基于真實生活的公共規則教育策略探究
——以道德與法治二年級上冊“我們小點兒聲”為例

◎孔松黎

統編道德與法治二年級上冊第三單元“我們在公共場所”聚焦公共生活，通過“公共財物”“公共衛生”“公共秩序”和“公共文明修養”四方面的重點引導，旨在幫助學生初步建立公共規則意識，養成公共文明習慣。實踐中我們發現，學生通常并不難理解相關規則的價值和意義，但很難做到自覺遵守。在日常校園生活中，常見許多學生習慣大聲說話，打擾他人而不自知。這說明如何促進學生真正認同、踐行公共文明習慣，才是教學面臨的關鍵問題。

公共生活教育的基點自然在于生活。正如義務教育道德與法治課程標準（2022年版）指出的，“以學生的真實生活為基礎，增強內容的針對性和現實性”，才能喚醒學生的反思意識和行為改進自覺，進而認同公共文明習慣并主動踐行。如此，才能引導學生將道德規范內化于心、外化于行，助力其道德修養的提升。基于此，我們力求基于學生的真實生活，開發多種體驗活動策略，促進學生公共文明行為習慣的養成。

一、“微成本”調查體驗，喚醒公共生活反思

“微成本”調查指在課前借助問卷、預學活動等，引導學生觀察、了解相關生活現象，以此激發學生的生活行為反思。調查設計注重主題和指向明確，方便易行，聚焦學生在相關學習主題中存在的道德成長問題，以生活現象或行為的簡單觀察喚醒反思，調查活動本身即道德體驗學習過程。

在“我們小點兒聲”一課教學中，我們立足學生日常生活場域，設計了系列調查活動，如“童言說童聲”“童耳搜雜音”“童耳訪師聲”等，引導學生自主表達、傾聽、發現，喚醒其公共生活行為反思。

“童言說童聲”聚焦學生日常真實生活場景，如早自修、課堂討論、出操列隊、午餐等出現的公共意識問題，設計了如下簡單的問卷。

“童言說童聲”微成本調查問卷

1．早自修到校，你發現有不少同學喜歡走來走去說幾句話，你的看法是：（ ）

A.這沒什么，很正常( 2人) B.偶爾自己也會湊上去說幾句(9人) C.這樣會影響大家晨讀（35人）

2．課堂上，四人小組討論問題時，有兩位同學因為答案不同而大聲爭論。你的看法是（ ）

A.有爭論就要大聲說出來（6人）B.自己也會加入到大聲爭論的行列中（2人）C.怕影響到其他同學（38人）

3．下課了，不少同學喜歡在教室和走廊里玩游戲，你的看法與做法是（ ）

A.雖然吵，但沒關系（3人）B.我也喜歡在教室和走廊玩游戲（21人）C.怕吵到大家 （22人）

4．出操排隊時，總有人喜歡講幾句話。你的看法是（ ）

A.碰上要好的小伙伴，排隊的時候正好可以說幾句（14人） B.不喜歡別人講，但也覺得很正常（17人） C.感覺影響整個集體了（15人）

5．用餐時，總有同學喜歡邊吃講話。你的看法是（ ）

A.邊吃飯邊講話，很熱鬧啊(4人) B.邊吃邊講話，吃起來有味道（11人） C.怕影響進食，不衛生（30人）

借助閱讀和答題讓學生“回到”相關生活中，并將調查結果在班級分享，學生立刻發現原本以為自己能自覺遵守校園和課堂規則，實際上多數人經常在教室等公共場所大聲喧嘩且習以為常、熟視無睹。由此，自然引發了學生的反思。

在此基礎上，教師引導學生走進日常公共場所，包括校園和社會，進一步通過“童耳訪師聲”“童耳搜校園”“童耳搜社會”，切身體驗“雜音”（見圖1）。這些調查注重為學生提供簡明的調查與記錄指引，包括時間、地點、吵鬧現象、感受和影響。讓學生通過觀察和簡單記錄日常校園和社會生活中不遵守公共規則的行為和現象，了解他人的感受，在反思中感悟公共場所需要每一個人的文明行為。

