辨性;論據多選自課本素材，可謂學以致用;論證過程中語言流暢，表述較為簡約。

知否知否

廈門大學附屬實驗中學? 吳涵琦

知人與自知存在著一種辯證關系，知人者智，自知者明。知是十分重要的，是一種態度，一種能力，一種境界。

孔子有云：“不患人之不己知，患不知人也。”為什么不擔心他們不了解自己，卻擔心自己不了解別人呢？我認為知是一種態度。在人與人相處中，只有懷著主動去了解的心態，才有可能更加深入地去交往。如果不去主動了解，也許會錯失志同道合之人，所以“知”是一種態度。

老子曰：“知人者智，自知者明。”他強調了能夠了解他人的人有智慧，能夠認識自己的人有通達的見識。這里的“知”是一種能力，有了正確的判斷才能引導你做出正確的選擇。“近朱者赤，近墨者黑”的前提是分辨出“朱”與“墨”。歷朝歷代的君主是否有知人的能力與朝政興衰也有很大關系，是知人善任還是親小人遠賢臣，其帶來的后果截然不同。

與此同時，擁有自知之明也是一種重要的能力。一個人對自己有充分的、清醒的認知，并非易事。古往今來，或是自卑怯懦，或是盲目狂妄的大有人在。可見，能自知者的確不易。倘若得以自知，就可以往正確的方向去充實提高自己，中正平和地處世，所以“知”是一種能力。

《賣油翁》中那個賣油的老人能夠準確地將油倒入葫蘆而銅錢不濕，莊子提及的姑射山人能于萬丈懸崖之際面不改色，談笑自若，這都是因為他們達到了“知”的境界。“知”在人際關系中也尤其重要。正確認識他人的品行，方能與志同道合之人為友;認識所處的情境，認識問題的性質，才能言行從容，與朋友和諧相處。所以“知”是一種境界。

我們要經常反問自己“知否知否”，是否保持一種知的態度？不僅是知人知己，是否也把這種主動的態度外擴至學習生活中，具備一種知的能力并做出正確的行動？是否達到知的境界，獲得通達的見識？

愿我們都能夠至“知”。

評點：文章抓住“知己”“知人”兩大關鍵詞，通過概念分析來闡述“知”的重要性，立意準確;用分論點的形式闡述觀點，明確概念，層次清晰;論證過程較為嚴密，邏輯較為清晰，如“近朱者赤，近墨者黑”的前提是分辨出“朱”與“墨”，姑射山人的“知而不懼”，頗有針對性。

（編輯：李躍）