文山 文水 廣南行

龍之河

入村就是花園，滿眼皆是春光。讓老百姓的家園越來越美，生活越來越好，讓文山一直綠美，永久綠美。

——題記

2022年8月16日，為參加為期五天的“綠美文山”采風活動。我獨自駕車向著文山出發。車過朋普，一改一路南行的軌跡，調頭向東，直奔廣南而去。

一路上，滿眼濃得化不開的綠色，鋪滿前方的山川田野，層層疊疊的綠色，壯麗秀美。不知不覺間，山亦改變了原來橫斷山脈的氣勢和走向，變成了一座座聳立的孤峰和峰叢，有的高聳入云，有的玲瓏秀美，透著十二分溫婉的文氣。文山的山已不再是橫斷山脈的霸氣豪壯，文山的山，已變得文氣十足了。眼前的景致，更像是鋪展了一幅壯家人巧手織就的錦繡，線條里、色彩里、意境里透著濃濃的詩意和柔情。文山、硯山，有硯有文，正可飽蘸濃墨，書寫一曲綠美文山的豪壯詩篇。

過丘北而向廣南奔馳的路上，行走在一條漂浮在山間綠野間穿行的玉帶般的公路上，沐著西斜的陽光，我看見了極為壯觀的一幅幅云彩的畫卷。此時正是多雨的季節，生成的云彩自是明麗雄闊，壯麗恢宏。那些云，在公路盡頭的山頂之上，在純凈的、藍色的天宇之下，顯示出一種驚心動魄的壯美。它們聳立在遙遠的天際，看似又在不遠處的山頂。好像只要一腳油門，就能輕松地把車子開進云層里去。有的云層立體感、層次感之強烈，綿綿不絕，明暗有序，更像是一座座白色的城堡，巍峨、雄壯、氣勢磅礴。也許，那就是所謂的天宮吧，我加大了油門，向著蜿蜒的天宮之路上疾馳而去。

據說，文山建制已有2000多年的歷史。公元前111年西漢王朝置郡縣時就已納入牂牁郡進桑二縣轄地。到西漢元封二年（公元前109年），另設賁古縣時，縣境西部歸屬賁古縣。東南部為夢郡、進桑二縣地。文山縣名從《易經》的“賁”和“大畜”二卦推演而得，即“取諸賁而得文之源，取大畜而知山之固”，故改名文山縣。隨著文山壯族苗族自治州的設立，州名取自縣名，而成為文山州。

我沒有考證過文山州的名稱是否真與這些文氣十足的山水有關，但我始終覺得，就是這些秀氣的、靈氣的，充滿著詩文韻味的山和充滿著水墨氣韻的水（普者黑山影水景），賦予了文山之所以叫文山的靈感和底氣。

趕到廣南時，已是下午6點多了，早到的昆明作家老師們都在下榻的八寶貢大酒店等候多時了。

綠美文山采風的第一站就是廣南縣壩美景區。壩美是一個AAAA級旅游景區，景區于2020年12月通過國家AAAA級旅游景區省級驗收，2021年5月通過省文旅廳的國家AAAA級旅游景區公示。

壩美之美就美在自然。四周是郁郁蔥蔥環繞的群山，一條舒緩詩意的河流，在谷底緩緩流淌。繞過響水的河壩，穿過古樸的溶洞，眼前豁然開朗，出洞后就來到了壩美村。這一意境，頗有陶淵明《桃花源記》的真傳，因此，隨處可見類似于桃花源的景點和圖文介紹。

進入壩美村，就進入了一個與世隔絕小盆地中，四周的山組成了一道全包圍的環形屏風，把壩美村寵愛有加地摟抱在懷中。山依然是綠得化不開的青山，盆地內田疇交錯，阡陌縱橫。田疇之中，有一座風雨橋，樸素地點綴了生機勃勃的田園。走進壩美村，首先映入眼簾的就是村中心的一株百年大榕樹。壯家小樓就圍繞著村子中央的百年榕樹輻射開來。它像一把巨大的傘，庇護著世代生生不息的壯家人，這株榕樹，應該是壩美村的風水樹了。其隆起的一大片根系，更像是擺放了一圈又一圈的藤椅，也像是壯家妹子蹲下身子時鋪展開來的巨大的百褶裙，供村人和游客在此避暑納涼。在壩美村吃過中飯后，作家們就坐在大榕樹的根系上合影留念。炎炎烈日下，有村里的婦女、孩子、老人在樹蔭下納涼。她們一邊帶兒孫，一邊做擺弄著針頭線腦，白話著家長里短。小孩子則在臺階上跑來跑去相互追逐嬉鬧，一幅和諧、生動的鄉村納涼圖景。

