古村落旅游地核心利益主體的共生模式研究
——以磧口古村落為例

朱建民，張金瑞，邵秀英

（1.山西文旅產業規劃設計研究院有限公司，山西 太原 030000；2.太原師范學院，山西 晉中 030619）

古村落是物質與非物質遺產的綜合體，兼具重要的歷史、地理、文化、建筑、宗教、藝術、美學和旅游等價值的實體存在，蘊含著人類珍貴的鄉愁記憶。隨著我國現代旅游業的快速發展，古村落作為重要的旅游地在蓬勃發展的同時，作為傳統聚落的基本構成部分和最后一道屏障，其旅游開發所牽涉的利益主體關系極其典型。對其核心利益主體之間生存模式的研究，有助于協調利益主體之間的訴求，為古村落旅游地的可持續發展創造新動力。

國際上對古村落旅游地的研究由對旅游地社區的影響研究，到旅游發展對古村落生態環境以及生存空間認知的研究，其研究體系已相對成熟[1-2]。我國學者謝凝高于1988 年將楠溪江流域的古村落作為景區一部分納入“楠溪江風景名勝區總體規劃”，揭開了我國對古村落旅游地研究的序幕。20 世紀90 年代中后期，國內古村落旅游逐漸成為一個真正的研究領域。皖南古村落于2000 年成功申報成為世界文化遺產，引起了社會及廣大學者對古村落的保護與旅游開發問題的關注。當前，隨著我國學者研究的不斷深入，學術界對古村落旅游地的研究已從關注古村落旅游資源、旅游產品等方面轉變到重視對古村落旅游地核心利益主體研究中[3]。隨著古村落旅游地利益主體的多元化及其利益訴求的復雜化，單一的定性方法已經難以更好地為古村落旅游地的可持續發展服務，定量分析復雜的古村落利益訴求以及利益主體之間的關系顯得尤為迫切。

目前，關于旅游地核心利益主體利益訴求研究的方法主要以利益主體理論為主。共生是源自生物學中的概念，是指不同種屬的生物按照某種物質聯系生活在一起的狀態[4]。我國學者袁純清于1998 年首次將共生思想引入社會科學并創新為共生理論。鐘俊（2001）[5]的《共生：旅游發展的新思路》是共生理論最早在我國旅游領域中的研究，隨后，相關研究逐漸應用于區域旅游競合、旅游資源整合、旅游產業與旅游產品、旅游利益相關者、旅游景區形象以及生態旅游可持續發展等方面[6-11]。目前，已經有不少學者將共生理論應用于古村落旅游共生發展的驅動模式、演化模式、整體開發模式、保護發展策略等方面[12-15]。對于古村落旅游利益主體的共生研究，主要包括古村落旅游利益主體的共生沖突、共生條件、共生模式、共生機制和共生優化路徑等方面[16-19]，相關研究已取得一定的成果，但目前還處于起步發展階段，從研究方法來看，以定性分析為主，定量研究相當缺乏，且個案研究較多，適用性強的普遍分析較少。

本文以山西省磧口古村落為研究對象，采用問卷調查法以及數理統計方法，通過共生理論探討各利益主體的共生關系，對于各利益主體的協調、均衡發展具有重要的理論及現實意義，以期為磧口古村落旅游地的可持續發展提供決策參考。

一、研究方法與數據來源

（一）研究區概況

磧口古鎮位于山西省臨縣南部，呂梁山西麓，黃河之濱。磧口是中國歷史文化名鎮、國家級風景名勝區，集人文景觀與自然景觀于一體，旅游發展相對成熟。磧口古村落是開放的旅游目的地，隨著近幾年該地旅游業的快速發展，其利益主體更加多元化，包括磧口風景名勝區管理中心、臨縣政府、磧口鎮政府、當地村委、村民、旅游企業、旅游者、專家學者和非政府組織等，涉及層面較多，關系較復雜。

（二）數據來源及分析

1.數據來源。通過問卷調查和半結構訪談法獲取調查數據。于2018 年4 月進行預調研，10 月初正式調研，歷時4 天完成調研。問卷中涉及利益訴求的所有指標均采用李克特五點量表尺度（Likert Scale）。調研過程中，對政府共發放調查問卷28 份，回收28 份，回收問卷全部有效；對磧口村民共發放調查問卷125 份，剔除無效問卷后，有效率94%；對游客共發放調查問卷150 份，最終使用有效樣本142 份，有效率95%。對旅游企業采用半結構訪談法獲得研究數據。

2.調查數據信度分析。對收集到的政府、村民和旅游者的問卷，通過軟件SPSS 22.0 進行數據的可靠性分析，計算得到政府、村民和旅游者三個數據量表的克朗巴哈α 值分別為0.736、0.794、0.861，均大于0.7，表明各題項的數據是可靠的。

