基于兒童哲學(xué)的幼兒園生成活動(dòng)指導(dǎo)策略
——以中班生成活動(dòng)“樹(shù)屋落成記”為例

文 束程鵬 蔣亞男

哲學(xué)源于人們對(duì)世界產(chǎn)生的驚異，兒童則因自身的純真而始終處于一種驚異的狀態(tài)，對(duì)世界萬(wàn)物充滿(mǎn)了疑惑和好奇。在幼兒園一日生活中，幼兒總會(huì)產(chǎn)生許多哲思問(wèn)題。教師可結(jié)合傾聽(tīng)幼兒的“原聲音”、導(dǎo)正幼兒的價(jià)值觀(guān)、“物化”幼兒的哲思點(diǎn)等指導(dǎo)策略，開(kāi)展豐富多彩的生成活動(dòng)，讓幼兒在探索中獲得更深層的思維發(fā)展。幼兒是天生的“哲學(xué)家”，對(duì)事物發(fā)出的驚嘆、疑問(wèn)等都蘊(yùn)含著哲學(xué)韻味。教師應(yīng)該敏銳地抓住驚異中的教育契機(jī)，及時(shí)生成系列活動(dòng)。本文以中班生成活動(dòng)“樹(shù)屋落成記”為例，提出相應(yīng)的指導(dǎo)策略。

一、傾聽(tīng)幼兒的“原聲音”

無(wú)論是語(yǔ)言、肢體動(dòng)作，還是符號(hào)表征等，只要它發(fā)自幼兒內(nèi)心真實(shí)想法、具有一定的實(shí)際意義，就可稱(chēng)之為幼兒的“原聲音”。這些“原聲音”生動(dòng)地呈現(xiàn)了幼兒的認(rèn)知水平與對(duì)事物的真實(shí)想法，通過(guò)傾聽(tīng)與分析，教師能更深入地走進(jìn)幼兒的心靈世界，開(kāi)展更適宜的活動(dòng)，支持幼兒的探索與成長(zhǎng)需要。

（一）空地可以做什么——發(fā)現(xiàn)幼兒的興趣需要

我園沙水區(qū)旁有一塊閑置的空地。在改造中，教師積極征求幼兒的意見(jiàn)，認(rèn)真傾聽(tīng)幼兒的“原聲音”。在討論中，幼兒認(rèn)為，再增加一個(gè)沙池，讓更多人一起玩；空地上的三棵樹(shù)要保護(hù)好，不能改造；“邀請(qǐng)”小動(dòng)物一起游戲……經(jīng)過(guò)討論后，我園決定保留大樹(shù)，在上面建一座樹(shù)屋。

（二）怎樣的樹(shù)屋最好——發(fā)現(xiàn)孩子的思考維度

教師繼續(xù)為幼兒提供表達(dá)觀(guān)點(diǎn)的機(jī)會(huì)，邀請(qǐng)他們?cè)O(shè)計(jì)樹(shù)屋。有的幼兒從自身喜愛(ài)的功能出發(fā)，為樹(shù)屋設(shè)計(jì)了滑梯、秋千、泳池等設(shè)施；有的幼兒結(jié)合場(chǎng)地環(huán)境考慮，設(shè)計(jì)了大鳥(niǎo)窩、安裝了機(jī)械腿、用網(wǎng)繩連接樓上的教室……可見(jiàn)，幼兒并不會(huì)如同成人一般以可行性為基底計(jì)劃一切，而是有著自己不同層面的視角和充滿(mǎn)夢(mèng)幻色彩的理解。雖然這些構(gòu)想并不一定都具有可行性，但是閃現(xiàn)著屬于幼兒的智慧光芒。教師應(yīng)給予充分的尊重并捕捉其中的教育契機(jī)，進(jìn)行后續(xù)的活動(dòng)延伸。

二、“物化”幼兒的哲思點(diǎn)

基于兒童哲學(xué)的生成活動(dòng)，不是讓幼兒進(jìn)行抽象化的口頭交流或虛無(wú)縹緲的哲學(xué)思考。幼兒逐漸從感性認(rèn)知向理性認(rèn)知過(guò)渡，從直接經(jīng)驗(yàn)向間接經(jīng)驗(yàn)過(guò)渡，但是親身的體驗(yàn)依然是不可或缺的。幼兒只有經(jīng)過(guò)實(shí)踐探索，才會(huì)有生動(dòng)的想象、真實(shí)的感悟和深入的思考。教師要將幼兒的哲思點(diǎn)“物化”，即進(jìn)行分解與關(guān)聯(lián)，讓抽象的概念具體化為可以親身感受和體驗(yàn)的內(nèi)容。