過去，壩美村人守著獨一無二的自然環境，過著與世無爭的生活，相對封閉的生活狀態讓壩美保留下了最傳統的生活模式。隨著游客與日俱增，與外界交流愈加頻繁，壩美人的心態也發生了變化，土生土長的壩美人看到商機開起了客棧。他們的客棧多是二層、三層的小樓，房屋建筑裝潢多以周圍環境融為一體，看不出刻意雕琢的痕跡。

壩美景區的一個特點是把壯族村落壩美村納入景區的范疇，把民俗村落作為景區的一個有機部分，讓壯族人家的煙火人生，成為一道活色生香的風景。讓游客在旅游中了解壯族的歷史文化、風俗習慣。把民宿、餐飲、民族工藝、手工織品歸還給當地的村民，使其更具有民族性。

一家新建的客棧，居然全部采用青石塊砌墻，看上去，就是一座純粹用青石壘建的房舍。

還有一家建在村口的客棧，剛好建蓋在一株大榕樹的旁邊，也建得和大榕樹一般高，樓頂就在大榕樹鋪展開來的枝蔓下，基本上和大榕樹融為了一體。形成了房屋依大榕樹而建，大榕樹將房屋擁抱入懷的狀態，成了樹與房屋相互依存，相互共生的情景。遠處看上去，倒像是建蓋了一間樹屋。我們進村的路就在榕樹的腳下，房屋女主人正在樹蔭下的房頂平臺納涼。一條盤曲的樓梯，一直垂到街巷中來，兩個十來歲的小女孩，就站立在樹蔭下，看著我們這些匆匆進村的客人。我們看村人是風景，村人看我們，何嘗又不是在看一道風景？

據介紹，2019年3月1日，壩美景區對景區河道、擋水壩、駁船碼頭進行升級改造。新建了環線電瓶車道、湯那游客服務中心、AAA級旅游廁所、標識標牌系統等。同時對壩美村進行外立面改造、對景區內景觀進行修復。改造工程持續了3年多，總投資達4.2億元。項目完工后，解決了壩美景區基礎設施滯后、村容村貌混亂的問題，景區內基礎配套設施、景觀品質、服務水平得到了極大提升。

以前游覽景區，坐的是竹筏、小木船，一次只能載四五個人。景區提質改造以后，游船統一升級成了電動船，駕駛員們也都持有國家認證的船員證，游覽壩美更加舒適安全了。

離開壩美村時，我們乘坐的就是電動船，電動船在壩美河的水中靜靜地穿行，河水靜靜地流淌，一株株翠綠的水柳在我們面前緩緩地向后移動，整個環境和時間，似乎都靜得就要停止一般。

電動船仿佛是在一幅靜態的河流山水畫面之中穿行……

下里蒙村是壯族村，農戶118戶485人。距離縣城82公里，距離堂上村委會13公里。在堂上曾經流傳著這樣一句諺語，“十人到里蒙，九個不回龍”。說的意思就是以前下里蒙地處偏遠、道路難行，無論是從縣城還是壩美鎮到里蒙，早上出發天黑才能到里蒙。

在脫貧攻堅以前，下里蒙村黨支部9名黨員組織帶領群眾集資近三十萬元，修建起了三座橋，讓下里蒙的茶葉、柑橘走出去了。

在采訪過程中，我放飛了無人機，拍攝了下里蒙村的周圍環境，這里四面環山，小小的村落，同樣包裹在郁郁蔥蔥的層層綠色之中，山頂是多年生的杉樹，在藍天白云的映襯下顯得更加蒼翠欲滴。山腰上是層層疊疊的臺地，臺地中一行行，一簇簇生長著綠油油的柑橘和茶樹。

柑橘和茶，是下里蒙村的兩大重要經濟作物。下里蒙村水果就有踏雪、默科特、砂糖橘、夏橙、早熟等7個品種，水果種植的面積近1100畝、茶葉3200畝、杉樹6500畝，下里蒙村的人均年收入接近5萬元。在村會議室里，村里的領導介紹情況時，桌上就擺著還帶有山野泥土沁香的新鮮橘子。讓在30多度炎炎烈日下采訪的作家們，品嘗到了才從山上采摘來的柑橘，暫時擺脫了酷暑的煎熬。

