學(xué)習(xí)活力設(shè)計：構(gòu)成要素與教學(xué)策略

陳金慧 盛群力

摘 要：學(xué)習(xí)活力設(shè)計是當代國際學(xué)校改革中的一種新的教學(xué)模式，旨在推進課堂和學(xué)校中更廣泛的文化發(fā)展，系統(tǒng)地培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的學(xué)習(xí)習(xí)慣和態(tài)度;讓學(xué)生沉著、自信而又創(chuàng)造性地面對各種困難和不確定性。學(xué)習(xí)活力設(shè)計讓學(xué)生投入到自己的學(xué)習(xí)中，知道學(xué)習(xí)本身是可以不斷提高和進階的。學(xué)習(xí)活力設(shè)計研究主要提升四種學(xué)習(xí)素養(yǎng)，涉及情感、認知、策略和社交等四個領(lǐng)域，即堅韌不拔、足智多謀、深思熟慮以及互助互惠等方面。此外，在學(xué)習(xí)活力培養(yǎng)的實踐過程中，教師需要從精心講解指導(dǎo)、鼓勵發(fā)表意見、細致統(tǒng)籌規(guī)劃和提供榜樣示范等四個方面予以著力。學(xué)習(xí)活力研究的價值體現(xiàn)在驅(qū)動學(xué)校變革、轉(zhuǎn)變評價標準、轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念、擴展學(xué)習(xí)能力等方面。

關(guān)鍵詞：學(xué)習(xí)活力設(shè)計;學(xué)習(xí)活力法;教學(xué)設(shè)計;教學(xué)模式;教學(xué)策略

中圖分類號：G4 文獻標志碼：A 文章編號：2096-0069（2022）03-0001-09

收稿日期：2021-12-03

基金項目：國家自然科學(xué)基金項目“基于智能教學(xué)系統(tǒng)的精準教學(xué)模式與發(fā)生機制研究”（61977057）

作者簡介：陳金慧（1995— ），女，浙江瑞安人，浙江大學(xué)教育學(xué)院博士研究生，研究方向為教學(xué)理論與設(shè)計、課程史;盛群力（1957— ? ），男，上海崇明人，浙江大學(xué)教育學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師，研究方向為教學(xué)理論與設(shè)計。

教學(xué)是一種合作性交互作用過程，教與學(xué)并不是單純的并存關(guān)系，真正的教學(xué)唯有教師通過教授活動，激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生興趣并得以實現(xiàn)，才能得以完成[1]。為了使教師能夠更好地進行指導(dǎo)和教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生成為學(xué)會學(xué)習(xí)的終身學(xué)習(xí)者，學(xué)校和教育工作者應(yīng)從學(xué)生學(xué)習(xí)的本質(zhì)層面進行思考。面對社會的不確定性和復(fù)雜性，學(xué)生需要在心理、情感和社會支持方面得到外界的幫助以應(yīng)對各種挑戰(zhàn)。學(xué)習(xí)活力是一種學(xué)生對自己作為學(xué)習(xí)者的認知載體，它可以使學(xué)生體會到在自身特定的行為和信仰下自己對學(xué)習(xí)的感受，我們通常把它看成一種認知，但它同時也是一種綜合素養(yǎng)。本文主要介紹學(xué)習(xí)活力設(shè)計（Building Learning Power，又稱學(xué)習(xí)活力法）的構(gòu)成及其培養(yǎng)方式，以幫助年輕人通過提高自身綜合素養(yǎng)，在學(xué)校內(nèi)外成長為更好的學(xué)習(xí)者。學(xué)習(xí)活力設(shè)計由英國溫徹斯特大學(xué)學(xué)習(xí)科學(xué)領(lǐng)域的榮休教授蓋伊·克萊斯頓（Guy Claxton）倡導(dǎo)和研發(fā)。他目前擔(dān)任“世界學(xué)習(xí)中心”的聯(lián)合主任，曾任布里斯托大學(xué)教育研究生院教授，是英國心理學(xué)會和皇家藝術(shù)學(xué)會院士和社會科學(xué)院院士。克萊斯頓關(guān)于學(xué)習(xí)活力設(shè)計的研究成果是學(xué)習(xí)科學(xué)領(lǐng)域的重要成就，對面向21世紀教育轉(zhuǎn)型的教育實踐產(chǎn)生了重要影響。本文綜述了學(xué)習(xí)活力設(shè)計的主要觀點。

一、學(xué)習(xí)活力的構(gòu)成要素

學(xué)習(xí)活力設(shè)計是一種在學(xué)校里學(xué)習(xí)的共同語言，為學(xué)生提供清晰的標簽，幫助他們理解學(xué)習(xí)過程，使其成為更好的學(xué)習(xí)者。培養(yǎng)學(xué)習(xí)活力應(yīng)從學(xué)生學(xué)習(xí)的四個方面著手。一是培育堅韌不拔的學(xué)習(xí)精神來抵御來自外部或內(nèi)部的干擾;二是養(yǎng)成足智多謀的思維技能，靈活利用各種學(xué)習(xí)方法和策略;三是養(yǎng)成不斷進行自我反思的習(xí)慣，這對學(xué)習(xí)本身和學(xué)習(xí)者自身有利;四是樹立同伴互助的價值觀，以最高效、愉快和負責(zé)任的方式有效利用同伴關(guān)系。上述四種素養(yǎng)都由許多學(xué)習(xí)行為組成，我們稱之為“能力”。由于學(xué)習(xí)能力本質(zhì)上是非常具體的，因此可以對它們分別加以指導(dǎo)、培養(yǎng)和訓(xùn)練。這四種素養(yǎng)就像一組“學(xué)習(xí)肌肉”，正如我們可以鍛煉身上的肌肉一樣，“學(xué)習(xí)肌肉”也可以通過“鍛煉”得到發(fā)展與壯大。但另一方面，當這些“學(xué)習(xí)肌肉”未能得到合理“鍛煉”時，由于缺乏學(xué)習(xí)機會或適當鼓勵，“學(xué)習(xí)肌肉”也很容易發(fā)生“萎縮”。學(xué)習(xí)活力設(shè)計扎根于學(xué)校之中，教師、家長和負責(zé)教育的公務(wù)員等都會起到重要的作用，它的目標源自學(xué)習(xí)者在21世紀的實際需求、風(fēng)險和機遇，對所有的年輕人都有吸引力和可利用性，而不僅僅是那些在學(xué)術(shù)上“有能力”的人[2]。學(xué)習(xí)活力設(shè)計的一個核心要素是讓學(xué)生能夠在展開學(xué)習(xí)計劃時更加具有自我意識，培養(yǎng)其養(yǎng)成成為成功學(xué)習(xí)者應(yīng)具備的習(xí)慣并不斷加以豐富和改善。

