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一年級道德與法治課教學(xué)略探

2022-07-28 04:39:04揭武強江西省貴溪市第四小學(xué)
基礎(chǔ)教育論壇 2022年19期
關(guān)鍵詞:教材生活活動

揭武強(江西省貴溪市第四小學(xué))

為了選派教師參加2020年江西省小學(xué)道德與法治課課例比賽,貴溪市先行組織了一次選拔賽,課題是統(tǒng)編版《義務(wù)教育教科書·道德與法治》(以下統(tǒng)稱“教材”)一年級的內(nèi)容。在賽后分享、討論時,教師集中反映教學(xué)這門課程比較吃力,網(wǎng)上可借鑒、參考的課程資源非常少。筆者關(guān)注到該現(xiàn)象,并嘗試對一年級道德與法治課進(jìn)行教學(xué)探究。

一、課前,調(diào)查學(xué)生學(xué)情,準(zhǔn)確把握教材

一年級道德與法治課程具有生活性、活動性、綜合性,因此,教師的教學(xué)必須要在深入了解學(xué)生的基礎(chǔ)上準(zhǔn)確把握教材。

1.認(rèn)真研讀教材,深入領(lǐng)會教材的編寫意圖

通過閱讀與教材相配套的教師教學(xué)用書,筆者了解到教材一年級下冊的教育主題是“我的好習(xí)慣”。為了解學(xué)生的日常表現(xiàn),筆者在開學(xué)初期對一年級42位學(xué)生家長展開了問卷調(diào)查。該份問卷共15道題,涉及學(xué)生在家學(xué)習(xí)狀態(tài)、行為習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣等方面的內(nèi)容。調(diào)查結(jié)果顯示,學(xué)生在獨立上學(xué)、按時起床、講究衛(wèi)生等方面存在問題,反映出一年級學(xué)生在情感態(tài)度、行為習(xí)慣等方面尚不成熟,亟需教師糾正、引導(dǎo)。

根據(jù)上述調(diào)查結(jié)果,筆者在教學(xué)教材一年級下冊“我們愛整潔”這節(jié)課時,將教學(xué)目標(biāo)設(shè)定為:幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的飲食和個人衛(wèi)生習(xí)慣,健康、安全地生活。筆者圍繞課時目標(biāo)設(shè)計了4個關(guān)鍵問題:這樣的他(她)你喜歡嗎?這樣做好不好?怎樣保持整潔?這樣是愛整潔嗎?

4個問題旨在讓學(xué)生正確認(rèn)識什么是整潔、保持整潔的方法,并引導(dǎo)學(xué)生檢查自身,充分表達(dá)觀點,對照同伴,相互評價,真正理解、領(lǐng)悟課程教學(xué)的意圖——講衛(wèi)生、保持儀容。整潔不是為了討好別人,而是讓自己獲得自尊、自信,實現(xiàn)積極的自我認(rèn)同。

2.準(zhǔn)確把握教材,制訂有針對性的教學(xué)活動計劃

筆者通過多種方式了解學(xué)生及其家庭、社區(qū)的實際情況,課前做好學(xué)情分析,并將課題與課題、課題與單元、單元與單元,甚至與不同年級之間的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行聯(lián)系,設(shè)計了課程實施環(huán)節(jié)示意圖,如圖1所示。

圖1 設(shè)計課程實施環(huán)節(jié)示意圖

筆者認(rèn)為教師可以根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容制訂不同形式、有針對性的教學(xué)活動計劃。教師規(guī)劃課程實施環(huán)節(jié),并結(jié)合教材中的活動欄、辨析欄、討論欄等幫助學(xué)生身心發(fā)展的欄目,有利于在課堂教學(xué)中有節(jié)奏、有條理地對學(xué)生進(jìn)行正確引導(dǎo)。

二、課中,活用教學(xué)資源,實施有效教學(xué)

1.利用學(xué)生校園生活材料開展教與學(xué)

道德與法治課程教學(xué)的特點之一是倡導(dǎo)寓教育于觀察、調(diào)查、討論、參觀、制作等活動中,讓學(xué)生在教師的引導(dǎo)下體驗活動,實現(xiàn)與環(huán)境互動、與同伴合作的教育目標(biāo)。

筆者教學(xué)教材一年級上冊的內(nèi)容“校園里的號令”時設(shè)計了如下兩個活動。

活動1:課間操集合模擬。

課開始,筆者播放集合曲。

師:同學(xué)們,這段音樂一般在什么時候播放?它要求我們做什么?

生1:這是上午做完眼保健操后播放的,告訴我們要到教室外排隊,準(zhǔn)備到操場做課間操。

師:聽到這段樂曲,我們應(yīng)該怎么做?

生2:要趕緊去操場集合。

生3:沒有特殊情況,都不能待在教室里。

師:他們是怎么做的?我們來看看吧。

筆者播放一段本班集合整隊的常態(tài)錄像,其中有的學(xué)生行動較慢,有的學(xué)生不遵守紀(jì)律。

生4:有的學(xué)生動作比較慢,聽到鈴聲還坐在位置上不動。

生5:有兩名學(xué)生你推我,我推你,還碰到了旁邊的同學(xué)。

師:是啊,那應(yīng)該怎樣做呢?我們現(xiàn)在試一試。

筆者播放音樂,讓學(xué)生現(xiàn)場模擬。

活動2:鈴聲就是號令。

筆者播放上課預(yù)備鈴響了之后幾名學(xué)生的活動視頻。

師:你們看到了什么?