剛剛走進村時，一戶人家的茶葉加工場里，有制茶的機器在隆隆作響，在陪同采風的壩美鎮 人大主席的帶領下，我們走進了茶葉加工場里，看見有三臺揉茶葉的機器正在揉搓加工著新鮮的茶葉，地上推著一堆殺青后等待揉搓的茶葉。

一位赤膊著上身的漢子和一位婦女，正在茶葉加工機器旁邊忙碌。作家們忍不住好奇心，不停地圍繞著兩位忙碌的工人問這問那。有好奇的作家把殺青后的茶葉捧在鼻尖下，深深地嗅了幾口，品味著新鮮茶葉半成品的第一抹香味……

老板娘告訴我，這一座小小的茶葉加工場，每年產的茶葉就有20多噸呢。這恰恰印證了那句話：綠水青山就是金山銀山。

打造綠美鄉村以來，村小組成立了“綠化委員會”，村里黨員帶頭，每家種養不少于6盆花。又帶頭集資共4.3萬元購買苗木，在村內道路沿線種植了櫻花、三角梅、格桑花等，到今年一共種植了16個品種近3000余株綠植和花卉，建立起了全長近3公里的花帶。

為了整治村里道路，下里蒙村村規民約中有一條“退一米”的規定，就是在街道兩邊的房屋，在原有基礎上后退一米。這一條村規杜絕了以前村民建房都往街心里擠的陋習。過去私人建房是巴不得往街心里多占一厘米都是好事情，村中街道被蠶食得越來越窄，許多鄉村中的街道已不能行車。經過整治，下里蒙村村里已退出了一條能行走車輛的開闊村道。

這簡簡單單的“退一米”三個字，并不是口頭上說的那么簡單 ，需要當地村干部的魄力，需要黨員帶頭，更需要村民的理解和支持。

“退一米”讓我想起清代文華大學士張英（宰相）曾有一首詩：“千里修書只為墻，讓他三尺又何妨。萬里長城今猶在，不見當年秦始皇”。可見，農村墻基之爭歷史悠久，哪怕是貴為宰相的張英，也還是不能擺脫其紛擾。

現在下里蒙村的村內道路已經拓寬了，也整治了，美化了。村道上看不到一個公共垃圾桶，也很少有白色垃圾，這是實施黨員掛戶掛片以后，形成衛生責任“1+N”模式，養成了“垃圾不落地”觀念。

村里的環境美化漂亮了，同時又多了一個新鮮事，就是下地干活的農用車、三輪車，進村都必須先“洗澡”。就是村里在通往果園、茶園的路口，都設有沖洗農用車的水龍頭，讓村民干活回村之前自助式洗車，做到不帶一塊泥、一把土、一坨肥回村，讓村莊的道路，永遠保持干凈、整潔，看上去舒服、養眼……

8月13日，文山州委書記陳明到廣南縣調研綠美鄉村建設和鄉村振興工作時來到舊莫鄉下里蚌村。在調研中，要求黨員干部群眾一起動手建設自己的美麗家園。讓“入村就是花園，滿眼皆是春光”的景象逐步呈現。加強基層黨建引領，細化實化網格化管理，以老百姓滿意度為標準，以綠美建設為切入口，不斷提升基層社會治理成效。發揮“新鄉賢”示范作用，積極爭取社會幫扶資金，不花錢、少花錢，動員群眾自己的家園自己建，讓老百姓的家園越來越美，生活越來越好。讓文山一直綠美，永久綠美。

一周后的8月19日早上，我們一行昆明作家來到下里蚌村采訪。這是一個有霧的早晨，田野中的下里蚌村，窩在山坳里的一個小小村落。四圍的山頂上，輕浮著一層淺淺的霧靄，給這個小村落增添了幾分朦朧的詩意和神秘感。一座座小洋樓，依地勢而建，顯得錯落有致，層次分明。踏著已硬化的村道，我們走進村中。路旁不時可以看到舊時遺留的壯家木屋，成列著即將消失的石磨和舂米的腳踏旱碓，這些都成了下里蚌村留下的鄉愁記憶。一道宣傳牌別具一格，用的材料也是舊的木料加上老舊的瓦片搭建而成，共有四個小間，每間兩個紅底鑲白邊的仿宋字體，分別寫著：向上、向善、向好、向美。

