■ 阮云志 周 靜
中小學學科德育作為學生德育的重要渠道,備受學界關注,近年來取得了豐碩的學術成果,同時也存在一些有待完善的問題。
在理論上,中小學學科德育研究的邏輯前提必然是厘清學科德育的相關概念。
學界對學科德育的學理性概念定義不盡相同,可以從廣義和狹義兩個層面進行分析。
從廣義層面來看,有人認為學科德育內含于德育范圍內,需彰顯“德育的各個要素”,例如“道德教育、思想政治教育、心理健康教育、禮儀規范教育等”。所以,學科德育不能局限于課堂教學中,還要通過“創設科學知識所具有的德育情境”等方式展開教育活動。從狹義層面來看,有人認為學科德育是將不同學科知識中的“思想、道德因素”,以不同的“手段、方法,自然而然地體現在課堂教學的各個環節”,從而最大限度地凸顯“課程育人的功能”,“最大限度地提升學科教學的效果。所以,學科德育是僅僅在“課堂教學中進行德育。
學科德育與課程思政概念二者雖同源而生,都服務于國家教育事業發展,但也存在明顯不同。
一是教育層次不同。學科德育主要著眼于中小學教育層次,服務于基礎教育階段;而課程思政則面向高校層次,服務于高等教育階段。二是受眾范圍不同。學科德育這一概念的提出是針對“未成年人思想道德建設”展開的,面向的是未成年人;而課程思政著眼于高校大學生。三是教育側重點不同。學科德育以提高中小學生基本思想道德修養為目標,最終“實現全員育人、全科育人、全程育人”。和學科德育不同的是,課程思政意在以“增強使命擔當為重點”。
對一事物的整體性研究,是對其進行全面而深刻理解的基礎。中小學學科德育研究也是如此。學界對學科德育整體性研究有著眼于學科德育與學科教育之間關系的探索,也有對學科德育地位、特點、價值以及學科德育主體、方式的探究。
學科德育與學科教育密不可分,二者相伴而生、同向而行。目前學界研究的總體邏輯是學科德育以怎樣的方式存在于學科教育中以及如何在學科教育中凸顯。學界主要觀點可以概括為以下幾類。
植入-滲透關系說指德育通過某種方式植入學科教育中或是在學科教育中進行德育滲透的觀點。學科德育概念基本指向之一就是凸顯“其渠道的滲透,即在學科中滲透德育”。在新課標中,情感態度和價值觀目標也同樣強調了學科德育要滲透到學科教學中。
獨立-融合關系說是指二者原為各自獨立的整體,要通過共性融合將學科德育與學科教育進行結合。有觀點認為學科德育是將不同學科的教學內容“與品德教育相融合的一種德育形式”,具有鮮明的融合特征。教書育人本就是教師教學宗旨所在,因此要重視教書與育人相結合,故教育主體要“結合教學內容進行德育”。
學科-內生關系說認為學科德育不是外在于學科教育而是其內生而來,或者說學科教育中天然存在德育要素。學科-內生關系說對于學科德育滲透說、融合說持質疑態度,認為“德育本就是教學的一部分”。學科教育中的德育因素并非因外部滲透而生,而是因恰當措施使學科教育“本身固有的東西”顯現,或者說學科教育只是“實現學科德育的過程化”,從而施予教育對象潛移默化的道德影響。
學界關于中小學學科德育的地位、特點與價值研究剖析了中小學學科德育現實意義與理論意義,彰顯了中小學學科德育研究的重要性。
關于學科德育地位的論述可以從教育總體發展層面和學校德育層面進行概括。從教育總體發展來看,隨著立德樹人概念提出,“學科德育拉回到學科教學的中心地位”,學科德育是中小學生德性養成最有效的渠道之一。從學校德育來看,學科德育是學校德育的重要組成部分,在學校德育中也處于“主陣地地位”,是“全方位、多角度”推動立德樹人根本任務落實的戰略性實踐。
學科德育特點可以歸納為:在內容上,學科德育存在于基礎教育階段的不同學科中,各學科具有不同的德育內容,學科德育內容具有“基礎性、全面性”和豐富性的特點。在方式手段上,學科德育寓于各學科教學之中,還具有“間接性和隱蔽性”特點,是一種“潛移默化的德育模式”。在實施過程上,學科德育實施有保障性。一方面,學科德育的間接性和隱蔽性可將德育與教學較好融合,另一方面學科教學的穩定性和規范性能夠最大限度地保障學科德育的相對穩定性。
