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鄭州戲曲現(xiàn)代戲的歷史建構(gòu)(1955-1978)

2022-11-07 03:06:57梁旭錦許涌肖怡聰朱紅娜
劇影月報(bào) 2022年4期
關(guān)鍵詞:戲曲

■梁旭錦 許涌 肖怡聰 朱紅娜

1955年-1978年,鄭州積極響應(yīng)黨的“百花齊放,推陳出新”的文藝方針,把繼承、革新與表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活作為歷史使命,在戲曲現(xiàn)代戲的藝術(shù)實(shí)踐中不斷學(xué)習(xí)、摸索、改進(jìn),創(chuàng)作排演了現(xiàn)代戲《山鷹》《在兩條戰(zhàn)線上》等一批原創(chuàng)劇目;移植、改進(jìn)了《紅燈記》《龍江頌》《紅燈照》等一批移植劇目,引起全國觀眾的高度關(guān)注。

一、1955年-1978年鄭州戲曲現(xiàn)代戲的歷史進(jìn)程

1955年,鄭州市曲劇團(tuán)演出現(xiàn)代戲《下鄉(xiāng)》《趕腳》。該劇在全國首屆職工業(yè)余匯演中獲創(chuàng)作獎。1958年,上海海燕電影制片廠將鄭州市曲劇團(tuán)演出的現(xiàn)代戲《趕腳》拍攝為戲曲藝術(shù)片。1959 年,鄭州市曲劇團(tuán)赴京演出曲劇現(xiàn)代戲《趕腳》。1963 年6 月,鄭州市豫劇團(tuán)原創(chuàng)、排演現(xiàn)代戲《在兩條戰(zhàn)線上》。1964 年6 月至7 月,在河南省現(xiàn)代戲觀摩演出大會上,鄭州市豫劇團(tuán)演出原創(chuàng)的反映工業(yè)戰(zhàn)線思想斗爭的現(xiàn)代戲《在兩條戰(zhàn)線上》。1970年7月,鄭州市豫劇團(tuán)移植演出現(xiàn)代戲《智取威虎山》。1971年6月,鄭州市豫劇團(tuán)移植演出現(xiàn)代戲《紅燈記》,獲得全省文藝界和廣大群眾的喜愛和好評。1972年,鄭州市豫劇團(tuán)排演移植自錫劇的同名的反映舟山島漁民斗爭故事的現(xiàn)代戲《海霞》,獲得群眾好評。1972 年5月,鄭州市豫劇團(tuán)在花園口公社移植排練《龍江頌》。《龍江頌》被中央電視臺以化裝表演唱的形式首例錄制。1973年,鄭州市曲劇團(tuán)河南省戲曲創(chuàng)作劇目調(diào)演中演出現(xiàn)代戲《山鷹》。

1973 年12 月,鄭州市豫劇團(tuán)演出的現(xiàn)代戲《龍江頌》音樂唱腔主旋律樂譜由河南人民出版社出版。1974年元旦、春節(jié)期間,鄭州市豫劇團(tuán)移植演出現(xiàn)代戲《杜鵑山》。1975 年4月至5月,在河南省戲曲創(chuàng)作劇目調(diào)演中,鄭州市曲劇團(tuán)演出現(xiàn)代戲《山鷹》。1975年3月,在文化和旅游部舉辦的部分省(市)、自治區(qū)文藝調(diào)演上,豫劇表演藝術(shù)大師常香玉率領(lǐng)鄭州市豫劇團(tuán),以及王希玲、虎美玲、任安華、華翰磊等主要演員赴京演出《紅燈記》“說家史”和“刑場”。1975年5月,文化和旅游部舉辦各省地方戲?qū)W習(xí)移植“革命樣板戲”調(diào)演,鄭州市豫劇團(tuán)及王希玲、虎美玲、任安華、華翰磊等主要演員參與演出了《紅燈記》第5 和第8 場。1976 年,鄭州市豫劇團(tuán)排演的現(xiàn)代戲《紅燈記》音樂唱腔主旋律樂譜由河南人民出版社出版。1978年8月,鄭州市豫劇團(tuán)排演現(xiàn)代戲豫劇《大河奔流》。

