以巴蜀文化為載體的筆譯教學研究

唐輝艷 張艾 蔣茜鳳 何雪梅

(綿陽城市學院，四川 綿陽 621000)

一、引言

20世紀40年代初，衛聚賢首次提出了“巴蜀文化”這一概念，激發了一大批學者的研究熱情，他們紛紛著文參與討論，提出了一些很有見地的觀點，為后來的巴蜀文化研究奠定了堅實的基礎(段渝，2019)。陳騰和王娟(2019)指出，巴蜀文化是中國文化中的璀璨明珠，挖掘巴蜀文化豐富的教育資源，能夠促進巴蜀文化的繼承和發展，幫助廣大青年學生堅定文化自信，繼而主動發揚傳播中國優秀傳統文化。陳玲玲等(2020)相信巴蜀文化有利于培養高校大學生重藝非重氣的精神，有利于大學生形成開拓進取和自強不息的品質，有利于增強大學生的愛國主義情懷。

在筆譯教學中以巴蜀文化相關主題作為學習材料，能夠營造巴蜀文化融入校園的良好氛圍。學生在把翻譯技巧學以致用的同時，通過一系列巴蜀文化案例學習或練習，可以增進見識，豐富文化底蘊，深度體驗翻譯的樂趣和地方文化的博大精深，既能培養和提升語言專業知識與技能的綜合運用能力，又能有效提高批判思維能力和人文素養，實現知識傳授與價值引領深度融合。

二、巴蜀文化與教學結合的研究綜述

筆者在知網上以“巴蜀文化 教學”為篇名關鍵詞和主題關鍵詞進行了搜索，發現研究點眾多，從課程設計到課程改革，從教材編寫到教學模式改革，從課堂內思政探討到課后思政活動組織等。從相關主題論文發表的時間來看，近10年來學者對巴蜀文化的研究熱度呈穩定上升的趨勢，這表明在強調文化外譯的大環境下，巴蜀文化也是眾多學者關注的一個研究熱點。

綜合來看，部分巴蜀文化相關研究與學科或教學內容相關，如地理、語文、文言文、美術、音樂與詩歌等與巴蜀文化相結合的研究，表明巴蜀文化豐富多彩，題材眾多，可供選擇的材料范圍廣泛，研究點不勝枚舉；高校研究相對較多的結合點還是有關巴蜀文化在大學生思想政治教育中的融入研究，在巴蜀文化與翻譯類課程融合方面尚未涉及。其實，生活中和網絡上隨處可以收集到與巴蜀文化相關話題的中英文資料，一些權威出版物也有相關的中英對比資料，在筆譯課程中以巴蜀文化為載體進行教學完全是可行的，而且直接給學生灌輸材料的思想政治教育比較容易落入說教的窠臼，而把這些相關材料作為筆譯教學的案例則可以避免這一點，達到育人于無聲之中的效果，對巴蜀文化與筆譯教學相融合進行研究大有可為。

三、筆譯教材譯例類型分析

彭萍(2015:115)指出，現行的漢英翻譯教材中，有的教材照顧到了文體特點，但是大多數教材主要以詞、語法和句法為綱，總體來說，以語篇和文體為綱的較少。她認為，詞、語法和句法只是翻譯教學的一個方面，講解翻譯技巧時所用的舉例應該豐富多樣，最后是包含涉及各種題材和文體的例證，這樣的講解更有說服力。以上海外語教育出版社2018年出版的《漢英翻譯教程》為例，全書共六章，陳宏薇和李亞丹兩位主編在第二章漢英翻譯基礎知識，第三章詞語的英譯，第四章句子的英譯以及第五章句群與段落的英譯這幾個核心章節中，所選的譯例基本上都來自文學作品。翻譯教材應該是時代的產物，要為社會服務，翻譯教學的材料不能只停留在文學或文獻的層面(彭萍，2015:119)。李長栓(2019:19)也指出，無論是早期的翻譯還是近當代的翻譯，非文學翻譯遠遠多于文學翻譯。新時代下，筆譯教學面臨著新的要求，《2020中國語言服務行業發展報告》明確提出“未來翻譯研究將更清晰地定位服務國家發展、促進文明交流互鑒”，筆譯教學在譯例選擇方面還有較大的拓展空間。

