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數字網絡媒介技術對文學世界的顛覆
——兼論文學“把關人”的權力重塑

2022-11-05 06:37:28李明霞
上海文化(文化研究) 2022年2期
關鍵詞:網絡文學

李明霞

一、引言

文學,在數字網絡媒介技術催生下,面臨著從內涵到外延的重新認知問題。就文學內涵的微觀角度而言,文學活動構成四要素的世界、作者、作品、讀者,發生著深刻變化,隨之而引發文學宏觀的生產方式、出版模式、傳播價值鏈變革。在文學的外延上,傳統紙質載體文學詩歌、散文、戲劇、小說的四大門類齊頭并進的局面,如今已然變成網絡小說一家獨大。

當網絡小說發展得如火如荼,并已大舉進軍海外市場時,以詩、文著稱的中國傳統文化,似乎第一次由小說挑起了文化輸出的大梁。這使人不由得想起尼迪克特·安德森廣受關注的“國家是由小說家的敘述和印刷資本主義使其得以可能的一個想象社會”的論述。然而,中國網絡小說是否真能“講好中國故事”,擔負起“中國文化走出去”的歷史使命?探索技術變革下文學活動構成要素的結構性變化,也許是回答這一問題的有效途徑。

在傳統紙質印刷媒介技術環境中,文學活動構成四要素中由人構成的群體作者、讀者分別處于活動的兩端。作者處于文學活動的上端,負責作品的創作產出;讀者處于活動的下端,閱讀作者的精神勞動成果(作品),并對文學世界進行意義解構。兩大群體,以文學“作品”承載的虛構“世界”為公共空間,進行探索和爭論,以達成人類在情感、倫理、道德等領域的基礎性共識,共同構建起文學生產接受模式的結構性穩定和文學虛構世界與現實意義世界的價值穩定。媒介技術的發展使文學活動的發生由紙質印刷媒介構成的物理空間走向數字網絡媒介的虛擬空間,處于文學活動兩端的作者與讀者關系結構發生了根本性變化,影響著文學世界的構建和解構,挑戰著文學活動在人類認知活動和社會生活中的功能和價值。

二、技術使文學由紙質走向網絡,推動文學世界從量變到質變

當代文學活動的發生,存在于兩種媒介環境中,一為傳統的紙質印刷媒介,二為電子技術催生的數字網絡媒介。從作品數量上觀察,發生在數字網絡媒介環境中的文學活動遠高于紙質印刷媒介。據中國音像與數字出版協會發布的《2018中國網絡文學發展報告》數據顯示,我國各類網絡文學作品累計達2442萬部,其中,網絡文學作品新增紙質圖書出版1193部,新增改編電影203部、電視劇239部、動漫569部、游戲96款,網絡文學總體營業收入達342億元。《2021年中國網絡文學行業概覽》統計顯示,網絡文學作品數量由2013年的810.1萬部增長至2019年2594萬部。

相較而言,傳統紙質文學(創作、發表以紙張作為媒介載體,出版途徑主要包括圖書、報紙、期刊等紙媒)數量可謂少之又少。以國內一級文學出版社——人民文學出版社為例,2018年出版的文學圖書作品僅有《應物兄》《牽風記》《候鳥的勇敢》等十余部;期刊共選載12部長篇、24部中篇、36部短篇。

比起數量變化,更應引起注意的是文學書寫內容上質的變化。傳統紙媒文學從內容上一般分為兩大類型,一是通俗文學,二是嚴肅文學。隨著數字網絡技術興起而蓬勃生長的網絡文學,天然帶著創新突破的基因,在創作類型上完全打破了傳統紙質文學的桎梏,自成一體地形成了非常龐大而又復雜多變的類型體系。

統計各大主流網絡文學門戶網站,可將網絡文學內容類型歸類如下:一級類型,有玄幻、武俠、仙俠、科幻、都市、言情、歷史、軍事、游戲、體育、靈異、二次元等。一級類型下又可以細分小類型,如玄幻又可細分為東方玄幻、王朝爭霸、異世大陸、異術超能、西方玄幻等。網絡文學大類十幾種,小類細分可以達到幾百種,類型龐雜且多元。然而在內容上大多偏向通俗化,具有去精英化、泛大眾化、娛樂性消費性強的商業化特征。

紙媒環境中的文學作品既有通俗文學,又有嚴肅文學,兼顧了故事性與嚴肅性,既給人娛樂,又引發思考。網絡文學偏愛通俗性,以一次性消費的“爽文”為主要類型,以提供閱讀快感為文學世界構建的基本原則。文學借助技術的力量,無論是從作品數量上還是內容本質上,實現了從紙質媒介到網絡媒介的飛躍,引發文學的“世界”從嚴肅文學精英式思考的宏大敘事走向網絡文學的娛樂消費。