學科德育價值呈現多維態勢。學界關于學科德育價值邏輯是圍繞不同層面展開研究的,可以歸納為學生、教師和教學三個層面。學生層面,學科德育的對象為處于基礎教育階段的中小學生,學科德育有利于其在汲取學科知識的同時提高 “核心素養”,促進其“德性的養成”,為其身心健康發展打下堅實基礎。教師層面,教師在進行學科德育的過程中,有利于深化“教師學科德育意識”,運用學科德育評價功能使教師“分析和反思”教學行為,從而進一步提高教師的德育能力。教學層面,學科德育一方面有利于“改善教學品質、提高課堂效率”,另一方面也有利于完善德育評價體系,使得學科德育更加規范化,最終實現“學科德育目標”。
學界對學科德育主體與方式的研究主要包括以下幾個方面。
關于學科德育中何者為主體的看法,學界所持觀點不統一,大抵可以概括為教師主體論、學生主體論和師生雙主體論。
一是教師主體論。學科教學是學科德育依存的重要活動載體,學科教師對教學掌握絕對話語權,故“實現學科教學的育人功能”就必須以教師作為學科德育主體。在教學過程中,教師易成為學生的“效仿對象”,因此作為教學活動的主體,教師要自覺承擔充分挖掘學科德育資源,“為學生創設德育活動情境”等責任。二是學生主體論。學科德育的最終目的是要促進學生思想水平、道德素養與行為等方面的提升,完成“理論到實踐的飛躍”,因此“教學活動中學生的主體性日益凸顯”。在學科教學實踐中要始終尊重學生的“學習主體地位”,同時 “發揮學生的主體能動性”,從學生視角提高學科德育的實效性。三是師生雙主體論。師生雙主體論是將教師與學生看作“互為主客體”的關系。首先,教師在學科教學中為傳授主體,學生自然為接受客體。其次,學生為“學習的主體”,那么教師則為學習的客體。最后,教師與學生主體性表現不同:教師在挖掘德育內容、選擇德育方法、營造德育環境等方面具有主體性,而學生的主體性則體現在學習方面,需要依靠教師的引導和培養。
學科德育方式即以何種方式在學科教學中開展德育。隨著教育環境及技術的改善,學科德育方式不斷創新發展,出現了學科內方式和“學科+”方式,其在豐富德育趣味性、增強德育可接受度等方面發揮著重要作用。
一是學科內方式。學科內方式是指學科德育堅持以“科學知識為載體”,學科德育內容選擇必須立足于學科教材、知識特征等,德育活動必須在講求實效的基礎上“與學科教學融合在一起”。此種方式能夠利用不同學科獨特德育素材與資源對學生進行德育素養的專項提升。二是“學科+”方式。“學科+”方式是指突破單一的學科內方式,實現學科德育方式的多元化。首先是“學科+生活”方式。以“具體學科知識與生活實際”相鏈接的方式,可實現理論與實際結合、知與行結合,達到德育目標的“綜合滲透”。其次是“學科+活動”方式。學科德育要著眼實際,實現與學生的“具體學習活動有機融合”,建立活動課程與理論課程結合的“立體化課程結構”。再次是“學科+學科”方式。基礎教育階段可通過“學科協同的方式”全面落實德育目標。最后是“學科+網絡”方式。“以網絡為依托開發新的教學資源”,構建學科線上線下全方位育人平臺。“學科+”方式更能適應新形勢下學科德育的發展要求。
中小學學科德育學科性研究的邏輯起點是各學科“相對完整”“獨立的知識體系”中所蘊含的獨特德育資源與功能。
語文、外語、歷史和地理屬于中小學人文類學科類別,其中蘊含著“人文關懷、社會倫理內涵”等德育資源,對提升學生“社會責任感”和公德意識具有重要作用。
