朱小霞
自群文閱讀教學模式實施以來,如何將地方特色文化與群文閱讀教學有效結合,促進學生語文閱讀素養提升成為初中語文教師關注的重點,融入地方特色的群文閱讀課堂教學更能突出語文課堂的實踐意義。筆者所在學校自2018年作為群文閱讀教學模式縣區推廣試點以來,經過了近三年的探索,目前已初步形成了融合特色地域文化開展群文閱讀教學活動的新模式。下面筆者以自身初中語文群文閱讀教學的實踐經驗為例,就地方化的特色群文閱讀課堂教學方法與策略作如下分析。
一、抓住地方化特色重點,確立群文閱讀議題
議題的確立是群文閱讀課堂教學的關鍵所在,確立同一類型的議題可以使教師在開展閱讀教學之前就能有效把握方向感。筆者所在縣區作為全國康養小鎮,森林覆蓋面積達50%以上,僅從綠化和自然環保這一地
方化的內容重點就能確立群文閱讀的特色議題,開展特色群文閱讀教學實踐活動。如在學習了《敬畏自然》《桃花源記》等篇目以后,結合兩當的“全國十佳康養小鎮”地方化特色內容,將“山水兩當,綠色小鎮”的相關材料的閱讀同《桃花源記》《小鎮故事》等類型的課文確立為同一個議題,圍繞生態保護、適宜人居等話題開展閱讀教學實踐活動,在培養初中生環保意識和閱讀能力的基礎上,進一步突出對地方生態文化的推崇和信心。
二、圍繞地方化特色主題,開展群文閱讀教學
群文閱讀教學中的同一議題并非同一個主題,類型的劃分范圍較廣泛,而主題更突出的是特殊性。筆者所在的兩當縣的紅色革命文化同樣是一塊地方化特色的招牌,“兩當兵變”事件在我國革命史上具有重要意義,圍繞紅色文化開展閱讀教學的條件可謂得天獨厚。每到周五下午,筆者便以學校青少年愛國教育課外實踐活動為契機,分批組織學生到全國青少年愛國主義實踐教育基地——兩當老南街去觀摩學習。觀摩學習以后,筆者在語文課堂教學中涉及紅色革命文化內容時,便及時、有效地將“紅色兩當”特色文化與課本中的紅色文化融合起來開展革命文化特色主題教學,如筆者將《回延安》《黃河頌》等課文同“紅色兩當”結合起來,引導學生通過閱讀對比感受地方化紅色革命文化的魅力,提升學生的文化自信與愛國素養。
三、結合地方化文化優勢,拓寬群文閱讀范圍
“群文”僅從字面意思去理解就是廣而泛,通過教學的實踐來看,如果歸類同一議題的文章和材料,理論上是可以實現的,但在實際操作中卻一直是一種理想狀態,我們在具體的群文閱讀教學當中也只是選取某個議題當中的某個點,而地方化特色內容的融入,恰好可以將更多與之有關的議題聯系起來,拓展群文閱讀的經緯度。如筆者在設計神話傳說類型的群文閱讀教學課堂時,將當地特有的“果老”文化作為主要議題,由于學生對“果老”文化都不陌生,無論是查閱資料還是從父輩們口頭傳說得知的,都賦予了神話傳說人物張果老更多的傳奇色彩。以“果老”文化為起點,更多的神話傳說與歷史人物文化體裁的閱讀材料便成為學生探索閱讀的主要動力。通過這種地方文化人物的引入,激發學生的閱讀探索興趣,無形之中擴大了學生的閱讀面,提升了學生通過閱讀解決實際問題的能力。
四、利用地方化特色,激發學生閱讀的內生動力
語文閱讀課堂教學的主要目的是在教學生閱讀方法的基礎上培養學生閱讀的能力,而閱讀興趣和主動探究閱讀問題的能力則是實現學生閱讀綜合素養提升的關鍵所在。筆者在閱讀課堂教學中的一個明顯感受就是學生對一些不太了解的文化知識閱讀興趣普遍不高,而遇到一些較為了解的知識點和內容,閱讀興趣則會瞬間高漲,教學中只有抓住了這個關鍵點,學生的閱讀激情和動力才能得到有效開發。在講授《濟南的冬天》和《故都的秋》等課文之前,筆者以“兩當的四季”“山水兩當”“古道兩當”“紅色兩當”等閱讀小資料為素材,讓學生通過閱讀了解地方的特色文化,學生便迅速開始了具體的閱讀。當學生讀完交流心得之后,筆者再將具體要講授的課文內容展示出來,并出示了閱讀要解決的一些問題,
學生便按照預設的教學環節開始了閱讀實踐,以地方特色文化為依托的閱讀導入,其本身就是一節完整的群文閱讀課堂教學活動,不僅培養了學生閱讀的自主探究興趣,還激發了學生的閱讀實踐內生動力,進一步凸顯了地方化特色群文閱讀教學的優勢所在。
綜上所述,群文閱讀教學具有廣泛而深入的實踐價值,探究群文閱讀教學的方法和策略,還要按照實際來進行嘗試,作為初中語文教師而言,只有將語文課堂教學的內容與群文閱讀教學的思路有效結合,并以地方化校本閱讀教學為依托,創新群文閱讀課堂實踐的思路,完善閱讀教學中地方文化的引領優勢,才能在初中群文閱讀課堂教學實踐中創造更多的特色化成果,才能為群文閱讀教學實踐整縣推進奠定堅實的基礎。
參考文獻:
楊光瓊,胡欣云.本土文化在群文閱讀中熠熠生輝[J].教學研究,2021(21).