在后續(xù)觀(guān)察樹(shù)屋搭建時(shí)，幼兒發(fā)現(xiàn)設(shè)計(jì)師對(duì)原有的設(shè)計(jì)方案進(jìn)行了多次調(diào)整。幼兒紛紛猜測(cè)其中原因：沒(méi)錢(qián)了，忘記了，太難了……為了能讓幼兒更加直觀(guān)地感受設(shè)計(jì)與現(xiàn)實(shí)之間的關(guān)聯(lián)與差異，教師鼓勵(lì)他們前往戶(hù)外建構(gòu)區(qū)進(jìn)行嘗試。一座座夢(mèng)想中的小樹(shù)屋變?yōu)榱爽F(xiàn)實(shí)，但是有許多充滿(mǎn)奇思妙想的設(shè)計(jì)，諸如云朵房、能吃的水果房難以實(shí)現(xiàn)，缺失的機(jī)器裝置也讓部分設(shè)想無(wú)法實(shí)現(xiàn)。再結(jié)合對(duì)設(shè)計(jì)師的訪(fǎng)問(wèn)，幼兒更具體地感知材料、時(shí)間、天氣、安全性等，都是影響設(shè)計(jì)的重要因素。

三、塑造幼兒的價(jià)值觀(guān)

在引導(dǎo)幼兒哲思時(shí)，教師將幼兒已有的經(jīng)驗(yàn)放到具體情境中展開(kāi)討論的同時(shí)，還應(yīng)鼓勵(lì)幼兒跳出“舒適圈”，嘗試從他人的角度看待某件事情，用新的眼光思考生活中的兩難問(wèn)題。同時(shí)，教師注意引導(dǎo)幼兒向著正能量的理念進(jìn)發(fā)，在哲思的過(guò)程中感悟生命、生活、人性，培養(yǎng)積極、樂(lè)觀(guān)、誠(chéng)信、友善的品質(zhì)。

（一）我們能做嗎

工人叔叔建造樹(shù)屋時(shí)，幼兒想要一起參與。但是，工人叔叔對(duì)幼兒說(shuō)：“小孩子不能使用這些工具?！睘榇?，工人叔叔展開(kāi)了激烈的討論。有的幼兒認(rèn)為：“不可以，尖尖的會(huì)傷人；太重了拿不動(dòng)；沒(méi)有學(xué)過(guò)?！庇械挠變赫J(rèn)為：“戴上頭盔就行；我長(zhǎng)大了，有力氣；我們已經(jīng)學(xué)了好多本領(lǐng)。”……

通過(guò)日常安全教育，幼兒對(duì)危險(xiǎn)已經(jīng)有了一定的認(rèn)知，也了解了一些保護(hù)自己的方法。而隨著自身能力的發(fā)展，他們展現(xiàn)自我的意向越發(fā)強(qiáng)烈。于是，教師決定在安全的前提下，讓幼兒在實(shí)踐中感受一番。果然，多數(shù)幼兒只能艱難地在教師的幫助下，抬起未通電的電鋸，更不用說(shuō)操作電鋸了。同時(shí)，教師進(jìn)一步引導(dǎo)幼兒觀(guān)察這些工具上的尖刺、鋸齒等，讓幼兒了解其中的危險(xiǎn)性。

（二）只有成人能做嗎

回到教室，教師再次組織幼兒交流：這些事情真的只有成人能做嗎？

“只有大人能做，長(zhǎng)大了才可以。”“大人也不一定能做，要學(xué)過(guò)本領(lǐng)才可以?！薄S著交流的深入，大家覺(jué)得其重點(diǎn)體現(xiàn)在是否具備能力、需要好好學(xué)習(xí)、掌握本領(lǐng)、努力成長(zhǎng)。在隨后的日子里，幼兒發(fā)揮自己的專(zhuān)長(zhǎng)，參與樹(shù)屋=建設(shè)：為樹(shù)屋刷漆、抹平水泥、清理施工后留下的灰塵和木屑、為刷油漆后的屋子通風(fēng)換氣、裝飾樹(shù)屋……歷時(shí)一個(gè)月，在幼兒的幫助下，樹(shù)屋終于建成了。

在觀(guān)察、共建與探索樹(shù)屋的過(guò)程中，幼兒經(jīng)歷了“遇見(jiàn)”“錯(cuò)失”“成功”和“失敗”。教師從兒童視角出發(fā)，和他們一同探索、交流，傾聽(tīng)其“原聲音”，在和他們的交流中把充滿(mǎn)正能量的價(jià)值觀(guān)融入其中。同時(shí)，教師把各種抽象的、較難理解的概念進(jìn)行分解與關(guān)聯(lián)，使幼兒在哲思中進(jìn)一步感悟人與人、人與自然之間的內(nèi)在關(guān)系。