四、以巴蜀文化為載體的筆譯教學材料選擇

巴蜀文化人文底蘊豐厚，蘊含著豐富的教育資源，可用的教學材料豐富多樣，既可包括秀麗山川，如三峽、峨眉山等，也可涉及蜀道文化如南方絲綢之路；既可介紹歷史文物類素材如三星堆遺址、金沙遺址等，也可推介傳世名作如《三國演義》等；既可學習李白、杜甫有關巴蜀的詩歌，也可涵蓋傳統戲曲川劇；此外，巴蜀飲食也美譽全球，菜譜及推介文章眾多，都為筆譯教學選材提供了豐富的素材。筆者在講解完英漢比對基本知識和常用翻譯技巧之后，選用6類巴蜀文化相關材料，用12個課時以專題形式呈現，整體難度由簡到難，既重練習也著力培養學生的賞析能力，大致安排見表1。材料選擇方面，筆者采取了先確定主題，再從各種渠道收集可用材料，最后根據教學情況篩選具有代表性的譯例，盡量覆蓋常用的翻譯技巧。這樣通過整理和分類確定好教學范例和練習材料，后期還可以制成小型語料庫，隨時補充更新資料。筆者將列舉幾例對以巴蜀文化為載體的筆譯教學進行探討。

表1 譯例選擇

(一)著名旅游景區介紹文本

巴蜀大地山川秀麗，知名景點眾多，其中峨眉山既體現巴山蜀水之秀美，又有佛教文化的傳承，是大家很感興趣的風景名勝地，關于峨眉山的中英文材料也較容易獲取。這些材料中有的類似于導游詞，比較口語化，而有的偏書面表達，是典型的措辭華麗的景點介紹文章，是上佳的翻譯技巧的學習材料。

比如，在《世界文化遺產之峨眉山(中英雙語)》一文中有如下描述:“峨眉山位于四川省中南部，因‘如螓首蛾眉’，有著少女面容與修眉之喻?！朊忌狡降囟?，最高峰為海拔3099米的萬佛頂，相對高差達 2600米，氣勢磅礴。”對應的譯文為:Mount Emei(literally， “Delicate Eyebrow”)， located in the central and southern parts of Sichuan Province，derived its name from its beautiful scenery like a maiden's look and her eyebrows....The highest peak of Mount Emei， the Wanfo(literally， “Ten Thousand Buddha”)Summit， rises 3， 099 meters above sea level.Rising abruptly from the level ground，the magnificent mountain boasts an elevation difference as high as 2，600 meters.

這是比較典型的旅游景點介紹文章，有地理位置及景區特點介紹，適合練習同位語表達、中文四字詞語翻譯及數字翻譯表達技巧等，翻譯技巧有加注，也有省譯，還綜合運用了合句與斷句技巧。在翻譯的過程中，要求學生提前了解什么是“相對高差”，樹立“術語”意識。同時，可以結合峨眉山圖片來理解原文，以加深對巴蜀文化的認知和對祖國大好河山的熱愛。另外，互聯網上關于峨眉山的中英文介紹還有很多，有正式語體的，也有偏口語化的導游詞類文本，課后還可以要求學生搜集資料進行對比學習。

此外，很多景區的標識牌都配有英語翻譯，這些翻譯中不乏恰當精妙的表達，然而也有一些不當翻譯甚至是錯誤翻譯，可以要求學生在外出游玩時加以留心，收集反面的學習素材。有學生提出曾在某景區看到將“請在此排隊照相!”譯為“Please line up here photo!”這些觀察和找錯的過程也是一種學習，可以培養學生嚴謹認真的學習態度。

(二)博物館網站中英文對照

巴蜀文化異彩紛呈，留下了大量遺址遺跡供大家學習，如金沙遺址博物館網站分別有中英文版本，可作教學用的材料眾多，如“參觀須知”，可將網站所列的10條注意事項介紹給學生，里面既有一般的公共場所常識，也有博物館的特殊要求，學生在翻譯學習和練習過程中既能學習到翻譯技巧，又能提高學生的公共場所修養。

在博物館網站的“典藏珍品”中，金沙遺址博物館的鎮館之寶“商周太陽神鳥金飾”有著豐富的歷史文化內涵，具有重大的歷史、藝術和科學價值。以它為筆譯教學材料，可以極大地培養學生的民族自豪感，在解讀藏品介紹時對中華民族的優秀傳統文化有更深刻的認識；翻譯技巧方面，可以深化數字的翻譯方法及此類文本中英文信息焦點的差異等，可謂一舉多得。另外，還可要求學生帶著問題意識考察本地博物館，研究學習館內中英介紹資料，收集整理有誤或不夠完善的譯文進行進一步的研究，申請院校項目等，培養學生的科研意識和能力。

