基于圖式語言的小城鎮布局形態解析
——以福建省清流縣核心城區為例

文／巫京蔚 福州大學建筑與城鄉規劃學院 碩士研究生

洪婷婷 福州大學建筑與城鄉規劃學院 副教授 博 士（通訊作者）

引言

“圖式”是一種結構，最早由康德提出。圖式語言則以圖示方式，用語言學的邏輯框架進行研究分析。當前，圖式語言的概念及理論已在城鄉規劃、建筑等與空間有關的學科研究中得到了發展。國外麻省理工大學安妮·惠斯頓·斯本教授在《景觀的語言》中通過景觀的要素、語法規則、語用論和修辭學四方面來構建景觀語言系統；國內王云才借鑒語言學論的體系，建立圖式語言的概念模型及框架，為研究景觀設計提供新路徑[1]；孔宇航等以生成語法邏輯為基礎提出了圖式語言的轉譯路徑[2]；黃源成、許少亮將傳統村落布局形態分為語匯、語境、語法三部分[3]。

在小城鎮山水布局形態中，不同于建筑與傳統村落，小城鎮作為城鄉交匯的節點，是城市化進程中的“緩沖器”和“蓄水池”，有其獨有的“小而美”“簡而舒”的特性。圖式語言因其具有的社會歷史文化表征，成為城市布局形態特定的一種符號體系，可供探尋其發展和演變軌跡。基于城市建設中出現的“千城一面”的情況，本文從圖式語言的視角出發，對清流城區山水規劃布局形態進行分析，以期為小城鎮布局形態的發展研究提供新的視角，為小城鎮后續空間布局規劃提供思路。

1 小城鎮布局形態與景觀圖式語言

結合學者們之前對于圖式語言的研究，根據小城鎮自身的特點與時代定位，構建小城鎮布局形態景觀圖式語言（圖1）。

1.1 語素、語法、語境

語素是最小的有意義的語言單位，它的主要功能是作為構成詞語的材料[4]。在小城鎮研究中，小城鎮的圖式語素則是城鎮內的水體、山脈、建筑、道路四大主要要素，這些要素的組合構成了城鎮物質空間層面的內容。語法是構成語言及文章的章法，小城鎮的發展大多在歷史長河中漸進式形成，沒有像大城市那樣經歷大規模集中規劃，故其圖式語法常有自身歷史積淀的特點。語境即指說話的狀態，也就是城鎮當地的自然人為等非物質的特點。語境孕育而生特有的語法組織，語法組織又將各個語素串聯起來，便形成了有血有肉的語言。

城鎮即是由自身的人文特點、自然特點決定了其發展的“語境”，并通過長期以來形成的與之相適應的“語法”，將各類“語素”進行特定的組合而形成。城鎮發展與語言相同，不能一味追求相同的章法，否則最終只會重走“八股文”的老路，造成千城一面。對于小城鎮的空間布局圖式語言研究，及通過其圖式語素、圖式語法、圖式語境的分別分析，形成其特有的圖式語言體系，為研究城市歷史脈絡和未來發展都有著重要作用。

1.2 能指與所指

能指是語言的物質形式，即音-形層面，所指是語言的內容即意義[4]。在小城鎮景觀圖示語言中，水體、建筑、道路、肌理等便構成了圖示語言的能指部分，它們屬于城鎮物質形態的內容，而社會、經濟、文化、自然等內容則構成了城鎮圖示語言的所指部分，它依托城鎮物質形態，是城鎮特色的主要表達。

2 清流縣城區規劃布局景觀圖式解構

清流縣位于福建省西部，武夷山南側，境內丘陵群山環繞，綿延起伏，因縣城清溪環繞，碧水縈回，故名清流。自北宋（公元1098 年）建縣，距今已有上千年歷史。作為夾在山水之中的閩西客家小城，其選址和城市建設皆充分體現了山區人民的營城智慧。本文將從圖式語素、圖式語法、圖式語境三個方面對其進行分析。

2.1 圖示語素

圖示語素是構成小城鎮布局形態的基本要素，正如語言學中的文字一樣，城鎮的各種形態元素按照一定的結構、規律與排列方式組織在一起，形成整體性的城鎮空間規劃布局。作為具體、客觀的現實存在物，圖式語素是一種用于交流信息的基礎符號，它代表著城鎮布局形態的物質構成層面。清流縣城市圖示語素如圖2 所示。

2.1.1 建筑

通過對比三十年來核心城區建筑肌理的演變可以看出，其在拓撲學視角中的空間關系基本沒有改變，依舊是以中心兩個團狀組團為基礎，主要向北部延伸發展，西南部也有一定的擴散，而東部地區則基本無發展。其建筑語素圖式具有較強的內部聚合性。

