茶文化視野下大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育路徑研究

白榮娟

(山西工程技術(shù)學(xué)院，山西 陽泉 045000）

茶文化作為我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化內(nèi)容，融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育有利于新時(shí)代社會(huì)主義接班人。了解茶文化的育人價(jià)值和育人作用，也能使新時(shí)代人才近距離接觸茶文化，增強(qiáng)文化自信和制度自信。茶文化中蘊(yùn)含的茶精神、茶禮儀、茶道、茶德等既能豐富大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育模式，也能在茶文化傳承的基礎(chǔ)上強(qiáng)化對(duì)祖國(guó)棟梁的科學(xué)培養(yǎng)。我國(guó)作為茶文化的起源國(guó)家，積極加強(qiáng)對(duì)茶文化的有效傳承，實(shí)現(xiàn)茶文化和高等教育的科學(xué)融合，有利于構(gòu)建中國(guó)化教育模式，可實(shí)現(xiàn)大學(xué)生的創(chuàng)新發(fā)展。

1 茶文化視野下大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育特征

1.1 主體性特征

茶文化視野下大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育具備主體性特征。素質(zhì)教育發(fā)展過程中要求加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生主體地位的重視和關(guān)注，了解社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育特征，強(qiáng)化對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力、實(shí)踐能力、思考能力的有效培養(yǎng)，構(gòu)建以人為本的教育模式，真正尊重學(xué)生、關(guān)心學(xué)生，能使學(xué)生在成長(zhǎng)過程中提升社會(huì)適應(yīng)力，也能使學(xué)生在了解茶文化時(shí)，感受茶文化的育人意義和育人價(jià)值。傳統(tǒng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育,多以理論灌輸為主，茶文化視野下的思政教育能打破傳統(tǒng)教育形式，既能為不同層次學(xué)生構(gòu)建個(gè)性化人才培養(yǎng)方案，也能借助分層式教育滿足不同層次大學(xué)生需求。以此實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的創(chuàng)新發(fā)展有利于大學(xué)生自主性和創(chuàng)造力提升，也能使大學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中提升自主意識(shí)，樹立良好學(xué)習(xí)習(xí)慣，以成長(zhǎng)為高素質(zhì)復(fù)合型人才。

1.2 傳承性特征

茶文化是在千年傳承中留存的傳統(tǒng)文化，社會(huì)主義核心價(jià)值觀也是歷經(jīng)社會(huì)發(fā)展而形成的優(yōu)質(zhì)價(jià)值觀念。了解社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的傳承性，構(gòu)建具有傳承性的教育方法和教育模式，有利于大學(xué)生提升制度自信和文化自信，也能和諧教育環(huán)境，確保大學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)茶文化。大學(xué)生在繼承傳統(tǒng)茶文化和社會(huì)主義核心價(jià)值觀時(shí)也需加強(qiáng)有效創(chuàng)新，并基于時(shí)代發(fā)展需要進(jìn)行有選擇性的傳承才能真正在新時(shí)代加強(qiáng)對(duì)文化的正確認(rèn)知。感受素質(zhì)教育的傳承性特征，基于其特征助力素質(zhì)教育創(chuàng)新和發(fā)展，實(shí)現(xiàn)茶文化教育和思政教育的有效融合，助力大學(xué)生與社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育邁向新的發(fā)展階段，能真正構(gòu)建中國(guó)化思政教育模式，也能在中國(guó)化教育發(fā)展過程中，增強(qiáng)我國(guó)的教育力量和教育實(shí)力。