村中心位置，是一個新建的池塘，一股清凌凌的水正在嘟嘟地往外冒，是山上引來的泉水。池塘上有長廊，長廊上有座椅、有走道。一看就知道是供村民休閑娛樂時用的。小小的下里蚌村，把綠美鄉村恰到好處地詮釋出來。

下里蚌村在短時間能取得這樣的成績，除了縣鄉各級黨委、政府的大力支持外，最關鍵的還是有一個強有力的村小組領導班子，而一個強有力的領導班子，關鍵又是有一個強有力的村小組長。

村小組長是中國最基層、最小的一個芝麻官。小組長陸昌龍就是下里蚌村算不上品級的一個小芝麻官，而這樣的小官干的卻是最具體、最實在、最直接和群眾打交道的事情。村小組長基本都是土生土長的村里人，從光屁股的時候就在這些沾親帶故的鄉鄰眼中長大，有著更多的是抹不開的人情世故。

說起來，陸昌龍應該算是陳明書記調研中提到的“新鄉賢”了。陸昌龍在當小組長前，曾開過汽車修理廠，當過汽車駕駛學校的校長。也曾有人開到年薪20萬元聘他為管理企業的CEO。但他沒有去，卻當起了月薪只有400元的無品無級別的村小組長。

陸昌龍當選小組長時，連他自己都不知道。他沒有在村里，是群眾推舉他的，當選后還是老父親打電話通知他的。既然是父老鄉親推舉，他也就當仁不讓了，既然是當了小組長，他就要為鄉親們干實事、干好事，干出幾樁讓父老鄉親們刮目相看的事來。

美化鄉村，打造下里蚌村良好的人居環境，拓寬進村的道路。硬化村莊道路，是下里蚌村的第一項工程。一開始資金不到位，陸昌龍先后墊出了10多萬元。進村口的道路上有四十多冢墳墓，為拓寬道路，必須搬遷這些墳墓。一開始，連鄉里的領導都不相信陸昌龍能夠順利地搬遷這些墳墓。陸昌龍硬是立下了遷墳軍令狀，為使遷墳工作順利開展，陸昌龍選擇了從一戶親戚的老墳開始。這冢老墳的墳主和陸昌龍不僅是親戚，還是前任村干部。在充分尊重村民的遷墳習俗、禮興的情況下，陸昌龍硬是頗費心思地做通了這位親戚的工作，最終在規定的時間、規定的遷墳費用范圍里，首先遷動了這位親戚家的老墳，使得遷墳工作順利完成。

在綠美鄉村的建設過程中，下里蚌村共遷走墳墓91冢，拆除占道房院29戶，通過上級幫扶+群眾自籌的方式，將環村道路進行硬化施工。沒有錢，就發動群眾自籌資金30萬余元，群眾自愿投工投勞，共同美化自己的家園，硬是用一元錢干了三元錢的事。

為杜絕有的企業到村里來私貼商業小廣告，陸昌龍可謂是煞費苦心。貼廣告的人都是“游擊隊員”，你有防備的時候他不來，等你松懈了，毫無防備的時候，他又悄悄摸進村莊，甚至是趁著天黑，戴著頭燈到村中的墻壁上涂鴉。搞得村干部們防不勝防，堵無可堵。

后來，機智的陸昌龍想了一個辦法，你貼小廣告的目的不就是賣商品嘛。他掏出電話，按照廣告上的電話號碼打了過去，告訴他要購買他的商品，結果那人就屁顛屁顛地來了。

最后是陸昌龍并沒有購買他的商品，反倒要他清洗弄到墻上的小廣告并且繳了罰款。陸昌龍也不直接收他的罰款，而是要他把罰款直接打到經濟保管員的賬戶上。陸昌龍也擔心，一旦罰款進了自己的賬戶，被貼小廣告的“游擊隊員”反咬一口就說不清了。

陸昌龍這個村小組長當得干凈，所有的經濟往來，陸昌龍都不沾手，都由經濟保管員經手，相反，為了村里的事情，他反倒是墊出了好多錢，墊出去的錢，要等到村里籌到錢后再報銷。

