龐興雅
一、引言
教育是人們一直非常重視的問題,而在傳統(tǒng)教育模式下,課堂教學(xué)有著固定的模式,很難在主觀上形成良好的自主學(xué)習(xí)能力,這會(huì)給學(xué)生末來的學(xué)習(xí)生活和發(fā)展帶來一定的負(fù)面影響,所以基于現(xiàn)代教育思想積極創(chuàng)新教學(xué)模式是當(dāng)前教育工作者的一項(xiàng)重要任務(wù)。漢語是我們的母語,我們要從小學(xué)習(xí)好自己的母語語言,樹立中華民族的文化自信。中國漢語言博大精深,基于傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代教學(xué)是一項(xiàng)十分艱巨的任務(wù),這需要一線中小學(xué)教師把語文要素和新穎的教學(xué)模式相結(jié)合起來,從而有效促進(jìn)現(xiàn)代教育思想下中小學(xué)漢語言文學(xué)教學(xué)的發(fā)展。
二、漢語言文學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀分析
21世紀(jì)各種電子產(chǎn)品相應(yīng)而生,人們辦公用品和學(xué)習(xí)用品由傳統(tǒng)書寫漸漸變成電子產(chǎn)品,不可否認(rèn)的是后者讓我們的生活帶來了極大便利,與此同時(shí),但弊端也逐漸出現(xiàn),有的學(xué)生貪快,文字書寫字跡潦草、結(jié)構(gòu)不規(guī)范。而識(shí)字是小學(xué)低學(xué)段語文學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容之一。在教學(xué)中,教師如何把傳統(tǒng)文化滲透漢字教學(xué)中,讓中華文化精髓傳承下去。教學(xué)過程將會(huì)成為一種有思想、有情感、有趣味的學(xué)習(xí)活動(dòng)。
漢字承載著傳遞歷史文化經(jīng)驗(yàn)、培養(yǎng)民族特性、塑造民族風(fēng)格的重任在小學(xué)低段識(shí)字教學(xué)中,我們必須“追根溯源”,深入挖掘漢字中的優(yōu)秀思想文化,以趣味化、生活化、實(shí)踐化的原則有機(jī)滲透,這樣才能提高教學(xué)實(shí)效,實(shí)現(xiàn)立德樹人的教育目的。
三、漢字教學(xué)中與文化底蘊(yùn)存在的問題
漢代許慎在《說文解字:敘》中說道:“周禮八歲入小學(xué),保氏教國子,先以六書”,從中可以看出漢字在語文教學(xué)中的重要性。漢字的教學(xué)是語文教學(xué)的基礎(chǔ),是每個(gè)學(xué)生必須掌握,也是每個(gè)教師的教學(xué)重點(diǎn),就當(dāng)前中小學(xué)漢語言文學(xué)的文際教學(xué)情況而言,其中顯露出很多問題,具體如下:
(一)教學(xué)觀念跟不上時(shí)代發(fā)展,導(dǎo)致實(shí)際教學(xué)低效。
漢語言文學(xué)教學(xué)本身是一件十分嚴(yán)肅的事情,而很多中小學(xué)的語文教師在實(shí)際教學(xué)中仍秉持傳統(tǒng)的教學(xué)觀念,沒有注重學(xué)生個(gè)體發(fā)展的需求,忽視對(duì)學(xué)生個(gè)性化培養(yǎng),沒有貫徹落實(shí)并運(yùn)用現(xiàn)代教育理念,從而對(duì)漢語言文學(xué)教學(xué)的認(rèn)知出現(xiàn)偏差。忽視了培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性,學(xué)生個(gè)體之間存在一定的差異性,但是一味地“灌輸式”教學(xué)只會(huì)給學(xué)生帶來負(fù)面影響,甚至還會(huì)影響學(xué)生未來的學(xué)習(xí)發(fā)展走向。
(二)師資力量單薄,教學(xué)形式過于傳統(tǒng)。
由于中小學(xué)的教育壓力大,很多教師在實(shí)際教學(xué)過程中會(huì)偏重于提高學(xué)生的成績(jī),而忽視學(xué)生的能力培養(yǎng),一些學(xué)校存在師資分配不均等問題,有的漢語言文學(xué)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富的教師可能在教學(xué)模式創(chuàng)新層面有所不足。有的積極創(chuàng)新創(chuàng)造的青年教師還需積淀和豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。薄弱的師資力量不利于促進(jìn)中小學(xué)漢語言文學(xué)教學(xué)的發(fā)展。
(三)評(píng)價(jià)管理機(jī)制有待完善。
