基于民族文化的地方高校藝術(shù)碩士培養(yǎng)模式改革研究

李俊

[摘 要]隨著藝術(shù)碩士發(fā)展進(jìn)入了一個(gè)新的階段，在國(guó)家強(qiáng)調(diào)增強(qiáng)民族文化自信的背景下，需要對(duì)地方高校藝術(shù)碩士培養(yǎng)進(jìn)行思考與改革。文章圍繞地方高校藝術(shù)碩士培養(yǎng)質(zhì)量的提升，對(duì)民族文化融入地方高校藝術(shù)碩士培養(yǎng)的意義，凸顯民族文化的特色學(xué)科思維，藝術(shù)碩士職業(yè)發(fā)展和服務(wù)地方的培養(yǎng)模式，藝術(shù)碩士理論教學(xué)的特點(diǎn)，藝術(shù)碩士創(chuàng)新能力培養(yǎng)與產(chǎn)學(xué)研融合實(shí)踐教學(xué)等方面，提出幾點(diǎn)改革思考，為地方高校藝術(shù)碩士教育的發(fā)展提供參考。

[關(guān)鍵詞]民族文化;地方高校;藝術(shù)碩士;培養(yǎng)模式

[中圖分類(lèi)號(hào)] G643 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 2095-3437（2022）05-0240-03

藝術(shù)碩士招生自2005年開(kāi)始獲批開(kāi)展，隨著其招生單位不斷增加，其招生規(guī)模也在不斷擴(kuò)大。不同院校的藝術(shù)碩士培養(yǎng)模式會(huì)存在一定差別。為了滿(mǎn)足社會(huì)對(duì)藝術(shù)行業(yè)高層次人才的需求，保證和提高藝術(shù)碩士培養(yǎng)質(zhì)量，不斷完善藝術(shù)碩士培養(yǎng)體系，全國(guó)藝術(shù)專(zhuān)業(yè)學(xué)位研究生教育指導(dǎo)委員會(huì)（簡(jiǎn)稱(chēng)“藝術(shù)碩士教指委”）頒布了《藝術(shù)碩士專(zhuān)業(yè)學(xué)位研究生指導(dǎo)性培養(yǎng)方案（2020年修訂版）》，對(duì)藝術(shù)碩士專(zhuān)業(yè)學(xué)位研究生（簡(jiǎn)稱(chēng)“藝術(shù)碩士”）的培養(yǎng)目標(biāo)、培養(yǎng)方式、課程和學(xué)分設(shè)置、畢業(yè)考核等方面做了更為明確的規(guī)定和要求。方案的修訂也是針對(duì)當(dāng)前藝術(shù)碩士培養(yǎng)規(guī)模日益擴(kuò)大，各單位的培養(yǎng)體系和質(zhì)量存在較大差距的現(xiàn)狀，特別是針對(duì)部分地方高校在培養(yǎng)過(guò)程中如何規(guī)范培養(yǎng)體系、提高培養(yǎng)質(zhì)量提出指導(dǎo)意見(jiàn)。地方高校可以著重發(fā)揮好民族文化藝術(shù)資源豐富的地緣優(yōu)勢(shì)，突出重視實(shí)踐教學(xué)的特色。

一、將民族文化融入藝術(shù)碩士培養(yǎng)的意義

隨著非遺研究的興起以及國(guó)家強(qiáng)調(diào)要重視對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的保護(hù)與發(fā)展，民族文化越來(lái)越受到人們的關(guān)注與重視，大量的學(xué)者投身于此，特別是民族地區(qū)的民族文化研究更是越來(lái)越受到高校學(xué)者的重視，這就為藝術(shù)碩士教育與民族文化相結(jié)合提供了基礎(chǔ)。

針對(duì)地方高校藝術(shù)碩士培養(yǎng)過(guò)程中存在的培養(yǎng)目標(biāo)不明確、培養(yǎng)模式針對(duì)性不強(qiáng)、教學(xué)方式單一的問(wèn)題，將地域文化與藝術(shù)碩士的培養(yǎng)相結(jié)合，在大力推廣優(yōu)秀地域文化藝術(shù)的背景下，探索藝術(shù)碩士培養(yǎng)過(guò)程中課程設(shè)置與教學(xué)模式的創(chuàng)新改革，特別強(qiáng)調(diào)在田野調(diào)查與項(xiàng)目創(chuàng)作相結(jié)合方面進(jìn)行實(shí)踐性教學(xué)創(chuàng)新，以尋求一種以理論研究為基礎(chǔ)的提升藝術(shù)碩士藝術(shù)創(chuàng)作能力的教學(xué)模式，是符合藝術(shù)碩士的培養(yǎng)定位和國(guó)家對(duì)文化藝術(shù)發(fā)展的總體思路的。