二、1955年-1978年鄭州戲曲現(xiàn)代戲的經(jīng)典劇目

(一)原創(chuàng)劇目

1、曲劇《山鷹》和豫劇《山鷹》:1973 年,鄭州市曲劇團(tuán)創(chuàng)作演出了曲劇《山鷹》。編劇為鄭州的著名劇作家孟華,作曲是著名曲劇音樂家潘永長。婉轉(zhuǎn)優(yōu)美的唱腔,細(xì)膩如畫的唱詞,使曲劇《山鷹》深受人民群眾喜愛,連續(xù)演出420 余場,依然觀者如潮,被全國近百家劇團(tuán)移植搬演,劇中女主角高黎的唱段“我把青春獻(xiàn)青山”,一時風(fēng)靡全國,在祖國大河上下、大江南北的綠水青山間奏響城市青年“奉獻(xiàn)青春、服務(wù)人民”的昂揚(yáng)旋律。同時期,鄭州市豫劇團(tuán)也根據(jù)曲劇《山鷹》,移植、排演了豫劇《山鷹》。

2、曲劇電影《下鄉(xiāng)與趕腳》:1958 年,上海海燕電影制片廠以鄭州市曲劇團(tuán)演出的自創(chuàng)曲劇現(xiàn)代小戲《下鄉(xiāng)》《趕腳》,拍攝了戲曲藝術(shù)片《下鄉(xiāng)與趕腳》(黑白片)。該片是河南省最早搬上銀幕的現(xiàn)代題材戲曲劇目。拍攝單位為上海海燕電影制片廠,演出單位為鄭州市曲劇團(tuán),電影導(dǎo)演為徐韜,戲曲導(dǎo)演為趙煥章,音樂設(shè)計(jì)王培英,主要演員有萬寶珠、劉蘭玉、耿更辰。

3、豫劇《在兩條戰(zhàn)線上》:1964 年,鄭州市豫劇團(tuán)自行創(chuàng)作排演的現(xiàn)代戲《在兩條戰(zhàn)線上》參加了河南省現(xiàn)代戲調(diào)演,至1966年此劇累計(jì)演出400余場,成為當(dāng)時影響較大的現(xiàn)代戲劇目。編劇為張旭(即張北辰,時任中共鄭州市委宣傳部部長兼副市長)、張景恒、王瑞塘、熊安良創(chuàng)作,導(dǎo)演為梁士英、曾未之,音樂設(shè)計(jì)為周律,舞美設(shè)計(jì)為張鐵英、李智等。

(二)移植劇目

1、豫劇《紅燈記》:鄭州市豫劇團(tuán)移植演出。移植自京劇本。導(dǎo)演:梁士英;音樂編曲:張北方、周律;舞美:李清芳。

2、豫劇《紅燈照》:鄭州市豫劇團(tuán)移植演出。移植自京劇本。導(dǎo)演:梁士英;音樂設(shè)計(jì):周律、朱金鍵、東亮、勝列;舞美:李清芳。

3、豫劇《白蓮花》:鄭州市豫劇團(tuán)移植演出。根據(jù)電影《白蓮花》改編。劇本改編:李木生、劉巧珠;導(dǎo)演:梁士英;音樂設(shè)計(jì):周律、傅立、孫東亮;舞美:李清芳。

4、豫劇《龍江頌》:鄭州市豫劇團(tuán)移植演出。移植自樣板戲。導(dǎo)演:梁士英;音樂編曲:張北方、周律;舞美設(shè)計(jì):李清芳。主演:王希玲、郭應(yīng)先等。

5、豫劇《大河奔流》:鄭州市豫劇團(tuán)移植演出。根據(jù)電影《大河奔流》改編。劇本改編:李木生;導(dǎo)演:梁士英、佟守澤;音樂:周律、朱金鍵、趙抱衡、劉盤亭;舞美:李清芳。

三、1955年-1978年鄭州戲曲現(xiàn)代戲的藝術(shù)主創(chuàng)

