持續深化學習宣傳黨的十九屆六中全會精神的三維敘事路徑

何作為

習近平總書記在主持十九屆中央政治局第三十次集體學習時指出：“要加快構建中國話語和中國敘事體系，用中國理論闡釋中國實踐，用中國實踐升華中國理論，打造融通中外的新概念、新范疇、新表述，更加充分、更加鮮明地展現中國故事及其背后的思想力量和精神力量?！痹谌鐣W習、宣傳黨的十九屆六中全會精神之際，探索黨的創新理論“飛入尋常百姓家”的敘事路徑，對助力宣傳思想工作的開展具有重大的現實意義。

一、推動理論敘事從“有意義”向“有意義”與“有意思”相結合轉變

敘事手段的創新是推動理論敘事從 “有意義”向“有意義”與“有意思”相結合轉變的時代要求，是推動黨的十九屆六中全會精神“飛入尋常百姓家”的有效路徑。黨的十九屆六中全會是在實現中華民族偉大復興和世界百年未有之大變局歷史交匯期上，召開的一次具有重大歷史意義的會議。全會審議通過的《中共中央關于黨的百年奮斗重大成就和歷史經驗的決議》（以下簡稱《決議》）深刻總結了黨的百年奮斗的光輝歷程和歷史經驗，論證了實現中華民族偉大復興的正確道路，展示了馬克思主義的真理性力量。如何將有“有意義”的黨的十九屆六中全會精神，以“有意義”和“有意思”相結合的敘事方式向群眾宣講，是當下我們面臨的一個重大課題。

當前，理論宣講工作存在內容抽象、形式乏味、模式落后等缺點。推動理論宣講工作由“有意義”向“有意義”與“有意思”相結合轉變，是創新敘事話語體系、提升敘事表達能力的重要路徑。習近平總書記指出：“人在哪兒，宣傳思想工作的重點就在哪兒，網絡空間已經成為人們生產生活的新空間，那就也應該成為我們黨凝聚共識的新空間。”創新敘事傳播手段、提升敘事表達能力，就是要充分運用好網絡空間這一宏觀敘事場域。新時代，互聯網已經成為人們接受信息的主渠道，融媒體、自媒體進入加速發展新階段，群眾思想觀念多元化現象突出，宣傳思想工作的社會環境、輿論生態、傳播樣式等都已發生了巨大變革。宣傳思想工作的創新，就要抓好傳播手段與敘事方式的創新，把創新手段應用到基層工作中去，努力以敘事新手段開啟工作新局面。要建設好各級融媒體、自媒體傳播平臺，運用好俚語、抖音段子、快手喊麥等新型宣傳方式，積極采用“rap說唱”“短視頻”“順口溜”等“有意思”的敘事手段，使全會精神更加貼近民生、吸引民眾。例如，浙江省衢州市新時代理論宣講員徐秉政通過rap演唱 《黨史綱目》，吸引了大批粉絲關注，極大地推動了黨史在青少年群體中的傳播。

宣傳思想工作十分重要，要把握好發展方向、順應好發展趨勢，用人民群眾感興趣的、喜聞樂見的敘事方式開展黨的十九屆六中全會精神的宣傳工作，做到因勢而謀、應勢而動、順勢而為，使人民群眾在崇高理想信念、核心價值理念和思想道德觀念上緊緊團結在一起。當下，采用“有意思”的敘事手段宣傳黨的十九屆六中全會精神，有利于讓黨的最新理論精神武裝人民頭腦、浸潤群眾內心，從而牢牢占據輿論導向、思想引領、價值引導的傳播制高點。

二、推動理論敘事從“有高度”向“有高度”與“有溫度”相契合轉變

敘事話語的轉變是推動理論敘事從 “有高度”向“有高度”與“有溫度”相契合轉變的現實需要，是推動黨的十九屆六中全會精神“飛入尋常百姓家”的重要路徑。黨的十九屆六中全會通過的《決議》是一篇具有偉大思想引領力、高度政治動員力、時代復興感召力和社會發展向心力的馬克思主義綱領性文件。習近平總書記強調：“全面總結黨的百年奮斗重大成就和歷史經驗，對推動全黨進一步統一思想、統一意志、統一行動，團結帶領全國各族人民奪取新時代中國特色社會主義新的偉大勝利，具有重大現實意義和深遠歷史意義?！币虼?，如何緊扣“尋常百姓”的生活實踐，將“有高度”的黨的十九屆六中全會精神宣傳工作轉化成“有高度”與“有溫度”相結合的思想宣傳工作，是當前宣傳思想工作面臨的緊迫任務。

生活在當今社會的群眾是黨的百年成就的見證者，是全面建成小康社會的目擊人，身為時代發展、歷史見證的一員，必然對時代和歷史懷有無限的溫情與敬意。因此，“有溫度”的敘事話語要面向“有溫情”的接受對象。法國結構主義批評家熱拉爾·熱奈特認為，“敘述化話語或講述話語，顯然最能拉開距離”，而采用對話式的話語顯然能拉近情感距離。敘事話語“有溫度”，就是要采用有趣味、大眾化、生活化的對話語言來表達；采用民眾聽得懂、喜歡聽、好理解、易接受的“普通話”來交流；以“貼心窩子”的話語宣傳黨的十九屆六中全會精神，從而實現情感的同化?！扒楦型瘜嶋H上是一種客觀化，它的目的是達到與研究對象的零距離接觸，讓對象的真實性猶如戲劇表演一般直接呈現。只有這樣，研究者才能接近對象，并真正地理解對象?！币虼?，理論宣傳的敘事主體要能夠理解群眾內心需求，同化情感價值立場，實現宣傳工作人員與尋常百姓的“零距離接觸”。

