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鄉(xiāng)村幼兒教師教育情懷指標(biāo)體系構(gòu)建

2022-09-26 02:35:14劉宇賢王志平
教育觀察 2022年24期
關(guān)鍵詞:幼兒教師教育

劉宇賢,王志平

(湖南民族職業(yè)學(xué)院,湖南岳陽,414000)

一、引言

《關(guān)于加強新時代鄉(xiāng)村教師隊伍建設(shè)的意見》強調(diào),要厚植鄉(xiāng)村教育情懷,激發(fā)鄉(xiāng)村教師奉獻鄉(xiāng)村教育的內(nèi)生動力。[1]構(gòu)建全面、科學(xué)的指標(biāo)體系是鄉(xiāng)村幼兒教師厚植教育情懷的有力保障。習(xí)近平指出:“鄉(xiāng)村振興,既要塑形,也要鑄魂。”[2]鄉(xiāng)村教育事業(yè)的發(fā)展是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的靈魂。人生百年,立于幼學(xué),教師又是教育的踐行者,因此,鄉(xiāng)村幼兒教師是決定鄉(xiāng)村教育質(zhì)量的關(guān)鍵。教育情懷是優(yōu)秀教師的靈魂,鄉(xiāng)村幼兒教師是否有教育情懷關(guān)系到其是否能成長為一名留得住、干得好的鄉(xiāng)村幼兒教師。

本文在借鑒已有研究成果的基礎(chǔ)上,深入探索并構(gòu)建鄉(xiāng)村幼兒教師教育情懷指標(biāo)體系,旨在評估鄉(xiāng)村幼兒教師教育情懷的階段性發(fā)展?fàn)顟B(tài),為鄉(xiāng)村幼兒教師教育情懷的養(yǎng)成提供借鑒,為師范生的專業(yè)成長、學(xué)校教學(xué)模式優(yōu)化和師范生教育政策改進提供參考,為鄉(xiāng)村振興蓄力賦能。

二、理論依據(jù)

1.需要層次理論

需要層次理論將人的需求由低到高分為生理需要、安全需要、歸屬與愛的需要、自尊需要和自我實現(xiàn)需要五個方面,該理論認為人滿足了低級需求后才會有更高級的需求。[3]人在生理需要、安全需要、歸屬與愛的需要得到滿足的前提下,就會受新的追求的支配,即希望在工作中得到成就與認可,也就是希望滿足自尊需要和自我實現(xiàn)需要。鄉(xiāng)村幼兒教師由于其職業(yè)的特殊性,自尊需要和自我實現(xiàn)需要更為強烈。需要層次理論為鄉(xiāng)村幼兒教師教育情懷具備自尊需要和自我實現(xiàn)需要這一指標(biāo)體系提供了理論依據(jù),使指標(biāo)的選擇與確定更合理。

2.積極心理學(xué)

積極心理學(xué)認為幸福人生有三種類型,分別為意義人生、投入人生和快樂人生,且這三種類型相結(jié)合才是真正幸福而完整的人生。[4]積極心理學(xué)強調(diào),人要在探尋人生意義中追求幸福,專注于專業(yè)的精進與突破,擁有自尊自信、理性平和、積極向上的社會心態(tài)。這對鄉(xiāng)村幼兒教師形成育幼之仁愛、從教之真愛、報國之大愛和修己之自愛等教育情懷具有重要的指導(dǎo)作用。積極心理學(xué)為鄉(xiāng)村幼兒教師教育情懷指標(biāo)體系的構(gòu)建提供了指導(dǎo)方向。

3.意識能動性理論

意識能動性是馬克思主義哲學(xué)原理的重要內(nèi)容之一,是人的感覺、情緒、思維、意志等能動性的統(tǒng)稱。[5]意識的能動性是指人的主觀意識和實踐活動對客觀世界的能動作用。在具體實踐中,鄉(xiāng)村幼兒教師需要克服物質(zhì)條件艱苦的困難,堅守育人初心,踐行立德樹人,堅定理想信念,以強大的意識能動性為支撐。意識能動性理論為鄉(xiāng)村幼兒教師教育情懷指標(biāo)體系構(gòu)建提供了有益的理論依據(jù)。