習(xí)近平總書(shū)記在清華大學(xué)考察時(shí)強(qiáng)調(diào)，要發(fā)揮美術(shù)在服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的重要作用，把更多美術(shù)元素、藝術(shù)元素應(yīng)用到城鄉(xiāng)規(guī)劃建設(shè)中，增強(qiáng)城鄉(xiāng)審美韻味、文化品位，把美術(shù)成果更好服務(wù)于人民群眾的高品質(zhì)生活需求。藝術(shù)碩士培養(yǎng)應(yīng)更注重服務(wù)社會(huì)，立足民族文化教育，將民族文化融入藝術(shù)碩士教育教學(xué)中，有助于增強(qiáng)民族文化自信，為國(guó)家和地方輸送地域文化藝術(shù)理論素養(yǎng)較高且實(shí)際應(yīng)用能力較強(qiáng)的高級(jí)人才，同時(shí)對(duì)提高當(dāng)前藝術(shù)碩士培養(yǎng)質(zhì)量和完善藝術(shù)碩士培養(yǎng)體系起到一定的推動(dòng)作用。

二、凸顯民族文化的特色學(xué)科思維

2020年，在“全國(guó)藝術(shù)專(zhuān)業(yè)學(xué)位研究生設(shè)置15年高端論壇”關(guān)于“創(chuàng)特色”的論題中，范迪安教授認(rèn)為藝術(shù)碩士培養(yǎng)要加強(qiáng)“大美之意”的培養(yǎng)：要重視引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立美的理想和堅(jiān)持美的品格，這就需要樹(shù)立中國(guó)文化自信，立足中國(guó)大地，研究中國(guó)問(wèn)題，表現(xiàn)中國(guó)現(xiàn)實(shí)，彰顯中國(guó)精神，要更多地把藝術(shù)情懷和今天中國(guó)社會(huì)方方面面的發(fā)展結(jié)合起來(lái)，在創(chuàng)新創(chuàng)造上更多地彰顯中國(guó)傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀因素，要用中華美學(xué)精神培養(yǎng)藝術(shù)碩士[1]。藝術(shù)是最直接體現(xiàn)民族特色的表現(xiàn)形式，具有獨(dú)特的文化屬性。豐富多彩的藝術(shù)形式來(lái)源于廣大人民的生產(chǎn)生活中。“扎根中國(guó)大地辦大學(xué)”是習(xí)近平總書(shū)記反復(fù)強(qiáng)調(diào)的中國(guó)大學(xué)發(fā)展觀。因此，作為地方高校，要實(shí)現(xiàn)藝術(shù)碩士培養(yǎng)的“創(chuàng)特色”應(yīng)植根于民族文化，充分發(fā)揮民族文化的獨(dú)特魅力，將優(yōu)秀的民族文化貫穿到藝術(shù)碩士培養(yǎng)中，才能充分體現(xiàn)地方高校藝術(shù)碩士教育的特點(diǎn)。