生6:上課預(yù)備鈴響了,幾名學(xué)生還在操場上打球,不進(jìn)教室。

生7:上課鈴響了,才匆匆忙忙地往教室跑,一名學(xué)生在走廊里撞到老師,使老師手里的書本撒了一地。

生8:老師不得不先撿起書本再開始上課,上課時間被延誤。

師:此時,你想對他們說些什么?

生9:聽到上課的預(yù)備鈴,就要趕快進(jìn)入教室準(zhǔn)備上課。

生10:按照鈴聲的要求去做,就不會慌慌張張。

師:是呀,校園里的鈴聲是學(xué)校生活的號令,我們都要按照鈴聲的要求做,如此校園生活才會有規(guī)律、有順序,我們也會安全、快樂。

教學(xué)時,筆者除了巧妙地把學(xué)生的校園日常的錄像當(dāng)作教學(xué)資源外,還組織開展了表演、游戲等活動,使教學(xué)真實、富有趣味,通過辨析與分享,使學(xué)生獲得了豐富的知識和經(jīng)驗。

2.寓德育于學(xué)生多樣化的活動中

學(xué)生品德的形成離不開其對生活的認(rèn)識、體驗和感悟。教師可以充分利用節(jié)假日開展活動。

例如,為教學(xué)教材一年級下冊“大自然,謝謝您”這節(jié)課,筆者選擇在“世界地球日”組織學(xué)生開展“愛護地球母親”的繪畫比賽活動。又如,在教學(xué)教材一年級上冊“新年的禮物”這節(jié)課后,筆者讓學(xué)生展示自己的照片,使學(xué)生認(rèn)識到其在生活、學(xué)習(xí)、成長方面的進(jìn)步,增強學(xué)生自信,并以此激勵學(xué)生不斷努力。

三、課后,保障學(xué)生體驗,促進(jìn)長遠(yuǎn)發(fā)展

1.多方合作,保障課后教學(xué)效果

一年級道德與法治課程內(nèi)容涉及學(xué)生的吃、穿、玩、學(xué)等多方面的習(xí)慣,教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生剛學(xué)時表現(xiàn)不錯,但是課后無法做到自律。在校表現(xiàn)好,但校外表現(xiàn)遠(yuǎn)不如學(xué)校,怎樣關(guān)注、監(jiān)督、評價學(xué)生的后續(xù)行為?筆者在開學(xué)初量身設(shè)計了一份“學(xué)生日常行為表”,依據(jù)日常行為進(jìn)行“每月一星”評比,家長參與管理,并與社區(qū)等校外資源合作。通過學(xué)校生活帶動家庭及社會生活的文明,形成長效機制,進(jìn)一步深化學(xué)生的經(jīng)驗和體驗。

此外,道德與法治課程還融合了歷史、地理、心理、法律等多個領(lǐng)域,將本課程活動內(nèi)容與不同學(xué)科融合,能夠有效促進(jìn)跨學(xué)科的聯(lián)合學(xué)習(xí)。例如,筆者在課堂上播放一些基礎(chǔ)的自護、自救知識和防范意外傷害基本方法的小視頻,用通俗易懂的方式介紹一些常用的醫(yī)藥知識,學(xué)習(xí)處理小傷口的辦法等,幫助學(xué)生掌握應(yīng)對一些基本傷害的自救方法,終身受用。

2.引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)經(jīng)驗,保障可持續(xù)教與學(xué)

回顧生活體驗,是道德與法治課上經(jīng)常出現(xiàn)的一種形式。道德與法治課教會學(xué)生通過“回望”尋找意義,是比單純引導(dǎo)學(xué)生理解某種意義和價值更為重要的教學(xué)目標(biāo)。在“回望”中經(jīng)歷、感悟、適應(yīng),學(xué)會生活、創(chuàng)造生活。

小學(xué)生容易粗心大意,是個“小馬虎”,如看錯題目、計算出錯、忘了帶學(xué)習(xí)用品、找不到自己放的東西等,丟三落四。在教學(xué)教材一年級下冊“不做‘小馬虎’”這節(jié)課時,筆者提醒學(xué)生反思:你身上有沒有發(fā)生過類似的事情?你的同伴是怎樣做到的?在這方面有沒有好的經(jīng)驗?讓學(xué)生講述、整理自己已有的生活,著力于學(xué)生知、情、行的發(fā)展,當(dāng)日后遇到問題不知道對錯、不知道如何處理時,能聯(lián)想到自己或者同學(xué)的經(jīng)驗,提取有道德價值的內(nèi)容,既解決當(dāng)下困惑,還促進(jìn)長遠(yuǎn)發(fā)展。

新課程理念下的道德與法治教育依托學(xué)生生活,淡化教育痕跡,其核心是“做人”。亞里士多德認(rèn)為,德性的研究“不是為了了解德性,而是為了使自己有德性”。因此,教師要圍繞“做人”這一核心目標(biāo),與教材平等對話,領(lǐng)悟教材編寫意圖,設(shè)計有針對性的活動,著眼未來,引導(dǎo)學(xué)生整合知識,內(nèi)化于心、外化于行,真正落實立德樹人根本任務(wù)。

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