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綿陽紅色文化與高校藝術設計教育融合路徑研究

2022-07-14 09:50:36韓堯權凌楓冀俊平王文鳳
南北橋 2022年5期
關鍵詞:藝術設計育人課程

韓堯 權凌楓 冀俊平 王文鳳

[ 摘要 ]

本文論述了在完成高校藝術設計教育過程中弘揚和創新綿陽本地紅色文化,在立德樹人的同時傳承本地先進文化,分析高校藝術設計教育教學體系,提出將綿陽紅色文化全面科學地融入高校藝術設計教育教學全過程、全體系中,提升當代青年對于綿陽本地紅色文化的了解,學習紅色精神。

[ 關鍵詞 ]

紅色文化;藝術設計教育;教學體系;創新紅色文化

中圖分類號:G64

文獻標識碼:A

DOI:10.3969/j.issn.1672-0407.2022.05.048

黨的十八屆三中全會強調:“建設社會主義文化強國,增強國家文化軟實力,必須堅持社會主義先進文化前進方向。”紅色文化是中國共產黨領導人民在革命和建設過程中形成的文化,是社會主義先進文化、中華優秀傳統文化和世界優秀文化的綜合,是一種先進的文化體系和重要的精神資源,是對大學生進行教育教學的有效資源。

在文化強國的戰略指引下,在紅色文旅產品不斷增長的背景下,綿陽本地的紅色文化需要進行繼承弘揚、再設計、再創造,如何將本地豐富的紅色文化資源更好地融入教書育人的過程中,特別是與本地高校藝術設計教育的融合這一課題顯得十分重要。

1 研究現狀

2018 年 7 月中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發的《關于實施革命文物保護利用工程(2018—2022年)的意見》指出:“要推動革命傳統教育進學校進教材進課堂,鼓勵學校、黨校(行政學院)到革命舊址、革命博物館、紀念館開展現場教學。”這為綿陽本地紅色文化融入高校教育教學提供了方向性的指引。關于紅色文化和高校藝術設計教育融合的課題,到目前為止,相關研究較少,只有部分論文涉及相關內容。

《四川紅色文化在高校中發揮育人功效路徑探析》將四川紅色文化融入到思想政治理論課中,通過創新紅色主題班會、把握學生思想動態,將四川紅色文化入到學生日常管理中,從而發揮四川紅色文化在高校中的育人作用。何仕元在《地方優秀傳統文化保護與傳承研究——以綿陽為例》中為綿陽地方優秀傳統文化保護和傳承提出多項解決策略,重點從整個文化產業發展的角度來進行闡述。在《四川地方紅色文化資源融入大學生思想政治教育研究》中,作者提出四川紅色文化在思政教育中存在的問題,并提出從理論結合實踐的路徑和對策。

2 綿陽紅色文化資源及其育人功能

四川綿陽市紅色文化資源豐富,中壩紅軍勝利紀念碑、北川紅四方面軍總醫院舊址、紅軍長征紀念館、綿陽紅軍紀念碑、江油紅軍文物陳列館等,展示著紅軍先烈們英勇奮斗、不怕犧牲的革命戰斗精神。也有如侯伯英烈士紀念館、王右木紀念館、譚德政烈士紀念園等多處革命先烈紀念館,展示和記錄革命先烈的革命事跡,以及堅定信仰和頑強的革命精神。也有在新中國成立后眾多先輩科技工作者的工作遺址——兩彈城,傳承了熱愛祖國、無私奉獻,自力更生、艱苦奮斗、大力協同、勇于登攀的“兩彈一星”精神。

這些紅色文化所蘊含的紅色精神是綿陽紅色文化的核心和精髓,本地高校應該將這些紅色精神充分地融入立德樹人的教育教學中。將熱愛祖國、無私奉獻、不懼艱險、不怕困難、用于拼搏、敢于斗爭、不懼犧牲等先進的優秀的紅色精神繼承和發揚,充分地與教書育人相結合,以革命先烈的實際事跡和精神來引領當下青年立志報國,投身到祖國現代化建設當中,為早日實現中國夢而不懈拼搏奮斗。

3 綿陽紅色文化與高校藝術設計教育有機融合的路徑

綿陽本地紅色文化是綿陽先進文化,高校是文化傳承的主體之一,將綿陽本地紅色文化與高校教育結合特別是與藝術設計教育結合,是弘揚綿陽本地紅色文化的重要途徑和方法,同時藝術設計與紅色文化的結合、碰撞會產生很多新的火花和創意,更加利于綿陽本地紅色文化的繼承、傳播、創新。

3.1 綿陽紅色文化融入新時代藝術設計思政教育

綿陽紅色文化不僅僅是綿陽高校藝術設計教育的重要資源,也是綿陽整個教育系統的重要思想政治資源。紅色文化蘊含著政治信念、價值取向、精神追求等重要思想政治元素,這些元素與當代思想政治教育內容完美契合。應該深入研究和開發綿陽本地紅色文化資源,將紅色資源與思想政治教育教學充分融合,將紅色文化與思想政治教育有效地結合起來,一方面有助于紅色文化的傳承與弘揚,另一方面也有助于思想政治教育目的的實現及其實效性的增強。

