小學古詩教學研究深受一線語文教師喜愛,如何將傳統(tǒng)文化精髓、詩人個性化情感體驗和兒童鮮活的感知體驗進行有機橋接是重要的研究方向。然而,古詩因其凝練含蓄的文字、作者時代的久遠,往往顯得晦澀難懂,學生一般很難一眼喜歡,因此教學時更應該注重“趣味”的發(fā)掘,重視在傾聽、表達、朗讀等語用實踐中,引導學生完成古代詩歌語言與現(xiàn)代漢語的“對接”與“融合”。學生在“興趣盎然”中發(fā)現(xiàn)美,欣賞美,感受美,生長興趣力、情趣力,在語言趣用中接受中華文化的洗禮。
在口誦耳聽中體會韻律之“趣”。漢字的四聲使?jié)h語富有節(jié)奏感,漢語的節(jié)奏感成就了古詩的音樂美。兒童對于源自生命的韻律最有感覺。教師可通過多種形式引導學生口誦耳聽,感受源于平仄的抑揚頓挫之節(jié)奏美和源于押韻的音韻回環(huán)之美,引導兒童從語音的角度認識古詩的魅力。對于中低年段的學生,教師要重視范讀教學。組織學生在模仿中齊讀、對讀,通過反復地、高聲地誦讀,感受整齊的句式和抑揚的音節(jié)帶來的節(jié)奏錯落之美,喚起學生的審美注意。對于高年段的學生可以依據(jù)《義務教育語文課程標準》的要求適當?shù)卦黾与y度,引導學生通過誦讀與探究,發(fā)現(xiàn)并進一步認識詩歌在“語調(diào)、韻律、節(jié)奏”上的語言“趣”點。
在想象與表達中“看見”畫面之“趣”。詩中有畫,古詩注重語言的精練,總是用最精準的語言來描繪最“美好”的畫面。《義務教育語文課程標準》對小學全學段的詩歌教學都強調(diào)了“展開想象”。教師需要通過多種途徑,引導學生,調(diào)動經(jīng)驗,發(fā)揮想象。在傾聽、想象、表達與交流中,“看見”古詩中生動的、鮮活的畫面,感受藏在古詩中的畫面之“趣”。
首先,教師可以充分利用漢字的“象形”“會意”“形聲”等造字特征,溯源古字形,讓每一個漢字在詩詞中“活”起來。學生從形象化的字形中能更直觀地想象畫面。同時,教師應給予學生充分的表達空間,鼓勵學生進行創(chuàng)造性的表達,引導學生“說”出畫“趣”。
其次,借助圖片,引導想象。以“水光瀲滟晴方好”的教學為例。圍繞“好”字,教師可選取三張圖片,從不同角度展現(xiàn)西湖的美。引導學生借助圖片,發(fā)揮想象,口頭描繪西湖美景,在語言表達中內(nèi)化西湖的晴空之美。然后,教師可用一組排比句從三個角度描繪西湖水,創(chuàng)設想象的情境,引導學生讀“水光瀲滟晴方好”句。因為有了足夠多的想象與交流,在朗讀中,學生能看到“畫面”,并生長語“趣”。
最后,配樂朗讀,想象畫面。合適的音樂是優(yōu)化學生想象的一個重要方式。如《宿新市徐公店》,在充分誦讀的基礎上,播放一首輕快的純音樂,讓學生閉上眼睛靜靜地聽,自由地想,歡快地讀那由“籬笆”“兒童”“黃蝶”等意象構成的動態(tài)畫面,學生能更“真切”地領略古詩中那千年前的鄉(xiāng)村田野的生活氣息,別有一番生“趣”。
白居易對友人說過:“文章合為時而著,歌詩合為事而作。”古詩是詩人個性化情感體驗的文字表達。在情感體悟方面,學生在“畫面”的想象中獲得情感體會,同時,學生還應在教師的引導下積極主動地融入詩歌情感,在反復地誦讀品味與表達交流中,漸漸走進詩人的內(nèi)心,深度感悟作者那異常“鮮活”“靈動”的情思,實現(xiàn)與詩人“對話”,獲得情感體驗。
