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價值論視閾下紅色曲藝經典創(chuàng)作及其當代影響

2022-07-22 07:30:35周思明
曲藝 2022年7期
關鍵詞:創(chuàng)作歷史藝術

周思明

紅色,是指流淌在作品血脈中的革命精神、英雄氣質、愛國主義的思想風貌。紅色曲藝經典作品中有充滿正能量的英雄贊歌、英模頌歌、美德禮贊,能夠生發(fā)出英雄與人民、人生與命運、生活與藝術之間的思考,為人們提供具有思想價值、審美價值、藝術價值的曲藝經典范本。紅色曲藝經典作品是融思想性與藝術性于一體的主旋律創(chuàng)作,一直以來,人們對主旋律作品存在不少誤解,認為它“刻板”“老套”“沒人看”,主旋律作品固然常與紅色歷史、革命戰(zhàn)爭、英雄人物聯(lián)系緊密,但這并不等于說此類作品一定不好看、沒人看。主旋律作品創(chuàng)作只有做到守身如玉,堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向;敬畏藝術,堅持以藝術為目標的創(chuàng)作道路;特立獨行,堅持用特色塑造品牌。做到思想上積極健康、藝術上追求卓越、制作上精益求精,客觀反映現(xiàn)實生活、關注民族命運、弘揚時代精神,準確把握宏大主題與個體敘事的關系,把握歷史真實與藝術真實的關系,用充沛的情感,動人的故事,鮮明的藝術語言,深情謳歌祖國、謳歌人民、謳歌英雄,才可以實現(xiàn)口碑和市場的雙豐收。依循這個理念,筆者試從紅色曲藝經典作品以及相關精品創(chuàng)作的歷史入手,對新中國成立70多年的曲藝創(chuàng)作,給以歷時性與共識性縱橫交叉的掃描和闡述,以探索紅色曲藝經典作品的藝術規(guī)律和成功經驗,為新時代紅色題材曲藝創(chuàng)作探索一條合規(guī)律、合目的的理想路徑。

紅色曲藝經典作品的歷史價值表現(xiàn)在為后來的曲藝創(chuàng)作提供了充滿正能量的經驗文本。在“百花齊放,推陳出新”文藝方針的指引下,很多文藝工作者投身到曲藝中來,相聲大師侯寶林就是突出代表。他堅信相聲也能為新中國服務,要創(chuàng)造影響千百萬觀眾心靈的真正的藝術。為此,他從凈化相聲語言入手,將舊段子中那些低級、庸俗、色情、迷信、不健康的東西一律取締,創(chuàng)編了一批膾炙人口的段子,并將這些充滿正能量的相聲帶上舞臺。評書大師連闊如在表演評書《夜渡烏江》時,受到周恩來同志的高度贊揚,稱“曲藝是一支輕騎尖兵”。在侯寶林、侯一塵、羅榮壽、高鳳山、高元鈞、李潤杰、常寶霆、于世德、連闊如、曹寶祿、關學曾、白鳳鳴等眾多曲藝家的勠力同心下,相聲、大鼓、評書、山東快書、快板等各種曲藝形式從撂地擺攤登上了大雅之堂。

在紅色曲藝作品的影響下,一些作家有意向評書學習,寫出了一批紅色經典長篇小說,如劉流的《烈火金鋼》,曲波的《林海雪原》等,有意思的是,這些紅色經典長篇小說反過來又被曲藝家們改編,以評書的形式面世,如《林海雪原》《紅巖》《鐵道游擊隊》《李雙雙》等。同時,還創(chuàng)作出了蘇州彈詞《春到銀杏山》,唱詞《春到膠林》《難忘的一課》,紹興蓮花落《催生雞》,小品《等愛回家》等。這些作品在保留傳統(tǒng)曲藝基本屬性的同時,也融入了其他姊妹藝術形式,贏得了觀眾的廣泛關注和喜愛。