圖1 “童耳搜雜音”系列微成本調查記錄

校園和課堂是學生和教師共同的生活場域，學生很少思考大聲喧嘩對老師的影響。因此，“童耳訪師聲”采用采訪的形式，重在引導學生傾聽老師的感受和訴說，進一步激發其行為反思。在采訪中，老師們的真實感受，如“聽到噪音本能地感到煩躁，又擔心影響同學們聽課，替認真學習的童心感到不公”（科學老師）；“第一，擔心因吵鬧而浪費課堂時間；第二，也很生氣，大聲喧嘩或竊竊私語都不尊重老師和其他同學；第三，對同學們不珍惜課堂、不尊重他人感到有些失望”（英語老師）等，讓同學們深受觸動。

習以為常的“雜音”生活回顧體驗，引發了學生對自身公共文明行為習慣的反思，為其理解公共規則的價值并在生活中自覺踐行奠定了基礎，也成為后續課堂學習的重要認知和情感基礎。

二、“原生態”生活思辨，深化公共規則認同

低年段小學生通常習慣自我中心的思維方式，處在生活場域不斷擴展，需要不斷擴展公共生活視野，建立公共規則的重要時期。“原生態”強調道德與法治體驗學習的真實性，切實立足學生的真實生活，引發其真體驗、真反思，從而實現道德認知的自主建構和自覺認同。針對“微成本”調查反映的真實問題，我們在本課教學中設計了“真心話大冒險”“觀點對對碰”“曬曬調音寶”等現場體驗思辨活動，讓學生在表達、傾聽和反思中，深入感悟、認同公共規則的意義。

“真話大冒險”，顧名思義，意在鼓勵學生表達真實的公共規則認知、感受，從而幫助學生反思未能自覺遵守公共規則的原因，為其行為改進提供指引。例如，班級學生習慣在課間時在教室玩“抓人”游戲，在調查中，許多同學都提到了這一現象。課堂上，教師呈現這一問題的調查統計結果，立刻引發了學生的討論，他們紛紛表達自己的感受：“課間有同學在教室和走廊玩抓人游戲，玩得很開心會大喊大叫，很正常，我有時也會這樣”“一大群人在教室里玩‘擠油條’的游戲，大喊大叫，讓人感覺很吵鬧、很討厭”。通過同伴的表達，學生發現原來自己玩和別人玩的感受截然不同：“我在做作業時，別人在走廊玩游戲，讓人很煩，但是，我在教室走廊玩抓人游戲時確實也很開心”……由此，自然引發了“自己玩很開心”與“影響他人”的“觀點對對碰”。

此時，師生一起“曬曬調音寶”，請出分貝儀，現場測試日常課間游戲打鬧時拍攝的場景——噪音持續在90分貝左右，最高甚至跳到102。學生深受震撼：“我從來沒想過課間游戲那么吵鬧，噪音都快嚴重影響聽力了！”通過同伴表達和對話，學生開始意識到“我”生活在“我們”之中，自己的行為會對他人造成影響，要學會體諒他人的感受。在討論中，“教室和走廊是大家學習、休息的場所，不適合玩群體游戲、不應該追趕打鬧”逐漸成為共識，在公共場所“我們小點兒聲”自然成為了同學們的內心訴求。于是，學生圍繞“公共場所，該如何小點聲”展開探究，進而總結了打手勢、貼警示牌等提醒方法，并互相約定不在教室玩游戲、打鬧。

立足學生生活真問題的“原生態”體驗思辨，讓學生切身感受、領悟到公共規則的重要價值，開始反思生活在公共場所中的“我”的行為。這將有助于學生走出自我中心的慣性思維，產生自覺遵守公共規則，踐行文明行為習慣的動力。

