九月話教師節

楊晨潔

人是高度社會化的生物，群體生活的特征讓每個人都必然的存在于各類“關系”中，并在繁復的社交網格中確認自我位置，汲取各方力量。社會關系總體上可分為兩類——血緣關系與非血緣關系。血緣關系當然是以父母為主干構成的龐大家族群，是一個人可以倚賴的重要力量。而非血緣關系中堪稱“父母”的，便是每個人一生都會遇到的恩師。用流傳下來的一句古語說，便是“一日為師，終身為父”。

中國古時，便有教師這一職業。當時只有王公貴族的子弟才會有老師指導。這些負責教育的官員曾被稱為“保氏”，另一名為“太保”的官職，指的是輔佐太子的官員。聯系起“保”的引申義“養育、撫養”，說明教師不僅要傳授知識，還兼具養育孩子的職能。提到古時的教師，孔子是必須認真對待的重要人物。他在杏壇的講學是面對普通人的一場教育普及，將教育的光芒播撒到了廣大的群眾中。“杏壇”也由此泛指為授徒講學的地方。早在漢代，每到孔子誕辰日（農歷八月二十七），皇帝便會率領文武百官在孔廟行祭孔敬師之禮，各地民眾也紛紛效仿，教師們也會在這天休假，可謂古代的教師節。

孔子的弟子及再傳弟子編纂的《論語》記錄了他與弟子間的對談，成為重要典籍流傳至今。這說明，為人師表影響學生的方式無外乎“言行”二字。而“言行”再往后，便是與學生相處的日常，任何不起眼的點滴都可能成為匡正學生成長的重要力量。所以蔡元培有句話，“教育者，養成人性之事業也。”教師身上承擔的責任，非一般之重，也正如此，教師是非一般的辛苦。

新中國的第一個教師節始于1985年，距今的時間雖不長，但在每個人的學生生涯中，這個節日的存在都有著難以忽視的意義。它庚續了尊師重道的傳統，貫穿著感恩的話題。以這一節日為提示，感恩老師在一代又一代中進行著。