三、積極探索以服務(wù)研究生職業(yè)發(fā)展需要和地方發(fā)展需要為導(dǎo)向的藝術(shù)碩士教育發(fā)展途徑

藝術(shù)碩士培養(yǎng)歷經(jīng)探索、開(kāi)拓與耕耘的三個(gè)發(fā)展階段，截至2020年，在這三個(gè)階段的藝術(shù)碩士培養(yǎng)周期內(nèi)，已累計(jì)培養(yǎng)七八萬(wàn)的高端藝術(shù)人才，他們已經(jīng)真正成為中國(guó)各領(lǐng)域藝術(shù)專(zhuān)業(yè)創(chuàng)作的中流砥柱[1]。雖然藝術(shù)碩士教育十幾年來(lái)已經(jīng)取得了一定的成績(jī)，但由于高校的培養(yǎng)能力不同，特別是部分地方高校師資力量不足，其培養(yǎng)目標(biāo)與其實(shí)現(xiàn)程度還存在差距，其藝術(shù)碩士服務(wù)社會(huì)的能力還有待提升。根據(jù)地方高校實(shí)際情況來(lái)制定培養(yǎng)目標(biāo)，通過(guò)切實(shí)可行的教學(xué)模式與社會(huì)進(jìn)行有效銜接也是地方高校培養(yǎng)藝術(shù)碩士需要重視的問(wèn)題。在做培養(yǎng)目標(biāo)的設(shè)定時(shí)應(yīng)考慮兩方面的因素：其一，地方高校應(yīng)充分考慮當(dāng)下社會(huì)發(fā)展的形勢(shì)并根據(jù)學(xué)生的職業(yè)發(fā)展需求來(lái)設(shè)定培養(yǎng)目標(biāo)與培養(yǎng)模式。藝術(shù)碩士的就業(yè)傾向隨著時(shí)代的快速發(fā)展也在變得更加多元化。中山大學(xué)的陳志祥教授在《碩士研究生學(xué)術(shù)與就業(yè)的矛盾及其對(duì)策》一文中深入地分析了研究生就業(yè)傾向的轉(zhuǎn)變?cè)颍瑸檠芯可赋隽思骖檶W(xué)術(shù)與就業(yè)的職業(yè)生涯規(guī)劃策略[2]。藝術(shù)碩士的培養(yǎng)不僅應(yīng)遵循藝術(shù)創(chuàng)作的規(guī)律，也應(yīng)考慮隨時(shí)代發(fā)展而改變的藝術(shù)碩士的就業(yè)傾向。其二，地方高校培養(yǎng)藝術(shù)碩士應(yīng)該注重為地方的發(fā)展提供高層次藝術(shù)人才。

四、強(qiáng)調(diào)打好藝術(shù)碩士理論基礎(chǔ)的重要性

雖然專(zhuān)碩定位與學(xué)碩定位不同，藝術(shù)碩士更注重實(shí)踐能力的培養(yǎng)，但投身于民族文化藝術(shù)的創(chuàng)新實(shí)踐中不僅需要藝術(shù)實(shí)操能力也需要有一定的藝術(shù)理論研究基礎(chǔ)。目前不少地方高校在藝術(shù)碩士培養(yǎng)中偏重藝術(shù)技能培養(yǎng)而忽視藝術(shù)理論基礎(chǔ)打造，藝術(shù)理論基礎(chǔ)不足是藝術(shù)碩士教育常見(jiàn)現(xiàn)象。不管是音樂(lè)、舞蹈、美術(shù)還是藝術(shù)設(shè)計(jì)，其作品都需要有較深的思想內(nèi)涵，不注重理論教學(xué)的現(xiàn)狀會(huì)讓畢業(yè)生缺乏思想深度，變成高學(xué)歷匠人。工匠型人才培養(yǎng)的教學(xué)模式，容易使學(xué)生學(xué)習(xí)停留在記憶、背誦、淺層理解和簡(jiǎn)單應(yīng)用的層面上。這樣的模式?jīng)]有從更高層面思考“為什么”，缺乏對(duì)藝術(shù)形式之外的歷史成因、功能方式、精神意蘊(yùn)、哲學(xué)思想進(jìn)行審視和詮釋?zhuān)瑢?duì)學(xué)生開(kāi)展更有廣度和深度的創(chuàng)作思考起到限制作用[3]。民族文化豐富多彩、底蘊(yùn)深厚，僅僅通過(guò)資料介紹就將藝術(shù)碩士帶入藝術(shù)實(shí)踐中會(huì)令藝術(shù)碩士面臨很多的困難。將民族文化融入藝術(shù)碩士的培養(yǎng)中會(huì)與多個(gè)學(xué)科的理論形成交叉，重視開(kāi)展專(zhuān)業(yè)理論教學(xué)能夠更好地詮釋民族藝術(shù)的內(nèi)涵，拓展藝術(shù)碩士創(chuàng)作思考的廣度和深度。

