中國畫在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中的裝飾形式探討

王小琳， 雷志福

(河南經(jīng)貿(mào)職業(yè)學院 藝術(shù)設(shè)計學院， 河南 鄭州 450000)

當下，全民文化生活日益豐富，審美品位不斷提升，室內(nèi)設(shè)計的風格不斷變化，人們也更加追求精神生活的享受，對室內(nèi)空間設(shè)計裝飾也頗為看重。在時代背景的浪潮下，中國文化自信不斷堅定，中國風的室內(nèi)設(shè)計與現(xiàn)代審美思潮不斷碰撞創(chuàng)新，極大地豐富了室內(nèi)空間設(shè)計市場。中國畫作為我國傳統(tǒng)文化的藝術(shù)瑰寶，流派精彩紛呈，題材包羅萬象，意境深厚悠長，其蘊含的中國古代人文精神對當前大眾的衣、食、住、行產(chǎn)生了深遠的影響。將其運用在室內(nèi)空間設(shè)計中，可以從設(shè)計元素、文化內(nèi)涵和美學意境等多方面為當代室內(nèi)設(shè)計提供層出不窮的思路和靈感。因此，探索中國畫在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中的裝飾形式及應(yīng)用方法，對于現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計行業(yè)的發(fā)展及中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚具有十分重要的意義[1]。

1 中國畫在室內(nèi)設(shè)計中的裝飾研究意義

1.1 充實空間設(shè)計內(nèi)容，豐富室內(nèi)設(shè)計形式

近年來，隨著時代的發(fā)展，室內(nèi)設(shè)計的風格也不斷推陳出新，更加多元。在多樣的室內(nèi)設(shè)計風格中，中式風格獨樹一幟，深受歡迎。幾千年來，中國畫不僅積攢了豐富的技法，分類形式也非常多樣：按題材劃分可分為人物、山水和花鳥這3類自然題材；按技法形式可分為寫意、工筆2種風格；在著色方面又可分為青綠、金碧、淺絳、沒骨、潑彩、淡彩等豐富的設(shè)色手法；在表現(xiàn)手法上，主要用線條的勾勒和墨色的變化來傳達中國畫的韻味和品格，主要的幾種手法為皴、擦、點、染；墨分5色，以濃、淡、干、濕、焦為主調(diào)，然后隨機暈染，形成中國畫的獨特意象。此外，其畫幅形式又可分為冊頁、扇面、壁畫、屏障和卷軸等。同時，中國畫在構(gòu)圖上采用散點透視法，取景布局視野寬闊，觀者可在畫中行、望、居、游，體會自然。將其運用在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中，能有效充實中式風格室內(nèi)設(shè)計的內(nèi)容與形式，并逐漸打造出具有地域特色和民族特色的中式室內(nèi)設(shè)計風格。

1.2 增強傳統(tǒng)文化底蘊，深化空間設(shè)計內(nèi)涵

中國畫屬于“造型藝術(shù)”，它簡約生動的構(gòu)圖不僅充實了當代室內(nèi)設(shè)計的風格元素，形神兼?zhèn)涞囊饩骋驳於似浜裰氐奈幕滋N，從而有效豐富現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計的精神內(nèi)涵。在室內(nèi)風格的設(shè)計中，由于地理環(huán)境、空間屬性、消費人群的生活習慣，甚至文化背景的不同，可選擇的設(shè)計風格也會有很大的區(qū)別。而中國畫注重“意存筆先，畫盡意在”，強調(diào)“外師造化，中得心源”，追求融化物我，能創(chuàng)制意境，達到形神兼?zhèn)洌瑲忭嵣鷦拥木辰纭４送猓驗闀嬐矗袊鴷ㄅc繪畫在抒情達意方面都和線條運行、骨法用筆有著緊密的聯(lián)結(jié)，因此，中國畫形成了鮮明的藝術(shù)特征[2]。在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中對中國畫各種元素進行恰當?shù)慕M合，并予以表達、呈現(xiàn)，能營造出恰如其分的意境和氛圍，并彰顯某種精神，傳達某種特定的價值取向(見圖1)。因此，中國畫應(yīng)用到現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中，可以積淀現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計的精神內(nèi)涵，提升室內(nèi)環(huán)境設(shè)計的高度。

圖1 中國畫空間文化設(shè)計Fig. 1 Culture design of Chinese painting

1.3 傳承和弘揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

在實際生活中，在室內(nèi)居住空間中巧妙運用中國畫進行裝飾，能以中國畫形式，傳播傳統(tǒng)美學符號，彰顯美學精神，使居住者在此空間內(nèi)感受中國傳統(tǒng)美學，在精神上享受放松的同時，陶冶情操，增強民族文化認同感和自豪感，進而有意識地傳承優(yōu)秀的歷史文化內(nèi)容和文化內(nèi)涵。在辦公室、酒店和會所等公共室內(nèi)空間運用中國畫進行裝飾，可傳達“雅”與“韻”的獨特東方審美意向，從“形”“神”“意”多方面彰顯中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力與內(nèi)涵，從而提升空間的格調(diào)與意境[3]。因此，在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中運用中國畫裝飾形式，能促進我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚。