紅色曲藝經典作品的當代影響集中體現(xiàn)在對中華美學精神的滲透與弘揚。謳歌真善美,鞭撻假惡丑,不僅是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠流長的精神血脈,也是中華美學精神最為堅實的構成,是中國曲藝生命力和創(chuàng)造力的不竭源泉。而紅色曲藝經典作品作為中華美學精神集中的藝術呈現(xiàn),更是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源頭,是中華民族文化在世界多元文化激蕩中最活躍、最能體現(xiàn)民意的藝術呈現(xiàn)。縱觀中外文藝發(fā)展史,各國作家和藝術家創(chuàng)作出的作品,他們的創(chuàng)作風格和內容題材都與本國的藝術發(fā)展規(guī)律相統(tǒng)一。紅色曲藝經典作品寫出了我們偉大民族和平而不保守、中庸而不平庸、深沉而不失熱情的性格,體現(xiàn)了中華民族為國家復興而自強不息的精神,在中華美學精神的輝映下,以曲藝形式繪制的英雄畫卷,生動記敘了英雄們短暫但永恒的革命生涯,以藝術審美形式還原中國人民波瀾壯闊的光輝歷史,展現(xiàn)中華民族的奮斗史、心靈史、思想史。

紅色曲藝經典作品的當代影響體現(xiàn)在對主旋律題材創(chuàng)作的堅守與強化。紅色曲藝經典作品以革命歷史題材為主,此類作品通過歷史與現(xiàn)實的共時性,將人生的際遇與家國命運交織,個體的悲歡與民族的歷史相連,每一個“小我”凝聚成國之“大我”,令人產生強烈的共鳴,凸顯核心價值觀統(tǒng)領的歷史內容、人民呼聲。紅色曲藝經典作品圍繞提升創(chuàng)作質量和奉獻藝術精品的歷史任務,以文化自覺、文化自強、文化自信的姿態(tài),努力追求思想性、藝術性、欣賞性的和諧統(tǒng)一,不斷吸收歷史學、美學、藝術學、社會學和傳播學的研究成果和科學方法,拓展和完善這一創(chuàng)作領域的思想審美空間。比如,評書表演藝術家田連元表演了長篇評書《歐陽海之歌》,成功塑造了一位共產主義戰(zhàn)士的崇高形象;百集評書《話說黨史》精選了中國共產黨歷史上100個經典故事,運用通俗易懂的大眾化語言,生動再現(xiàn)了中國共產黨在不同歷史時期發(fā)生的鮮活故事,樹立了以評書藝術表現(xiàn)黨史題材的典范。

紅色曲藝經典作品之所以稱為“經典”,與創(chuàng)作者具有的匠心精神密切關聯(lián)。中國文學史上有很多經典作品,從杜甫的“為人性僻耽佳句,語不驚人死不休”,到賈島的“兩句三年得,一吟雙淚流”,從盧延讓的“吟安一個字,捻斷數(shù)莖須”,到曹雪芹的“字字看來皆是血,十年辛苦不尋常”,都雄辯地證明了一個道理:好作品要靠刻苦打磨。沒有“語不驚人死不休”的執(zhí)著和“捻斷數(shù)莖須”的狠勁,就不會產生“一吟雙淚流”的感人效果,沒有精益求精的匠心精神,便難以創(chuàng)作出流傳百世的經典作品。

在曲藝創(chuàng)作方面更需匠心精神,趙樹理先生曾說:“好的作品語言是人人能夠看得懂的,尤其讓農民看懂。所以一個作家就應該隨時隨地收集東西,觀摩事物活動過程,并且從中順手抓取具體的引人啟發(fā)的故事,慢慢積累,用時方便,這樣才能寫出好作品。”“文學創(chuàng)作,在技巧藝術上要高于生活,但不能脫離生活,你硬去編造出來,就失真了,你硬要那樣寫,人們會罵娘的,說你是瞎寫。”他生在農村,長期和群眾同吃同住同勞動,農村的活計他樣樣精通,他把和群眾拉家常、解難題當成生活的樂趣,把為人民創(chuàng)作、讓人民滿意作為自己的使命天職,趙樹理的一生就是潛心創(chuàng)作、精心為藝、立心修身的一生。

在談到馬季先生的匠心精神時,姜昆講述了這樣一個故事:有次他和馬季一同出發(fā)去外地深入生活,在一個酷熱的夜晚,馬季光著脊梁在燈下埋頭創(chuàng)作,姜昆無意中發(fā)現(xiàn)馬季的脊背上烏黑一片,姜昆好生奇怪,湊近一看,原來在他的背上爬滿了蚊子,姜昆抬手拍了一巴掌,滿手都是蚊子血,但馬季先生依舊不為所動,在燈下繼續(xù)他的曲藝創(chuàng)作。他的房間經常傳出大聲說話的聲音,不知道的還以為他的房間里有好多人在聊天,其實只有馬季一人,他是在邊寫邊說自己創(chuàng)作的作品。