首先,調(diào)動生活經(jīng)驗,與詩人共悲喜。小學語文教材選編的古詩表達的情感大多都是貼近兒童生活的,學生有一定的生活經(jīng)驗,如熱愛、快樂、驚喜、離別等。在充分朗讀的基礎上,教師應注重引導學生發(fā)現(xiàn)自己與詩人相同的情感體驗,喚醒學生的生活經(jīng)歷、情感經(jīng)驗,分享觸動了他們心靈最柔軟處的“經(jīng)驗”,盡情地表達他們對生活最細膩的感受。學生在分享自己的情感經(jīng)驗中,走近詩人,和詩人進行平等的心靈“對話”,實現(xiàn)古代詩歌語言與現(xiàn)代生活經(jīng)驗的“橋接”與“融合”。在觸動心靈的生活經(jīng)驗啟發(fā)之下,再讀詩人的離別之情、驚喜之心等,便別有一番味道。學生根植自己的生活經(jīng)驗趣味地讀,才能把詩意的情感解讀得淋漓盡致,實現(xiàn)與詩人的情感共鳴。
其次,創(chuàng)設生動情境,和角色生情趣。小學教材中詩歌還有邊塞征戰(zhàn)詩、懷古詠史詩等脫離學生生活經(jīng)驗的詩。對于這類詩歌的情趣體悟,教師要錨定詩歌教學的價值點,充分地挖掘、恰當?shù)匮a充背景材料,創(chuàng)設情境,讓學生進入詩人的內(nèi)心,來一次“心靈的探險”。
教師指導學生用自己的生活經(jīng)驗、生活情趣與詩歌產(chǎn)生共情,詩歌給學生的就會是鮮活的、有生命感的美好體驗,學生對詩歌的喜愛之情也會自然而然地生發(fā)。
學生的古詩學習浸潤于“趣味”中,陶醉于詩人的細膩“情感”之中,帶來的必然是對古詩文化“潤物細無聲”的內(nèi)化。
首先,是能力的內(nèi)化。在自由表達、貼切想象、深情朗讀中,兒童的“學力”,如興趣力、思維力、生活力不斷增強。
其次,是對古詩中蘊含的中華文化的內(nèi)化。高質(zhì)量的課堂效率水到渠成,學生愉悅地獲取古詩世界的“花”和“果”。
古詩是中華文化集大成者。古詩中厚植家國情懷。強烈的愛國主義,對祖國山河的熱愛,濃厚深切的親情,是中華民族優(yōu)良傳統(tǒng),是民族凝聚力的體現(xiàn);古詩中蘊含傳誦千古的友情,是中華純潔友誼文化的表達;古詩在訴說高尚的情志,不同流合污、積極樂觀,是中華文人高尚人格文化的書寫;古詩在表達萬物的美好,對一草一木熱愛,盡顯善于發(fā)現(xiàn)美好的樂觀與萬物平等的博愛胸懷……
古詩文化滋養(yǎng)下的生命,能自主地涵養(yǎng)犧牲小我、成就大我的情懷;能積極地構建樂觀向上、包容共生的人際智慧;能努力地探尋人生目標,立下堅定不移之志;能漸漸地形成熱愛生活、熱愛萬物的胸懷……這便是古詩的生命化,是詩歌課堂上潛移默化的生長生命之力量。學生在博大的中華情懷認同中,實現(xiàn)自己生命力的健康、旺盛生長。
課堂教學趣味是一種本體多元的、可持續(xù)生長的力量。“趣”生則“情”生,“趣”生則“力”生,“趣”生則“效”生。“用”學、生“趣”的詩歌課堂,教師引導學生發(fā)現(xiàn)詩歌的趣味,強調(diào)學生生命在場的語言學習經(jīng)歷,從而遇見詩歌語言的張力與生命力,以優(yōu)秀的中華文化涵養(yǎng)學生性情。

曹成,江蘇省蘇州工業(yè)園區(qū)勝浦實驗小學黨總支書記、校長,江蘇省小學語文特級教師,中國教育學會會員。曾獲江蘇省教育廳“紅杉樹”園丁獎,江蘇省教育廳、科技廳、科學技術協(xié)會聯(lián)合表彰的先進個人,江蘇省教育科研先進個人。兼任園區(qū)小語骨干教師共同體Ⅱ組主持人,主持完成多個省市級教育科學規(guī)劃課題,三十多年踐行“童趣語文”“生趣語文”“趣用語文”的教學發(fā)展理念,在《小學教學參考》《江蘇教育》《小學語文教學》《小學教學研究》等期刊發(fā)表專業(yè)文章數(shù)十篇。