高職院校生態(tài)價值觀教育體系構(gòu)建探賾

吳婷

摘要：湘楚神話中蘊含著豐富的生態(tài)智慧，對大學生生態(tài)價值觀教育有重要啟示。高職院校教師應挖掘中華傳統(tǒng)文化湘楚神話傳說中的生態(tài)教育資源，構(gòu)建完善的生態(tài)教育體系，培育學生的生態(tài)意識，豐富新時代生態(tài)文明建設的內(nèi)涵。文章分析高職院校開展生態(tài)價值觀教育的重要性以及面臨的問題，并挖掘湘楚神話中蘊含的生態(tài)價值觀內(nèi)容，從頂層設計、校園文化建設以及課程體系建設三個層面對高職院校的生態(tài)價值觀教育體系進行構(gòu)建。

關鍵詞：高職院校；生態(tài)價值觀；頂層設計；校園文化；課程體系

中圖分類號：G711文獻標志碼：A文章編號：1008-3561（2022）28-0013-04

基金項目：湖南省教育廳教育科學研究項目“生態(tài)價值觀視角下湘楚神話傳說的挖掘與應用”（編號：19C1016）階段性研究成果

在幾千年綿延不絕的中華文明中，人與自然長期保持著相對和諧的關系。作為一個長期以農(nóng)耕為主的民族，中國人樹立了樸素的生態(tài)價值觀，即以自然為本、順應自然、遵循自然。但現(xiàn)代社會出現(xiàn)了一些以工具主義為主導的價值觀，使這種相對平衡的關系被打破。在自然環(huán)境不斷惡化的背景下，高等職業(yè)院校開展生態(tài)價值觀教育，對促進人與自然和諧長遠發(fā)展至關重要。在亟待解決的生態(tài)難題面前，構(gòu)建高等職業(yè)教育生態(tài)價值觀教育體系，為高職院校科學高質(zhì)量發(fā)展提供了一個新思路。長期以來，高職院校以就業(yè)為導向，以人才的專業(yè)技能培養(yǎng)為核心，在對學生的價值觀教育、思想品德培養(yǎng)方面常常重視不足，生態(tài)價值觀教育也面臨同樣的問題。具體說來，部分高職院校并未將生態(tài)教育納入學校德育范疇，在學校的科學發(fā)展、學生的全面進步等方面幾乎很少考慮生態(tài)的因素，更多的是著眼于當前的社會經(jīng)濟，不斷追逐人才的及時輸出以確保就業(yè)。在人才隊伍建設方面，對接行業(yè)、企業(yè)的情況也不盡如人意，教師隊伍中“雙師型”教師的培養(yǎng)不理想，側(cè)重理論教學的教師與社會、行業(yè)存在明顯脫節(jié)現(xiàn)象。在教育教學過程中，可供使用的生態(tài)價值觀教育資源不足，太過零散的資源利用率不高。所以，無論是高等職業(yè)院校，還是一線教師，都需要對生態(tài)教育進行重新審視。新時代，想要構(gòu)建起融合人與自然和諧共生、面向人的全面持續(xù)發(fā)展的高職生態(tài)價值觀教育體系，高職院校教育工作者可以從頂層設計、校園文化建設以及課程體系建設三個層面進行探索。

一、頂層設計層面

自從黨的十八大提出生態(tài)文明建設的目標以來，全社會、各領域都在積極推進頂層設計。高等教育承擔著對青年學生鑄形塑魂的重要任務，把握好這一階段的價值觀教育，關乎全社會和整個民族的未來。高等職業(yè)教育是高等教育對接行業(yè)、企業(yè)最直接的教育類型，培養(yǎng)的人才是未來生態(tài)最直接的參與者和改造者。他們的生態(tài)價值觀決定著所從事行業(yè)甚至更大范圍的生態(tài)環(huán)境走向。因此，高等職業(yè)教育應在“立德樹人”的育人目標中加入生態(tài)價值觀的內(nèi)容，使職業(yè)教育服務于全面人格的塑造。