2 茶文化中的社會(huì)主義核心價(jià)值觀

2.1 愛國(guó)情懷與敬業(yè)篤行

茶文化在傳承和發(fā)揚(yáng)過程中能體現(xiàn)一代又一代學(xué)者對(duì)國(guó)家的熱愛，這種情懷的繼承有利于大學(xué)生樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀。感受茶文化中的愛國(guó)情懷將其作為大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的關(guān)鍵要素，有利于新時(shí)代社會(huì)主義接班人樹立遠(yuǎn)大理想和抱負(fù)，也能使其在報(bào)效祖國(guó)過程中勇于擔(dān)當(dāng)，敢于挑戰(zhàn)。將茶文化中存在的愛國(guó)情懷融入于高等教育中，大學(xué)生能真正在學(xué)習(xí)中提升成就感與獲得感，也能在提升愛國(guó)精神和愛國(guó)意識(shí)的基礎(chǔ)上為國(guó)家發(fā)展作出相應(yīng)貢獻(xiàn)。專注是茶文化的精髓，而社會(huì)主義核心價(jià)值觀中包含的敬業(yè)思想本身需要大學(xué)生保持專注，因此茶文化教育和社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育中本身都存在敬業(yè)性特征，而大學(xué)生保持敬業(yè)能更好的繼承社會(huì)主義核心價(jià)值觀，也能在發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)茶文化時(shí)成長(zhǎng)為敬業(yè)型人才，并將熱情投入到發(fā)展國(guó)家和振興民族中，以此實(shí)現(xiàn)偉大理想抱負(fù)。

2.2 誠(chéng)信待人與和諧友善

茶文化中包含禮儀文化也包含誠(chéng)信精神，學(xué)生在人際關(guān)系處理時(shí)借鑒茶文化思想，保持誠(chéng)信和仁愛待人，既能做到真誠(chéng)和誠(chéng)實(shí)，也能在守信用的同時(shí)繼承華夏民族的傳統(tǒng)美德。誠(chéng)信是大學(xué)生的基本道德規(guī)范，高等教育發(fā)展過程中會(huì)設(shè)立誠(chéng)信系統(tǒng)，而誠(chéng)信系統(tǒng)中蘊(yùn)含傳統(tǒng)茶文化和社會(huì)主義核心價(jià)值觀，二者有機(jī)融合容易使大學(xué)生自覺養(yǎng)成誠(chéng)信習(xí)慣，也能使其樹立誠(chéng)信意識(shí)，并加強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)可。和諧與友善也是茶文化的重要內(nèi)容，茶文化鼓勵(lì)構(gòu)建和諧社會(huì)，其中包含的深刻人生哲理有利于大學(xué)生提升人文底蘊(yùn)。和諧友善是幫助大學(xué)生建立信任的基礎(chǔ)，能照亮大學(xué)生前行的路，也能提升大學(xué)生核心素養(yǎng)，將茶文化中的和諧友善融入于社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育有利于大學(xué)生感受茶文化的優(yōu)越性，也能使大學(xué)生在飲茶和品茶中走向正確的發(fā)展方向。

2.3 求真務(wù)實(shí)與平等待人

茶文化中包含求真務(wù)實(shí)思想，將這一思想融入大學(xué)生核心價(jià)值觀培育，能使大學(xué)生在遵從本心的基礎(chǔ)上認(rèn)真生活，認(rèn)真學(xué)習(xí)。求真務(wù)實(shí)是茶文化的核心思想，也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求。借助茶文化求真務(wù)實(shí)的特點(diǎn)強(qiáng)化對(duì)大學(xué)生的有效啟迪，能使大學(xué)生遵循社會(huì)發(fā)展規(guī)律進(jìn)行工作和生活，也能使大學(xué)生在了解生活規(guī)律的基礎(chǔ)上，腳踏實(shí)地的前行。由此可見，茶文化中的求真務(wù)實(shí)和社會(huì)主義核心價(jià)值觀本身具有較高的契合性，二次融合和完善思想政治教育架構(gòu)，也能有效占領(lǐng)意識(shí)形態(tài)教育陣地。并且茶文化中蘊(yùn)含平等待人思想，學(xué)生需要在日常交往中學(xué)會(huì)尊重他人，愛護(hù)他人，也要在了解不同區(qū)域茶文化差異時(shí)感受茶文化的包容性，并學(xué)會(huì)尊重不同區(qū)域的禮儀和文化。尊重他人是一種寶貴的品質(zhì)，大學(xué)生正處于人生觀形成的重要階段，這一階段加強(qiáng)對(duì)茶文化的有效認(rèn)知，有利于學(xué)生學(xué)會(huì)尊重他人，也能使學(xué)生感受茶文化的價(jià)值，并成為茶文化的傳承人和發(fā)揚(yáng)者。