三、文學功能與設定原則變化,引發文學世界失衡

文學世界是作者體驗、觀察、分析客觀世界和主觀世界后的虛構化故事表達,其價值維度以真、善、美為基本標尺,其意義維度通過“想象的現實”完成“社會構建”,為人類建立“共同信念”,以發揮介入生活、影響現實世界的功能。

紙媒環境中的文學世界,以精英作者的思考為主導,更關注對客觀世界真相和人類自身困惑的思考,人類的困惑在哪里,文學的“世界”就在哪里。具有超出普遍人類認知水平的精英作者通過文學藝術的方式認知主客觀世界,以文字符號故事化表達對人性思考、世界認知的結果,并希望通過作品來啟示人類,以達到影響人的世界觀、人生觀、價值觀的目的,承擔著文學活動作為人類認知活動合規律性與合目的性的統一。

網絡文學世界更關注讀者的欲望。讀者的欲望在哪里,文學的世界就在哪里。寫作者更愿意迎合讀者的閱讀需求,生產滿足需求的“爽文”。網文世界最為流行的三大類型玄幻、仙俠、宮斗,無不透露著讀者欲望滿足的強烈信號。

網文中的“玄幻世界”,通過構造玄幻、神奇的故事將讀者帶離現實世界,忘卻塵世煩惱,從而產生一種短暫的、脫離現實的快樂。創作者往往會把作品中的人物代入自己,產生了網文創作中的“主角定律”,即主角好就是自己好,同時也將讀者受眾代入主角偏好。就如所有玄幻和仙俠小說的主角,都有明確的升級路線,這種明確的能力(力量)升級路線體系,是為讀者的閱讀快感量身打造的,當主角能力提升的時候,讀者的閱讀感受會是很“爽”,因為他們覺得自己也在升級。比如網文大IP(Intellectual Property,知識產權、內容版權)《擇天記》讀者們跟著陳長生一路打怪升級,將自己沉醉在逆天改命的快感體驗中。

在宮斗類網文中,更多的世界設定是“多男一女”模式,也就是通常所說的“大女主”格局。這與傳統宮斗作品——封建帝王后宮中,女官、嬪妃之間以個人權勢、家族榮耀、男女情感等為目的而展開的心計、謀略上的斗爭或角逐已有極大區別。比如在國內熱賣,并已成功輸出海外的網文IP《甄嬛傳》,講述了女主從不諳世事的單純少女經歷復雜宮斗(多男輔助一女),成長為善于權謀的深宮婦人的故事,并以殺死封建帝王(男性權力符號)為故事終結。網文中的宮斗類作品,視角極其偏向女主,大膽顛覆著傳統封建男權社會的權力體系和價值觀念,這一“世界”的構建,與逐漸崛起的女性受眾群體數量以及群體情感體驗需求密切相關。

文學的世界應該有深沉思考,帶著蘇格拉底式痛苦的世界,還是營造快感,來一場欲望的狂歡?在傳統紙質文學的世界,這并不是一個哈姆雷特式的痛苦抉擇。傳統紙質文學較好地處理了嚴肅文學與通俗文學之間的關系,這其中可以看見職業作家、專業評論家、資深文學編輯孜孜不倦地努力而構建起的文學世界的平衡。

當網絡文學看見讀者的欲望,以滿足情感體驗為文學基本功能時,文學世界的設定模式就發生了根本性變化。借助技術的力量,網文的快感世界迅速與讀者欲望市場對接,并風助火勢,逐漸燎原。據不完全統計,每年由網絡小說創作而衍生出來的經濟價值早已超過百億元人民幣。由網絡小說而衍生出的游戲、影視、出版等已形成完整的產業鏈條。當文學成為掙錢的工具后,小說必須按照讀者的口味來寫,比如大賣的穿越文、后宮文、仙俠文、盜墓文無不是市場經濟的產物。在利益的驅使下,網絡文學中的世界更多反映的是人類的欲望,也就是要滿足讀者的“爽感”體驗,因此也逐漸喪失對現實世界的關注與思考。網絡文學在市場狂歡中,丟失了嚴肅文學與通俗文學的平衡。