近年來(lái)，高職高專(zhuān)院校與本科院校在民族藝術(shù)實(shí)踐教學(xué)方面的成效較好，在技能培養(yǎng)方面積累了較多的經(jīng)驗(yàn)和方法，但重技藝輕理論的現(xiàn)狀在本專(zhuān)科藝術(shù)生的培養(yǎng)階段就存在，而藝術(shù)碩士與本專(zhuān)科藝術(shù)生的不同之處在于對(duì)理論支撐實(shí)踐的要求更高。本著解決從生源開(kāi)始就存在理論基礎(chǔ)薄弱特別是地方高校的生源理論基礎(chǔ)特別薄弱的問(wèn)題，地方院校可以從以下兩方面進(jìn)行努力。

（一）加強(qiáng)特色理論課程教學(xué)，提高藝術(shù)碩士的民族文化認(rèn)知水平

針對(duì)不少藝術(shù)碩士理論基礎(chǔ)相對(duì)較差、對(duì)民族文化的理解不夠的情況，地方高校的藝術(shù)碩士課程設(shè)置要在符合藝術(shù)碩士教指委規(guī)定的同時(shí)開(kāi)設(shè)凸顯民族文化特色的課程，以引導(dǎo)學(xué)生提升對(duì)民族文化的研究興趣與認(rèn)知水平。比如可以開(kāi)設(shè)與非遺研究相關(guān)的理論課程，這類(lèi)課程的設(shè)置可以與區(qū)域性的文化建設(shè)、產(chǎn)業(yè)格局的發(fā)展趨勢(shì)有機(jī)結(jié)合起來(lái)。課程要符合人才培養(yǎng)的要求，做到具有特色和專(zhuān)業(yè)特性，這是學(xué)科發(fā)展、創(chuàng)新的必經(jīng)之路[4]。對(duì)于地方高校來(lái)說(shuō)，特色理論課程的導(dǎo)入能讓藝術(shù)碩士通過(guò)對(duì)民族文化的把握，幫助他們?cè)谒囆g(shù)創(chuàng)作中拓展思想的廣度和深度，同時(shí)為培育地域性的特色學(xué)科打下基礎(chǔ)。

（二）增設(shè)交叉學(xué)科的課程

藝術(shù)碩士教育應(yīng)結(jié)合本校民族文化研究相關(guān)學(xué)科的資源，強(qiáng)化教師理論課程的學(xué)習(xí)，改變藝術(shù)學(xué)科理論師資不足的現(xiàn)狀。比如廣西民族大學(xué)處于少數(shù)民族地區(qū)，擁有豐富的民族藝術(shù)資源，同時(shí)有深厚的民族學(xué)根基，因此開(kāi)設(shè)民族學(xué)田野調(diào)查法的課程就非常有必要。民族藝術(shù)研究離不開(kāi)民族學(xué)田野調(diào)查方法。這種方法是開(kāi)展民族藝術(shù)研究的基礎(chǔ)方法，是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)挖掘民族優(yōu)秀文化、提煉民族文化內(nèi)涵、提升自身創(chuàng)新實(shí)踐能力的基礎(chǔ)方法。

五、開(kāi)展強(qiáng)化創(chuàng)新實(shí)踐能力培養(yǎng)的產(chǎn)學(xué)研融合實(shí)踐教學(xué)

培養(yǎng)研究生的創(chuàng)新實(shí)踐能力是研究生教育的重要組成部分，是指培養(yǎng)研究生運(yùn)用自身知識(shí)并根據(jù)當(dāng)前的形勢(shì)，創(chuàng)造性地了解、分析、提出并解決問(wèn)題的能力。以民族文化為基礎(chǔ)的藝術(shù)創(chuàng)作應(yīng)該深入民族藝術(shù)創(chuàng)作的過(guò)程中去學(xué)習(xí)了解藝術(shù)，這也是藝術(shù)碩士實(shí)踐教學(xué)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。藝術(shù)碩士教育顯著的特征就是培養(yǎng)創(chuàng)新實(shí)踐能力，但很多地方高校在教學(xué)中只注重藝術(shù)創(chuàng)作的形式創(chuàng)新，缺乏引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行更深層的研究。藝術(shù)碩士教育與本科教育有個(gè)重要的區(qū)別在于它能培養(yǎng)藝術(shù)碩士的獨(dú)立思辨能力，讓其在不斷探索中形成更有深度的理解和創(chuàng)新實(shí)踐能力。地方高校對(duì)藝術(shù)碩士的實(shí)踐教學(xué)更應(yīng)充分利用地方的特色文化藝術(shù)，引導(dǎo)學(xué)生直接面對(duì)學(xué)習(xí)研究的對(duì)象去用心感受和研究，其藝術(shù)創(chuàng)新能力才有可能形成。