綿陽紅色文化與新時代思想政治教育可以從以下幾方面進行融合,一是在思想政治課程中更多地將綿陽本地紅色文化、紅色故事、紅色歷史引入課程中,通過教師的講解、學生的調研、專題研討等方式讓青年學生了解綿陽紅色文化,弘揚綿陽紅色文化,同時也實現以本地真實歷史人物的精神、信念、信仰等無聲育人。二是在思想政治教學過程中,加大實地實踐教學講學,將學生帶到綿陽附近的紅色文化紀念館、紀念園等地,以真實的紅色歷史和人物故事,實物實景育人,在教師或講解員的解說下,了解革命先烈的故事,學習先烈的革命精神、創新精神,以及不懼困難、敢于拼搏的精神,為以后的工作、社會建設、報效祖國打下堅實基礎。

思想政治教師冀俊平在教育教學中,就充分地將本地紅色文化引入課堂,將綿陽本地侯伯英、王右木、譚德政烈士的故事引入課程中,將紅色精神植入學生的血液。她還將學生帶入烈士紀念館、兩彈城等地,在講解員的介紹下,讓學生親自去感受先烈和先輩的艱苦革命歲月。在一張張舊照片和一件件舊物件的展示下,先烈的生活環境、社會環境、革命環境慢慢在學生的腦海中展開,跟隨文字介紹和講解員的解讀,對于黨的奮斗史有更加深刻的理解。

3.2 將紅色文化資源有機融入藝術設計課程體系,發揮教學育人主導作用

如今多數綿陽紅色文化資源都已打造成為愛國主義教育基地,在紅色文化旅游、教學育人等方面發揮著重要作用,但是綿陽多數紅色文化基地和紀念館只有在參觀者實地參觀時才能發揮其最大作用,在參觀后精神的延伸、紅色文化產品的輸出上急需改善。綿陽紅色文化不僅僅只是在展館中展示,更加需要以文化產品為載體進行延伸。在高校藝術設計教育中,將綿陽本地紅色文化與藝術設計課程有機結合,既能讓學生了解和學習紅色文化和紅色精神,同時也能通過課程完成紅色文化類作品設計,為綿陽紅色文化的繼承和傳播奉獻力量。

高校藝術設計教育課程體系主要分為四大部分,一是設計基礎課程,主要是設計素描、設計色彩、寫生實訓以及不同設計專業的基礎理論課程,例如產品藝術設計專業設計基礎課程主要有工業設計概論、設計程序和方法、工業設計史、設計材料工藝、產品設計手繪等課程。二是設計專業技能課程,主要是各個設計專業的核心專業技能課程,例如家具設計專業核心技能課程為 AutoCAD、3d Max、Photoshop 以及渲染表現等;工業設計專業是 Rhino、Keyshot、Photoshop、CorelDRAW 等設計軟件,不同的專業學習的軟件有所不同。三是設計實踐課程,例如產品藝術設計專業的產品設計、家居產品設計、文創產品設計、產品造型設計等設計實踐課程,需要以一個設計主題進行設計創作,并完成設計作品。四是專業的實訓實習課程。不同高校和不同專業在課程體系的設置上略有不同,但高校藝術設計專業教學體系基本相同,所以在此基礎上,提出將綿陽本地紅色文化與高校藝術設計教育進行科學融合,為綿陽本地紅色文化繼承和創新發展打下基礎。

綿陽紅色文化與高校藝術設計教育融合路徑的核心理念是將綿陽紅色文化融入藝術設計課程教學體系,根據藝術設計不同專業和不同的課程選擇合適的綿陽紅色文化內容作為課程主題,通過對紅色文化介紹講解、資料收集、元素提取、創意構思、設計表達、成果匯報等過程,讓學生全面了解綿陽本地優秀紅色文化,并通過校企合作、校館合作等方式,將學生設計完成的優秀作品轉化為商品,從而推廣綿陽紅色文化和紅色精神。

以綿陽職業技術學院產品藝術設計專業為例,在設計基礎課程階段,以兩彈城相關內容為主題進行設計教學,帶領學生實地寫生,以兩彈城的相關研究產品為元素進行平面構成、立體構成等;或者以革命先烈的生平事跡為線,進行素描色彩表現,將革命先烈的故事以藝術的形式進行再現,實現“潤物細無聲”的課程思政教學方式;在設計技能課程階段,以兩彈城科學家的研究成果為例,進行建模和渲染練習,通過調研仔細了解產品各項參數指標,用三維軟件還原當年先輩設計的產品,了解先輩的設計過程,學習科學嚴謹的科研態度,為以后從事設計行業打下基礎。在設計實踐實操課程階段,根據不同課程的教學目標,將合適的綿陽本地紅色文化作為課程設計主題,通過實地調研考察、資料收集、創意構思、方案草圖表現、方案三維建模呈現、方案效果圖制作、產品展示匯報等流程,帶領學生深入學習主題歷史、故事,通過再創造再設計的方式形成綿陽特色紅色文化產品,以產品為載體再次傳播綿陽優秀紅色文化。在教書育人的同時也實現繼承和創新綿陽紅色文化。