三、結(jié)果與分析

1.實施步驟

本研究依據(jù)需要層次理論、積極心理學(xué)理論和意識能動性理論,結(jié)合《關(guān)于加強新時代鄉(xiāng)村教師隊伍建設(shè)的意見》提出的厚植鄉(xiāng)村教育情懷、《學(xué)前教育專業(yè)認證標(biāo)準(zhǔn)》對師范生培養(yǎng)提出的“踐行師德,學(xué)會教學(xué)、學(xué)會育人、學(xué)會發(fā)展”畢業(yè)要求、習(xí)近平總書記提出的“有理想信念、有道德情操、有扎實學(xué)識、有仁愛之心”的“四有”好老師標(biāo)準(zhǔn),對專家、鄉(xiāng)村幼兒園園長和一線鄉(xiāng)村幼兒教師進行了訪談,初步形成了鄉(xiāng)村幼兒教師教育情懷指標(biāo)體系框架。其條目包含鄉(xiāng)土情懷、師德倫理、人文精神、自我關(guān)懷4項一級指標(biāo),鄉(xiāng)土意識、鄉(xiāng)土認同、鄉(xiāng)土適應(yīng)、家國情懷等13項二級指標(biāo),了解當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情、對鄉(xiāng)土社會有歸屬感等28項三級指標(biāo)。

各級指標(biāo)按照“很符合”“符合”“一般”“不符合”和“很不符合”5個級別,分別賦予其依次遞減的分值“5、4、3、2、1”,運用德爾菲法(又名專家意見法)對15位相關(guān)專家(教授2人、副教授7人、講師5人、助教1人)進行問卷調(diào)查。

然后,采用數(shù)理統(tǒng)計法,運用SPSS 22.0對調(diào)查結(jié)果進行統(tǒng)計,得到各級指標(biāo)均值和標(biāo)準(zhǔn)差的分值,再通過標(biāo)準(zhǔn)差與均值的比值得到相應(yīng)變異系數(shù)的分值,并通過這三個特征值進行第一輪指標(biāo)篩選。需要說明的是,本研究將均值得分設(shè)置為5分,大于或等于該分值的選入指標(biāo)體系,低于的則刪除;標(biāo)準(zhǔn)差表示數(shù)據(jù)的分散程度;變異系數(shù)為數(shù)據(jù)的相對離散程度,表示專家對指標(biāo)選取的分歧程度,本研究將變異系數(shù)設(shè)定為0.2,低于該數(shù)值的指標(biāo)將直接選入指標(biāo)體系。

此外,變異系數(shù)高于0.2且有分歧的條目將不再采用第二輪問卷調(diào)查,而是有針對性地直接與專家交流溝通,決定是否繼續(xù)保留,完成第二輪指標(biāo)篩選,最終形成科學(xué)的、可操作的鄉(xiāng)村幼兒教師教育情懷指標(biāo)體系。

2.結(jié)果與分析

第一,鄉(xiāng)村幼兒教師教育情懷一級指標(biāo)統(tǒng)計結(jié)果如表1所示:均值得分大于5分,變異系數(shù)均小于0.2,且得分高,偏差小。這說明專家對一級指標(biāo)的認可度很高,認為一級指標(biāo)鄉(xiāng)土情懷、師德倫理、人文精神和自我關(guān)懷都能很好地反映鄉(xiāng)村幼兒教師的教育情懷,其構(gòu)成鄉(xiāng)村幼兒教師隊伍穩(wěn)定和發(fā)展的持續(xù)動力。