就語文學科來看,其不僅可以在引導閱讀、“情感表達”、故事延伸等方面進行德育,還可挖掘語文學科中關于“道德認知矛盾”的課程資源,從而培養學生的愛國情感、民族精神和社會責任感。就外語學科來看,其“語言材料豐富”,德育資源充足,而且具備“跨文化特性”,在學習過程中可磨煉學生的“學習能力和意志品格”,拓寬學生“國際視野”。就歷史學科來看,中華歷史文化博大精深,具有“豐富性、趣味性”等特點,能夠給學生傳達“證據”、“邏輯”、“責任”意識以及“包容”、“國家”意識等。就地理學科來看,其與學生現實生活聯系緊密,蘊含著人口觀、“生態文明觀”、“人地協調觀”、海洋意識等德育價值,對學生道德素養培育有很大裨益。
數學、物理、化學、生物、科學等課程為中小學科學類學科,其通過辯證唯物主義世界觀和方法論教育,側重對學生進行科學精神和科學方法、態度的培養。
就數學學科來看,其德育資源可以從數學史、哲學、生活及課堂文化中獲取,通過演繹推理、科學探究能力訓練,對學生進行理性精神、審美意識和愛國主義精神方面的培育。就物理學科來看,其集理論探索與實踐探究于一身,可通過物理觀念養成,鍛煉學生的規律意識、科學思維與批判精神。物理實驗可以培養學生實事求是、合作探究、細致認真的科學態度。就化學學科來看,其以研究物質內部結構和變化規律為主,具有科學性、實踐性,有利于對學生進行“辯證唯物主義觀點、嚴謹的科學態度”等方面的培養。就生物學科來看,其有利于對學生進行“生命態度、科學精神、社會責任、家國情懷和辯證觀念”等的培養。就科學學科來看,其對學生的啟蒙作用較為顯著,可引導學生在實踐活動中樹立環境保護意識、強化科學素養、鍛煉意志力等。
體藝類學科由體育、音樂、美術等課程組成,重點培養學生的“健康體魄、意志品質和審美情趣”。
就體育學科來看,其雖以運動為主要課程內容,但也兼具“人文培養價值”,內蘊著“競爭精神、意志品質、規則意識、團隊精神、責任感、愛國精神”等德育內容。就音樂學科來看,其是一門美學課程,潛移默化地培養學生“高尚的審美情趣”、“積極樂觀”的生活態度與充足的個人自信心。就美術學科來看,其在個人創造、作品評析等課堂環節培養學生的“創新精神”,為學生提供“道德規范、行為指導、價值取向”等。
綜合實踐活動課程以直接經驗獲取為主,緊密結合學生生活實際,是學科德育的有效載體。有學者認為其在課程資源、空間及主題內容方面具有生成性、開放性和多樣性的特征,為學科德育的應用和發展提供時空平臺。其在實施過程中可以寓教育于“活動”中,并通過 “目標、主題、方法、途徑、過程”等方面實施德育。同時,綜合實踐活動課程還被看作 “各育協同”的體現,是所學德育知識從“內化到外化”的實踐過程,能夠在實踐活動中提高學生的道德修養,培養學生關注愛護自然的思想意識,提升學生“愛國主義、集體主義”精神。
中小學學科德育現實性研究是對其進行建設的現實基礎,而建設性研究則是改進學科德育現狀、促進其接續發展的動力所在。對二者現有研究成果進行梳理歸納,有利于學科德育研究向縱深發展。
學界對學科德育的現實性研究多從所遇困境出發,主要集中在三大方面。
學科德育制度困境主要集中于兩個方面。一是評價體系。學科德育雖被認為是理所應當貫穿于學科教學之中,但在現實中,由于“學科德育評價體系不完善”與“標準模糊”,使其在學科教學中常被輕視。二是學校制度。教學改革、班級管理等要點始終在學校制度中占據中心地位,而德育相關制度缺乏“深層次研究和改革”,使得學科德育仍處于看似中心化、實則邊緣化的困境。
學界對學科德育實施困境研究聚焦于德育內容與方式上。就內容來說,學科德育本應發源于學科教學內容中,并與學生生活緊密相連,但目前學科德育內容易被“知識教學內容”擠占,脫離生活實際,使得德育目標的達成缺乏有效保障。就方式來看,為突出德育要點,將德育與學科教學生硬結合,以“附加式”與“灌輸式”方式來實施,難以深入人心取得良好的德育效果。