（一）情感方面：堅韌不拔，專心學(xué)習(xí)

第一是專注用心，即讓學(xué)生能夠沉浸于學(xué)習(xí)環(huán)境中，專注于他們當下正在做的事情，可以在嬉鬧和專心的狀態(tài)之間收放自如。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中會產(chǎn)生各種各樣的情緒，如激動、沮喪、困惑等。雖然優(yōu)秀的學(xué)習(xí)者也會產(chǎn)生不安情緒，但他們更多是將其視為一種挑戰(zhàn)并能夠?qū)Ｗ⒂趯W(xué)習(xí)。專注有多種方式，有時是注意力集中、深思熟慮和自我監(jiān)督，有時卻是某種不容忽視的潛意識。培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)活力意味著發(fā)展其能力，使其可以專注于正在進行中的學(xué)習(xí)，排除其他有吸引力而使人分心的事物。因此，學(xué)生要注意鎖定學(xué)習(xí)過程中的目標和活動，適時分散注意力，在面對有吸引力的事物時，仍然能夠堅持保持對長期目標的關(guān)注。

第二是排除干擾，即學(xué)生能夠知曉并減少令自己分心的事，知道什么時候收回注意力，為自己創(chuàng)造最佳的學(xué)習(xí)環(huán)境。無論從內(nèi)在還是外在因素來看，都有很多干擾專注、使人分心的事情，如饑餓、疲憊或焦慮等，在這些狀態(tài)下學(xué)生很難專心于一件事。優(yōu)秀學(xué)習(xí)者能夠發(fā)覺使自己分心的事情來自何處，并做好應(yīng)對措施以減小其受影響的程度。但并非所有的干擾問題都容易應(yīng)對，控制分心的能力也因人而異，因此只需找到適合自己的最佳狀態(tài)就可以。

第三是關(guān)注差異，即讓學(xué)生能夠感知實際學(xué)習(xí)經(jīng)歷中學(xué)習(xí)模式和內(nèi)容細節(jié)上的差別。很多專家都具備這種細心“關(guān)注”的素質(zhì)，能夠發(fā)現(xiàn)重要的細節(jié)或在腦中對潛在的、有聯(lián)系的模式加以銜接。學(xué)生要發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)內(nèi)容上的細節(jié)差異或可以用來參照的榜樣需要花費一定的時間，而“關(guān)注”差異能力的培養(yǎng)可以通過練習(xí)不斷進行強化。通常來說，這種能力的獲取來自榜樣示范，特別是當榜樣是通過仔細觀察并將觀察到的內(nèi)容轉(zhuǎn)換為準確的語言文字加以描述時。

第四是堅韌不拔，即學(xué)生能夠不懼困難繼續(xù)前行，具有戰(zhàn)勝挫折的勇氣，并知曉學(xué)習(xí)過程會經(jīng)常處于緩慢發(fā)展和不確定的情境之中。在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生難免會遇到阻礙，注意力的集中程度也會受到影響，因此要做到有效保持注意力或可以從干擾中迅速收回注意力。當事物的發(fā)展速度比預(yù)想緩慢時，學(xué)生具備耐力和毅力這兩項素質(zhì)的重要性即彰顯出來了。當遇到困難時，如果學(xué)生感到不安并開始否認自己，他們就無法繼續(xù)保持良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)，所有的注意力都將用來抑制這種不良情緒，這將會導(dǎo)致白日空想、制造干擾或指責(zé)他人等行為的出現(xiàn)。幫助學(xué)生控制好自己的情緒，能夠降低其陷入困境的可能性。

（二）認知方面：足智多謀，左右逢源

瑞士心理學(xué)家讓·皮亞杰（Jean Piaget）曾經(jīng)將智力定義為“當你無所適從時能夠找到方向的能力”[3]。足智多謀即當事物發(fā)展趨勢混亂時所具備的積極態(tài)度和有效應(yīng)對策略的能力。如果堅韌不拔的品質(zhì)能夠保持學(xué)生良好的學(xué)習(xí)態(tài)度和情緒狀態(tài)，那么，足智多謀就是學(xué)生在學(xué)習(xí)中保持嫻熟的技能，可以使其正確探究事物的本質(zhì)。

第一是質(zhì)疑問難，即學(xué)生能夠?qū)ψ约汉退颂岢鲆蓡枺瑢κ挛锍錆M好奇而思路廣泛，善于深入鉆研，有能力提出高質(zhì)量的問題并具備解決該問題的素養(yǎng)。優(yōu)秀學(xué)習(xí)者能夠提出有意義的“問題”，當困難出現(xiàn)時不懼怕“無所適從”的思維狀態(tài)，他們會努力探究隱藏在事物表面下的價值并獨立探索結(jié)果，不會不加辨別地全盤接受他人觀點。

第二是建立聯(lián)系，即學(xué)生能夠看到不同事件與經(jīng)歷之間的關(guān)聯(lián)，創(chuàng)建應(yīng)對模式。“闡釋”是意義建構(gòu)的橋梁，即在“新的經(jīng)歷”與“舊的知識”之間建立聯(lián)系，當我們用自己的思維系統(tǒng)接受新的觀點時，該觀點就會變得頗有意義。它們所建立起來的聯(lián)系模式是復(fù)雜而微妙的，并可以逐漸發(fā)展成為一種“系統(tǒng)思維”。優(yōu)秀學(xué)習(xí)者能夠?qū)⑺鶎W(xué)事物聯(lián)系起來，從中擴展出新的內(nèi)容知識，尋找與自己目標和興趣相符的聯(lián)系，發(fā)現(xiàn)新的學(xué)習(xí)內(nèi)容與生活之間的關(guān)聯(lián)，并運用新的理論或觀點來解釋過去的經(jīng)歷。