四、技術賦予“讀者”權力,是文學世界失衡的動因

文學世界的失衡,根本動因在于媒介技術對文學活動發生過程的重置。紙媒環境中,由于時間和空間的物理阻隔,作者和讀者被放置于文學活動發生過程的兩端。“作者”處于上端,負責作品的生產,其創作是相對獨立的過程,文學世界的構建主要掌握在精英作家手中。“讀者”處于下端,等待“作品”完成創作、出版等一系列活動后,才出現在文學活動中,負責作品的接受和意義世界的解讀,其接受活動是一個被動的過程,幾乎不能對作家創作過程產生任何影響,即使是連載于期刊的作品,讀者可能會進行意見反饋,但也基本不會影響作者的寫作宗旨和創作方向。因此,紙媒環境下的文學生產接受模式是較為穩定的“自上而下”生產導向型結構。這一模式中的“讀者”對象群體會被附加很多前綴,如“期待的讀者”“隱含的讀者”“有知識的讀者”,這些前綴的意義指向都對作者的創作和作品的產出有著正向作用,比如對作家創作動機的影響,對作品文本潛在結構的召喚作用,解讀文學世界深層意義,共同構建起作者、作品、讀者有機循環的歷時性意義累積的文學史空間。

數字網絡媒介技術的興起,將文學活動的發生由紙質物理空間拉進網絡虛擬空間,打破了作者和讀者在時間和空間上的物理界限。此時傳統意義上只存在于作家創作階段幻想中的“期待的讀者”走進了“現時”空間,這一變化在網絡文學興起初期極大刺激著網絡作家們的創作動機。隨著數字網絡技術的不斷演進,提供給讀者進行及時性意見表達和閱讀反饋的可能性,讀者就不再僅僅是作品生產活動完成后才登場的被動接受者,而是直接參與到作者創作過程中,甚至參與到作品創作前期選題環節的主動型讀者。紙媒環境中先有作品產出,后有讀者接受;網絡環境下,讀者反饋行為與作者創作活動過程雜糅在一起,傳統“自上而下”的生產接受模式被打破。

計算機和移動終端設備的不斷普及,使存在于網絡媒介空間中的讀者群體不斷增長,數量龐大的網文讀者群體形成的意見表達,匯聚為大數據,干涉著作者的創作自由。今天,存在于網絡媒介空間中的作者,其寫作行為不再是獨立的創造活動,而要根據讀者的意見隨時調整方向。數字網絡技術使讀者從傳統默默無聞接受作品的“被動讀者”轉變為對作品的生產加工具有決定性話語權的“權力讀者”。依賴數字網絡技術發展壯大的網絡文學平臺,在大數據分析技術的助力下,更加強了讀者權力的集中化表達。

以著名網絡文學平臺——晉江文學城為例,可以描述“權力讀者”干預作家創作過程及平臺強化讀者權力集中化表達的方式。在晉江文學城,寫手們想要獲得作品發表權,首先要與平臺簽訂合同,明確規定日產字數、月產字數,并將勞動產出與所得薪酬緊密掛鉤。寫手們的寫作過程并不是天馬行空、自由自在的,而是受平臺方審稿、編輯意見、讀者反饋的重重約束。大多數作品的創作過程是:寫手寫出簡單腳本,上傳平臺,根據平臺方要求提交大綱、簽訂合同,并按照平臺的指導意見去寫作;在寫作過程中,寫手需要密切關注每日的讀者評論,根據讀者反饋,甚至按照大多數讀者的思路進行作品創作。更有甚者,中途修改大綱,改變思路,把一部原本具有創作者個性的作品,生產成滿足大多數讀者需求的市場化作品。

數據爬取和分析技術使網絡平臺有能力將讀者意見量化,通過章節點擊率、讀者留言數、讀者打賞數等讀者行為數據,分析需求傾向,實現讀者權力的集中化表達,從而引導甚至控制作者創作。數量高達千萬人之眾的網絡文學寫手,已然組成當代文學創作大軍,但卻基本無人能擺脫逐漸成壟斷之勢的網絡文學平臺與數量龐大的讀者凝聚起的強大意見束縛。數字網絡媒介技術使文學生產由“自上而下”的生產導向型,裂變為“自下而上”的消費導向型。

紙媒環境中形成的讀者群體在文學活動中的正向意義逐漸被消解,負向動能被技術強化。數字網絡技術使讀者不僅僅是作品的接受者,更賦予其引導作品創作的權力。歷史上“有知識的讀者”的強大解讀功能,一方面篩選、淘汰著文學作品,一方面創造著作品的意義深度。而今天,教育的進步,技術的發展,使人人都能成為讀者(識字率大大提升,網絡渠道提供方便可得的文學作品),文學作品審美價值賴以優勝劣汰的讀者生態環境被破壞。

