
《清代噶瑪蘭寺廟興建與市街形成》黃學文 著 臺北萬卷樓出版社 2022年版
關于清代噶瑪蘭寺廟與市街的問題,作為本書主軸,主要論述清帝國時期臺灣地區的漢人開發史。作者主要把焦點放于兩處,寺廟與市街──這也呼應了本書的書名。一是寺廟,寺廟最大的功能是可以凝固時間,讓歷史的記錄可以忠實的呈現出來一地的歷史。二是市街,從初期的農業聚落到繁華的商業市街,反映了臺灣地區城市的發展情況。前者為歷史現場的保存者,后者為歷史的發展過程,兩者看似獨立,卻又相互交疊影響,兩大主題即是貫穿了本書的宗旨。
本書時間上以清代為主,這段時間大量的閩粵移民到臺灣,同時也加速臺灣的發展。書中所提及的“噶瑪蘭”地區,為漢移民的二次移民之地。所謂的二次移民,也就是在島內移民,在這時期的漢人通過有計劃、有組織的方式,對臺灣東部進行拓墾,位于臺灣島東北方首當其沖的“噶瑪蘭”地區,就是二次移民的首選。另一方面,受限于地理環境的阻隔、開發較晚以及原住民的剽悍等因素,漢移民以“結首制” 集體武裝移墾的方式來拓墾噶瑪蘭,導致噶瑪蘭地區的發展與臺灣其他地區不太一樣,也間接影響往后“噶瑪蘭”地區出現特有的文化氛圍。
本書通過漢移民所建立的寺廟,來了解這七個市街從聚落到市街的發展過程。以寺廟為核心,輔以傳世文獻,并實際走訪調查位于這七個市街中的124間寺廟。藉由傳世文獻與寺廟所流傳下來的沿革與傳說,來探究漢移民在拓墾“噶瑪蘭”地區,面對自然環境、疾病、原住民侵擾等困境,先民所做的抉擇與改變;通過對寺廟中主祀神祇的分析,了解當地閩(漳、泉)、粵、原住民(噶瑪蘭族、泰雅族)等各族群的勢力消長,以及從這些神祇神性去看待當地各行各業的分布情況,進而了解這些市街的獨特性格(如:政治中心、經濟中心、交通中心等);逐一考證各寺廟的規模,以及廟中所流傳清代的文物、碑匾、藝術品等傳世文物,來勾勒這些市街從拓墾初期軍事堡壘的農業聚落,是如何演變成為商業城市。簡言之,即是以寺廟來看待“噶瑪蘭”地區的發展史。