我們應該學習前輩們“板凳須坐十年冷,文章不寫半句空”的刻苦鉆研精神,精雕細琢,精益求精,才能創(chuàng)作出有正能量、有感染力,能夠溫潤心靈、啟迪心智的優(yōu)秀作品。

新中國成立70多年,紅色曲藝作品塑造了許許多多優(yōu)秀的英雄形象,展現(xiàn)了英雄人物在為人民謀幸福、為民族謀復興過程中的頑強斗爭,歌頌了英雄人物的崇高理想信念,傳達了正義、英勇、奉獻、犧牲的可貴品質。紅色曲藝經典作品穿越時空,一次次喚起人們的情感共鳴,激發(fā)人們的昂揚斗志,散發(fā)出恒久魅力。一代人有一代人的歷史,一代人有一代人的精神,但無論身處哪個時代,我們都擁有夢想,都追慕英雄,都希望自己的國家和所處的社會、時代變得更加美好。無論是在兵荒馬亂、炮火連天的戰(zhàn)爭歲月,還是在風調雨順、國泰民安的和平年代,都涌現(xiàn)出了一批又一批艱苦奮斗、無私奉獻的英雄人物,他們用自己的青春、力量和熱血,譜寫了一曲曲壯麗的人生之歌。

紅色曲藝作品展現(xiàn)了中華民族的頑強抗爭和信念追求,之所以至今仍能打動人心,其核心要素就是關注民族命運,彰顯民族精神,弘揚中華民族戰(zhàn)勝敵人、戰(zhàn)勝苦難的勇氣和智慧。無數(shù)紅色曲藝作品鑄就了一座歷史豐碑,至今仍在激勵和引導14億中國人民頑強奮斗,鼓舞引領著廣大曲藝工作者在新時代持續(xù)創(chuàng)作。紅色曲藝經典作品的生命力讓我們震撼,也給了我們深刻的啟發(fā)——不僅要認真學習曲藝藝術,向經典學習,更要不斷提升個人的文化涵養(yǎng)和政治素養(yǎng),研讀古今中外文化經典,把創(chuàng)作的根基深深地扎根于社會生活和人民群眾之中,從人民群眾的火熱生活中挖掘素材,從人民群眾的實踐創(chuàng)造中提煉主題,創(chuàng)作出的作品才能扎根大地、伸展腰肢,經得住歷史和時間的考驗。

欲知大道,必先為史,紅色經典彪炳史冊,紅色曲藝激蕩人心。成千上萬中華英烈為中國革命作出不可磨滅的貢獻,他們用生命和熱血為國家民族開辟道路,為炎黃子孫贏得幸福和尊嚴,并以此鑄就了一個偉大而深遠的記憶。曲藝人以其責任和擔當,將這份記憶化為作品代代相傳,引領人民群眾重溫紅色歷史,傳承紅色基因,感悟初心使命,面向光明未來。

曲藝是歷史的一面鏡子,曲藝人始終與國家命運緊密相連,國家民族的憂患意識,培育了一代代中國曲藝人。紅色曲藝經典作品無不根植于深沉厚重的家國情懷,紅色題材反映歷史現(xiàn)實生活,抒發(fā)人民喜怒哀樂,是紅色曲藝作品擁有恒久生命力的必然性要求。新時代曲藝人要繼承和發(fā)揚前輩大師和曲藝家們的匠心精神,常思常新,不斷思考開辟曲藝事業(yè)發(fā)展的新道路,樹立“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平”的凌云壯志,自覺淬煉人格,刻苦打磨藝術,堅持思想與藝術并重,抵制不良行風,為廣大人民群眾奉獻更多接地氣、冒熱氣、沾泥土、帶露珠的曲藝精品,真正為人民抒寫,為人民抒情,為人民抒懷。

(作者:深圳市文藝評論家協(xié)會顧問)(責任編輯/邵玉茹)

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