第三是善于想象，即學(xué)生利用想象力和直覺，通過新的體驗來繼續(xù)探索其他可能性的能力。優(yōu)秀學(xué)習(xí)者在運用想象時，通常會從多角度看待事物，采納不同的觀點，使用圖表輔助思考和學(xué)習(xí)，雖然有時未能找到清晰的思路，但同樣可以獲得思維上的引導(dǎo)。想象可以分為兩種，一種為動態(tài)的想象，另一種為靜態(tài)的想象。在動態(tài)的想象中，人們會有意識地在頭腦中描繪一種行動方案，如體育運動員會采用在頭腦中“內(nèi)部演練”的方式來有效提高其自身技能水平。靜態(tài)的想象就是讓問題進入思緒，然后逐漸進入半醒的冥想狀態(tài)，腦中所描繪的圖像和想法均不受控制。

第四是合理推理，即學(xué)生提高邏輯和理性思維能力，有條不紊地以嚴謹?shù)姆绞浇鉀Q問題，建立良好的論據(jù)，找到解決問題的突破點。合理推理是一種有明確邏輯的分析性思維，可以通過訓(xùn)練得到發(fā)展。盡管將思維或?qū)W習(xí)能力從與其相連接的特定背景和問題中提取出來這一過程存在一定的困難，但可以通過建構(gòu)邏輯上的論據(jù)等方式，將這些能力結(jié)合實際生活加以運用。

第五是善用資源，即學(xué)生從多種資源中汲取精華，如書籍、互聯(lián)網(wǎng)、他人的觀點、過去的經(jīng)驗和未來的機會等。優(yōu)秀學(xué)習(xí)者善于運用身邊的一切事物，留意那些有助于當前學(xué)習(xí)或問題解決的材料、資源以及環(huán)境中各種形式的支持，如房屋空間、檔案柜、詞典、筆記本等，發(fā)展靈活運用各種資源的能力。表1為促進該能力形成和發(fā)展的學(xué)習(xí)框架。

（三）策略方面：深思熟慮，機智靈活

第一是明確規(guī)劃，即學(xué)生確定學(xué)習(xí)目標、所采取的行動、需要的時間和資源，以及可能遇到的阻礙等。明確規(guī)劃是對學(xué)習(xí)能夠進行策略式概述，并做出明智決策的能力，包括盤點問題與特征、評估可利用的內(nèi)部和外部資源、預(yù)估所需學(xué)習(xí)時間、設(shè)計出學(xué)習(xí)路線圖、預(yù)測可能存在的問題或困難等。優(yōu)秀學(xué)習(xí)者通常可以自己計劃和組織學(xué)習(xí)，決定何時何地以何種方式進行學(xué)習(xí)。研究表明，能夠合理評估完成任務(wù)所需時長的人更有可能按時并高質(zhì)量完成任務(wù)。

第二是據(jù)情調(diào)整，即學(xué)生能夠靈活變通，監(jiān)控和審查事情的進展情況，根據(jù)不同情況改變計劃并發(fā)現(xiàn)新的機會。優(yōu)秀學(xué)習(xí)者能夠隨時靈活地改變計劃和思維方向，基于實際情況的成本效益分析做出最佳決策，不會因挫折、憤怒或自尊受到打擊而停滯不前。學(xué)生需要不斷監(jiān)測學(xué)習(xí)的進展情況，定期回顧以前所學(xué)的知識并做好調(diào)整工作，在腦中保持對策略目標的自我意識并適時調(diào)整方向。學(xué)生可以通過向身邊的人（如教師以及知道如何將所學(xué)知識進行“外化”的人）請教來促進該能力的發(fā)展，使其中的思維過程具體化。

第三是提煉精華，即學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容進行觀察與分析，找出基本特征并加以提煉和整合，為進一步的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)，逐漸成為自己學(xué)習(xí)的主導(dǎo)者。提煉精華包括斟酌學(xué)習(xí)經(jīng)驗，尋找易于描述的有效經(jīng)驗和總結(jié)，并將其遷移到新的學(xué)習(xí)情境中。從某種程度上看，通過提煉精華，學(xué)生能夠有意識地尋找學(xué)習(xí)經(jīng)驗可運用的新領(lǐng)域或新環(huán)境，包含擴展洞察力、概念或技能運用范圍。通過學(xué)習(xí)在一種環(huán)境下所采用的思維導(dǎo)圖，學(xué)生可以探索在其他環(huán)境下思維導(dǎo)圖的有效使用模式，教師也可以通過培養(yǎng)這種思維習(xí)慣來對學(xué)科領(lǐng)域進行擴展。

第四是自我完善，即學(xué)生能夠了解自己作為一個學(xué)習(xí)者應(yīng)如何最好地進行學(xué)習(xí)，如何正確看待學(xué)習(xí)過程。自我完善建立在提煉精華中特定部分的基礎(chǔ)上，它包括從學(xué)習(xí)經(jīng)驗中提取對學(xué)習(xí)過程更普遍、明確的釋義。優(yōu)秀的學(xué)習(xí)者即使面對不熟悉的領(lǐng)域，也能夠提出許多新的想法。學(xué)生越積極地討論學(xué)習(xí)，就越可能將知識運用到新領(lǐng)域之中。優(yōu)秀的學(xué)習(xí)者在權(quán)衡學(xué)習(xí)挑戰(zhàn)或決定專業(yè)發(fā)展方向時需要對自身能力有正確的定位。

（四）社交方面：互助互惠，協(xié)同努力

第一是互相依靠，即學(xué)生知道自己何時適合獨立學(xué)習(xí)或與他人共同學(xué)習(xí)，并能夠在辯論中站穩(wěn)腳跟。有時學(xué)習(xí)是一種合作活動，合作不同于相互依賴。優(yōu)秀學(xué)習(xí)者知道如何處理好學(xué)習(xí)中合作與獨立之間的平衡，這種平衡通常在不同學(xué)習(xí)階段有不同情況，而不同人所需的相互影響及其影響程度也是不同的。要成為優(yōu)秀學(xué)習(xí)者，就需要學(xué)會對自己的學(xué)習(xí)負責(zé)并在自己可以控制的范圍內(nèi)獨立采取判斷，即使在合作過程中也同樣保持相對獨立。

