文周珩幫
當代書家無論從哪條道路、哪種方式切近自己的藝術真理,實現守望的高度,都應得到珍視。劉興華從容平淡而內質幽遠的書法創作和文化實業,正是其中一個值得關注的案例。我們期待他的創作可以將書法的融古與出新推進到新的境地。

劉興華
九三學社社員,國家一級美術師。中國人民大學文化產業研究院特聘專家,蘭州大學客座教授,甘肅政法大學客座教授。中國書法家協會會員,中國楹聯學會會員。
在《中國書法》《中國書法報》《書法導報》《榮寶齋》等報刊發表多篇書法理論文章。書法作品多次參加國內外重要藝術展覽,作品被國內外諸多文化機構、文化名人、收藏家收藏。
對一個自覺的書家而言,要在信息、資訊爆炸的時代立身,必須有一個自知且知世的策略。這個策略,應該能溝通他的生活、職業和理想,能夠連綴每個時間與行為的碎片,將自己的創作變成生活與藝術的結晶。然而,專業書家們日益精致的工作坊與展覽廳,在以時代為名召喚大眾的同時,暗暗拒斥大眾和時代。因此,我們需要特別關注那些相對獨立地穿行于當代書法場域的書家,他們的探索可能意味著另一條道路的開辟。
從創作身份和策略上說,劉興華就是一位有自覺意識的“穿行者”。
他的自覺,首先在于取法,其次是個人主張。劉君書法取法十分廣泛,從篆書、漢隸、章草、晉唐行書,到宋元以至清代行草,均廣采博取,而又以于右任、林散之草書為基點。這個策略,使他的創作可以有效承接近現代書家的成果,在往返碑帖、出入古今的過程中,具備融古、淬煉、提升的空間。在他的書作中,我們既能發現王右軍行草書的影子,也能看到清代碑體行書和于右任草書的筆韻,有方筆鋪毫,又有篆隸姿態,亦有細筆收尾,既具備書法傳統底蘊,又不乏個人風格情趣。無論是草書還是行書,劉興華在書法風格上的主張都較為清晰:以簡潔取勝,以平淡存險。這種風格與他對于右任和林散之行草書的體悟有關。書法的最高境界,無非平淡天真。但我們也知道,切近平淡天真境界時,往往會有過度符號化、程式化而弱化作品本身的美感、內涵的風險。為此,劉興華從兩個層面上致力于書法傳統的繼承與自我面貌的塑造:一是字形結構在挺秀基礎上的姿態變化,二是筆法和墨法在和雅節律中的自然生成。他的作品,在多與少、靜與動、拙與秀、斷與連、開與合之間達到美感的統一,盡管仍有可淬煉之處,但應該說,他近期的創作,已經體現了他簡淡、幽遠、天真的審美追求。


這除了有賴于劉興華清醒的風格定位,還得益于他良好的創作心態和廣闊的文化藝術觸角。劉君不僅是一位書法家,還是一位視野開闊的文化實業者。近年來,他借助策展人、出版人、經營者的角色,致力于現代藝術和現代文化產業在區域、國際間的傳播與交流;在國內積極發起或參與各類主題活動,策劃書法、攝影、繪畫等藝術展覽近千場,在國家和社會各層面得到高度認可。可以說,他的心靈和目光不僅向傳統藝術延伸,也受到域外文藝的滋養;不僅面向時代洪流,也敢于自我實現。
行萬里路、做手頭事的功夫,使他在親近書法之際,也總能夠從日常生活出發,植根培土,為藝術創作尋得源頭活水。除此以外,劉興華業余時間喜好航拍和文藝雅集,這兩個興趣點,在調適創作心態、培養情趣和開拓藝術交游圈方面皆有很好的幫助。開闊的視野和隨遇而安的生活態度,滋養了他審美意識中簡淡、幽遠、天真的一面,促成他直擊書法真味、風格獨具的創作策略。
當代書家無論從哪條道路、哪種方式切近自己的藝術真理,實現守望的高度,都應得到珍視。劉興華從容平淡而內質幽遠的書法創作和文化實業,正是其中一個值得關注的案例。我們期待他的創作可以將書法的融古與出新推進到新的境地。