(三)正式出版物精彩譯例

除了網絡查找到的文章之外，有很多正式出版的書籍里也有提到巴蜀文化相關話題，權威的出版物給以巴蜀文化為載體的筆譯教學提供了精彩的譯例。如《中國文化讀本》(葉朗，朱良志，2008:304)中“中國的美食”一章中如此寫道:“①號稱天府之國的四川，也是飲食的天國。②在四川，幾乎走進任何一家小飯館，都可吃到一頓味道鮮美而又價格便宜的飯菜……③四川菜口味偏辣，但辣并不是它的特點，湖南菜、貴州菜也辣，四川菜是辣中帶麻，麻才是川菜獨有的風味。”

對應的英文版(葉朗，朱良志，2008:210)表達如下:Sichuan，known as Nature's Storehouse，is also astorehouse ofcuisine.Here， each and every restaurant provides delicious yet economic culinary fare...Sichuan cuisine is famous for its spicy and hot food，yet just being hot and spicy does not necessarily distinguish it from other hot and spicy cuisines such as Hunan or Guizhou cuisine.What is really special about Sichuan cuisine is the use of Chinese prickly ash seeds，the taste of which leaves a feeling of numbness on one's tongue and mouth.

這些譯文中，無論是表達方式，詞匯的選擇還是句式的處理都堪稱筆譯教學的優秀案例，如第①句中“storehouse”的重復使用，既與前面小句呼應，又完美地表達出了句意。第②句大部分學生的第一反應都是用人來做主語，但是“食客”若成為此句表達的主體會顯得有些突兀，譯者采用restaurant作為主語來譯這句話就再合適不過了。同時，對四字詞語“味道鮮美”和“價格便宜”的處理也是學習的好材料，因為中文擅用四字表達，多有詞義重復之處，在轉換為英語表達時須在理解上下功夫，在表達時可以做一些取舍，否則譯文會顯得啰唆冗長。譯者兩個形容詞選取得恰到好處，簡潔明了，表意清楚，無遺漏且表達工整，是筆譯教學的絕好案例。在第③句中，譯者對句子的拆分重組和句式選擇上很是下了一番功夫，一個such as就把其他比較對象給連接起來了，拆分之后，譯文在最后一句使用了主語從句，表達出了原文中的強調意味，后邊的定語從句又使原文要表達的意思在英文中的邏輯更加嚴密，譯文甚是精彩，值得在課堂上細細品味加以學習。

課后還可給學生補充一些川菜菜譜翻譯練習，讓學生體驗不同文體文本的不同翻譯方法和策略，加深對筆譯的理解和掌握，同時對巴蜀飲食文化形成更加系統的認識，在燦爛的巴蜀文化中汲取更多的營養。

(四)巴蜀文化相關經典作品

劉嘉(2019)認為在翻譯教學中應以技能講解為基礎，以經典案例為亮點，在傳授技能的同時對學生進行價值引領，讓專業課上出人文味道，使翻譯價值的浸潤與專業知識傳授同頻共振。巴蜀大地山川地貌獨特，孕育了大量的傳世名作，經典名著《三國演義》中蜀國大地上演繹了諸多令人拍案叫絕的故事。

比如，第70回中“猛張飛智取瓦口隘”，劉備進軍漢中，張飛平日里常因飲酒誤事，這次卻以飲酒誘騙張郃上當，最終智取瓦口關三寨。故事中人物形象豐滿，情節有趣，能激發學生的獵奇心理和學習興趣。教師可簡單介紹三國故事在巴蜀大地留下的諸多精彩，講解時選擇長度適中的段落，是學生重溫經典名著的極佳例子。羅慕士的譯文生動傳神，合句精妙，長短句并用，把人物形象和戰斗場面翻譯得惟妙惟肖，尤其在譯“乃張飛也”中加入的“real”一詞，與前計“草人(a figure of straw)”呼應，妙不可言，非功底深厚者不能為之。通過類似的案例講解和練習，學生可以學習古文翻譯技巧，也能增加文化知識。

除羅譯本之外，《三國演義》還有經典的Brewitt-Taylor譯本，可以讓學生進行對比學習，在譯者風格對翻譯作品的影響方面等有一定的認識，同時也能深化翻譯價值屬性，讓學生體會到翻譯永無止境，永遠可以精益求精，從而堅定終身學習的理念，對學生品格塑造起到重要作用。

五、結語

無數個“巴蜀文化”在翻譯學習者中得到發揚和傳播就是中國優秀傳統文化的發揚和傳播。通過以巴蜀文化相關材料為載體進筆譯教學，翻譯技巧學習中便有了人文的溫度，教師可以一邊挖掘教學研究的深度，一邊繼續收集相關語料將其制作成小型適用語料庫，拓展自己的研究維度。在語料庫使用成熟之后，還可考慮編制輔助教材，提升教學研究的高度。