3.研究區古村落旅游地利益主體結構。本研究根據調研的實際情況以及參照相關文獻，篩選出研究區核心利益主體為：政府、旅游企業、村民和旅游者，如表1 所示。

表1 研究區核心利益主體劃分

二、結果與分析

（一）研究區古村落旅游地核心利益主體的利益訴求

1.政府利益訴求分析。本文借鑒前人已有研究，獲得了15 個政府利益訴求指標（見表2），要求政府人員根據問卷所描述利益訴求的重要程度進行打分。

表2 政府利益訴求指標

問卷收回后，對數據樣本進行描述性統計分析及“配對樣本T 檢驗”，如表3 所示。

由表3 可知：政府對編號為L、F、K、B、C、I、M的利益訴求在重要性方面沒有顯著性差異，因此，可將這7 個利益訴求視為反映政府為保護古村落與促進古村落經濟發展方面的指標，視為第一利益訴求或核心利益訴求。同理，將利益訴求編號為E、G、J、N、O 的這五個利益訴求歸結為反映政府在磧口古村落旅游發展中社會文化效益的指標，可將其視為政府的第二利益訴求；將利益訴求編號為A、D、H的這三個利益訴求歸結為反映政府直接經濟利益的指標，作為政府的第三利益訴求。

表3 政府利益訴求均值差異配對樣本T 檢驗結果

2.村民利益訴求實證分析

（1）村民調查樣本特征分析。調研對象男女比例相對均衡。從年齡來看，50 歲以上人群占調查總人數的47.86%，說明磧口古村落的原住民以中老年人居多。調研中85.47%的人為本地戶口，居住時間10 年以上的占79.49%，說明磧口古村落旅游發展對外來人口的吸引力較弱。從受教育程度來看，35.04%的人受教育水平為小學及以下，說明村民的文化水平普遍較低。收入方面，個人月收入2 000元以上的占47.86%，表明發展旅游提高了磧口古村落村民的收入。

（2）村民利益訴求分析。對磧口古村落村民利益訴求的調查共涉及17 個指標，如表4 所示。

表4 村民利益訴求指標

數據分析采用同政府利益訴求數據分析同樣的方法，如表5 所示。

表5 村民利益訴求均值差異配對樣本T 檢驗結果

由表6 可知，編號為A、D 的利益訴求是村民第一利益訴求或核心利益訴求；編號為I、C、B、H、M的利益訴求是反映村民主要生活權益的指標，作為第二利益訴求；編號為E、G、J 的利益訴求歸結為反映村民次要生活權益的指標，為第三利益訴求；編號為K、L、F、N 的利益訴求為反映村民文化與環境權益的指標，作為第四利益訴求；將編號為P、Q、O 的利益訴求歸結為反映村民政治方面的權益，作為第五利益訴求。

3.旅游者利益訴求的實證分析

（1）旅游者調查樣本情況。調研對象男女比例相對均衡。從年齡來看，在21～50 歲的旅游者占調查總人數的85.51%，說明磧口古村落對青年、中年群體的吸引力較強。從受教育水平看，大專及以上的占69.72%，表明古村落這種文化遺產類旅游地對受教育程度較高的旅游者更有吸引力。收入方面，月收入3 000 以上的游客占73.24%，表明磧口古村落旅游地比較受中高收入水平的旅游者喜歡。從職業構成來看，政府機關/事業單位的人數最多，其次是職業為公司、企業員工的旅游者。

（2）旅游者利益訴求分析。磧口古村落旅游者的利益訴求涉及16 個指標，如表6 所示。

表6 旅游者利益訴求指標

數據分析采用與政府和村利益訴求數據分析同樣的方法，如表7 所示。

表7 旅游者利益訴求均值差異配對樣本T 檢驗

由表8 可知，將B、C、N、I 作為旅游者的核心利益訴求或第一利益訴求；將編號為D、A、H、F、M、P、O 的七個指標歸結為旅游者的第二利益訴求；將編號為K、L、G、J、E 的五個指標歸結為旅游者的第三利益訴求。

4.旅游企業利益訴求分析。對旅游企業（磧口達盛源旅游開發有限公司）的利益訴求，采用半結構訪談法獲得。通過訪談可知，旅游企業進入磧口古村落旅游地，最關注如何獲得經濟收益，這是核心利益訴求；較為關注為當地居民提供就業機會和促進當地經濟的發展，這反映了本地企業的社會責任感；對保護磧口古村落的自然環境與遺產資源關注度較低。因此，旅游企業在磧口古村落旅游發展中最關注經濟獲益，其次是社會責任，最后是文化與環境效益。