1.以習近平生態(tài)文明思想為指導思想

隨著我國產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，各行各業(yè)對技術(shù)技能型人才也越來越青睞。2019年國務院頒布的《國家職業(yè)教育改革實施方案》也體現(xiàn)了新時期職業(yè)教育的重要地位。在職業(yè)教育改革不斷深化的過程中，如何根據(jù)新發(fā)展理念，符合生態(tài)文明要求，做好科學合理的生態(tài)育人頂層設計，構(gòu)建與專業(yè)發(fā)展同步的教育教學規(guī)劃藍圖，是高職教育高質(zhì)量發(fā)展必須思考的內(nèi)容。習近平生態(tài)文明新發(fā)展思想植根于中國傳統(tǒng)“天人合一整體觀”的深厚生態(tài)土壤，并融合了當下本國生態(tài)實際，是符合新時代的新發(fā)展理念，總結(jié)了我國生態(tài)文明建設的歷史性成就，指出了矛盾和挑戰(zhàn)，明確了生態(tài)文明建設的歷史方位，并提出了生態(tài)文明建設的政治責任、具體任務等，從理論和實踐的角度全面回答了我國的生態(tài)文明建設要做什么、怎么做以及為什么要這么做等問題。高職教育在進行“立德樹人”的育人活動中，應以這一科學理念為指導思想，依據(jù)“職教二十條”，從大學生專業(yè)技能人才培養(yǎng)的全局出發(fā)，結(jié)合各地的“區(qū)域”特點和社會經(jīng)濟發(fā)展實際，在頂層設計層面做好生態(tài)價值觀教育的德育體系構(gòu)建，統(tǒng)籌協(xié)調(diào)生態(tài)文明教育的各個環(huán)節(jié)和要素，科學創(chuàng)設日常教學管理、實習實訓、社會實踐等。

2.明確綠色發(fā)展辦學定位

在“三全育人”的背景和要求下，社會主義辦學屬性要求高職院校加入生態(tài)價值觀教育的內(nèi)容。十八大以來，黨中央高度重視生態(tài)文明建設，并在多個場合多次提及生態(tài)建設目標。經(jīng)濟社會發(fā)展的各個層面都在積極推進這一關系人民福祉和民族未來的課題。高職院校也應從黨和國家的全局、人類命運的長遠以及大學生個體健康發(fā)展出發(fā)，明確綠色發(fā)展辦學定位，將生態(tài)價值觀教育融入到課程中，開展課程思政，讓“低碳循環(huán)”“高質(zhì)量持續(xù)健康發(fā)展”“保護生態(tài)”等觀念深入人心，讓未來的大國工匠有源源不斷的內(nèi)生力和環(huán)境調(diào)試勝任力。在人才培養(yǎng)目標方面，高職院校應堅持專業(yè)學習與思想品德并重，注重培養(yǎng)學生的生態(tài)環(huán)保意識，把生態(tài)道德教育放在高職院校高質(zhì)量發(fā)展的突出位置，并建立相應的評估考核體系。

3.人才隊伍建設突出生態(tài)素養(yǎng)

生態(tài)價值觀教育涉及的領域非常廣泛，這是一個既需要了解生態(tài)知識，又需要熟悉專業(yè)內(nèi)容的育人活動，具有很強的專業(yè)跨度和兼容性。以湘楚神話傳說為例，其中包含的生態(tài)價值觀教育資源非常豐富，但是高職院校教師對這一資源的認識和挖掘是明顯不足的。要幫助在校大學生樹立科學生態(tài)價值觀，讓他們充分認識人與自然和諧共生的關系，高職院校應先提高教師的生態(tài)素養(yǎng)，通過生態(tài)知識培訓、生態(tài)實踐指導等途徑讓教師全面掌握生態(tài)文化知識，研究生態(tài)文明教育的新要求、新方法，并在此基礎上積極挖掘和延伸到自身所教學科，開展有關生態(tài)價值觀的課程思政。高職院校還應積極搭建學校與企業(yè)之間的橋梁，讓教師有更多的機會了解新的崗位環(huán)境、發(fā)展困境，研究一線技術(shù)生產(chǎn)的生態(tài)優(yōu)化。在生態(tài)素養(yǎng)提升方面，高職院校教師不僅要了解和掌握生態(tài)環(huán)境情況，觀察與分析生態(tài)環(huán)境形勢，還應通過自己的專業(yè)所長合理利用和保護生態(tài)環(huán)境。從事高等職業(yè)教育的教師深厚的專業(yè)知識功底加上較高的生態(tài)素養(yǎng)，可以更加深刻地影響大學生的生態(tài)觀。通過與專業(yè)知識有機結(jié)合，生態(tài)價值觀教育的功能將發(fā)揮到最大化。