第二是真誠合作，即學(xué)生了解如何在其學(xué)習(xí)小組中處理好自己與他人的合作關(guān)系，尊重并認可其他人的觀點，增加和汲取團隊的力量。在學(xué)習(xí)中，學(xué)生要知道如何與他人共同學(xué)習(xí)，即作為小組的一個成員，每個人都各盡其職，分工明確，分享信息和交流觀點。真誠合作就是愿意與他人分享并具備有效完成合作任務(wù)的溝通技能。

第三是換位思考，即學(xué)生通過傾聽理解他人所表達的意思，并進行同理思考，是互幫互助的核心技能，是移情發(fā)展的主要媒介。自閉癥患者通常缺乏換位思考的能力，就如同多數(shù)矯情之人缺乏理解他人情緒的能力。對于廣大學(xué)生來說，換位思考是一種鼓勵發(fā)展的重要能力，學(xué)生可以通過做游戲和練習(xí)等形式發(fā)展傾聽他人的能力，成為一個善于傾聽的人。

第四是互利借鑒，即學(xué)生善于觀察他人所選取的方法、具備的習(xí)慣或價值觀，通過參與活動，學(xué)習(xí)他人思考、學(xué)習(xí)和工作的方式，并觀察他人處理問題的模式。著名心理學(xué)家維果茨基（Vygotsky）指出，和我們一起工作、玩耍或解決問題的“重要他人”能夠教會我們?nèi)绾握J知這個世界，因為人們通常會接受和吸收他們所欽佩或信任之人的思維策略和習(xí)慣，這種潛移默化的文化傳播形式對人的發(fā)展所產(chǎn)生的影響要遠遠超過刻意教學(xué)。

二、學(xué)習(xí)活力設(shè)計的教學(xué)策略

將學(xué)習(xí)活力設(shè)計應(yīng)用于實踐中，并不是一件簡單的事，需要持之以恒的堅持，在這個過程中需要轉(zhuǎn)變教師的思維、教學(xué)方式以及校園文化和社會思潮。學(xué)習(xí)活力設(shè)計的動力部分源自課堂，因為在這里學(xué)生可以最真實地感受和經(jīng)歷學(xué)習(xí)正式課程的方法。教師可以通過以下途徑來促進學(xué)生的學(xué)習(xí)活力發(fā)展：（1）明確什么才是真正有價值的并與全班討論;（2）明確如何與他人或在小組中分享彼此的學(xué)習(xí)與收獲;（3）學(xué)生所選擇的活動;（4）學(xué)生建構(gòu)學(xué)習(xí)的方法。

（一）精心講解指導(dǎo)：直接和明確地告訴學(xué)生學(xué)習(xí)活力相關(guān)內(nèi)容

在開始階段，教師應(yīng)該讓學(xué)生知曉學(xué)習(xí)將貫串其一生，并且所有人都可以建立自己的“學(xué)習(xí)肌肉”，通過與學(xué)生交流在日常生活中出現(xiàn)的學(xué)習(xí)活力四種素養(yǎng)，探索學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中如何闡釋和運用這些素養(yǎng)。教師為了使學(xué)生更加了解學(xué)習(xí)活力的重要性，有必要構(gòu)建一些可以代表學(xué)習(xí)活力四種素養(yǎng)的模型。

第一是明確目標，即交代課堂的總體目標。課堂目標作為學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握程度的方向標，其重要性不言而喻，培養(yǎng)學(xué)習(xí)活力的教師需要讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)活力的價值，并將其視為一種長期的優(yōu)先目標。學(xué)生置身于學(xué)習(xí)情境之中，便能夠理解教師的教學(xué)目標及其價值。教師使用的語言風(fēng)格和內(nèi)容以及一些知識細節(jié)的數(shù)量應(yīng)該隨課堂中學(xué)生的年齡以及教學(xué)的復(fù)雜程度的不同進行適當調(diào)整。

第二是多次提示，即不間斷地提示有關(guān)學(xué)習(xí)活力的信息。學(xué)生有駕輕就熟的習(xí)慣，教師需要不斷提醒學(xué)生鞏固其學(xué)習(xí)活力在學(xué)習(xí)之中的優(yōu)先地位，防止他們受到定向思維驅(qū)使出現(xiàn)偏離正常學(xué)習(xí)軌道的情況，例如僅僅關(guān)注學(xué)習(xí)內(nèi)容和主題而忽略了學(xué)習(xí)過程。重復(fù)講解相同的刻板內(nèi)容會使教師和學(xué)生感到沉悶與乏味，因此教師應(yīng)尋找能夠使學(xué)生始終對知識保持新鮮感的方式進行知識傳授，例如選取學(xué)生感興趣的課堂內(nèi)容。教師可以在每次教學(xué)中關(guān)注學(xué)習(xí)活力的不同方面，提示學(xué)生在這一階段所涉及的能力范圍，配合對應(yīng)的活動進行訓(xùn)練，避免出現(xiàn)超綱內(nèi)容，確保學(xué)生能夠完全掌握所學(xué)知識，為學(xué)生進一步的學(xué)習(xí)打下更堅實的基礎(chǔ)。

第三是質(zhì)疑探討，即讓學(xué)生提出自己關(guān)于學(xué)習(xí)的想法與觀點。教師和學(xué)生都是知識的消費者，教授和學(xué)習(xí)不應(yīng)只是搬運知識的過程，更應(yīng)是一個創(chuàng)造的過程，要讓學(xué)生在理解和消化知識之后能夠適時地表達自己的觀點，提出質(zhì)疑并進行討論。優(yōu)秀的學(xué)習(xí)者擁有開放的思想，不會貿(mào)然接受“是”的回答，他們可能懷疑自己所看到的和所聽到的內(nèi)容，并深入理解和分析事物的內(nèi)涵[4]。通過這種方式，知識不斷得到探索、質(zhì)疑和發(fā)展，學(xué)生和教師在創(chuàng)造中得到獲得感并產(chǎn)生進步和繼續(xù)努力的動力。這種方式也是學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)興趣保持新鮮感的方式之一。

