非遺植物染色技藝在生態(tài)紡織品設(shè)計中的運用及意義

蘇 怡

（北京服裝學(xué)院 全國中小學(xué)學(xué)生裝研究中心，北京 100029）

1 植物染色的歷史與工藝特點

在我國四千五百多年前的黃帝時期，先祖便開始從自然中萃取植物色素與礦物顏料等作為染料，并將赤、青、黃、黑、白稱為五色[1]。新石器時代，用赤鐵礦制成的粉末也被人們用來對麻布進行著色。居住在青海柴達木盆地諾木洪地區(qū)的原始部落更是用染色的毛料織出了彩色條紋的毛布。到了漢代，染色技術(shù)達到了較高的水平，湖南長沙馬王堆、新疆民豐等漢墓出土的各類絲織品在兩千多年后的今天，色彩依舊清晰動人。在古代，統(tǒng)管染色技術(shù)的官員被稱作染草之官（又稱“染人”），不同的朝代都設(shè)有專門掌管染色的機構(gòu)，例如秦代的“染色司”、唐宋時期的“染院”、明清時期的“藍靛所”等。明清時期，我國植物染色的工藝技術(shù)和設(shè)計能力都已達到較高的水準(zhǔn)，染坊的規(guī)模在民間也有了很大的發(fā)展，當(dāng)時的成品除國內(nèi)自用之外，還會大量出口傳播到海外各國，被稱為“中國術(shù)”。

在化學(xué)染料發(fā)明前的千百年文明中，世界各國幾乎都在使用取之于自然，最后也能分解而回歸自然的植物、礦物染料對織物進行染色與圖案設(shè)計；而近現(xiàn)代發(fā)明的化學(xué)染料雖然將染色效率提升了千百倍，卻也造成了嚴(yán)重的環(huán)境污染，其中，以水資源污染、土地污染與空氣污染最為嚴(yán)重。因此，這“取之天然、還歸天然”的傳統(tǒng)技藝被當(dāng)下寄予了保護與傳承的厚望。目前，傳統(tǒng)植物染料染色技藝是湖北省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一，與扎染、拓染、型染等相關(guān)染織技法有著相輔相成的歷史關(guān)系，也與這些技法一樣有著一定程度的設(shè)計作用。

2 生態(tài)紡織品設(shè)計中的技法探索與創(chuàng)新

對生態(tài)紡織品而言，健康和環(huán)保是核心價值[2]。生態(tài)紡織品是采用天然動、植物為原料，如棉、麻、絲、毛、皮等制作而成的產(chǎn)品，不僅被要求從花色和款式中體現(xiàn)出環(huán)保意識，還要從面、染料到紐扣、拉鏈等附件全都采用無污染的天然材料。

2.1 生態(tài)紡織品的特征

原料的加工生產(chǎn)要從環(huán)保出發(fā)，避免使用化學(xué)原料、樹脂等破壞環(huán)境的物質(zhì)。作為生態(tài)紡織品，必須包括3個方面：（1）生產(chǎn)環(huán)保，從原料到成品的整個生產(chǎn)加工鏈中不存在對人類和動植物產(chǎn)生危害的污染。（2）使用環(huán)保，即服裝不能含有對人體產(chǎn)生危害的物質(zhì)或不超過一定的極限。（3）處理環(huán)保，指處理使用后的服裝、織物不能對環(huán)境造成污染，服裝不能含有損害人體健康的中間體物質(zhì)等，不僅是為了保護人類的身體健康，還要最大限度地保證生產(chǎn)及廢棄物處理不污染環(huán)境。

2.2 植物染料的取材與制色

鑒于不同纖維之間的結(jié)構(gòu)差異，并不是所有的面料都可以輕而易舉地著色，更多時候，纖維與色素的結(jié)合往往需要借助媒介的力量，這種媒介物則被稱作媒染劑。這些豐富的天然色彩是在掌握了原色染法之后，通過媒染、套染技法得到的間色，原材料絕大部分取自天然草木，例如染制黃棕色系的石榴皮、虎杖、決明子，紅棕色系的雞血藤、茜草、蘇木等，另有一小部分為礦物染料[3]（圖1）。例如東漢的《說文解字》、明代的《天水冰山錄》《天工開物》記載了近百種顏色的名稱，清代的《雪宦繡譜》則出現(xiàn)了704種顏色的名稱。

圖1 染色原材料

2.3 媒染材料的設(shè)計方法與探索

媒染，分為染前、染中和染后3種方式，是染色技法中極為重要的一種工藝，具有較好的發(fā)色效果和一定程度的固色作用。染前媒染，是在纖維浸入染液前所做的媒染；染后媒染，是在浸入染液之后再進行媒染。雖然只是前后的時間差異，但發(fā)色通常有所不同，這取決于材料的不同特性；染色-媒染-染色的染法稱為染中媒染，兼具染前媒染與染后媒染的效果。對于媒染劑，除了用石灰、草木灰、明礬石、醋、鐵銹水等不會產(chǎn)生公害的天然材料外，通過了解，現(xiàn)在傳承人與設(shè)計師們還會使用部分含金屬鹽的化學(xué)品，如醋酸鋁、醋酸錫、醋酸銅、醋酸鐵等，這些化學(xué)品對環(huán)境有一定的影響，但與化學(xué)染料相比，幾乎可以忽略不計。其中，銅、錫、鋁等金屬鹽用量極少，且醋酸易于分解，所以仍具有使用價值。筆者認(rèn)為，這些豐富的媒染材料和技法具有較多的組合方式與創(chuàng)新設(shè)計的可能性。