以上是以產品藝術設計專業為例,不同的專業課程體系不同,在紅色文化主題的選擇上也有所不同,例如服裝設計專業在設計上會偏向紅色文化圖案的重構、再設計及應用,環境藝術專業則偏向于紅色文化館、紅色文化基地的規劃和再設計,將紅色文化紅色元素應用到景觀設計、室內裝飾設計上。想要將綿陽紅色文化與高校藝術設計教育深度融合,則需要紅色文化的具體單位與高校藝術設計專業進行深度校企合作,雙方資源共享,共同參與設計開發紅色文化產品,最終達成教書育人和紅色文創作品設計的目標。

3.3 融入學生實際生活,發揮實踐育人功能

紅色文化發揮育人功能不能僅僅在課程中應用,還要全面融入高校學生實際生活,實現全過程育人。一是將綿陽本地紅色文化與黨團活動更加緊密地結合起來。現在高校的學生黨團活動開展得較好,但是與本地紅色文化主題的結合不是很好,在開展活動時,可以優先選擇綿陽本地紅色文化資源作為主題進行活動開展,這樣既完成了思想政治教育也有益于本地紅色文化的傳播和推廣。二是鼓勵學生創辦和參加各類紅色社團,學校給予相應的政策和經費支持,鼓勵社團開展豐富多彩的紅色文化活動,通過參加活動培養學生的集體意識、勤儉節約的意識、吃苦耐勞精神等。三是把紅色文化融入學生公寓建設,公寓是學生高校生活的主要場所,要充分利用公寓進行紅色文化育人,例如在學生公寓設置宣傳欄、公告欄,及時宣傳一些時事新聞、公布一些先進人物和先進事跡、張貼一些名人警句以及相關的學生作品等,創設一個積極向上的良好氛圍。又如積極開展文明宿舍評比,培養熱愛勞動的精神、團隊協作精神等。

3.4 產品藝術設計專業紅色文創設計實踐

產品藝術設計是一門以產品創意設計為主的專業,設計的商品行業和產品范疇非常廣泛,小到打火機、U盤,大到動車、飛機、輪船等都能進行設計。該專業的設計實踐課程,通常以企業真實項目或者設計比賽為主題進行設計實踐,現在以部分課程與綿陽本地優秀文化和紅色文化為主題進行文創產品設計。

在設計實踐課程中,通常以1~2個內容為主題進行創意設計,讓學生有更多選擇和靈感發揮的空間,例如在“文化生活用品設計”課程中,以北川羌文化和兩彈城為主題進行文創產品設計。在課程中帶領學生深入實地去觀摩、學習、調研,再結合產品創意方法,提煉文化元素,融入到當下消費群體的生活用品、文化產品設計之中,將綿陽本地紅色文化和優秀傳統文化以文創產品的形式再次傳播。在“文化生活用品設計”課程中,學生完成了很多積極創意的設計作品,例如先解構再重構的羌韻絲巾設計、兩彈城紀念章設計等作品,參加各類設計比賽累計獲得多項獎項。

綿陽紅色文化與高校藝術設計教育融合以課程有機融合為核心,以融入學生實際生活為輔,發揮全過程育人功能。在教書育人的同時將綿陽紅色文化植根于學生心中,同時通過課程將綿陽紅色文化再設計、再創造,有益于綿陽紅色文化的繼承和創新。在具體課程、教學、生活融入中紅色文化,需要紅色基地、紅色紀念館等企業與學校、教師、學生、后勤服務人員等通力合作,在具體的實施和執行中還需要不斷的嘗試和完善,筆者未來將繼續該方面的研究。

參考文獻

[1]中共中央辦公廳 國務院辦公廳印發《關于實施革命文物保護利用工程(2018-2022 年)的意見》[J]. 中華人民共和國國務院公報,2018(22):20-23.

[2]張雅楠. 紅色文化融入大學生思想政治教育的途徑研究[D]. 蘭州:蘭州交通大學,2015.

[3]任華. 四川地方紅色文化資源融入大學生思想政治教育研究[D]. 綿陽:西南科技大學,2020.

[ 作者簡介 ]

韓堯,男,四川綿陽人,綿陽職業技術學院,講師,碩士,研究方向:工業設計、產品創新設計。

權凌楓,男,四川廣元人,綿陽職業技術學院,副教授,本科,研究方向:視覺傳達設計。

冀俊平,女,四川綿陽人,綿陽職業技術學院,副教授,碩士,研究方向:思想政治教育。

王文鳳,女,河北張家口人,綿陽職業技術學院,講師,碩士,研究方向:平面設計。

[ 項目名稱 ]

綿陽市社科聯立項科研課題“綿陽紅色文化與高校藝術設計教育融合策略研究——以綿陽職業技術學院為例”項目(編號:MY2021ZC016)。綿陽職業技術學院課程思政行動計劃項目《文化生活用品設計》示范課程。

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