2 中國畫在室內(nèi)空間設(shè)計中裝飾形式和應(yīng)用方法

中國畫在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中的裝飾形式，大致可分為2種，一種是空間直觀裝飾，另一種是意向性審美裝飾。此外，中國畫的選擇和應(yīng)用方法也有講究，下面就對這2種裝飾形式和應(yīng)用方法進行闡述。

2.1 空間直觀裝飾

直觀裝飾的裝飾形式，一般也被稱為直接引用式，這種裝飾方式是在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計的實際運用中，直接引用特定的中國畫，在室內(nèi)空間設(shè)計中，根據(jù)空間環(huán)境的基調(diào)和風格，選擇適合氛圍的中國畫作品，設(shè)置在相應(yīng)的位置，突出對空間格調(diào)的優(yōu)化或彰顯居住者的喜好與個性。通過空間陳設(shè)搭配，在最大程度上美化空間環(huán)境，強調(diào)傳統(tǒng)文化意蘊，從而對傳統(tǒng)文化起到保護、繼承和發(fā)揚的作用。例如：在居住空間中放置工筆花鳥畫等清新、典雅的繪畫作品，給人以放松、舒適的感覺(見圖2)；在廚房和洗手間的空間設(shè)計中，在墻壁上懸掛，或瓷磚上印制花、鳥、蝴蝶等別有生趣的動植物，以增強生活情趣；在辦公室、酒店等室內(nèi)空間設(shè)置迎客松、駿馬圖、山河圖等華麗大氣、磅礴壯闊的中國畫作品，以彰顯空間豪邁氛圍[4]。

圖2 花鳥畫空間裝飾Fig. 2 Decoration of flower and bird painting

2.2 意向性審美裝飾

意向性審美裝飾，又被稱為精神體現(xiàn)的裝飾形式。這種裝飾形式是在傳統(tǒng)中國畫的原作基礎(chǔ)上，通過一定的簡化手法，概括、抽象、歸納等方法進行元素提取，化繁為簡，從而得到全新的藝術(shù)形象。經(jīng)過簡化重構(gòu)的作品，使繪畫作品的意境神韻和精神思想得以保留，并更具包容性和適用性。此外，意向性審美裝飾可以通過對中國畫中的某一典型特征進行夸張和變形等藝術(shù)處理，使作品更加具備視覺沖擊力，進而給室內(nèi)空間設(shè)計注入新的活力。例如：杭州市的富春山居度假酒店，整個度假村還原了黃公望的《富春山居圖》畫作，通過歸納提煉該畫作的精神意境，每座建筑都被恰到好處地布局，遠處群山連綿，近處湖水如染，室外亭臺、舟船、小景以及室內(nèi)白墻、雅具、匾額等要素被設(shè)計其中，從而形成了一幅觀煙云變幻之奇、領(lǐng)江山釣灘之勝的悠然畫卷，清風徐來，城市的喧囂拋擲腦后，不僅能幫廣大住客獲取一份漫步山林、怡然自得的心情，更能凈化、陶冶他們的情操與品格[5]。中國畫的文化性和對人們精神層面的愉悅，不僅能夠提供適時和適當?shù)难a充，豐富空間環(huán)境，還能將功能空間轉(zhuǎn)化為文化空間。

2.3 中國畫裝飾的選擇和應(yīng)用

中國畫裝飾形式多種多樣，在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中選擇中國畫時，可以購買傳統(tǒng)名畫的高清印刷品或臨摹仿制品，也可以是居室主人或圈中好友親自創(chuàng)作的繪畫作品。此外，還可以利用綜合材料和多元的手法來創(chuàng)作藝術(shù)作品。此外，中國畫在室內(nèi)空間設(shè)計的應(yīng)用中，應(yīng)注意如下事項：首先，應(yīng)合理選用繪畫作品。在中式室內(nèi)設(shè)計中，必須根據(jù)室內(nèi)空間的大小，合理、恰當?shù)剡x取繪畫作品(見圖3)。例如：酒店的走廊應(yīng)懸掛多幅、小型的中國畫，在門廳、會議室等墻壁面積較大的位置處應(yīng)懸掛大幅的中國畫，而在居住空間中，客廳處應(yīng)懸掛大幅的中國畫，臥室內(nèi)則應(yīng)懸掛橫幅、小型的繪畫作品；其次，應(yīng)根據(jù)使用者的年齡階段和興趣愛好以及建筑室內(nèi)整體的顏色及裝修風格來選擇繪畫作品。例如：年齡較大者，且性格孤傲堅韌，具有文人高雅情懷者，宜懸掛鄭板橋的《四君子圖》；而兒童居住場所，應(yīng)懸掛工筆花鳥畫，以增加居住空間的靈動感[6]。