2.4 廉潔清白與以禮待人

茶道中存在的“清”指的是廉潔清白，廉潔清白是誠(chéng)信的表現(xiàn)，茶道中蘊(yùn)含的廉潔清白思想是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的體現(xiàn)，也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的補(bǔ)充。大學(xué)生必須保持廉潔清白才能提升責(zé)任意識(shí)和擔(dān)當(dāng)意識(shí)，樹立正確的價(jià)值觀念與道德觀念。與此同時(shí)，茶文化中存在的茶禮儀能充分展現(xiàn)禮儀大國(guó)的風(fēng)范，我國(guó)在祭祖與朋友聚會(huì)中都會(huì)煮茶和泡茶，茶在我國(guó)被賦予禮節(jié)性含義。無論是敬茶還是飲茶相關(guān)禮儀都能展現(xiàn)茶禮儀的博大精深和源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，而茶禮儀作為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的表現(xiàn)有利于大學(xué)生形成良好的行為習(xí)慣，也能在大學(xué)生懂禮貌講禮貌的同時(shí)，助推其增強(qiáng)職業(yè)核心素養(yǎng)。

3 茶文化視野下大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育路徑

3.1 加強(qiáng)有效提煉，構(gòu)建科學(xué)化教學(xué)手段

大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育時(shí)應(yīng)加強(qiáng)對(duì)茶文化的有效提煉，既要深入挖掘其中存在的社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容，也要幫助學(xué)生理解和吸收博大精深的茶文化。我國(guó)是茶葉的故鄉(xiāng)，茶禮儀、茶道、茶思想、茶習(xí)俗在千年發(fā)展中形成了具有我國(guó)特色的優(yōu)秀文化，也成為傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)容。大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育中將茶文化中蘊(yùn)含的人生哲學(xué)融入高等教育有利于大學(xué)生在品茶和感受茶文化時(shí)，保持寧?kù)o致遠(yuǎn)的淡泊心態(tài)，也能使其真正加強(qiáng)對(duì)茶文化精神的理解和認(rèn)知，并遵守茶禮儀和茶道德。因此教育工作者可引導(dǎo)學(xué)習(xí)者共同加強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的梳理，既要了解傳統(tǒng)茶文化和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的契合點(diǎn)，也要在茶文化傳承過程中，感受特色社會(huì)主義國(guó)家的制度魅力并堅(jiān)定大學(xué)生的政治信仰。茶文化和社會(huì)主義核心價(jià)值觀都具備綜合性特點(diǎn)，二者融合既能營(yíng)造良好的教育氛圍和培育環(huán)境，也能使大學(xué)生感受和諧社會(huì)的重要性。例如，大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育時(shí)可構(gòu)建相關(guān)品茶會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生在品茶中感受平等的教育氛圍，并以此起到潤(rùn)物細(xì)無聲的浸染效果，使大學(xué)生真正在感受茶文化時(shí)愛上茶文化，并堅(jiān)定理想抱負(fù)。為確保茶文化和社會(huì)主義核心價(jià)值觀融合的合理性，可借助茶文化豐富大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育模式，加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生個(gè)人意志的尊重，以此使大學(xué)生在成長(zhǎng)過程中感受學(xué)習(xí)的快樂。例如，教師可向大學(xué)生展示茶葉沖泡過程，并向大學(xué)生介紹不同地域長(zhǎng)出的茶葉品種，以此使大學(xué)生了解我國(guó)的地廣物博，并進(jìn)而產(chǎn)生對(duì)祖國(guó)的熱愛。大學(xué)生通過了解種茶視頻既能感受茶農(nóng)的艱辛和不易，也能了解在茶葉買賣中誠(chéng)實(shí)守信的重要性，還能在泡茶時(shí)感受和諧之美。借助茶文化豐富社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育手段，真正提升社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的人性化，有利于大學(xué)生主動(dòng)接受傳統(tǒng)茶文化滋養(yǎng)，也能提升社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的科學(xué)性和合理性。