2.4 與天然織物的結(jié)合設(shè)計實驗

以在絲綢和100%純羊毛上的實驗結(jié)果為例：圖2是在本白真絲綃上，使用石榴皮與梔子的混合提取液，通過套染與后媒染技法得到的云染設(shè)計圖案；圖3是在真絲素緞上，用蘇木、石榴皮、小葉紫檀與雙色套染技法相結(jié)合得到的設(shè)計圖案。

圖2 真絲綃上色效果

圖3 真絲素緞套染圖案

從色彩上可以看出，使用植物染色的材料在視覺效果上與化學(xué)染色幾乎沒有差別，只要配比得當(dāng)，植物染色幾乎不存在大眾對純度方面是否產(chǎn)生陳舊感的擔(dān)憂。在材料上，染料在本實驗使用的天然纖維上都有很好的表現(xiàn)，相較而言，植物染色在天然纖維上的質(zhì)感更為厚重、柔和。在工藝上，植物染料的提取液有原料的原始藥香，觸感溫和（本實驗的藍染傳統(tǒng)技法需要發(fā)酵、氧化，故氣味不太友好，但仍可區(qū)別于化學(xué)氣味）。從產(chǎn)品上綜合來看，其技法設(shè)計和配比等核心工藝決定了植物染色圖案與顯色效果，相比于化學(xué)染色，植物染色在紡織品上展現(xiàn)出更多樣的價值。

2.5 生態(tài)紡織品中的設(shè)計創(chuàng)新方向

隨著人們生活水平的提高，紡織產(chǎn)品逐漸向功能型和綠色環(huán)保型轉(zhuǎn)化。當(dāng)下大眾對睡衣、內(nèi)衣等貼身衣物的染整加工以及是否安全無毒的關(guān)注度正在逐年提高，對身體有一定保健功效和較高舒適度的綠色紡織品成為千萬家庭健康消費的優(yōu)先選擇，可見植物染色與其技法設(shè)計的產(chǎn)品在保健內(nèi)衣、嬰幼兒服裝和用品、家紡產(chǎn)品、裝飾用品等領(lǐng)域有良好的市場前景。值得一提的是，植物染色的原料大部分具有一定的藥用價值，屬于中藥范疇。這些植物染色制作的生態(tài)紡織產(chǎn)品在很大程度上也迎合了人們對安全環(huán)保的需求。因此，可以想象植物染色的設(shè)計產(chǎn)品在更多的日常應(yīng)用上或可替代部分有害化學(xué)制品并造福人類。另外，許多天然色素還因其特殊的成分及結(jié)構(gòu)，可以嘗試應(yīng)用于新型功能性紡織品的設(shè)計與開發(fā)。

3 植物染色在生態(tài)紡織品中的設(shè)計意義

3.1 健康意義

現(xiàn)代植物染色在紡織設(shè)計運用中日趨成熟，在傳承與創(chuàng)新的道路上凝聚了許多前人的智慧與經(jīng)驗，其中的大部分染料是中草藥材，兼具一定的藥用價值，染制出來的產(chǎn)品不僅通過技法使圖案花色變得豐富，其整體視覺效果也溫雅大方、色澤柔美。如染藍的藍草本身有止血消腫、殺菌解毒的效果[4]；又如染黃的艾草，在古代則是趨吉避兇的一種護身符；紫草、紅花等植物，也都是一些很常見的中藥材。這些兼具藥性與染色雙重作用的植物，也讓植物染色制品在一定程度上有殺菌、防蛇蟲、提神醒腦、預(yù)防皮膚病的附加價值。

3.2 環(huán)保意義

植物染色的特點之一在于天然資源的可持續(xù)使用，與此同時，也可以避免化學(xué)染料日趨污染環(huán)境的問題。天然植物染色的特點之一就是不傷害毛質(zhì)中所含油脂，能使皮毛光亮潤澤且富有油性，對羊毛具有保護作用。

3.3 美感意義

植物染色不僅能得到各種鮮艷的高度純色，通過不同顏色與次數(shù)的復(fù)染、混染等，還能得到大量細(xì)膩豐富的中間色；再通過云染、套染、拓染等各式技法設(shè)計，使植物染色工藝染制的成品除了擁有自然的圖案與色澤之外，植物本身還具有柔和沉靜，有別于化學(xué)香氛的特殊香氣。此外，久存的織物褪色也是不減其美的，因為除了顏色的深淺變化外，其柔和美并不會因時間而減弱；而在生態(tài)紡織品的制作中，植物染色針對的是天然纖維，這兩者幾乎是同根同宗，本身就具有良好的親和效果[5]。

4 結(jié)語

隨著人們對自身健康與環(huán)境保護的日益重視，市場對生態(tài)紡織品的需求已然明顯。目前成熟使用的天然植物染料無毒無害，對皮膚無過敏性和致癌性，應(yīng)用的核心價值是其安全性，并具有較好的生物可降解性和環(huán)境相容性。作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一的植物染色技法，其傳承不僅具有保護和推廣我國歷史文化的巨大意義，在未來紡織行業(yè)中的繼承與創(chuàng)新運用也頗具現(xiàn)實價值。雖然目前植物染料的應(yīng)用規(guī)模和總量較小，但有理由推測植物染色設(shè)計通過傳統(tǒng)技法的傳承與當(dāng)代設(shè)計師的創(chuàng)新會讓各類生態(tài)紡織品的發(fā)展前景廣闊。隨著當(dāng)下向健康生活、貼近自然的理念發(fā)展和人們生態(tài)環(huán)保意識的增強，重新評估植物染色技法并進行創(chuàng)新設(shè)計，將成為熱點話題。