一些教師由于自身專業(yè)素養(yǎng)不夠,導(dǎo)致在教學(xué)中的重心和教學(xué)目標(biāo)不明確,進(jìn)而出現(xiàn)課堂低效的情況。其次,校方缺乏對(duì)教師進(jìn)行定期的考核和培訓(xùn),沒有建立相對(duì)完善的教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制和體系,導(dǎo)致很多教師在實(shí)際教學(xué)中教學(xué)目標(biāo)不明確、教學(xué)計(jì)劃不合理,進(jìn)而消減學(xué)生對(duì)漢語言文學(xué)學(xué)習(xí)的興趣,從而阻礙漢語言文學(xué)教學(xué)工作的順利開展。以北海市合浦縣廉州鎮(zhèn)第二小學(xué)一年級(jí)(2)班學(xué)生期中考試為例,如圖2所示:
四、基于現(xiàn)代教育思想下小學(xué)漢語言文學(xué)教學(xué)的創(chuàng)新策略
(一)創(chuàng)新教學(xué)模式,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣
在現(xiàn)代教育思想背景下,教師應(yīng)該在傳統(tǒng)教學(xué)模式基礎(chǔ)上,應(yīng)運(yùn)時(shí)代發(fā)展產(chǎn)生新的教育理念來開展教學(xué)活動(dòng)。教師需打破傳統(tǒng)教學(xué)觀念的束縛,積極學(xué)習(xí),研究創(chuàng)造出與時(shí)俱進(jìn)的教學(xué)方式從而提高自身學(xué)習(xí)能力。教師要調(diào)動(dòng)學(xué)生的識(shí)字積累,鼓勵(lì)學(xué)生自己想辦法識(shí)記漢字,發(fā)展學(xué)生的思維能力和想象能力。
(二)以漢字造字法為切入點(diǎn),對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想文化滲透
在教學(xué)“孝”字時(shí),筆者通過展示“孝”的甲骨文。金文圖片,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到“孝”字很像一個(gè)兒子背負(fù)著老人,在此基礎(chǔ)上,通過“臥冰求鯉”“負(fù)米養(yǎng)親”“蘆衣順母”等故事,讓學(xué)生真正懂得百善孝為先的道理。
(三)根據(jù)形近字之間蘊(yùn)含的文化哲理進(jìn)行思想文化滲透
教師在組織學(xué)生學(xué)習(xí)漢字時(shí),如果只是孤立地去講解這個(gè)漢字,那么教學(xué)效果是很有限的,尤其是思想滲透是很難的。但是,如果我們把某些漢字和其他漢字結(jié)合起來教學(xué),就會(huì)有不一樣的效果。
(四)從漢字的構(gòu)成含義入手,滲透漢字文化
漢字的構(gòu)成本身極具哲理性和思想性,我們?nèi)绻钊胪诰蚱涮N(yùn)含的哲理并教學(xué)于學(xué)生,文化的種子就會(huì)在他們心中生根發(fā)芽。
(五)趣味性
低年段學(xué)生的心理和學(xué)情特點(diǎn)決定了針對(duì)漢字的文化滲透必須堅(jiān)持趣味性原則,采用那些符合兒童心理特點(diǎn)、學(xué)生喜聞樂見的識(shí)字方式。為此,我們可以用拆字法、謎語法、詠唱法、漢字故事、編歌決、表演法等,以便使識(shí)字教學(xué)更有樂趣,使文化的滲透更加便利。
(六)生活化
語文學(xué)習(xí)應(yīng)與學(xué)生的生活緊密聯(lián)系。小學(xué)低段識(shí)字也是如此,教師只有把識(shí)字過程中的文化滲透進(jìn)生活,才能真正激發(fā)學(xué)生的道德情感與認(rèn)知。
(七)實(shí)踐性原則
道德情感與道德認(rèn)知形成后,通過不斷的道德實(shí)踐,形成穩(wěn)固的道德意識(shí)和道德行為。小學(xué)生在識(shí)字過程中所受到的文化浸染,只有通過廣泛的實(shí)踐活動(dòng),才能讓中華傳統(tǒng)文化在學(xué)生心中種下希望的種子。
(八)完善評(píng)價(jià)體系,及時(shí)做出教學(xué)反饋
就中小學(xué)階段的學(xué)生而言,教師不僅需要傳授學(xué)生知識(shí),還需要重視對(duì)他們學(xué)習(xí)技巧的培養(yǎng),正所謂授人以魚不如授人以漁,教學(xué)學(xué)生解決問題的能力以及思維,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和自律。漢語言文學(xué)涉及的范圍很廣,因此教師需備課備好學(xué)生的就接受學(xué)習(xí)能力情況,調(diào)整教學(xué)策略。
綜上所述,傳統(tǒng)的漢語言文學(xué)教學(xué)模式已不能滿足當(dāng)代學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,所以在實(shí)際中小學(xué)漢語言文學(xué)教學(xué)過程中,教師要積極創(chuàng)新教學(xué)模式,利用情境教學(xué)來提高學(xué)生文化素養(yǎng),通過增添有趣的課堂內(nèi)容、豐富多元化的課堂模式才能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,重視教學(xué)反饋,從而實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代教育思想的價(jià)值,進(jìn)而推動(dòng)漢語言文學(xué)的發(fā)展。