探尋家鄉(xiāng)文脈，增強(qiáng)文化認(rèn)同

陳敏

摘要：了解古代中華文明的巨大成就及其在世界文明發(fā)展史上的地位，有助于激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和自覺珍愛文化遺產(chǎn)的歷史使命感。學(xué)生應(yīng)該對自己家鄉(xiāng)的文化根脈有所了解。因此，在教學(xué)教材內(nèi)容的基礎(chǔ)上，拓展設(shè)計(jì)《魅力姑蘇》一課，帶領(lǐng)學(xué)生深入了解自己生活的城市：走進(jìn)自己的家鄉(xiāng)，感受家鄉(xiāng)的魅力，傳承家鄉(xiāng)的文化。

關(guān)鍵詞：古代文明;文化根脈;家鄉(xiāng)文化

統(tǒng)編小學(xué)道德與法治六年級下冊第6課《探訪古代文明》，意在帶領(lǐng)學(xué)生了解不同文明之間的學(xué)習(xí)借鑒、交融變遷，認(rèn)識到古代文化遺產(chǎn)是人類共同的精神文化財(cái)富，需要去珍惜、領(lǐng)悟和傳承。了解古代中華文明的巨大成就及其在世界文明發(fā)展史上的地位，有助于激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和自覺珍愛文化遺產(chǎn)的歷史使命感。蘇州歷史悠久，文化遺產(chǎn)豐富，作為一名小小蘇州人，學(xué)生應(yīng)該對自己家鄉(xiāng)的文化根脈有所了解。因此，在教學(xué)教材內(nèi)容的基礎(chǔ)上，我們拓展設(shè)計(jì)了《魅力姑蘇》一課，帶領(lǐng)學(xué)生深入了解自己生活的城市，增強(qiáng)文化認(rèn)同感。

一、走進(jìn)自己的家鄉(xiāng)

學(xué)生雖然生在蘇州、長在蘇州，但隨著城市現(xiàn)代化的腳步越來越快，他們往往對蘇州現(xiàn)代、摩登的一面更為熟悉，對于蘇州的千年歷史、深厚底蘊(yùn)缺乏了解。為了喚起學(xué)生探尋家鄉(xiāng)文化根脈的興趣，我們首先帶領(lǐng)學(xué)生了解家鄉(xiāng)，感知家鄉(xiāng)，觸摸熟悉而又陌生的城市。

（一）關(guān)聯(lián)生活，看看家鄉(xiāng)

師我們的家鄉(xiāng)不僅風(fēng)景秀麗，而且物產(chǎn)豐富。這節(jié)課，就讓我們走進(jìn)家鄉(xiāng)——姑蘇。現(xiàn)在，讓我們來欣賞一段城市宣傳片——《美麗蘇州》。

[設(shè)計(jì)意圖：聯(lián)系生活創(chuàng)設(shè)情境，播放蘇州城市宣傳片《美麗蘇州》，引出本課的主題，讓學(xué)生自然生發(fā)對家鄉(xiāng)的情感。]

（二）場景再現(xiàn)，夸夸家鄉(xiāng)

師看，2021年蘇州博覽會開幕啦，這位是我們博覽會的小向?qū)K蘇（出示蘇蘇卡通圖）。課前，老師請大家走訪了身邊人、身邊景、身邊事，尋找到了家鄉(xiāng)引以為傲的地方。現(xiàn)在，蘇蘇邀請同學(xué)們到博覽中心，專門給大家辟出一個(gè)展臺，用來介紹我們的家鄉(xiāng)姑蘇。同學(xué)們，你們想介紹些什么呢？

教師出示如下介紹要求：（1）以小組為單位，介紹自己調(diào)查的家鄉(xiāng)物產(chǎn)，包括名稱、用途、制作工藝或物產(chǎn)的故事等。（2）介紹員聲音響亮，其余學(xué)生認(rèn)真傾聽。

[設(shè)計(jì)意圖：蘇州博覽會是學(xué)生家門口的盛會，創(chuàng)設(shè)以“展示蘇州”為主題的博覽會情境，學(xué)生更容易產(chǎn)生代入感，將“家鄉(xiāng)”這一抽象的文化心理概念具象為“我們生活的地方”。通過課前收集資料，學(xué)生徜徉在傳統(tǒng)文化中，體會蘇州悠久厚重的歷史，產(chǎn)生熱愛家鄉(xiāng)的情感。]

二、感受家鄉(xiāng)的魅力

蘇州的魅力遠(yuǎn)不止于此。因此，在學(xué)生初步了解家鄉(xiāng)之后，我們帶領(lǐng)學(xué)生尋姑蘇之美、展姑蘇之最，帶著學(xué)生一步步探尋，一步步發(fā)現(xiàn)，一一呈現(xiàn)家鄉(xiāng)的魅力。在學(xué)生對家鄉(xiāng)產(chǎn)生真摯的情感后，請他們共繪“美麗愿景圖”，表達(dá)美好愿望。

（一）尋姑蘇之美

（視頻展示《煙雨江南，水墨姑蘇》。）

師姑蘇的美麗，在于小橋流水，在于江南園林，在于深厚的文化底蘊(yùn)，更在于姑蘇獨(dú)特的文化魅力。通過剛才的視頻，你看到了哪些姑蘇的美？說說在你心中姑蘇最美的地方。