表1 一級指標(biāo)統(tǒng)計結(jié)果

第二,鄉(xiāng)村幼兒教師教育情懷二級指標(biāo)統(tǒng)計結(jié)果如表2所示:二級指標(biāo)“B7關(guān)心集體”的均值大于5分,變異系數(shù)大于0.2,說明專家認為“B7關(guān)心集體”屬于教師的職業(yè)道德要求,但不是教育情懷,故直接刪除。“B3鄉(xiāng)土適應(yīng)”的均值大于5分,說明專家認可這些二級指標(biāo),但變異系數(shù)大于0.2,說明分歧較大。咨詢得知,一些專家認為部分鄉(xiāng)村幼兒教師雖未完全適應(yīng)鄉(xiāng)土生活,但并不妨礙他們抱有對鄉(xiāng)村教育的熱情。也有專家認為不適應(yīng)鄉(xiāng)村生活的幼兒教師,對鄉(xiāng)村文化缺乏認同感與歸屬感,無法真正愿意扎根鄉(xiāng)村、安心工作,建議保留“B3鄉(xiāng)土適應(yīng)”。筆者查閱相關(guān)文獻,最終保留此指標(biāo)。其他指標(biāo)均值得分均較高,變異系數(shù)小于0.2,無異議,均保留。因此,除“B7關(guān)心集體”外,最終進入二級指標(biāo)體系的有12個。

表2 二級指標(biāo)統(tǒng)計結(jié)果

第三,鄉(xiāng)村幼兒教師教育情懷三級指標(biāo)統(tǒng)計結(jié)果如表3所示。除以下情況外,其余數(shù)據(jù)的均值大于5分,變異系數(shù)小于0.2。一是“B8關(guān)懷學(xué)生人性”設(shè)置了三項三級指標(biāo),但“C8.1守護學(xué)生精神與心靈世界”和“C8.2幫助學(xué)生樹立正確的態(tài)度與價值觀”的均值大于5分,說明專家認可這些二級指標(biāo)。但變異系數(shù)大于0.2,說明分歧較大。專家認為這兩項均與關(guān)懷學(xué)生內(nèi)在有關(guān),故可合并為一項為“關(guān)照學(xué)生情感、態(tài)度與價值觀”。二是“B10關(guān)愛生命價值”設(shè)置了三項,但這三項得分也顯示專家分歧較大。經(jīng)查閱文獻,鄉(xiāng)村教師精神生活可分為心理生活、文化休閑生活和價值生活三個維度。[6]人的心理生活是由生活者自主體驗和把握的,或是由生活者自主創(chuàng)造和生成的。[7]因此,心理生活主要包括自我認同和壓力狀況等。專家認為二級指標(biāo)“鄉(xiāng)土認同”中已涉及“自我職業(yè)認同”;價值生活主要包含教師個體對鄉(xiāng)村文化的認同、教育理想及職業(yè)期待,二級指標(biāo)“鄉(xiāng)土認同”和“關(guān)注職業(yè)生涯”部分也涉及相關(guān)指標(biāo)。因此,“關(guān)愛生命價值”中設(shè)置的三項指標(biāo)存在與別的三級指標(biāo)重合的現(xiàn)象,不夠嚴(yán)謹。經(jīng)過多次討論,最終專家建議“B10關(guān)愛生命價值”設(shè)置為“沉淀自我,形成完整且成熟的人格”和“不斷認識自己、覺察自我并實現(xiàn)價值自覺”兩個三級指標(biāo)。

表3 三級指標(biāo)統(tǒng)計結(jié)果

結(jié)合以上分析,本研究最終確定了鄉(xiāng)村幼兒教師教育情懷指標(biāo)體系,具體如表4所示。

表4 鄉(xiāng)村幼兒教師教育情懷指標(biāo)體系

四、結(jié)語

鄉(xiāng)村幼兒教師教育情懷指標(biāo)體系是在專家的分析與論證下提出的,是測量評估其階段性發(fā)展?fàn)顟B(tài)的重要工具,合理使用該工具有助于鄉(xiāng)村幼兒教師教育情懷的養(yǎng)成,也可為師范生的專業(yè)成長、學(xué)校教學(xué)模式優(yōu)化和師范生教育政策改進提供參考。盡管本研究的指標(biāo)體系構(gòu)建是在專家的分析與論證下提出的,但不同地區(qū)的政策、經(jīng)濟和文化等存在一定的差異性,這些差異性決定了該指標(biāo)具有一定局限性,但總體而言其對鄉(xiāng)村幼兒教師厚植教育情懷具有借鑒意義,對鄉(xiāng)村振興具有重要意義。

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