在綠美鄉村的建設中，陸昌龍是最忙的一個，忙得他幾次要進城理個發的時間都沒有。幾次要去，都被鄉里、村里的領導或者施工人員的電話堵了回來……

村莊的道路整治了，村里的環境美化了，人居環境改善了。

走進楊柳井鄉寶月關村委會杉木橋村，最引人注意的是村口土坯房建造的杉木橋村的標識建筑，上有“杉木橋”三個大字標識和“黨建引領、鄉村振興”，以及兩道木格花窗的裝飾。看上去就像是一戶住家的兩間錯落的房屋，標牌設計充滿著鄉土氣息和鄉村文化韻味。

走進村來，看見立在街前的一座一人多高的橢圓形石頭，石頭上豎刻著兩行字：“只有不干事的人，沒有干不成的事”，足見村里黨員和村干部對建設綠美鄉村的決心和意志。

再深入村中，除了干凈整潔的街道，映入眼簾的就是用石磨、陶罐、磚瓦、石頭鑲嵌的路邊花臺，墻面上或掛著古老的農具，多肉綠植等組成的“多肉墻”……既美觀又充滿了野趣。村內房屋錯落有致，花臺里種滿各種花卉。墻壁上或繪有壯族民俗、壯家風景、黨建文化、村規民約等文化景觀。特別是墻體宣傳標語，除讓人一眼明了和領悟宣傳的內容外，更讓人感受到濃濃的書法藝術的文化氣息。看見這些如同書法作品般的標語、文字，讓人對杉木橋村人刮目相看，肅然起敬——這是一個多么富有文化氣息的村莊呀。

最讓人眼前一亮的是那一幅3D奔牛圖。一群充滿著野性、力量與激情的奔牛，從遠處的藍天下，草地上奔跑而來……“嘩啦！”一聲破壁而出。墻破了一個大洞，磚石崩裂.....我似乎感受到了風馳電掣般奔騰的速度，狂飆一般的野性，滾滾而來的不可遏制的牛群。

杉木橋村距離村委會4公里，距離鄉集鎮16公里，全村共有常住人口48戶249人，多以壯族為主。杉木橋村海拔1209米，屬于半山區，年平均氣溫19℃，年降水量1128毫米，適宜種植水稻、玉米等農作物。杉木橋村設有1個黨支部，少數民族黨員7名，其中女性黨員1名，35歲以下黨員1 名，60歲以上的黨員2名。

通過黨員帶頭，組織引領“促變”。堅持組織引領，支部班子選優選強，支部書記和村組干部“一肩挑”，黨員帶頭抓規劃、謀發展，奏響村莊建設“第一曲”；干部示范“帶變”。干部從自家做起，在綠美村莊建設上打先鋒、站排頭，領著大家干、干給大家看，當好排兵，做好“第一人”；村莊容貌“蛻變”。網格化管理，全村群眾齊心協力，擰成一股繩，形成強大的的向心力，一起動起來、干起來，全力投入村莊建設，成為建設美好家園的主力軍和主人翁；規范管理“制變”。建章立制，規范村規民約，衛生管理，紅白理事會等制度。做到自己的村莊自己管、自己護，完成制度上的“翻身”改變；村莊容貌“蛻變”。因地制宜建設宜居壯家特色的花園、小菜園、小庭院。就地取材，變廢為寶，做到“一家一個樣，一處一幅景”，打造綠美精致、花果飄香的別致景觀，最終實現村容村貌的蛻變。

在綠美鄉村建設中，杉木橋村充分發揮黨組織和黨員的先鋒模范作用，不斷提升鄉村人居環境質量，著力打造“凈”“美”宜居鄉村，增強人民群眾獲得感、幸福感。

在村集體空地建設花臺，除栽種各類四季觀賞花品外。還因地制宜，就地取材，發動群眾上山掏挖野生樹種，栽種在村里的花臺內，同時，為節約成本，他們拉來水泥沙石，自己動手用花盆模具鑄造花盆，極大地節約了盆栽花卉的成本。

建立村規民約、紅黑榜等一系列措施，將村里的人居環境進行了全面整治。其中第五條規定，各家各戶的牛馬牲畜實行圈養，牛馬牲畜外出不帶糞具的，路上發現牛馬糞便，一次罰款100—200元。第十二條規定，村民要積極參加集體環境衛生清潔公益活動。每次大掃除每家至少一人按時參加，無故不參加者一次罰款100元，村干部和黨員罰款翻倍。第十五條規定，嚴禁非法侵占公共資源，嚴禁亂搭亂建、亂擺亂放，亂丟亂扔。第十六條規定，嚴禁私自砍伐國家、集體或他人林木，嚴禁損害他人莊稼、瓜果及其他農作物，違者一次罰款200—500元。