第四是輔助訓(xùn)練，即提供直接的學(xué)習(xí)信息和實踐技能，如小貼士和操作方式等。教師除了對觀點進行闡釋和討論，還應(yīng)適時為學(xué)生提供建議和技術(shù)支持來幫助他們掌握知識和技巧。訓(xùn)練的目標不總是教授學(xué)生新的技巧，有時旨在讓學(xué)生知道教師希望他們“做什么”以及明白“為什么”。

（二）鼓勵發(fā)表意見：通過非正式對話和多種類評估來傳達學(xué)習(xí)活力相關(guān)信息

學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)過程相對其取得的學(xué)業(yè)成就更為重要，因此教師應(yīng)該多鼓勵學(xué)生對其學(xué)習(xí)過程進行自評與互評。每位學(xué)生都是一個獨立的個體，因此不能用同一種標準來衡量其學(xué)業(yè)成就，學(xué)習(xí)活力評價更重視根據(jù)個體的學(xué)習(xí)情況來做出學(xué)習(xí)活力發(fā)展的評估，探索一種能夠讓學(xué)生對自己進行評估的評價標準，激發(fā)他們思考判斷需要運用哪種能力來解決問題，并幫助他們探尋其他可能涉及的能力，同時鼓勵學(xué)生多提出問題和分享觀點。

第一是積極鼓勵，即吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)注意力。由于學(xué)生會對感興趣的事物多加關(guān)注，因此為學(xué)生設(shè)置有挑戰(zhàn)性的趣味活動在一定程度上可以增加他們的參與度，同時教師應(yīng)適當與他們進行互動交流，對學(xué)習(xí)結(jié)果、學(xué)習(xí)方法和過程進行評價并提出指導(dǎo)意見。最普遍的形式就是對學(xué)生多加鼓勵和引導(dǎo)，使他們?nèi)硇耐度氲綄W(xué)習(xí)之中，促進和激勵他們自己去思考和探索任務(wù)的不同解決方案。在此過程中，教師使用不同的語言會產(chǎn)生不同的效果，比如用一些非正式、簡短、互動性的詞匯可以促進學(xué)生積極思考，而另一些詞語可能產(chǎn)生相反效果。除此之外，教師在提出問題或安排學(xué)習(xí)任務(wù)時，設(shè)置有難度的學(xué)習(xí)挑戰(zhàn)要比容易獲得成就感的內(nèi)容更能激發(fā)學(xué)生探索答案的欲望。

第二是充分回應(yīng)，即對學(xué)生的意見和問題進行回應(yīng)時，引導(dǎo)他們發(fā)展學(xué)習(xí)遷移能力，學(xué)會學(xué)習(xí)。教師如何回應(yīng)學(xué)生提出的問題、建議和觀點對于學(xué)習(xí)活力的發(fā)展起著重要影響，因此教師應(yīng)激發(fā)學(xué)生的好奇心，不壓制學(xué)生，對其在課堂上提出問題或看法表示期待與歡迎，盡管這樣做也許不能和課本內(nèi)容或授課進度保持完全一致，但教師會對學(xué)生產(chǎn)生一種示范作用。因此，對學(xué)生提出的問題進行充分作答會在一定程度上激發(fā)學(xué)生的好奇心，產(chǎn)生一種積極的心理影響，從而促進學(xué)生更主動地提出問題。

第三是評估反饋，即幫助學(xué)生找到對策，反饋方式以鼓勵為主。當學(xué)生遇到學(xué)習(xí)困難時，教師不要簡單地下判斷，要找到學(xué)生遇到的問題的根源并鼓勵他，盡量避免使用“能力語言”（例如“腦子真不開竅”）。當學(xué)生遇到困難時，教師應(yīng)該將遇到的困難視為一種發(fā)展學(xué)習(xí)活力的機會，而不僅僅是視為學(xué)生懶惰的表現(xiàn)形式。選擇恰當?shù)脑u價方式，可以避免傷害到學(xué)生的自尊心和學(xué)習(xí)積極性。在培養(yǎng)學(xué)習(xí)活力的過程中，教師的作用是適當提供輔助，使學(xué)生明晰相關(guān)標準和過程，幫助學(xué)生發(fā)展自我評價的能力和素養(yǎng)。發(fā)展學(xué)習(xí)能力最好的評估方法是與自己之前的表現(xiàn)進行對比，而不是與群體標準或固定標準進行比較。布里斯托大學(xué)的專家研究表明，學(xué)生看到自己的學(xué)習(xí)能力隨著時間的推移而提高，比被告知其在班級中排名的提升更有動力[5]。

第四是跟蹤記錄，即記錄學(xué)生學(xué)習(xí)活力的發(fā)展情況。將學(xué)生的學(xué)習(xí)情況及時記錄下來整理成檔，定期讓學(xué)生看到自己的進步情況，能夠促進其自信心的提高。學(xué)習(xí)活力的運用領(lǐng)域是廣泛的，在教室中很少有學(xué)生能夠通過外部標準或與其他同學(xué)比較來判斷自己所具備的學(xué)習(xí)活力，因此可以運用一定的測量工具對其有效性和可靠性進行估計，判斷出是否產(chǎn)生了能力的遷移。布里斯托大學(xué)研究的“有效終身學(xué)習(xí)清單”為教師提供了學(xué)生日常堅韌不拔、足智多謀、深思熟慮和互助互惠能力發(fā)展的簡要概述。

（三）細致統(tǒng)籌規(guī)劃：選擇學(xué)習(xí)活動和安排學(xué)習(xí)環(huán)境

為了保證學(xué)習(xí)質(zhì)量，教師需要對學(xué)習(xí)活動和學(xué)習(xí)環(huán)境進行周密的安排和計劃，通過觀察一節(jié)課、一天和一周的學(xué)習(xí)活動，設(shè)計出可以擴展和延伸學(xué)習(xí)內(nèi)容的活動。活動的設(shè)計至少要包含一種學(xué)習(xí)能力，讓學(xué)生明確內(nèi)容目標和學(xué)習(xí)活力目標，在活動結(jié)束后將過程呈現(xiàn)給學(xué)生，從而讓他們了解活動的本質(zhì)，為學(xué)生創(chuàng)造更大的學(xué)習(xí)靈活性和獨立性。

