榕樹

莊義雄

南方多榕樹，與具有清秀之氣的松竹相比，榕樹帶有一種天生的野性。它的枝干總是以一種沉穩(wěn)的力量伸延著，旁逸斜出中有一種和諧之美;皮似龍鱗，厚實(shí)的褶皺特有一種滄桑感;樹冠如蓋，嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)地散開一周清蔭。我總覺得榕樹是一種奇異的存在，常以陌生的眼神觀它。

校門口便有一株年代稍遠(yuǎn)的大榕樹，約四層樓高，枝繁葉茂，四季青蔥。每逢日落時(shí)分，我便喜歡遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞，在夕陽(yáng)的安詳與恬靜中領(lǐng)略其獨(dú)有的神韻。唐人有詩(shī)云：“山遠(yuǎn)始為容?！鄙诫x得遠(yuǎn)才能看清它的全貌，才有美麗的姿容，我以為樹亦如此，離得太近，反而看不真切，須隔著適當(dāng)?shù)木嚯x方能瞧見種種容貌。

當(dāng)冬去春來，我眼看見榕樹枝頭吐出一對(duì)對(duì)嫩黃的小葉芽，均勻而帶著幼稚氣，是生命初臨的氣息。枝葉間，幾只黃鶯輕巧地上躥下跳，口中銜著泥草正忙得不亦樂乎，宛如父親懷抱中嬉戲而不知倦的小童。伴隨著陽(yáng)光暖融融，形成一幅天然的春光圖景，大有“春日載陽(yáng)，有鳴倉(cāng)庚”般的生機(jī)。

入夏時(shí)節(jié)，那些小葉芽早已圓潤(rùn)飽滿與舊葉再無分別，一葉挨著一葉，長(zhǎng)得密密層層，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去一樹蔥蘢，不留一線空隙。蒼勁的枝干撐起偌大一片天地，守住一方祥和，呈現(xiàn)獨(dú)木可成林的奇觀。每逢驟雨，路邊的植物被雨水打得顫顫巍巍，唯有這榕樹屹立不動(dòng)，默默抵御著風(fēng)雨。論起寬厚沉穩(wěn)之姿，縱觀自然界草木，難出其右。

當(dāng)夏雨過后，燥熱被拂去，洗滌后的枝葉像被打上一層薄蠟，隱隱透著光澤，輕輕一抬頭便是滿眼綠色，一絲絲清涼于心頭躍然而上。倘若運(yùn)氣好些碰上雨后初晴，那便又是另一番光景！細(xì)碎的陽(yáng)光借機(jī)穿過被風(fēng)撥開的縫隙，在枝繁葉茂里占有一席之地。此時(shí)，葉片滴翠如滾動(dòng)的珍珠，一粒粒晶瑩剔透，若不細(xì)瞧難以辨出虛實(shí)，美得讓人憐愛。

若說夏是袒露著的疏狂，那么秋天便是內(nèi)斂的持重。南巡的風(fēng)一到，不僅吹散了乘涼的人，也吹黃了樹木的葉子。都說“早秋驚落葉，飄零似客心”，即便是蓊蔚如榕樹也會(huì)在隱隱間落下幾片嫩黃的葉。落下來的葉子并非全是黃色的，隨手撿起幾片，一半是黃，一半是綠，另有些許小小的果子散在盤虬臥龍般的樹根上，滋養(yǎng)著土地。冬與秋時(shí)大體相近，榕樹顯得更為沉默，獨(dú)與梅花并肩，立于傲霜，無懼嚴(yán)寒。

客家有一句俗語(yǔ)，“前榕后竹”，將榕樹種在屋前，將竹子種在屋后。客家人認(rèn)為“榕”即為“容”，寓指既能容己，又能容人，且榕樹本身具有頑強(qiáng)的生命力，種在屋前可遮風(fēng)擋雨，象征著茂盛與長(zhǎng)壽。而竹報(bào)平安，又有虛心、有節(jié)的特點(diǎn)，故而種在屋后，與榕樹齊名。年少時(shí)我最喜歡竹子，清秀挺拔，如今為人父母后更愛榕樹的沉穩(wěn)寬大，與竹相比，榕樹少了一絲飄搖，多了一分安詳。

前些時(shí)日，我于校門口巧遇志愿者，興許是工作累了，只見她微微垂著頭，倚坐在樹根稍歇，雖瞧不清她的容顏，卻在我心中萌生出幾分敬意。想起香山居士曾感慨“誰喻蒼蒼造物意”，我以為這便是“良材與地”之所在。榕樹的寬大，能容世間一切的倦怠者，并供以棲息的角落。而那無名的戰(zhàn)士也以躬身力行，換得此間世界的一片安寧。給予者，不必問其大小;受惠者，當(dāng)念之以恩情。

彼時(shí)，我若有所思。恰見晚霞鋪展，金光四溢，榕樹也于這極美的幻景中安然如遠(yuǎn)古的智者。在這靜謐的時(shí)光里，斂盡了命運(yùn)的滄桑，緘默了無人知曉的冷暖，其神其韻，令人喜而敬之。