六郎城村古稱“營上”，在古代曾一度成為兵家相爭之地。北宋時期，壯族首領依智高向北宋請求內附被拒，憤而起義。同年，大宋任命狄青為樞密副使，率楊文廣南征儂智高。儂智高兵敗進入特磨道（現今廣南）后，有了“三打寶月，久困西洋”的鏖戰，至今在西洋江東岸、六郎城山頂，仍保留有六郎洞、烽火臺等遺址。經過多次鏖戰，儂智高兵敗逃往大理國。為紀念依智高，壯家人每年農歷六月初三都會舉行祭祀儀式，為躲避宋軍的審查，機智的壯家人假借楊文廣之祖父楊延昭忠名，實則紀念壯民族英雄儂智高。每逢祭祀時便智稱祭祀“楊六郎”，這個習俗一直持續至今。因而，這個壯族村莊也就稱之為六郎城村了。

就是這樣一個古戰場，而今卻成了中華九大仙草之首鐵皮石斛的種植基地，曾獲批“六郎城仙草秘境”國家AAA級旅游景區、“全國巾幗脫貧示范基地”“云南省巾幗脫貧示范基地”“云南省少數民族特色村寨”“云南第一批省級民族團結進步示范村”“云南省省級文明村”等，為楊柳井鄉第一批黨支部規范化建設示范點。

六郎城絕壁的山腰，地勢獨特，蒼翠欲滴的重重山巒密林，最適宜鐵皮石斛的生長。

一行作家，踏著舒緩的輕音樂，順著斜行的層層階梯，穿行在如煙如霧的水氣之中，融進了滿眼綠色的夢境一般。

走進此仙山福地，雖然山徑陡峭，卻也不覺得累，也許是鐵皮石斛釋放出的陣陣仙氣，使得攀爬的人，更覺神清氣爽、體力倍增，故而，也就覺不出怎樣的累來了。

石斛的名氣可謂大矣，尤其是鐵皮石斛更為甚之。

我還沒有見過石斛的生長，看到常綠的喬木上懸吊著一叢叢的石斛，我最先還以為是一只只鳥巢，走近才看清幾株肥碩的石斛從“鳥窩”中旁逸斜出地生長出來。后來才知道，那些看似鳥巢的東西，就是石斛發達的根系，這些石斛，定然是生長了多年的，根系都已長成了鳥巢。因石斛性喜陰涼潮濕，也才有如煙如霧的水氣升騰出來，加大了森林中空氣的濕度。

據說，號稱中華九大仙草之首的鐵皮石斛，具有十大功效：其一，滋養陰津，可治療陰虛津虧諸癥；其二，含有豐富的多糖類物質，具有增強免疫功能的作用；其三，有助于治療萎縮性胃炎、淺表性胃炎、十二指腸潰瘍等幽門螺桿菌陽性的病癥；其四，可用于治療肝炎、膽囊炎、膽結石等肝膽疾病；其五，能提高應激能力，具有良好的抗疲勞、耐缺氧作用，可促進循環、擴張血管、降低血膽固醇和甘油三酯；其六，可以增強胰島素活性，同時能顯著降低血糖水平，使血糖恢復正常；第七，能改善腫瘤患者的癥狀，增強免疫力，提高生存質量，延長生存時間；第八，能防治老年白內障和保護少兒視力；第九，鐵皮石斛含有的黏液質，對人體皮膚有滋潤營養作用；第十，含有多種微量元素，對于人體的健康長壽有著密切的關系，能抗衰老。

六郎城鐵皮石斛種植基地，再一次詮釋了文山州綠美文山、打造生態文明，發展綠色生態產業，打造“特色鮮明、景觀優美、類型豐富、幸福宜居”的文山綠美城市的要義。

廣南縣凌埡種植農民專業合作社，是一家集種植、加工、銷售、經營，社會化服務為一體的農民專業合作社，旗下擁有楊柳井、五珠兩家分社及五個種植基地。合作社于2014年11 月25日成立，總投資已超過1200余萬元，員工43人。其中高級組培師4人，楓斗炮制師3人，烘焙師2人，市場營銷3人，農技人員17人，實現了制度化、規范化、科學化管理。