五、大數據、算法推薦技術對文學“作品”的挑選,加速文學世界失衡

傳統紙媒環境下,文學作品的傳播以文字為主要的媒介符號,以紙質圖書為載體形式,以出版社、雜志社等出版發行機構為傳播通道,職業編輯掌控著由作者“生產”的作品能否出版,獲得被讀者“接受”的機會,嚴肅文學(偏重文學價值)和通俗文學(偏重商業價值)在出版傳播過程中的平衡性由職業編輯人來把關。

在數字網絡、多媒體技術發達的今天,文學作品的傳播由文字媒介的一元格局變為文字、聲音、圖像等多元媒介符號,文學作品載體多媒介形式,形成文學傳播方式的多元化格局(文學IP全版權運營模式——影視劇改編、游戲開發、動漫、周邊等),其出版、發行、傳播行為聚集在更具技術實力的網絡文學平臺上。網絡的開放性消解了傳統出版行為對文學作品獲得讀者接受機會的束縛,使海量作品涌現在網絡空間中。此時,讀者的注意力變為稀缺資源,如何挑選出能獲取更多讀者注意力的網文進行榜單推薦,如何挑選具有商業開發價值的網文IP進行全版權開發運營賺取更多利潤,成為網絡文學平臺關注的重點。依靠數字網絡媒介技術發展壯大的網絡文學平臺對技術養成了基因式的依賴。今天,一部網絡文學作品能否被網站榜單推薦,能否獲得全版權開發的機會,“挑選”的權力并不掌控在人的手中,而掌控在以讀者注意力匯聚而成的大數據為基礎的算法推薦技術手中。

以網文IP《爵跡》電影開發形成的“高票房底口碑”現象為例,可以發現大數據、算法推薦技術對文學出版傳播的影響。《爵跡》作者兼導演郭敬明,在網文世界中經營多年,已成長為網文大咖,吸引著數量龐大的網絡文學讀者,因此《爵跡》天然具有強大的IP影響力,小說忠實粉絲無形中作為電影的傳播先驅,矩陣傳播影響著數量更為可觀的潛在電影觀看群體。郭氏網絡文學作品影視化出版傳播肇始于《小時代》系列電影,文字閱讀傳播與影視化泛娛樂傳播雙向互動,逐漸提升其個人影響力,對電影《爵跡》上映起著四兩撥千金的效用。電影在選角時,也充分考慮觀眾群體的權重,主角均是“流量明星”,又為電影帶來一大波受眾群體。同時,電影制作團隊充分利用科技熱點(年輕受眾群體的喜好點),以重金引進全真人CG技術,成為國內電影首創。大咖作者兼導演、熱門網文IP改編、當紅流量明星主演、高科技特效加持,所有運作邏輯都指向受眾群體的需求。大概《爵跡》在上映之前,后臺大數據分析已經告知制作團隊——上映必大賣。然而從作品的文學性與商業性平衡角度而言,《爵跡》文字作品本身就有明顯失衡的傾向。作為魔幻題材,故事設定符合年輕網文受眾的閱讀偏好,具有市場價值。但作品本身的“世界”架構較為浮夸空洞,故事脈絡也顯得龐雜混亂,細節、對白的浮躁虛幻難以支撐起豐滿的人物形象,缺乏文學作品深度開發的飽和度和張力。郭氏雖動用了前期積累的強大粉絲粘性,卻也沒贏得觀眾的認可(時光網和豆瓣網評分別為4.3和3.7)。

網絡文學平臺在網文IP的出版傳播中,運用大數據、算法推薦技術,取代了職業編輯的把關功能,導致文學世界文學價值與商業價值的失衡。

六、回望歷史,在技術變革中重塑文學“把關人”權力

文學作品是作者精神勞動的成果,其價值有賴于出版、閱讀行為才能得以實現。在文學的世界里,不僅有作者的身影,更應該看到出版主體和讀者群體的作用,尤其在技術突飛猛進的今天,出版主體和讀者群體對作者和作品的影響力被強化,對文學世界的塑造力也變得更強。因此,尋求文學世界平衡的正確路徑指向尋找由作者、出版傳播主體、讀者受眾群體共同組成的文學生產、價值傳播、消費接受的文學出版產業鏈平衡。

人類歷史上,成熟的文學出版產業鏈出現在19世紀的歐美,而推動其成熟的正是技術革命與文學創作閱讀的繁榮。今天,在數字網絡技術推動下,數以千萬計的網絡文學作者和數以億計的網絡文學讀者踏上歷史的舞臺,出版產業發展變革的推動要素歷史性地吻合。因此,回顧歐美出版歷史,分析其發展變革邏輯,尋找中國文學出版產業鏈健康發展途徑,對引導中國文學健康發展、中國文化海外傳播都將不無裨益。