教師自身德育素養關乎學科德育的實施效果。目前學界對教師德育素養困境研究主要以教師自身個人道德品質與德育意識養成、學科德育教學實踐能力兩方面為邏輯起點。從個人道德品質與德育意識養成方面來看,教師的“個人道德品質”對學生德行養成影響巨大,教師 “富含道德意蘊”的示范有待加強。同時,“以分數取勝”的評價體系使得學科教師對“自身德育職責”認識淺薄,經常回避學科德育使命。從學科德育教學實踐能力方面來看,它決定德育最終實施效果,而當前教師面臨開發德育資源、捕捉“契機”、轉變“抽象、空洞”的德育說教方式等實踐能力不足的困境。
學界關于中小學學科德育建設性研究主要集中于建設原則和建設途徑兩個方面。其中,建設原則是途徑的基本依據,為其指明建設方向;而建設途徑則是建設原則的具體展開,為中小學學科德育建設找尋實踐路徑。
學界關于中小學學科德育建設原則,大體可歸納為兩個方面。一是內容性原則。內容性原則是指學科德育內容建設過程中應遵循的積極導向準則。首先,在總體建設目標上,必須“以社會主義核心價值觀為引領,以核心素養為導向”,保證政治正確和方向正確。其次,在德育內容選擇上體現學科差異性。二是實施性原則。實施性原則意指德育實施過程中應秉持的方法性準則。首先,堅持科學滲透原則,在把握德育時機的基礎上進行“適度”及藝術性滲透。其次,在實施方式上堅持“循序漸進性原則”,依據不同學段特點細化目標,并結合學生的接受能力等因素,開展德育活動。
學界關于中小學學科德育建設途徑有關研究集中在學科德育教學內容建設、教學方式建設、相關制度建設等幾個方面。在教學內容建設上,“精心設計學科德育內容”以確保其合理性與適配性,是學科德育實效性的重要保障。教學主體在凸顯所授學科內容知識性的基礎上找準德育“結合點”,并建構教學策略,以促成德育目標的實現。在教學方式建設上,要積極“創生教學方式”,在“創設真實情境”的基礎上積極引導學生參與討論,從而在互動課堂中深化德育。同時,可采用“學科+活動”的方式,扎實推進“實踐育人”。在相關制度建設上,從工作制度來說,學校層面需制定“各學科德育指導綱要”,使學科德育實施有依據,同時促進學科德育工作“學段銜接”一體化發展;從培訓制度來說,需建立增強學科教師德育素養的“專項培訓”制度;從評價制度來說,需建立多元化的學科德育核心素養、實施效果、教師德育能力等評價制度。
綜合來看,學界關于中小學學科德育的研究成果視角多樣、內容豐富,為后續研究奠定了堅實的學術基礎,但同時也存在一些亟待完善的地方。
中小學學科德育研究本身是一個相對宏大的命題,但目前學界多以分學科研究居多,而很少將同一學段或將中小學各學科看作一個整體進行整體化研究。雖然學科化研究有利于了解不同門類的學科德育研究現狀,但易造成重復性論述,創新性成果較少,同時易造成學科德育研究的不均衡性和不全面性。整體化研究的不足使得中小學學科德育研究站位不高,難以為國家形成宏觀、整體的學科德育課程標準提供決策參考。
學界在進行中小學學科德育研究時,絕大多數是立足于小學、初中或高中某一學段,從而在一定程度上造成學科德育研究的斷層化,遮蔽了中小學學科德育一體化研究。學段化研究是中小學學科德育分層、分類研究中的重要組成部分,但從宏觀性、整體性研究角度出發,學段化研究不利于形成銜接得當、全面系統、內容充實的中小學一體化學科德育體系。筆者認為學界應將中小學學科德育一體化甚至大中小學思政一體化研究作為關注點。只有著眼于一體化視角,才能將德育過程各環節、各要素加以整合,促使其能夠在內容、機制和功能等方面合力發揮作用,建構全方位、立體化學科德育模式。
學界關于中小學學科德育研究通常采用局部化、零散化的日常觀察和經驗概括的方式,偶有結合問卷調查、數據分析等實證化研究手段進行,但針對學科德育基礎問題的理論性研究較為少見。實踐化研究方式對于在該領域總結和推廣學科德育經驗具有很大裨益,但若缺少從教育學、德育學、教學論、心理學等多學科理論高度進行深度研究,則會影響其學科規范化研究。只有理論與實踐相結合,才可賦予學科德育以強大生命力、持續創新力,并拓寬中小學學科德育研究視野,進一步推動中小學學科德育研究向好發展。