宣傳思想工作的服務對象是群眾、依靠力量是群眾，其本質就是做群眾工作。“有溫度”的敘事話語具有強大的語言親和力，敘事話語不僅要具備思想境界，更要產生語言魅力。敘事主體自覺弘揚主旋律，積極傳遞正能量是敘事話語的基本內核，而以何種形式言說才能抓住人民的心，是當前宣傳思想工作的重點和難點。新形勢下，宣傳工作的敘事主體要積極轉變以往在群眾心中的“高大上”“官老爺”形象，堅持深入人民生活，扎根人民沃土。只有這樣，才能潤物細無聲地深入人心，推進黨的創新理論轉化為人民的情感認同和行為自覺。習近平總書記在闡述黨的理論時，尤其注重運用接地氣的敘事話語，不僅有比喻句還有流行語、俗語等。比如，“綠水青山就是金山銀山”“揭短亮丑、紅臉出汗”等生活話語深入人心，既敘事了黨的創新理論，又易于為廣大尋常百姓所理解和接受。因此，通過“接地氣”“通俗化”的敘事話語宣傳黨的十九屆六中全會精神，有利于消弭與尋常百姓的話語隔閡，拉近與尋常百姓的思想距離，增進與尋常百姓的情感交流。

三、推動理論敘事從“舊話筒”向“舊話筒”與“新媒體”相融合轉變

敘事場域的擴大是推動理論敘事從 “舊話筒”向“舊話筒”與“新媒體”相融合轉變的內生結果，是推動黨的十九屆六中全會精神“飛入尋常百姓家”的多維路徑。場域理論是社會學的主要理論之一，是關于人類行為的一種概念模式，總體而言是指人的每一個行動均被行動所發生的場域所影響，而場域并非單指物理環境，也包括他人的行為以及與此相連的許多因素。敘事場域在一定意義上就是敘述的故事的影響時間和影響空間的范圍場。數字信息化時代，擴大敘事場域就是要使敘事借助數字化技術，突破物理空間的限制，運用好新媒體矩陣構建的傳播場域，加強媒體傳播能力建設，打造具有強大傳播力、影響力和公信力的新型主流媒體，開創宣傳思想工作新局面。

數字化時代，輿論生態與傳播格局深刻變革，移動數字終端和媒介傳播工具不斷迭代?；诨ヂ摼W自媒體“人人都是麥克風”這一現狀，要充分運用新媒體技術創新敘事方式，擴大敘事場域，增強宣傳思想工作的吸引力、活潑性和大眾化。推動理論敘事從“舊話筒”向“舊話筒”與“新媒體”相融合轉變，就是要處理好新舊媒體之間的關系，打造交互式的信息交流集聚中心。習近平總書記指出：“傳統媒體和新興媒體不是取代關系，而是迭代關系；不是誰主誰次，而是此長彼長；不是誰強誰弱，而是優勢互補?！蓖苿觽鹘y媒體與新興媒體創新協調發展，就是要有效整合媒介資源，靈活配置生產要素，系統打造組織架構，構建多位一體的新媒體矩陣，這既是信息化發展的必然趨勢，也是構建全媒體傳播格局的必然要求，還是黨的理論敘事的重要場域。

要充分發揮全員媒體、全息媒體、全程媒體、全效媒體的作用。要讓黨的十九屆六中全會精神進一步深入人心、深入基層，要讓人民群眾更深刻地領會 “兩個確立”“兩個維護”的重要性，我們不僅要利用好傳統媒體這個“舊話筒”，還要運用好數字矩陣這個“新媒體”。在全會精神具體的宣傳工作中，要著力解決形式單一、效果單調的難題，不斷打造新型平臺，擴大敘事場域，利用線上線下雙模式，有力提升宣傳效果。譬如，《人民日報》《光明日報》、國務院客戶端等媒體積極入駐抖音、微博、微信公眾號等平臺，通過適時組織開展直播、訪談節目，在短時間內就吸引了數百萬粉絲，甚至一條新聞在發布數小時內，就受到數十萬網民的點贊、評論、轉發，極大地促進了宣傳工作的開展。

因此，黨政媒體要構建敘事宣傳體系、創新敘事宣傳形式、豐富敘事宣傳效果，推動宣傳工作供給側結構性改革；同時要積極搶占宣傳主陣地，守土有責、守土盡責、守土負責，牢牢掌握宣傳工作的主動權，為黨言說、為黨發聲，充分發揮好黨的理論敘事的思想價值引領作用，讓黨的十九屆六中全會精神以潤物細無聲的方式入眼、入腦、入心。宣傳思想工作人員要創新運用敘事傳播手段，推進“舊話筒”與“新媒體”深度融合、優勢集聚、資源共享，用“舊話筒”和“新媒體”融合構建的敘事場域，不斷提升宣傳質量和水平，擴大主流價值影響，凝聚社會共識，為黨的十九屆六中全會精神深入群眾、凝聚人心提供有力支撐。

黨的十九屆六中全會精神 “飛入尋常百姓家”是宣傳思想工作落地、落實的內在要求，是掌握群眾、凝聚民心的現實需要。新時代，宣介黨的十九屆六中全會精神，要創新敘事手段應用形式，推動理論敘事從“有意義”向“有意義”與“有意思”相結合轉變；要轉變敘事話語表達方式，推動理論敘事從“有高度”向“有高度”與“有溫度”相契合轉變；要擴大敘事場域傳播空間，推動理論敘事從“舊話筒”向“舊話筒”與“新媒體”相融合轉變。只有黨的理論精神宣傳始終與民心相連、與民意相通、與民眾同在，才能夠被民眾所認可、理解和接受，才能夠真正促進黨的精神要義走進人心。