(一)王希玲:女,山東滕縣人,豫劇著名表演藝術(shù)家,國家一級演員,曾任鄭州市藝術(shù)創(chuàng)作研究院院長,鄭州市政協(xié)副主席,中國劇協(xié)理事。1980 年10 月,拜豫劇大師常香玉為師。她的戲路較寬,前期主攻青衣、花旦,后期主攻小生、老旦。在現(xiàn)代戲中,她飾演豫劇《紅燈記》中的“李鐵梅”、《龍江頌》中的“江水英”、《柳河灣》中的“郭大腳”、《紅珊瑚》中的“珊妹”、《大河奔流》中的“李麥”、《白蓮花》中的“白蓮花”、《紅燈照》中的“林黑娘”等角色,在戲曲電影《我愛我爹》中飾演“周金妹”,情真感人,唱作俱佳,深受觀眾喜愛。1986 年獲河南省首屆戲劇大賽表演一等獎;1986 年獲四省十四市廣播大賽一等獎;1988 年獲首屆“香玉杯藝術(shù)獎”;1988 年獲全國“通美杯”盒式磁帶現(xiàn)場決賽金獎;1990 年獲河南省第三屆戲劇大賽特別獎;1991 年獲全國“梨園杯”豫劇廣播大賽金獎;1992 年獲河南省第四屆戲劇大賽一等獎;1992 年獲中國戲曲“金三角”大賽優(yōu)秀表演獎;1992 年她領(lǐng)銜主演的《風(fēng)流才子》獲“河南省十年文學(xué)藝術(shù)優(yōu)秀成果獎”;1993 年獲中國戲劇政府最高獎“文華獎”表演獎。她主演的戲曲電影《我愛我爹》獲第6 屆中國電影華表獎“優(yōu)秀戲曲片獎”、第8 屆全國“五個一工程獎”。

(二)孟華:男,原名孟慶華,河南省鄧州市人。著名劇作家,國家一級編劇。曾任鄭州市戲劇研究室主任,榮獲鄭州市專業(yè)技術(shù)拔尖人才、河南省勞動模范光榮稱號。1973年,創(chuàng)作的戲曲現(xiàn)代戲《山鷹》,在鄭州連演420 多場,轟動全國,來自全國23 個省市的數(shù)百家劇團(tuán)移植、改編。1982年,創(chuàng)作的話劇《勞資科長》獲得1982—1983 年全國優(yōu)秀劇本獎(后改為曹禺戲劇獎),河南省政府首屆文學(xué)藝術(shù)優(yōu)秀成果獎。1985 年,他編了豫劇《半個娘娘》。1985 年,他編的《情斷狀元樓》由鄭州市豫劇團(tuán)演出。1992 年,他編的《春秋出個姜小白》,由鄭州市豫劇團(tuán)演出,獲河南省第四屆戲劇大賽優(yōu)秀演出獎;1994 年,他編的《生兒子大獎賽》,由鄭州市豫劇團(tuán)演出,獲全國人口文化獎金爵獎、中央電視臺首屆CCTV 杯戲曲片一等獎。2000 年,他編的《榆樹古宅》,由鄭州市曲劇團(tuán)演出,獲河南省第八屆戲劇大賽劇目金獎。2002 年,他編的《新版白蛇傳》,由鄭州市豫劇團(tuán)演出,獲河南省第九屆戲劇大賽劇目一等獎。2010 年5 月,他編的《老子》,由河南省越調(diào)劇團(tuán)演出,獲得第13 屆“文華獎”文華大獎。