學(xué)生分美食小組、美景小組和特產(chǎn)小組，交流分享課前收集到的信息。分享主題可以是公園里的美景、餐桌上的美食、小街小巷的特產(chǎn)等。

[設(shè)計(jì)意圖：學(xué)生課前分組搜集資料，課上向伙伴展示蘇州之美，在互相分享、交流中，能夠更深刻地體會到蘇州的美。]

（二）展姑蘇之最

師大家的介紹，讓我們對家鄉(xiāng)姑蘇有了更深入的了解，美景、美食、精美的物品真是說也說不過來。如果請你向遠(yuǎn)方的客人介紹一下你的家鄉(xiāng)姑蘇，你覺得最值得介紹的是什么呢？

（結(jié)合學(xué)生的介紹，適時(shí)出示以下材料——蘇州博物館：我國第一座園林形式設(shè)計(jì)的博物館;蘇繡：中國刺繡之首;摩天輪：目前世界上最大的水上摩天輪;草鞋山：草鞋山水稻種子的發(fā)現(xiàn)，直接將中國定義為世界上最早種植水稻的地方。）

師同學(xué)們的介紹，讓我們認(rèn)識了別樣的蘇州。難怪蘇州又被稱為“雙面城市”，她既有古典之美，又有現(xiàn)代之美。相信同學(xué)們一定更愛她了。

[設(shè)計(jì)意圖：蘇州既是一座現(xiàn)代化的都市，又是一座有著幾千年歷史的古城。“姑蘇之最”的尋找，讓學(xué)生感知了蘇州詩意江南的一面和飛速發(fā)展的一面。古老與現(xiàn)代的交融，讓學(xué)生更愛這座城市。]

（三）描姑蘇愿景

師改革開放以來，姑蘇也在飛速發(fā)展著，我們可以看到古與今的碰撞絲毫不違和，姑蘇大地繼往開來，傳承發(fā)揚(yáng)都需要“融”“容”。對于姑蘇的未來，你能提出哪些建設(shè)性建議？請你結(jié)合搜索到的資料和圖片，設(shè)計(jì)一幅“姑蘇愿景圖”。可以采擷蘇州的一個(gè)角落，捕捉人們衣食住行的一個(gè)鏡頭，但要能體現(xiàn)蘇州古今的特色，能展望到蘇州城的未來。

學(xué)生展示后，教師將每組的描繪圖用多媒體技術(shù)連成一幅畫軸，取名《新姑蘇行》。

[設(shè)計(jì)意圖：從歷史到未來，升華學(xué)生對蘇州的熱愛——《新姑蘇行》這幅愿景圖來展現(xiàn)他們內(nèi)心的愿望，是用最為簡單的方式，表達(dá)他們內(nèi)心最真實(shí)的情感。]

三、傳承家鄉(xiāng)的文化

（一）了解評彈，走近蘇韻

（教師展示三張?zhí)K州評彈的照片。）

師這就是蘇州最有特色的地方曲藝——評彈。蘇州評彈起源于明末清初，至今已有400多年歷史，形成了24種流派，名家輩出。2016年，蘇州評彈被列為國家第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，被譽(yù)為“蘇州最美的聲音”，是我們蘇州的一張名片。今天，我們一起走進(jìn)評彈這種曲藝。

師蘇州評彈是蘇州評話和彈詞的總稱。蘇州彈詞通過說、噱、彈、唱來交代故事情節(jié)，抒發(fā)人物感情。曲調(diào)優(yōu)美流暢，富有江南的地方特色，伴奏樂器以小三弦、琵琶為主，有單人、雙人和多人等表演形式。同學(xué)們，你們聽后有什么感受？

[設(shè)計(jì)意圖：評彈對于蘇州人來說，是一種刻在骨子里的根脈文化，但是許多學(xué)生卻對其知之甚少。視頻的音畫效果能讓學(xué)生直觀感受評彈的感染力。]

（二）親身體驗(yàn)，學(xué)唱評彈

師古人常言：紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。這句話告訴我們，從書本上得來的知識，是比較膚淺的，也是不完善的，要想透徹理解，必須親自去嘗試和實(shí)踐。老師會邀請到學(xué)校評彈社團(tuán)的指導(dǎo)老師，手把手教我們學(xué)唱評彈。

請一位有一定評彈接觸經(jīng)驗(yàn)的男生或者女生和評彈老師合作，可以配樂，也可以現(xiàn)學(xué)兩句，簡單吟唱。全班嘗試，男生、女生自由組合成評彈搭檔，調(diào)整位置后進(jìn)入角色扮演。以小組為單位派一男一女上臺，擺出演出造型，評選“評韻氣質(zhì)獎”。

師說說親身體驗(yàn)評彈后，你對這門曲藝有什么新的了解。

[設(shè)計(jì)意圖：通過對評彈人的角色扮演，學(xué)生能夠身臨其境地感受評彈藝術(shù)的魅力，跟著教師擺擺造型、哼哼小曲……在體驗(yàn)中，他們對評彈有了新的認(rèn)識，同時(shí)對蘇州文化有了更強(qiáng)烈的了解愿望。一次小小的體驗(yàn)，能讓文化認(rèn)同的種子在學(xué)生心中扎根。]

參考文獻(xiàn)：

[1] 王資博.我國新時(shí)代道德文化自信的系統(tǒng)性論析[J].長白學(xué)刊，2020（5）.

[2] 湯芳，蘭芬，黃憶雯.道德自我研究的現(xiàn)狀與展望[J].中國德育，2021（2）.

[3] 郭琳琳.基于兒童立場的小學(xué)道德與法治教學(xué)策略探索[J].中國德育，2020（23）.28，62，66，79