2.1.2 道路

城區路網呈現“有機”形態，較為不規則，道路整體有如“自然生長”一般，頗有類似于歐洲中世紀的“畫境風格”。路網從1983 年至2020 年的變化，幾乎是以內部的環狀與外部的放射狀相結合，并且環狀路網隨著城鎮面積的擴大由1987 年的1 個演變成了2020 年的3 個，自由式布局中又帶有章法，在網格圖式道路盛行的現代，獨有特點。

2.1.3 水體

清流縣核心城區水體呈倒“S”形狀，如同絲帶般蜿蜒曲折。水體語素在圖示上將整個城區分成沿河流的南北兩塊，并形成凹岸凸岸。河流的動態走勢將城鎮劃分出了極具內向性的兩個中心，亦和建筑圖式語境中的兩大組團有著重要關聯，為城鎮形成與發展定下初始“骨架”。

2.1.4 山脈

城區周圍山脈縱橫，東部與南部以山地為主，西北部地區以丘陵為主，而周邊的山地與丘陵將城鎮圍合成一個盆地空間。城區的發展與地形地貌密不可分，東部及南部的山脈限制了城鎮的擴張，從圖式中可以看出，清流縣城區發展與山脈相輔相成，原有的北部丘陵地帶逐漸演變為城鎮空間。

2.2 圖示語法

2.2.1 秩序法則

清流縣核心城區布局體現了“山水立形”的營城思想（圖3），整個城市形態依山就水建立，山水格局深刻地影響著城鎮內部的空間布局、高低錯落等。區別于大多數規劃的方格網道路，其建設更加體現了“城郭不必中規矩，道路不必中準繩”這一傳統思想。由于山水地勢的因素，建筑適應等高線的分布特征；同時城中心建筑布局與水系的縈繞方向相呼應形成一種圖式的協調關系。

圖3 山水秩序示意圖（圖片來源：作者自繪）

2.2.2 修辭隱喻

山水總體格局奠定了城區的總體秩序法則，而城區內部依舊蘊含著建設過程中的“修辭”手法（圖4）。主要指通過城鎮節點空間的塑造來突出整體的特征。其規劃布局通過濱水公園的設計，在“S”形曲線的基礎上強化“商業核心”與城內“生態核心”（西山）兩個點的位置，并在西南側建設銅鑼山公園進行強化。

圖4 修辭隱喻圖（圖片來源：作者自繪）

2.3 圖示語境

2.3.1 自然語境

通過上文對圖式語法的解析可知，以山水格局為核心的自然形態對城區的總體秩序格局產生著奠基作用，語法的形成背后隱含的便是語境的推動。自然語境在歷史的一開始便主導了城鎮的形成、選址、建設，在很大程度上決定著城鎮未來的發展。清流縣城區在自然語境上，總體呈現為由一條自然水系主導，水系山林與開放空間、建筑與自然地形皆互為因果。最初建城時，建筑基本遵循“攻位于汭”的布局方式，即建屋于河流凸岸處，而后隨著城市發展逐漸向山腳以及地勢較低的丘陵地帶擴展，布局形態尊重自然。

2.3.2 社會語境

社會語境與自然語境相輔相成。清流一直富有“太極之城”的美譽，作為客家文化濃厚的客家搖籃之一，作為中央蘇區的重要組成部分，其總體布局也圍繞著太極文化、客家文化、蘇區文化展開，在遵循人與自然和諧統一的傳統理念上根據地方文化形成了太極圖式的城市格局，這也一定程度造就了城區內路網、建筑的自由布局形態的形成。同時城中心最高處的“西山”上建有革命烈士陵園，在西山與銅鑼山兩大山的視廊中建有九龍廣場，呈扇形布置，寓意人民圍繞中心、同心同德。

結語

本文將圖式的概念與語言學體系相結合，嘗試通過圖式語言的方式研究小城鎮規劃布局形態。從總體看，在小城鎮的城市布局中，圖式語境是根本出發點，它決定著城鎮的發展理念；圖式語法是關鍵，它由語境產生，并對城鎮布局形態的落地性產生作用；圖式語素則作為組成要素構成了城鎮的物質基礎。在對清流縣核心城區的案例探究中可得出：其空間形態遵循著以山水協調為核心的理念，同時結合太極文化、蘇區文化等地方特點，通過因地制宜以及主要節點修辭隱喻的強調手法，將建筑、道路、水體、山脈要素有機地結合起來。在向北擴張的城鎮化進程中，其路網和建筑布局始終傳承著自由環狀、富有韻律的空間基因，這種理念也為未來的發展提供了借鑒意義。