第一是精心選擇，教師選擇可以發(fā)展學(xué)習(xí)活力四種素養(yǎng)的活動。其中包含兩方面內(nèi)容，一是選擇教學(xué)內(nèi)容，二是選擇學(xué)習(xí)活動。教師對自己所教授的內(nèi)容有一定的選擇權(quán)，但這些內(nèi)容應(yīng)促進四個方面（堅韌不拔、足智多謀、深思熟慮以及互助互惠）的發(fā)展，在符合學(xué)生興趣的同時還應(yīng)具備一定的挑戰(zhàn)性。相對于學(xué)習(xí)內(nèi)容，教師選擇教學(xué)方法具有更多的自主性，即使課程已經(jīng)安排得非常緊湊，如何呈現(xiàn)具體內(nèi)容和安排相應(yīng)活動仍然取決于教師本身。為了促進學(xué)生自主思考能力的提高，教師應(yīng)嘗試開展大量的討論和互動活動，鼓勵學(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)工具，變換和重組學(xué)習(xí)活動和內(nèi)容，從而訓(xùn)練“學(xué)習(xí)肌肉”中的不同成分。

第二是明確意圖，即明確具體活動背后的學(xué)習(xí)目標。教師需要確保學(xué)生可以領(lǐng)會所參與的活動背后的目標，把握總體方向，當學(xué)生不能理解活動要點時，教師可以用動作來表達和闡釋。事實上，教師的意識中會有兩種目標：第一種與學(xué)習(xí)內(nèi)容有關(guān)，可以幫助學(xué)生走進實際生活情景，或者成功完成活動。例如，當學(xué)習(xí)活動是“畫彩虹”時，學(xué)習(xí)目標就是學(xué)會搭配顏色;學(xué)習(xí)活動是“用氫氧化鈉中和硫酸物”時，學(xué)習(xí)目標就是學(xué)會清潔實驗室儀器并達到標準。第二種是學(xué)習(xí)活力目標，教師要確保學(xué)生了解學(xué)習(xí)活動能給他們帶來的成長和進步，以及它們?nèi)绾未龠M自身學(xué)習(xí)活力的發(fā)展和提高，從而在活動時有針對性地探究“方程”或“文章”，幫助學(xué)生建立“學(xué)習(xí)肌肉”和提升學(xué)習(xí)耐力。

第三是目標設(shè)定，即幫助學(xué)生設(shè)立和監(jiān)控自己的學(xué)習(xí)活力目標。教師要幫助學(xué)生完成學(xué)習(xí)目標的設(shè)定，重點提高技能和發(fā)展學(xué)習(xí)活力四種素養(yǎng)（提出問題、保持專注、合作互助以及強化策略）。當學(xué)生和教師明確發(fā)展學(xué)習(xí)活力所需要優(yōu)先提高的方面時，學(xué)生更容易獲得進步。當然，在設(shè)定目標時需要逐一進行，過多的目標會使學(xué)生不堪重負，甚至?xí)霈F(xiàn)迷茫或灰心的情況，每次設(shè)定一個清晰的目標能夠使學(xué)生有效地將想法付諸行動。

第四是協(xié)調(diào)安排，即通過有效安排課堂內(nèi)容與環(huán)境，發(fā)展學(xué)生的獨立性。在“細致統(tǒng)籌規(guī)劃”中還需要考慮課堂環(huán)境的本質(zhì)，因為課堂環(huán)境的安排會間接影響學(xué)生達成目標的程度。有效的教學(xué)環(huán)境需要統(tǒng)籌好課堂內(nèi)容與目標之間的關(guān)系，因此在課堂中展示的圖像和信息應(yīng)該與學(xué)生所要提高的學(xué)習(xí)活力具有一定的相關(guān)性，所安排的課程學(xué)習(xí)內(nèi)容要相互呼應(yīng)，所用到的資源要有利于學(xué)生獨立性的培養(yǎng)。鼓勵每位學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中記錄學(xué)習(xí)筆記并同他人分享，在互相參考借鑒后能夠認識到自己的不足之處并加以改進。如果這種做法成為學(xué)生的自然習(xí)慣，將會促進堅韌不拔和足智多謀學(xué)習(xí)素養(yǎng)的提高。

（四）提供榜樣示范：展示什么是高效學(xué)習(xí)者

提供榜樣示范是指教師向?qū)W生敞開心扉，真實地展示他們生活或性格中存在或缺少的學(xué)習(xí)活力。教師應(yīng)該把更多的精力放在幫助學(xué)生建立廣泛、實用的智慧上，而不是無休止地一點一滴地教他們做事、不停地分析和解釋[6]。阿爾伯特.愛因斯坦（Albert Einstein）認為，唯一合理的教學(xué)方法就是以身作則，如果教師不知如何幫助學(xué)生，就應(yīng)該拿自己的錯例來警示學(xué)生[7]。教師在課堂中不經(jīng)意間顯現(xiàn)出的態(tài)度、價值觀和興趣都將構(gòu)成學(xué)習(xí)信息的來源和師生之間溝通的媒介。教師的作用應(yīng)該是展示優(yōu)秀的學(xué)習(xí)習(xí)慣與素養(yǎng)，而不僅僅是傳統(tǒng)上對學(xué)科內(nèi)容的熟練掌握或回答學(xué)生所提出的任何問題的能力。教師應(yīng)該讓學(xué)生更加關(guān)注解決問題的過程，而非正確答案，用“可能”“應(yīng)該”等詞代替確定性的詞，勇于承認自己出現(xiàn)的錯誤并讓學(xué)生學(xué)會從失敗中總結(jié)經(jīng)驗與教訓(xùn)。

第一是從容應(yīng)對，對未預(yù)見的事件和問題從容而真實地回應(yīng)，塑造學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。教師對課堂中意料之外的事件如何應(yīng)答能夠反映出教師自身的學(xué)習(xí)活力。教師作為學(xué)生模仿和學(xué)習(xí)的對象，面對自己不熟悉的知識應(yīng)該敢于說“不知道”，而不是礙于面子和權(quán)威對學(xué)生的質(zhì)疑充滿防御心理。教師既要對所掌握的知識保持自信，又要勇于承認自己不知道或不確定的內(nèi)容，因為學(xué)生能夠理解教師也并非無所不知，他們希望看到和尊敬的是作為一個學(xué)習(xí)者的教師，而不僅是獲取答案的來源。