合作社成立以來，從全國各地聘請了一批知名的鐵皮石斛專家和技術人員，不斷研發與試驗，培訓、培養、提高社員的鐵皮石斛種植技術水平和管理水平，造就了一支具有較強種植技術和營銷能力的專業團隊。研發了康養系列產品，如石斛滋補品、石斛日護品、石斛美妝品、石斛美食、石斛養生酒、石斛口紅、唇膏、石斛盆景。并借打造AAA級旅游景區的契機，開發了漢服、壯族民族服飾、手工藝品等旅游產品，讓更多游客感受到了鐵皮石斛和廣南壯鄉的文化魅力。

據導游人員介紹，每天到六郎城來旅游參觀的游客都在一二千人，節假日將達到五六千人，這對一個AAA級景區來說，無疑是可喜的了。

凌埡種植農民專業合作社實行“合作社+基地+農戶”的生產經營模式，生產全過程按照生產資料、管理技術、生產服務、產品包裝、使用品牌“五統一”標準，開展訂單生產，統一產品銷售。

以基地為依托，以品牌為載體，始終秉承“社員效益第一”的經營理念，以綠色農產品發展為重點，提高產品的科技含量和附加值，堅持“以人為本，科技創新，綠色環保”宗旨，向著高產、優質、低耗和高效方向發展。

目前，合作社擁有種植基地500多畝，社員近400余戶，建檔立卡戶147戶，專業從事無公害、綠色、有機廣南鐵皮石斛的種植、加工和銷售。種植出來的廣南鐵皮石斛多糖含量高、石斛堿、總氨基酸及微量元素配比協調。產品品質高、賣相好，暢銷北京、上海、廣州、寧夏、重慶等地，為知名養生場館、高檔酒店、保健品加工市場提供了穩定充足的貨源。

這一天，我們的晚餐，就安排在公司專門為接待游客而建蓋的貢斛苑里用餐。貢斛苑是按照北宋時期大理國段氏家族的房屋特點，結合壯族吊腳樓樣式建造的兩層三合院。在二樓的大餐廳里，昆明作家一行，享受了一場難得的以石斛元素為主的石斛盛宴，有石斛飲料、石斛饅頭以及石斛燉煮的雞、鴨、排骨。還有壯家特色美食花糯米、馬腳桿粑、達連粑、臘豬腳等等……

這是一場豪華生態的養生盛宴，我們品嘗了“中華第一仙草”鐵皮石斛的悠悠仙氣。

短短幾天的文山廣南行，匆匆結束了。

綠美廣南行，讓我們幾乎以一種虔誠的心態，拜讀了文山別樣的山水。無論是文山的山，還是文山的水，影影綽綽中，都能品讀出濃厚的文化氣息，咂摸出綠美鄉村的詩意韻味和山水書畫般的田園風景，留下了不一樣的感受。

文山的城市和鄉村正在蛻變，向著更美、更好、更干凈、更整潔、更詩意的美麗鄉村蛻變。不論是在壩美、下里蒙、下里蚌、杉木橋、六郎城村、八寶村……這些偏遠的鄉村，正在悄悄地，以一種看得見、摸得著的速度在變化著。綠美文山行動，就如春風一樣，在文山的城市和鄉村中徐徐吹拂，春風過處，便是綠草如茵、繁花似錦。于是，我們的鄉村成了真正的，“能夠看得見山、望得見水、記得住鄉愁的鄉村。”

綠美鄉村，是一項反哺鄉村的民生工程，是惠及千千萬萬鄉村百姓的民心工程。在廣南縣鄉村中穿行采訪的這幾天，我們滿眼看到的都是正在新修的二三層的小洋樓，整治鄉村的街道和排水溝。而那些老式的土坯房、土墻房、桿欄式青瓦房屋在逐漸退去，慢慢地隱藏在了歷史的深處，只遺下了如同下里蚌村道旁邊的，標志著過往歷史的鄉村記憶——壯家木屋，石磨、舂米的腳踏旱碓。

鄉村的街道因“退一米”而得到了拓寬，街道邊是鵝卵石、石磨、陶罐、石頭砌成的花臺，花臺里種滿綠植花木，或多肉等觀賞植物。墻面上或掛著古老的農具，或繪有壯族民俗風情圖畫。既美觀又充滿了情趣。鄉村的街道變得更干凈、更整潔，更漂亮了。

門前有河、院里有花、屋后有果樹、山上有茶園、村前有景觀大道，這才是壩美風景里追尋的桃花源……