3.2 優(yōu)化教育機(jī)制，建設(shè)復(fù)合型師資團(tuán)隊(duì)

茶文化視野下大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育時(shí)應(yīng)創(chuàng)新教育機(jī)制，既要構(gòu)建復(fù)合型師資團(tuán)隊(duì)，也要借助教育力量?jī)?yōu)化助推茶文化與社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育有機(jī)融合。茶文化作為優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化融入于社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育時(shí)，需要?jiǎng)?chuàng)新教育機(jī)制和教育體系，既要基于人才發(fā)展需要構(gòu)建個(gè)性化教育模式，也要充分利用茶文化中的多元化思想增強(qiáng)大學(xué)生專業(yè)能力，拓展大學(xué)生知識(shí)視野，才能占領(lǐng)意識(shí)形態(tài)教育陣地，確保茶文化在意識(shí)形態(tài)教育中的有效融入，實(shí)現(xiàn)茶文化教育與思政教育的有機(jī)融合。茶文化視野下加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生核心價(jià)值觀的有效培育，抓好意識(shí)形態(tài)工作利用馬克思主義理論武裝新時(shí)代學(xué)習(xí)者頭腦，傳播正能量?jī)?nèi)容能使大學(xué)生堅(jiān)定愛國(guó)情懷和愛國(guó)意識(shí)，也能使大學(xué)生勇于為國(guó)家發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步貢獻(xiàn)力量。但這也對(duì)教育工作者提出更高要求，教育工作者需加強(qiáng)對(duì)茶文化的進(jìn)一步認(rèn)知和了解，既要增強(qiáng)自身自身思政素養(yǎng)和思政能力，也要借助茶文化學(xué)習(xí)實(shí)現(xiàn)茶文化教育和社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的有效融合。首先，茶文化視野下教師需明確教育目標(biāo)，既要基于馬克思主義思想指導(dǎo)助力社會(huì)主義核心價(jià)值觀培養(yǎng)邁入新的發(fā)展階段，也要引導(dǎo)大學(xué)生通過四史教育和優(yōu)秀傳統(tǒng)茶文化提升道德素養(yǎng)，從而使大學(xué)生在國(guó)內(nèi)外形勢(shì)中理解黨的路線和黨的方針并成長(zhǎng)為優(yōu)秀社會(huì)主義接班人。例如，教育工作者可學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育方法和教育理念，可借助演講式教育、案例分析教育、情景式教育、角色扮演式教育提升社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的復(fù)合性，并加強(qiáng)教學(xué)研討，引導(dǎo)大學(xué)生參與茶文化研究工作，使大學(xué)生在茶文化研究中感受茶文化中存在的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，從而拓展教育空間和教育形式，實(shí)現(xiàn)理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)的有機(jī)融合，為大學(xué)生健康成長(zhǎng)奠定良好基礎(chǔ)。高校在對(duì)教育人才進(jìn)行培養(yǎng)時(shí)，應(yīng)加強(qiáng)考核既要了解教師在職業(yè)培訓(xùn)中的表現(xiàn)，也要借助考核和培訓(xùn)，使其有能力在社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育中融入茶文化內(nèi)容，以此實(shí)現(xiàn)思政教育的新生構(gòu)建大思政教育格局。