第二是多樣表現(xiàn)，即具體表現(xiàn)出思維、感受和學(xué)習(xí)者行動決策。這是一種以外化的方式在不經(jīng)意間為學(xué)生模擬學(xué)習(xí)者經(jīng)歷的思維過程的能力。雖然態(tài)度和習(xí)慣在某種程度上會外顯在所做、所說以及行事方式上，但很多學(xué)習(xí)技能通常存在于學(xué)習(xí)者的內(nèi)心世界中，因此從不同方面將其外化顯得尤為重要。學(xué)習(xí)活力能夠為處理學(xué)習(xí)中驟然出現(xiàn)的內(nèi)部決策、挑戰(zhàn)和挫折提供支撐。在發(fā)生意外情況的背景之下，教師就可以將其作為一個案例，分析其中包含的解決問題的思維過程，以及學(xué)習(xí)活力所起到的作用。為了讓學(xué)生建立信心，教師可以從易到難，逐漸向更有挑戰(zhàn)的情境過渡。

第三是重視過程，即展示一切在課堂上可見的學(xué)習(xí)項目。學(xué)校常規(guī)教學(xué)中存在的一個問題就是，教師往往傾向于將學(xué)習(xí)內(nèi)容中的具體知識點詳細而準確地傳遞給學(xué)生，而在這個過程中所經(jīng)歷的所有疑問、異議和試錯階段都已經(jīng)被排除掉了，這雖然是一種走捷徑的學(xué)習(xí)方式，但卻缺少了失敗經(jīng)歷所帶來的升華。人們往往沒有看到查爾斯·羅伯特·達爾文（Charles Robert Darwin）提出自然選擇理論背后多年的困擾和艱辛觀察，也不會看到D.H.勞倫斯（D.H.Lawrence）寫出令自己滿意的詩歌《蛇》之前在苦澀中所寫的成堆的手稿[8]。但是教師有機會用自己的方式呈現(xiàn)給學(xué)生，讓他們知道真正的學(xué)習(xí)是經(jīng)歷漫長而充滿迷茫的過程。

第四是公開分享，即與學(xué)生討論和分享自己的學(xué)習(xí)生涯和過往經(jīng)驗。教師作為曾經(jīng)的學(xué)習(xí)者，可以向?qū)W生分享自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和課外學(xué)習(xí)活動，比如當他們遇到困難或感到愚笨時的自我斗爭過程，以及如何成功擺脫困境并得到進步和成長的成功經(jīng)驗，他們在成長后有哪些改變以及還有哪些地方想在今后繼續(xù)完善等，教師甚至可以展示對自己不足的自嘲和對自己能夠一直堅持下去的自豪感。當學(xué)生開始將學(xué)習(xí)視為一種持續(xù)的真實生活的一部分，而不僅僅是需要課本、教師和成績時，他們就會發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)中沒有什么困難可以難倒自己。

三、培養(yǎng)學(xué)習(xí)活力的啟示

（一）驅(qū)動學(xué)校變革

世界瞬息萬變，教育也要努力追趕時代的步伐。學(xué)生獲得知識的來源變得多元化，如果學(xué)生在校只接受書本教育，那么將會限制思維發(fā)展。國家經(jīng)濟、社會的發(fā)展，及數(shù)字革命的推進，不斷推動著學(xué)校的變革。隨著社會的不斷發(fā)展，用人單位越來越傾向于招聘能獨立思考、表現(xiàn)出主動性和有效合作的人[9]。事實上，當前學(xué)校的人才培養(yǎng)方式和21世紀勞動力的需求之間仍存在顯著差異。成功的教育包括對知識的獲取，而且也必須包括對創(chuàng)造性技能、承擔(dān)和完成任務(wù)的能力、應(yīng)對日常生活的能力以及與他人合作能力的鍛煉。教育的目的是為年輕人的未來做準備，學(xué)校應(yīng)該幫助學(xué)生發(fā)展促使他們茁壯成長的能力[10]。在學(xué)校里，學(xué)生常常獲得特定學(xué)科的知識，但尚未具備在教育系統(tǒng)之外的世界運用知識的能力，他們知道如何通往成功，但卻不知如何渡過成功之路上的難關(guān)[11]。課程作為學(xué)校教育的心臟，應(yīng)是一套精心挑選的、多種多樣的思維練習(xí)。學(xué)校的任務(wù)不僅是讓學(xué)生學(xué)得更好，而且還要用更長遠的眼光培養(yǎng)學(xué)習(xí)習(xí)慣、自信心和對學(xué)習(xí)的興趣，不僅讓學(xué)生“能夠?qū)W”，而且還要學(xué)生“準備學(xué)”和“愿意學(xué)”。未來的學(xué)校將不再是一個標準，而是一個真正意義上的學(xué)習(xí)共同體，從“教師的教”轉(zhuǎn)向“學(xué)生的學(xué)”，即多元化、個性化、彈性化和去標準化的發(fā)展過程[12]。

（二）聚焦現(xiàn)實學(xué)習(xí)