二、校園文化建設層面

生態(tài)價值觀教育具有典型的滲透性。在日常生活中，讓大學生沉浸到富有生態(tài)文化特色的環(huán)境中，可以很好地培養(yǎng)他們的生態(tài)意識和生態(tài)審美能力，因此校園文化建設是高職教育需要重視的一項內(nèi)容。

1.綠色校園建設

大學生生態(tài)價值觀教育不是簡單的理論教學，而是讓學生身臨其境，感同身受。高職院校應營造生態(tài)文化氛圍，打造綠色校園、文明校園。在校園環(huán)境建設方面，高職院校可以通過種植各類珍稀植物打造生態(tài)校園，如根據(jù)四季變化種植不同的植物，讓大學生感受到生態(tài)之美，并通過給植物們佩戴“身份銘牌”普及生態(tài)知識，讓大學生學會珍惜和愛護生態(tài)環(huán)境，或通過展示湘楚神話傳說中的各種植物，展現(xiàn)出人與自然和諧美好的關系。在景觀設計方面，高職院校可以通過布置假山、池塘等，打造出富有人文氣息的校園生態(tài)休閑區(qū)，讓學生在欣賞風景的同時受到生態(tài)環(huán)境的熏陶。另外，學校宣傳部門可以在這些生態(tài)區(qū)域設置生態(tài)文化櫥窗、生態(tài)文明標識，安裝低碳循環(huán)生態(tài)設施，營造生態(tài)教育氛圍，在潛移默化中引導學生學會保護生態(tài)。

2.文明校園建設

第一，高職院校可通過建立和完善各種生態(tài)文明規(guī)章制度來約束、規(guī)范和引導大學生愛護環(huán)境、節(jié)約資源。人事、后勤管理等相關部門應認真研讀生態(tài)政策，科學制定符合本校師生的生態(tài)文明管理規(guī)章制度或者文明公約，用綜合治理的眼光對待校園環(huán)境問題，做到統(tǒng)籌規(guī)劃、部門聯(lián)動、專人負責。對于人數(shù)眾多而活動集中的學生宿舍區(qū)、食堂等，可進行人防、技防多種管理，特別是采用一些先進技術(shù)手段處理校園的生態(tài)難題，如安裝直飲水系統(tǒng)、太陽能路燈、樓道聲控感應燈、設置分類回收箱等。同時，在大學生日常管理中，將環(huán)境保持、衛(wèi)生清潔、能源節(jié)約等內(nèi)容作為考核項目，加入到大學生的德育考核、綜合素質(zhì)測評以及學生獎助學金評定中，保障頂層設計的方案落地有監(jiān)督、有評價，從而引導大學生樹立師生共建綠色校園的生態(tài)認知和責任感，使大學生養(yǎng)成良好的生態(tài)行為習慣。第二，通過開展各類生態(tài)文明活動強化大學生的生態(tài)意識。高職院校可定期開展豐富多彩的校園生態(tài)主題教育活動，積極宣傳國家生態(tài)環(huán)保政策，宣傳環(huán)保理念。學生管理部門可以在特定的節(jié)日，如“世界環(huán)境日”“植樹節(jié)”“世界水日”等開展豐富多彩的生態(tài)主題活動。高職院校也可以定期邀請生態(tài)法律專家來校進行生態(tài)普法講座，開展生態(tài)知識競賽，組織學生在校內(nèi)外種植各種花木，開展生態(tài)攝影、繪畫、舞臺表演比賽等。