三、“真實踐”生活測評，養成公共文明習慣

小學生良好行為習慣的養成不可能一蹴而就，課堂上的即時感悟需要課后的行為實踐強化。這要求道德與法治教學要延伸至學生的日常生活，用課后踐行活動引領其道德行為。立足真實公共生活問題的調查和課堂思辨，極大激發了學生自覺遵守公共規則，踐行公共文明的動力。我們進而設計了爭做“小小調音師”生活實踐活動，通過測評指引學生在日常生活中有意識地踐行規則，強化規則意識，逐步養成公共生活文明行為習慣。

“小小調音師”聚焦學生日常生活場景，設計了校內公共場所調音指數測評表和校外公共場所模擬調音譜。其中，校內測評活動包括9個項目，“晨讀時”“課堂學習時”“課間活動時”“午間用餐時”“午讀時”“排隊時”“打掃衛生時”“跑操時”“集會時”。聚焦學生普遍存在的校園生活問題，立足學生的課堂體驗感悟，從自律到自覺維護公共秩序，層層遞進地描述不同的表現，為其提供行為改進指引。如晨讀時“放下書包就喜歡先講幾句閑話再交作業”“自覺不講閑話，只管交作業、晨讀”“別人來與我講閑話時，還能勸別人不講”三類行為；課堂學習時“忍不住會講幾句閑話”“自己不講閑話，只管自己專心學習”“別人來與我講閑話時，還能用恰當的方式提醒別人”；課間活動時“喜歡在教室（走廊）追打喚醒或玩群體游戲”“自己不在教室（走廊）追打喚醒或玩群體游戲，只管自覺休息和做課前準備”“別人叫我一起在教室（走廊）追打喚醒或玩群體游戲時，還能勸阻別人”等。

測評表力求語言簡明直接，符合低段學生的認知發展實際，切實指引學生從自我到他人，建立教室、公共走廊等校園公共生活空間意識，改進日常行為，養成公共文明行為習慣。學生根據自己每天在不同生活場景中的真實表現如實選擇選項并打上“★”，在自評基礎上，每周五進行小組評議、匯總，并以備注欄作出測評結果提示：如果星級在50★以下，“看來誠實的你需要大大努力調低自己的音量”；如果星級在60-100★之間，“看來你在公共場所比較文明，可以換取一枚松果章，繼續加油哦！”；如果星級在100★以上，“看來你在公共場所很講文明，可以換取兩枚松果章，繼續努力哦！”引導學生不斷反思與改進公共行為。

校外公共場所模擬調音譜則通過創設相關情境，如上下學路上、乘坐公共交通工具、和家長一起購物和游玩、看電影、醫院看病等，力求針對普遍存在的公共生活問題，進一步引發學生的公共生活行為反思，并提供具體的公共行為指引。例如，在“和家長一起購物、游玩”情境調查中發現，學生一旦遇到家長不同意買自己喜愛的食物或玩游樂項目時，有如下表現：“很不高興，情不自禁地大哭大叫”“連忙輕聲細語地跟家長好好說”“雖然不高興，想想家長說得有理，就默默接受了”。我們將這些行為表現都融入上述模擬真實生活場景的不同選項設計中，引發學生對自身行為的反思，從考慮自己的感受走向體諒家長與他人的公共生活需求，以及公共場所的規則要求，自覺改進自己的公共生活行為。

道德學習是將外在于主體的行為要求轉化為內在的行為需要，從而建構主體內部的社會行為調節機制的過程，這是“內化與建構”的統一。如此，借助不同的實踐路徑，為學生創設內化行為的動態體驗過程，助力公共文明行為習慣養成。魯潔先生指出，道德教育的根本作為在于引導人建構有利于人之生成和發展的好生活。基于學生真實生活的體驗學習，才能激發其真實的思維和情感，并以常態化的踐行，實現道德的認同與自主建構，走向有德性的生活。