3.3 創(chuàng)新課程體系，優(yōu)化茶文化融入機(jī)制

茶文化視野下大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育時(shí)應(yīng)完善教育資源，優(yōu)化教學(xué)環(huán)節(jié)，助推思政教育創(chuàng)新和發(fā)展，才能確保茶文化教育與思政教育的有機(jī)融合，實(shí)現(xiàn)三全育人理念的深入發(fā)展。首先，應(yīng)健全教育資源。要在教育中融入茶文化內(nèi)容也要引導(dǎo)大學(xué)生了解專業(yè)課程和思政教育以及勞動(dòng)教育中存在的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。我國(guó)雖然沒有專業(yè)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育素材，但專業(yè)課程、思政教育等課程中都存在社會(huì)主義核心價(jià)值觀，完善教育資源時(shí)在課程內(nèi)容中融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀，加強(qiáng)教材編創(chuàng)，確保專業(yè)教育和思政教育共同發(fā)展和優(yōu)化，可使大學(xué)生感受社會(huì)主義核心價(jià)值觀的無處不在，能將傳統(tǒng)的知識(shí)傳授轉(zhuǎn)化為教書和育人相結(jié)合，也能從多元層面強(qiáng)化對(duì)大學(xué)生的科學(xué)培育。充分利用教育資源向大學(xué)生傳達(dá)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，能使大學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中了解我國(guó)發(fā)展規(guī)律，并以此自主探尋專業(yè)課中存在的社會(huì)主義核心價(jià)值觀相關(guān)內(nèi)容，從而提升學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，并積極感受思政魅力，以此實(shí)現(xiàn)茶文化教育和大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的協(xié)同發(fā)展；其次，優(yōu)化教學(xué)環(huán)節(jié)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入于專業(yè)課程時(shí)，需提前明確教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)手段，既要基于不同學(xué)生加強(qiáng)個(gè)性化教學(xué)，也要強(qiáng)化對(duì)學(xué)生的有效分析，展開人性化教育。茶文化與社會(huì)主義核心價(jià)值觀本身具備較高的契合性，教師在融合過程中持續(xù)性完善素質(zhì)教育架構(gòu)，改進(jìn)教育措施，有利于提升教育效果。社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育旨在培養(yǎng)高素質(zhì)復(fù)合型人才，希望人才能樹立正確的學(xué)習(xí)意識(shí)，并提升擔(dān)當(dāng)意識(shí)和民族意識(shí)，為國(guó)家發(fā)展貢獻(xiàn)力量。而茶文化在社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育中融入能使大學(xué)生真正感受傳統(tǒng)茶文化的魅力，也能使大學(xué)生在樹立正確價(jià)值觀的基礎(chǔ)上加強(qiáng)對(duì)馬克思主義的深入認(rèn)知。茶文化視野下的大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育既有利于大學(xué)生堅(jiān)定文化自信和制度自信，也有利于實(shí)現(xiàn)思政教育的新生。由此可見，加強(qiáng)對(duì)茶文化和社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的正確認(rèn)知，提升大學(xué)生實(shí)踐能力是教育發(fā)展所需，也是大學(xué)生發(fā)展需要，更是社會(huì)發(fā)展需要。

4 結(jié)語

我國(guó)茶文化具有較強(qiáng)的包容性特征，將其融入于大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育本身具備復(fù)雜性特點(diǎn)。學(xué)校和教育工作者需加強(qiáng)對(duì)茶文化的正確認(rèn)知，既要加強(qiáng)對(duì)優(yōu)秀茶文化的有效傳承，也要借助茶文化的育人功能，培育大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀才能使大學(xué)生成長(zhǎng)為國(guó)家棟梁。新時(shí)代大學(xué)生可在接觸優(yōu)秀傳統(tǒng)茶文化時(shí)感受茶文化中國(guó)蘊(yùn)含的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)茶文化的挖掘，有利于大學(xué)生堅(jiān)定文化自信，也能實(shí)現(xiàn)中國(guó)茶文化的創(chuàng)新傳承和發(fā)展，確保茶文化輻射力增強(qiáng)并借此完善社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育架構(gòu)，實(shí)現(xiàn)教育的升級(jí)。