文學創作與文學出版是一組雙向互動的關系,19世紀西方現代出版業的產業化與現代化,正是歐美現實主義小說創作繁榮推動的結果。“現實主義小說的出現極大地培育了普通民眾的閱讀興趣,使得讀書成為一種消遣方式。”(這與今天的文學世界面對技術進步、社會思潮涌動,以讀者閱讀需求為方向,將文學拉下圣壇,成為大眾消費娛樂的產品,在邏輯上如出一轍。)在大量現實主義文學作品涌現和龐大數量讀者群體的雙重沖擊下,出版業在初期同樣面臨著今天文學IP出版傳播中出現的文學價值與商業價值平衡問題。在歷史的線索中,我們看到,上游作品創作的繁榮,下游閱讀市場的成長壯大,共同推動了中游出版主體(以出版社為主)的市場化發展,專業分工按照市場發展的要求進一步分化整合,出現了許多新的市場主體,其中最具代表性的就是職業審稿人和文稿代理人。職業審稿人為出版商提供決策參考,是作品能否進入市場,成為圖書產品的市場把關人,對促進出版資源的流通和配置有著重大的作用。文稿代理人主要為作者服務,代理作者處理版權交易業務,為作者爭取更大的利益,將作者從繁瑣的出版商業事務中解放出來,專心創作,造就了許多作家的成功。在職業審稿人和文稿代理人這兩個新興職業群體的努力下,“出版商完成了與印刷商、書商的分離,在出版產業鏈中占據了主導地位”。自此,歐美現代出版業形成了由上游作者、中游出版商、下游讀者組成的完整而且分工明確的文學生產、出版、消費產業鏈。

借鑒歐美出版產業鏈發展變革經驗,反觀當下中國文學出版產業鏈的問題,其核心就在于文學“把關人”權力的轉變。“把關人”理論最早由美國社會心理學家盧因提出:“信息總是沿著含有‘門區’的某些渠道流動,在那里,或是根據公正無私的規定,或是根據‘守門人’的個人意見,對信息或商品是否允許進入渠道或繼續在渠道里流動做出決定。”紙媒時代成熟的出版產業鏈中,出版主體(以出版社為主)占據主導地位,“把關人”權力掌握在職業審稿人(編輯)手中,他們以文學價值與商業價值為平衡點,決定著文學作品是否能進入“門區”傳輸流動。而今天,中國文學的出版主體,從出版社轉向網絡文學平臺(這種轉向從文學作品出版發行量可見一斑)。然而在各大網絡文學平臺從業人群中,我們還未看見類似職業審稿人的群體存在。在網絡文學平臺上,技術剝奪了原本由活生生的人掌握的文學“把關人”權力,將其賦予冰冷的數據,由后臺讀者章節點擊率、留言數、打賞數等讀者行為組成的大數據決定著文學作品是否能夠進入“門區”的命運。

文學是人學,優秀的文學作品揭示著我們曾經、正在或將會面對的困境。當技術擔當了“把關人”的角色,阻隔在作者與讀者之間,文學將如何傳輸人的情感和溫度?而由讀者行為組成的大數據,并不具有文學價值判斷的核心意義,據《2018中國網絡文學發展報告》公布的讀者數據顯示,我國網文讀者以學生群體為主,30歲以下讀者占比為59.7%,高中及以下學歷占比53%,這些數據指向的讀者群體與紙媒時代正向促進文學健康發展的“有知識的讀者”相去甚遠。這也就難怪以技術數據為運作邏輯的《爵跡》會遭遇文學價值與商業價值的兩連敗。

在互聯網時代,特別是自媒體日益發達的今天,知識傳播呈現人人傳播、多向傳播、海量傳播的特征。受眾參與意識越來越強,單靠紙質圖書已經不能滿足人們日益多樣化的閱讀需求,文學出版的運行格局被打破,網絡文學呈現出繁榮發展的同時也已問題深重,重塑文學“把關人”權力,是當代文學健康發展的核心要義。

七、結語

技術的發展總是會引發人類活動的新變化,文學活動作為人類認知活動的一種,在媒介技術發展的大背景下發生內部裂變也是題中應有之義。因此,探討數字網絡媒介技術對文學活動的影響,預判其發展趨勢,是當代文學研究者和愛好者的共同志趣。尤其在今天,技術的快速發展,知識的傳播由紙質印刷媒介轉向數字網絡媒介,使人類生活普遍處于缺乏“共同認知”的世界環境中,探討在新的媒介技術環境下,文學活動的發生過程、文學世界的價值與功能,使文學再次承擔起構建人類共識的社會功用,就顯得尤為迫切和重要。

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