3.精神文明建設

除了物質(zhì)環(huán)境建設，校園媒體營造的精神文化氛圍也是校園文化建設非常重要的部分。精神文化環(huán)境是文化建設的內(nèi)核，學校的宣傳部門可以通過各種媒介引導大學生綠色健康生活。高職院校可組建一支校園生態(tài)文明宣傳小隊，建設和完善各類校園媒體平臺，并將傳統(tǒng)校園媒體校報、校園廣播、電視與新媒體融合，利用多個宣傳陣地開展生態(tài)價值觀教育，線上、線下聯(lián)動，共同營造健康生態(tài)的輿論氛圍。在內(nèi)容建設方面，應以習近平生態(tài)文明思想為指導，科學設置媒體欄目和主題。可以開設專門的生態(tài)政策宣傳、生態(tài)知識分享欄目，定期推出作品，并精心設計作品的表現(xiàn)形式，采用視頻解說、圖像展示、文字講述等方式展現(xiàn)生態(tài)文明建設的成果和經(jīng)驗。還可以適時推出符合青年學生喜好的節(jié)目，引導學生通過看、聽、投票、討論等形式逐漸形成生態(tài)道德，并轉(zhuǎn)化為行為自覺。校園文明建設還應積極關注社會生態(tài)熱點、焦點，利用熱點事件進行宣傳，掀起全員講文明、護生態(tài)的校園輿論高潮。高職院校的黨建和宣傳部門應加強校園自媒體的管理，除了做好微信企業(yè)公眾號、校園公眾號外，還可以重點關注和培養(yǎng)幾位具有廣泛校園影響力的生態(tài)文明宣傳員，通過積極健康的發(fā)聲引導學生樹立正確的生態(tài)價值觀。

三、課程體系建設層面

課程體系是高職院校人才培養(yǎng)工作的核心和關鍵。在當前生態(tài)文明建設的新發(fā)展理念下，高職院校需要根據(jù)高職教育的特點和區(qū)域?qū)嶋H，在課程體系方面融入生態(tài)價值觀教育的內(nèi)容。針對高職院校學生學習基礎相對薄弱、學習習慣較差等特點，高職院校應根據(jù)學生實際設計與生態(tài)價值觀相適應的課程體系。這些課程不僅包括國家規(guī)定的思想政治類的德育課程，而且包含其他各類通識課程，如文體藝術(shù)類課程，還可以“課程思政”的方式融入到其他高職院校的各專業(yè)課程中，全方位塑造大學生的生態(tài)價值觀。

1.思政類

思想政治類課程是在黨和國家的明確指導下開設的德育課程，是大學生人格健全發(fā)展的有力保障。運用思政課對大學生開展生態(tài)價值觀教育，能促進學生知識、技能、人文和綜合素養(yǎng)的全面發(fā)展。例如，可通過“形勢與政策”課程系統(tǒng)介紹當前國際、國內(nèi)生態(tài)形勢和政策，分析面臨的生態(tài)問題和相關措施等，幫助在校大學生了解生態(tài)情況，掌握初步的生態(tài)知識；可通過“思想道德修養(yǎng)與法律基礎”課程，從法、理、情多個角度闡述保護生態(tài)的重要性以及破壞生態(tài)的后果等，培育青年學生的生態(tài)法律意識；可通過“勞動教育”課程，從實踐角度引導大學生形成低碳、綠色、節(jié)約的生態(tài)文明習慣。在這些課程內(nèi)容的設置中，高職院校應從大局出發(fā)，系統(tǒng)規(guī)劃，使各課程之間形成一定的銜接關系，由淺入深，逐步強化提升。在抓好課堂主陣地的同時，教學部門也應積極開拓第二課堂，與學生管理部門聯(lián)動，用實踐活動調(diào)動學生的積極性，發(fā)揮他們的潛能。可定期組織學生開展暑期“三下鄉(xiāng)”活動，如山區(qū)生態(tài)調(diào)研、清理河道垃圾、濕地保護等，帶領學生走出校園，走進自然，感受和了解生態(tài)，進而學會保護生態(tài)。