5.各利益主體利益訴求實證分析結論。根據以上分析結果，對各利益主體利益訴求的重要性排序進行歸納總結。將各利益主體利益訴求未通過置信度檢驗、不具有統計學意義的視為同一重要程度的利益訴求（見表8）。

表8 磧口古村落旅游地核心利益主體利益訴求的排序

由表8 可知，磧口古村落旅游地各利益主體總是最關注自己第一利益訴求的滿足程度，從而使得各利益主體之間存在現實的或潛在的利益矛盾和沖突。但同時各利益主體又密切相關，存在共同的利益訴求，滿足共生發展的條件。

三、研究區古村落旅游地的共生三要素

根據共生理論，共生三要素包括共生單元、共生模式以及共生環境。本研究的共生單元為磧口古村落旅游地的核心利益主體，即政府、村民、旅游企業和旅游者。

共生模式包括共生行為模式和共生組織模式，前者反映共生單元的行為方式，后者反映共生單元的組織程度。共生行為模式包括寄生、偏利共生、非對稱互惠共生和對稱互惠共生，共生組織模式包括點共生、間歇共生、連續共生和一體化共生。共生單元以外所有因素的總和構成共生環境，古村落旅游地共生環境是指共生單元生存的宏觀環境，包括政策環境、制度環境、市場環境、社會環境和自然環境等。古村落旅游地共生環境復雜多樣，能夠通過一系列的環境變量對共生系統產生作用。

四、古村落旅游地核心利益主體的共生條件

結合磧口古村落旅游發展的實際情況，其核心利益主體共生的條件包括：

第一，各核心利益主體之間共同的或相互聯系的利益訴求，即共生單元之間內在性質兼容的體現。第二，磧口古村落旅游地的遺產資源、原生態自然環境和各利益主體在經濟上的聯系構成共生界面。第三，各利益主體之間能夠進行物質、信息和能量的交流。政府為游客提供旅游基礎設施，改善村民生活環境，為旅游企業提供投資環境；村民通過為游客提供服務而獲得經濟收入；旅游企業通過開發旅游項目為村民提供就業機會，吸引游客，獲得利潤，為政府提供稅收；旅游者的旅游行為在滿足自身放松身心的需要的同時，也滿足了當地政府、村民和旅游企業在經濟上的利益訴求。第四，良好的古村落共生環境。磧口古村落旅游地的共生環境包括政策環境、制度環境、市場環境、社會環境和自然環境等。磧口古村落開放的旅游地形態、原生態環境與遺產資源是其良好的共生市場環境和自然環境形成的基礎，政府通過政策制度吸引旅游企業投資開發，通過不收門票保障村民利益等。

五、古村落旅游地核心利益主體的共生模式

（一）共生行為模式

磧口古村落旅游地中，各核心利益主體因追求自身利益訴求的實現而存在各種矛盾與沖突。具體表現為：政府因保護古村落遺產資源、自然風貌限制過度開發與旅游企業、村民想要獲得經濟利益而過度開發的矛盾沖突；旅游者旅游行為干擾原住民日常生活，導致村民生活空間被擠占、生活環境被破壞；旅游基礎設施不完善、景區管理較混亂、游客投訴處理能力較差等影響旅游者的體驗感和滿意度；旅游企業在旅游開發過程與村民爭利，村民利益受到擠壓與損害，等等。同時，也存在共同的利益訴求或互惠互利的關系。具體表現為：保護古村落原生態環境與遺產資源、通過旅游產業促進當地經濟發展、提高村民收入水平和生活質量是政府和村民共同的利益訴求；旅游企業投資磧口古村落旅游，為村民提供就業機會，為政府提供稅收，政府為旅游企業提供政策支持與保障，村民在滿足自身利益訴求后更加支持旅游企業開發建設；旅游者在古村落進行消費，通過經濟行為滿足自身利益訴求的同時，也使政府、村民和旅游企業受益。

通過以上分析，在磧口古村落旅游地中，各核心利益主體之間既存在矛盾沖突也存在共同的利益訴求。矛盾沖突產生的主要原因是各利益主體之間有明顯的強勢弱勢之分，政府、旅游企業屬于強勢利益主體，村民、旅游者是弱勢利益主體，強勢弱勢地位導致利益分配不均衡，加劇共生矛盾與沖突，從而使得他們的共生關系在行為模式上表現出不對稱的特點。而共同的利益訴求是各利益主體之間能夠和諧共生的基礎，且彼此之間能夠互惠互利。因此，判定磧口古村落旅游地核心利益主體的共生行為模式為不對稱互惠共生模式。