（一）構(gòu)建良好的實(shí)踐教學(xué)資源平臺(tái)和培養(yǎng)環(huán)境

對(duì)于地方高校來(lái)說(shuō)，特別是民族地區(qū)的高校，其豐富的民族文化資源，本身就是開(kāi)展實(shí)踐教學(xué)的最佳素材。民族藝術(shù)往往存在于民族地區(qū)人們的生產(chǎn)生活中，高校需確定實(shí)現(xiàn)產(chǎn)學(xué)研一體化的培養(yǎng)思路。藝術(shù)碩士教育不僅要依托學(xué)校、科研機(jī)構(gòu)的課題研究，也要與政府、企業(yè)和民眾共建合作共贏的實(shí)踐平臺(tái)，扎根于土地上，使藝術(shù)碩士教學(xué)成果更具有生命力。比如由地方文化部門(mén)牽頭建立的“民族工藝工作站”就是產(chǎn)學(xué)研融合的極佳平臺(tái)。良好的資源平臺(tái)同時(shí)也能打通藝術(shù)碩士服務(wù)地方的就業(yè)通道。產(chǎn)教融合，讓學(xué)校和企業(yè)成為藝術(shù)碩士的教育共同體，有助于調(diào)動(dòng)藝術(shù)碩士的創(chuàng)作積極性，為藝術(shù)碩士創(chuàng)造良好的教育環(huán)境和就業(yè)環(huán)境[5]。

（二）采用產(chǎn)學(xué)研合作的實(shí)踐教學(xué)模式

結(jié)合國(guó)家總體發(fā)展形勢(shì)，以民族文化為基礎(chǔ)的地方高校藝術(shù)碩士教育在實(shí)踐教學(xué)模式上應(yīng)更切合國(guó)家鄉(xiāng)村振興的發(fā)展思路，結(jié)合產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)、旅游開(kāi)發(fā)、文化振興等方面的要求來(lái)開(kāi)展教育改革。藝術(shù)碩士的實(shí)踐教學(xué)應(yīng)該重視通過(guò)田野調(diào)查讓藝術(shù)碩士充分認(rèn)識(shí)和理解民族藝術(shù)。以藝術(shù)振興鄉(xiāng)村的思路，引導(dǎo)藝術(shù)碩士思考藝術(shù)如何助力鄉(xiāng)村振興，以開(kāi)展項(xiàng)目創(chuàng)作教學(xué)的方式引導(dǎo)藝術(shù)碩士進(jìn)行能夠有效落地的創(chuàng)新創(chuàng)作。在推動(dòng)地方民族文化傳承與發(fā)展的同時(shí)完善藝術(shù)碩士實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，實(shí)現(xiàn)藝術(shù)碩士培養(yǎng)的產(chǎn)學(xué)研一體化。