圖3 中國畫空間設(shè)計應(yīng)用Fig. 3 Application of interior design of Chinese painting

3 中國畫特征在室內(nèi)設(shè)計中的運用

中國畫在繪畫上講究“計白當黑”“虛實相生”和“以少勝多”。因此，中國畫畫面看似凝練，卻寓意深刻，能給人以無限的想象[7]。這種表現(xiàn)手法對于現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計具有極大的影響，在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計工作中得到了廣泛的應(yīng)用，并逐漸成為當前眾多室內(nèi)設(shè)計人員追求的風格目標。以下就中國畫在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中的關(guān)聯(lián)性進行具體闡述[8]。

3.1 留白手法在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中的運用

留白是中國畫重要的表現(xiàn)手法，是中國畫“虛實相生”的重要組成，在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計工作中運用中國畫裝飾形式時，可運用留白手法進行室內(nèi)空間設(shè)計。室內(nèi)空間設(shè)計的留白是一種智慧表現(xiàn)，留白可以化繁為簡，具體來說，就是設(shè)計人員對室內(nèi)空間進行整體的把握和控制，使室內(nèi)頂?shù)貕Φ亩S平面及由它們組成的室內(nèi)三維空間在布局上能產(chǎn)生一種延伸感，從而滿足居住者或使用者的實際需求，用較少的元素來呈現(xiàn)開闊的意境，從而達到精神上的自由。例如：在商場當中，設(shè)計人員可以根據(jù)季節(jié)變化，或者是節(jié)日形勢需求以及商場活動需求，對活動展柜及貨架進行巧妙設(shè)計，使陳列空間富于彈性。在居室設(shè)計中，可以設(shè)置視覺焦點，留白區(qū)域進行環(huán)繞和陪襯，更加集中體現(xiàn)出中心區(qū)域的內(nèi)容，并與其充分配合。在室內(nèi)設(shè)計中運用留白手法，應(yīng)掌握留白的“度”，留白的地方并不是真空，而是靈氣往來的生命流動之處。巧妙的布局留白區(qū)域，讓人們產(chǎn)生對空間的聯(lián)想，用空白創(chuàng)作出悠遠的意境[9]。

3.2 “圍”“透”構(gòu)圖形式在室內(nèi)設(shè)計中的運用

“圍”與“透”是中國畫構(gòu)圖的重要形式之一，“圍”是指空間的封閉與分割，而“透”與“圍”是相互對立的，“透”代表空間的通透與交互，“圍”“透”構(gòu)圖處理得當，能傳達出空間的層次感，起到通透空靈的效果。在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計工作中，“圍”和“透”的構(gòu)圖形式也具有廣泛的應(yīng)用。在具體運用中，設(shè)計人員可運用“圍”的方式，對室內(nèi)空間進行分割，而運用“透”的方式，保障室內(nèi)空間的開敞和通透。這樣不僅可以使空間的功能性得到有效利用，還可以利用光元素使空間更加通透，增加空間的審美價值。例如：在室內(nèi)空間玄關(guān)部位的設(shè)計中，可以借助中國畫的構(gòu)圖形式，在房門入口處有意識地圍出一個小門廳，壓縮剛進門的人的視域，使他們產(chǎn)生一種與現(xiàn)實的阻隔感及狹小感，而轉(zhuǎn)過玄關(guān)，進入到主空間后，視域突然放寬，會給人一種豁然開朗的感覺，加強了空間的藝術(shù)性[10]。此外，設(shè)計人員還可以借助一些半透光的材質(zhì)，或者是在室內(nèi)隔斷處運用鏤空的造型設(shè)計，使空間整體上達到“圍而不隔”“透而不空”的效果，不僅能增強室內(nèi)空間的神秘感，達到“含蓄”之美，還能降低成本。運用這種“圍”與“透”的構(gòu)圖形式時，設(shè)計人員應(yīng)整體把握空間，對其進行合理的設(shè)計，以免影響室內(nèi)空間整體的設(shè)計效果。

4 結(jié)語

中國畫是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，經(jīng)過數(shù)千年的傳承和歷史沉淀，具有深厚的底蘊，且久釀彌香，極具美學意義，將其應(yīng)用到現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中，可以為現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計提供源源不斷的靈感。因此，作為室內(nèi)設(shè)計人員，在開展現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計工作時，應(yīng)不斷加強中國傳統(tǒng)文化修養(yǎng)，積極運用中國畫這種傳統(tǒng)文化元素，結(jié)合當代時尚風向，不斷探索中國畫與現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計的融合與協(xié)同發(fā)展，促進現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計行業(yè)健康發(fā)展。同時使中國畫在文化大交融的時代開辟新的發(fā)展方向，從而更好地尊重和傳承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。