（二）共生組織模式

在磧口古村落旅游發展過程中，政府不收門票的政策保持了其開放旅游目的地的屬性，保障了村民和旅游者的利益。旅游企業與政府簽訂長期旅游合作協議，獲得部分旅游開發經營權。盡管旅游企業是強勢利益主體，但由于政府的主導作用，旅游企業的進入不會完全削弱村民利益，不改變磧口古村落開放旅游目的地的屬性。因此，在很長的一段時期內，磧口古村落旅游地中的政府、村民、旅游企業和旅游者在組織模式上將保持一種連續不間斷的共生狀態，屬于連續共生模式。

磧口古村落旅游地核心利益主體之間當前這種不對稱互惠共生模式和連續共生模式，在一定程度上能夠促進其旅游發展，但容易引起各利益主體的短期化行為，不利于長期可持續發展。因此，必須對現有模式進行改進，使其朝著更加穩定合理的方向發展。

（三）古村落旅游地最優共生選擇

對稱互惠共生和一體化共生被認為是共生系統進化的一致方向，對稱互惠一體化共生具有最大的共生能量，是最有效率和最穩定的系統。對于古村落旅游地的共生發展模式，可以有兩種選擇：（1）對稱互惠共生是古村落旅游地的最優行為模式。對稱互惠共生是指共生單元之間不僅存在雙邊雙向交流，而且存在多邊多向交流，共生單元的進化具有同步性。在我國古村落旅游地中，各利益主體應站在可持續發展的長遠視角，積極承擔責任與義務，不僅尋求雙向雙邊的利益共同點，同時強勢利益主體帶動弱勢利益主體在古村落旅游共生界面中共同進化、共同發展，實現各利益主體雙方或多方的共存共享和互惠共贏，構筑對稱互惠共生的古村落旅游地共生發展整體。（2）一體化共生是古村落旅游地的最優組織模式。一體化共生是指共生單元之間具有穩定的共生界面和支配介質，形成具有獨立性質和功能的共生體，存在全方位的相互作用，共生關系比較穩定。在我國的古村落旅游地發展現狀中，其組織上存在政府、旅游企業、村委、村民、旅游者、社會公益組織、專家學者等多利益主體，起主導作用的主要有政府、旅游企業、村委等。不同古村落旅游地組織模式不同，但都存在忽視“非主導作用的利益主體”的利益訴求和話語權等問題，從而使共生組織模式間斷、不連續，共生關系不穩定，無法實現最佳發展狀態。因此，以一體化的形式優化古村落旅游地利益主體的組織結構，能夠使各利益主體充分發揮自身作用并產生全方位的相互作用，共同實現各自在古村落旅游發展中的經濟利益、文化利益、環境利益和社會利益上的不同需求。

六、古村落旅游地最優共生模式的實現路徑

（一）建立協會組織，強化共生單元

建立以村民和旅游者為核心的協會組織，增強和提高原住民與旅游者在古村落旅游發展中的地位。同時，提高政府、旅游企業等強勢利益主體對村民、旅游者等弱勢利益主體的關注度，共同減少古村落旅游地向最優共生模式演化的阻力，在組織層面形成一個相對協調、平衡的關系，實現各利益主體共同發展的目的。

（二）優化古村落旅游發展的共生環境

積極營造正向環境誘導機制，政府要加大旅游基礎設施建設，出臺切實可行的促進古村落旅游地發展的制度與政策；旅游企業在進行旅游開發時要關注村民利益，提供更多的就業機會；村民積極參與旅游經營活動，發展當地特色手工藝品、特色美食、特色民俗等；倡導旅游者愛護、保護古村落原生態的旅游環境，傳播有利于古村落旅游地發展的文明文化，共同營造與優化古村落旅游地的共生發展環境。

（三）培養古村落利益主體的共生發展理念

政府要統籌全局，做好宣傳與引導工作；旅游企業要立足長遠，加強保護理念；村民和游客要提高文化自覺性，樹立整體意識等，共同站在思想共生的高度促進行為與組織的共生，充分發揮文化旅游業對當地轉移勞動力資源、增加就業機會、帶動群眾脫貧致富、繁榮區域經濟的積極促進作用，推動古村落旅游地可持續發展。

（四）合理分配利益，建立利益保障與補償機制

政府作為主導單位，應建立更為合理的利益分配制度和利益補償與保障機制，調動各利益主體參與古村落旅游發展的積極性，落實好古村落保護專項基金，在財政支出中提高資金扶持力度，將村民房屋、土地狀況進行登記與分類，對收入較低、無法參與旅游活動的原住民給予古村落旅游開發的相關補償等。