（三）實(shí)施以實(shí)踐教學(xué)為基礎(chǔ)的雙導(dǎo)師制

《藝術(shù)碩士專(zhuān)業(yè)學(xué)位研究生指導(dǎo)性培養(yǎng)方案（2020年修訂版）》關(guān)于培養(yǎng)方式的表述要求“實(shí)行導(dǎo)師負(fù)責(zé)制，可聘請(qǐng)高水平行業(yè)專(zhuān)家配合指導(dǎo)藝術(shù)實(shí)踐”。這是從另一個(gè)方面說(shuō)明開(kāi)展藝術(shù)碩士實(shí)踐教學(xué)的重要性。藝術(shù)碩士的導(dǎo)師作為藝術(shù)碩士完成學(xué)業(yè)的引導(dǎo)者，是影響藝術(shù)碩士實(shí)踐教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵因素。遴選思想素質(zhì)高、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)豐富、藝術(shù)素養(yǎng)高、教學(xué)能力強(qiáng)的校外導(dǎo)師對(duì)有效指導(dǎo)藝術(shù)碩士開(kāi)展實(shí)踐學(xué)習(xí)至關(guān)重要。地方高校依托民族文化建設(shè)采用校內(nèi)外雙導(dǎo)師制，推動(dòng)產(chǎn)學(xué)研一體化的導(dǎo)師隊(duì)伍建設(shè)，具體可以從以下兩個(gè)方面進(jìn)行：一方面，校外導(dǎo)師應(yīng)能根據(jù)藝術(shù)碩士培養(yǎng)目標(biāo)的要求，切實(shí)為藝術(shù)碩士提供實(shí)踐學(xué)習(xí)的指導(dǎo)，是民族藝術(shù)領(lǐng)域的行業(yè)專(zhuān)家。校外導(dǎo)師要真正參與藝術(shù)碩士的實(shí)踐能力培養(yǎng)，探討并完善藝術(shù)碩士培養(yǎng)計(jì)劃，提升藝術(shù)碩士的實(shí)踐教學(xué)效果。另一方面，校外導(dǎo)師應(yīng)與校內(nèi)導(dǎo)師的研究方向或行業(yè)發(fā)展方向盡可能一致或密切相關(guān)，能通過(guò)實(shí)踐教學(xué)資源平臺(tái)共同開(kāi)展產(chǎn)學(xué)研合作。校內(nèi)外的導(dǎo)師要能定期進(jìn)行有效溝通，在教學(xué)指導(dǎo)過(guò)程中分工明確、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，助力實(shí)現(xiàn)地方高校藝術(shù)碩士培養(yǎng)目標(biāo)，服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)，為社會(huì)輸送合格的高層次的應(yīng)用型藝術(shù)人才。

六、結(jié)語(yǔ)

在我國(guó)社會(huì)快速發(fā)展與強(qiáng)調(diào)要增強(qiáng)文化自信的大背景下，民族地區(qū)因?yàn)橛兄S富的藝術(shù)資源，對(duì)通過(guò)藝術(shù)帶動(dòng)特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展有強(qiáng)烈的渴望，從事藝術(shù)職業(yè)的方式變得多樣化，民族文化藝術(shù)工作崗位對(duì)所需人才的素質(zhì)要求更加高，這就需要高校尤其是地方高校培養(yǎng)大量高層次的應(yīng)用型藝術(shù)人才服務(wù)社會(huì)。凸顯民族文化的“創(chuàng)特色”學(xué)科思維，注重地域性職業(yè)需求，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)碩士專(zhuān)業(yè)理論基礎(chǔ)打造，強(qiáng)化旨在培養(yǎng)藝術(shù)碩士創(chuàng)新實(shí)踐能力的產(chǎn)學(xué)研融合實(shí)踐教學(xué)，能為地方培養(yǎng)具有地域文化研究和創(chuàng)新創(chuàng)作的能力的高素質(zhì)藝術(shù)人才，應(yīng)是地方高校藝術(shù)碩士培養(yǎng)要繼續(xù)思考與探索的重要課題。探索藝術(shù)碩士教育與民族文化結(jié)合的培養(yǎng)模式也是時(shí)代發(fā)展的需要和藝術(shù)學(xué)科發(fā)展的需要。

[ 參 考 文 獻(xiàn) ]

[1] 任晟姝.全國(guó)藝術(shù)專(zhuān)業(yè)學(xué)位研究生設(shè)置15年發(fā)展復(fù)盤(pán)與創(chuàng)新展望[J].藝術(shù)教育，2020（7）：16-19.

[2] 陳志祥.碩士研究生學(xué)術(shù)與就業(yè)的矛盾及其對(duì)策[J].學(xué)位與研究生教育，2011（7）：56-58.

[3] 陳振益.傳統(tǒng)智慧的設(shè)計(jì)遷移：家具榫卯結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)教學(xué)探索與實(shí)踐[J].裝飾，2021（9）：76-81.

[4] 蔣慧，周文娟.文化生態(tài)視域下藝術(shù)碩士文化遺產(chǎn)創(chuàng)新轉(zhuǎn)化人才培養(yǎng)模式研究[J].中國(guó)民族美術(shù)，2020（2）：78-83.

[5] 劉曉東.基于產(chǎn)教融合的藝術(shù)碩士職業(yè)能力培養(yǎng)模式研究[J].美術(shù)教育研究，2020（11）：113-115.

[責(zé)任編輯：龐丹丹]