愛因斯坦曾說，教育是你忘記學(xué)校教授的一切內(nèi)容后所剩下的東西。當今世界正處于知識爆炸的時代，新學(xué)科不斷出現(xiàn)，傳統(tǒng)學(xué)科知識邊界不斷擴展，無論對于教師還是學(xué)生，傳統(tǒng)的學(xué)校教育都不再是溫暖的避風(fēng)港。教育的核心目的是讓學(xué)生在現(xiàn)實生活中學(xué)習(xí)，學(xué)校學(xué)習(xí)的種類必須與更廣闊的世界中的學(xué)習(xí)相匹配。但是，學(xué)校的學(xué)習(xí)往往是零碎的、個人的和競爭的，學(xué)習(xí)本身就是一種終結(jié)，學(xué)生所學(xué)的技能與寫作、闡釋、討論、評論和通過考試有關(guān);而現(xiàn)實生活中的學(xué)習(xí)只需基于一個背景聚焦于某點上，通過合作發(fā)展理解力和專業(yè)知識，學(xué)習(xí)是達到目的的一種手段，而非目的本身。劍橋大學(xué)教授瓊.魯?shù)虏瘢↗oan Rudduck）提出，大多數(shù)學(xué)生在中學(xué)之后往往會非常渴望獲得“3R”，即責(zé)任（Responsibility）、尊重（Respect）和真實（Real），以及“3C”，即選擇（Choice）、挑戰(zhàn)（Challenge）和合作（Collaboration）[13]。它們與學(xué)習(xí)活力的“4R”，即堅韌不拔（Resilience）、足智多謀（Resourcefulness）、深思熟慮（Reflectiveness）和互助互惠（Reciprocity）相互補益，均專注于人的整體能力的發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)。這既是一種對自己獨立思考和完成任務(wù)的覺醒，也是學(xué)生從意識到認知最終達到實踐的過程。學(xué)習(xí)活力是一種可以不斷擴展的橫向能力，是聚焦現(xiàn)實學(xué)習(xí)的核心指標，促進學(xué)生用“學(xué)習(xí)者”的眼光重新對自身進行定位，從而發(fā)展學(xué)會學(xué)習(xí)素養(yǎng)。這是知識經(jīng)濟時代發(fā)展的需要，更是學(xué)生在真實世界中學(xué)習(xí)和生活的需要。

（三）轉(zhuǎn)變評價標準

教育的核心不是對事實的掌握，而是如何幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)和思考，教育并不等同于過度評估的考試文化。學(xué)業(yè)成績不是學(xué)校教學(xué)是否成功的唯一標準，學(xué)生在畢業(yè)后僅僅擁有一疊考試證書不足以在21世紀的今天獲得激烈競爭的資本，提高學(xué)生能力與學(xué)業(yè)表現(xiàn)密不可分且具有同等重要性。學(xué)業(yè)表現(xiàn)不僅與智力相關(guān)，還受到多種因素的影響，例如，學(xué)習(xí)成績與非智力因素中的抱負、獨立性、好勝心、自我意識呈非常顯著的正相關(guān)[14]。學(xué)生的進步不再局限于學(xué)業(yè)成績在數(shù)據(jù)上的提升，更為重要的是在學(xué)習(xí)能力的強度、廣度和深度上的多元化進步，學(xué)校對學(xué)生的評估與培養(yǎng)學(xué)習(xí)活力相輔相成。因此，將評價的標準轉(zhuǎn)向?qū)W(xué)生“學(xué)會學(xué)習(xí)能力”的考察已成為教育中一種有價值的學(xué)習(xí)結(jié)果，而不單作為針對現(xiàn)有指標提高分數(shù)的一種方式。培養(yǎng)學(xué)習(xí)活力以擴展有價值學(xué)習(xí)結(jié)果的范圍，在校內(nèi)外促進學(xué)生的自信和學(xué)習(xí)各種知識的能力的發(fā)展，不僅學(xué)生的學(xué)業(yè)水平成績將顯著增加[15]，而且將有益于學(xué)生個性、能力和態(tài)度的發(fā)展。

（四）拓展學(xué)習(xí)能力

智力是一個人思維習(xí)慣的總和，即堅持不懈地嘗試理解事物，使之更好地發(fā)揮作用[16]。智力既有“天生”的，也有“后天”學(xué)習(xí)獲得的[17]，智力的發(fā)展方式會對學(xué)習(xí)的方式產(chǎn)生顯著影響[18]。隨著時代的加速變革與用人單位招聘趨勢的變化，學(xué)校教育的終極目標從發(fā)展智力逐漸轉(zhuǎn)向?qū)χ橇Φ臋M向擴展，即發(fā)展多種能力與素養(yǎng)。學(xué)校傳統(tǒng)上重視并經(jīng)常運用的“智力”絕大多數(shù)是語言的、數(shù)字的和理性的，廣泛的智力還包括與他人的關(guān)系、自我意識與想象力等。在日益復(fù)雜的社會環(huán)境中，學(xué)生所缺少的和需要發(fā)展的素養(yǎng)來自具有許多個性品質(zhì)的“學(xué)習(xí)肌肉”，它們是技能和思維品質(zhì)的結(jié)合。因此，學(xué)生智力得到擴展的關(guān)鍵在于尋找能讓每個學(xué)生的思維得到伸展和強化的方法，而非用一種不會改變的假設(shè)性“智力”來給他們貼上標簽[19]。學(xué)習(xí)活力的培養(yǎng)與發(fā)展重視學(xué)習(xí)能力的內(nèi)化與外化的形成，它不僅是學(xué)習(xí)能力或某種技能，而且還是一種內(nèi)外循環(huán)過程，更是一種思維能力素養(yǎng)。這些能力的逐步發(fā)展將讓學(xué)生面對嚴峻的挑戰(zhàn)時具有更多的自信，從而足以發(fā)揮其潛能來面對未來真實世界的生活。

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（責(zé)任編輯 王策）

Building Learning Power：Constituent Elements and Instructional Strategies

CHEN Jinhui，SHENG Qunli

（College of Education，Zhejiang University，Hangzhou，Zhejiang，China 310030）

Abstract： Building Learning Power is a new instructional model in the contemporary international school reform，which aims to cultivate the broader culture of classroom and school，and systematically cultivate learners’ excellent learning habits and attitudes;let students face difficulty and uncertainty calmly，confidently and creatively.Building Learning Power lets the learners engage in their own learning，and know that learning itself can be constantly improved and improved.Building Learning Power mainly involves cultivating four learning competencies，such as emotional，cognitive，strategic and social aspects，namely Resilience，Resourcefulness，Reflectiveness，and Reciprocity.In addition，in the practice of Building Learning Power，teachers need to carry out instructional activities from four aspects：explaining，commentating，orchestrating and modelling.The value of Building Learning Power is reflected in driving school reform，changing evaluation criteria，changing learning concept，and expanding learning ability.

Key words： Building Learning Power;Learning Power Approach;instructional design;instructional model;instructional strategies