2.人文素養(yǎng)類

縱觀人類發(fā)展的歷史，被文字或者其他形式記錄下來的內(nèi)容，或多或少都包含著生態(tài)學內(nèi)容。學生可以在“大漠孤煙直，長河落日圓”的詩句中感受塞北的壯闊，在“小橋流水人家”里體驗南方的娟麗，在“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”里找尋秋意，在“江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸，月照花林皆似霰”中沐浴春光。生態(tài)價值觀教育的素材比較零散，教師從本區(qū)域出發(fā)，在地域生態(tài)中尋求適合的教育資源，既便利又具說服力。以湖南地區(qū)的人文素養(yǎng)課程為例，區(qū)域內(nèi)有非常豐富的生態(tài)教育資源。例如，在文化史相關課程中，湖南戰(zhàn)國楚墓出土的古書《楚帛書》雖然只有900多字，卻描繪了天象變化、動植物形態(tài)等，表達了原始初民對天地開創(chuàng)、四時生成的認識，也記載了先人敬畏自然、與自然和諧共處的活動。在區(qū)域文學和傳統(tǒng)文化相關課程中，湘楚地區(qū)的神話傳說里對自然生態(tài)的描繪到處可見，如中國神話中的第一神山———昆侖山，登之可以成仙，食其物可以長生不死。這座神山在楚辭中出現(xiàn)了11次，是《離騷》的主人公幾次神游必經(jīng)的地方。通過人文通識課程中作品的濡染，大學生可以更真切地感受到生態(tài)之美，理解人與自然的和諧共生關系，培育生態(tài)道德和生態(tài)素養(yǎng)。

3.專業(yè)技術(shù)類

生態(tài)價值觀教育能讓青年學生科學認識人與自然的關系，推動綠色發(fā)展，是整個社會都需要關注的課題。在對學生職業(yè)素養(yǎng)進行培育的過程中，專業(yè)課教師必須注重生態(tài)價值觀教育，讓學生認識到人是生態(tài)的一部分，二者不是對立的關系，而是休戚與共的。例如，在工程專業(yè)的教學中，教師可以通過在課程中加入礦山開采、材料研制過程中的相關案例講解的形式說明生態(tài)環(huán)境為人類提供生產(chǎn)生活的基本材料，這些資源很多是不可再生的；在商貿(mào)旅游專業(yè)的教學中，教師可通過在課程中展示人類的各種生態(tài)破壞的反例，警示學生要想得到更好的生存和發(fā)展空間，保持生態(tài)、遵守生態(tài)文明行為規(guī)范是應有之舉；在裝備運輸、物流等專業(yè)的教學中，教師可根據(jù)生態(tài)資源的自身特性開展分類講解，幫助學生掌握綠色低碳的工作方法，避免不必要的生態(tài)破壞。通過專業(yè)技術(shù)教學進行生態(tài)價值觀教育，對高等職業(yè)院校學生生態(tài)素養(yǎng)提升、生態(tài)價值觀的形成以及校園生態(tài)文明建設都有促進作用。

四、結(jié)語

綜上所述，在高職院校構(gòu)建生態(tài)價值觀教育體系，學校內(nèi)部各部門、各環(huán)節(jié)的關聯(lián)和影響都不可小覷。生態(tài)價值觀教育體系的構(gòu)建是一項復雜的系統(tǒng)工程，不僅需要學校內(nèi)部的科學規(guī)劃，也需要外部力量的不斷推動，非一人之力、一時之功可以達成。高職院校的教育工作者要統(tǒng)一思想，同向助力，為建設美麗校園、美麗家園貢獻自己的智慧和力量。

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Exploration of the Construction of Ecological Values Education System in Higher Vocational Colleges

———Take Xiang Chu Myths and Legends as an Example

Wu Ting

（Hunan Vocational College of Commerce， Changsha 412000， China）

Abstract： The myth of Xiang Chu contains rich ecological wisdom， which has important implications for the education of college students ecological values. Teachers in higher vocational colleges should tap the ecological education resources in the Chinese traditional culture， Xiang Chu myths and legends， build a perfect ecological education system， cultivate students ecological awareness， and enrich the connotation of ecological civilization construction in the new era. This paper analyzes the importance and problems of ecological values education in higher vocational colleges， and explores the contents of ecological values contained in the myth of Xiang Chu， and constructs the ecological values education system in higher vocational colleges from three aspects： top-level design， campus culture construction and curriculum system construction.

Key words： highervocationalcolleges；ecologicalvalues；top-leveldesign；campusculture；curriculumsystem