(三)梁士英:男,原籍洛陽西關(guān),1926 年7 月生,1938 年開始從事戲曲活動,中共黨員,國家二級導(dǎo)演。曾任鄭州市京劇團(tuán)副團(tuán)長,鄭州市豫劇團(tuán)副團(tuán)長兼藝委會主任,鄭州市文化藝術(shù)中心導(dǎo)演部主任。他1938 年入科學(xué)習(xí)京劇,1945 年正式拜師姜鑫萍,學(xué)習(xí)文武小生,并參與整理劇本、排戲。1947年在萍鄉(xiāng)礦務(wù)局業(yè)余京劇團(tuán)任教。1949年6月萍鄉(xiāng)解放,隨解放大軍慰問演出,后加入中國人民解放軍,任二十一兵團(tuán)政治部京劇團(tuán)演員、導(dǎo)演。1956 年5 月,隨團(tuán)集體轉(zhuǎn)業(yè)至中央交通部京劇團(tuán),任演員、導(dǎo)演,其間經(jīng)常到專業(yè)劇院觀摩導(dǎo)演名家歐陽予倩、阿甲、李紫貴等排戲,屢受指點(diǎn),獲益匪淺。1958 年5 月,隨團(tuán)集體下放至鄭州市京劇團(tuán),任副團(tuán)長兼演員、導(dǎo)演。1964年調(diào)至鄭州市豫劇團(tuán),先后兼導(dǎo)演、藝委會主任、業(yè)務(wù)副團(tuán)長至1984 年;1985 年調(diào)至鄭州市文化藝術(shù)中心,任導(dǎo)演部主任。1992年離休。他一生導(dǎo)演了豫劇、京劇、越調(diào)、曲劇等多個劇種的100多出戲,如自創(chuàng)現(xiàn)代戲《柳河灣》《大河奔流》《焦裕祿》《鴛鴦湖》《在兩條戰(zhàn)線上》《天上人間》等;加工移植劇《紅燈記》《智取威虎山》《龍江頌》《杜鵑山》《紅燈照》《劉三姐》《白蓮花》《山鄉(xiāng)風(fēng)云》《節(jié)振國》等;整理傳統(tǒng)劇《花木蘭》《大祭樁》《三上轎》《楊門女將》《寶蓮燈》《潘楊頌》等;新編歷史劇《陸遜拜帥》《膽劍篇》《金殿拒婚》《則天女皇》《紅娘子》《于謙》等;新編古裝劇《巧配鴛鴦》《鴛鴦戲水》《假婿成龍》《胭脂》《屠夫狀元》《五女拜壽》《大腳夫人》《包公碑》等。其中,《巧配鴛鴦》《鴛鴦戲水》分別被湖北電影制片廠、深圳影業(yè)公司攝制成戲曲故事片,他親任制片和舞臺導(dǎo)演。《龍江頌》被中央電視臺以化裝表演唱的形式首例錄制,《柳河灣》被上海美術(shù)畫報(bào)社攝制成連環(huán)畫在全國發(fā)行。他導(dǎo)演的京劇《虹橋贈珠》《智取威虎山》在1959 年、1960 年參加河南省戲曲會演,被評為優(yōu)秀劇目。

(四)周律:男,鄭州中牟縣人,原名周振業(yè)。中國音樂家協(xié)會河南分會理事,鄭州音樂協(xié)會理事,曾任鄭州市豫劇團(tuán)藝委會主任兼音樂設(shè)計(jì)。他11歲開始參加農(nóng)村春節(jié)例行舉辦的河南梆子、越調(diào)、曲子的業(yè)余演出活動,后進(jìn)入大華藝高進(jìn)修音樂,1948年考入河南藝師繼續(xù)進(jìn)修。1949年,畢業(yè)分配到中牟縣文化館工作,后從事文工團(tuán)干事、學(xué)校教師工作。1955年,進(jìn)入鄭州市豫劇團(tuán)從事豫劇音樂設(shè)計(jì)工作。先后譜寫大小劇目數(shù)十個,主要作品有:豫劇現(xiàn)代戲《紅燈記》(與張北方合作)、豫劇現(xiàn)代戲《龍江頌》(與張北方合作),豫劇傳統(tǒng)戲《胭脂》《十一郎》《五女拜壽》《假婿乘龍》等。其中,現(xiàn)代戲《龍江頌》音樂唱腔主旋律樂譜于1973年12月由河南人民出版社出版;現(xiàn)代戲《紅燈記》唱腔選于1975年8月由中央人民唱片社灌制唱片。

四、1955年-1978年鄭州戲曲現(xiàn)代戲的藝術(shù)特征

(一)堅(jiān)持“百花齊放,推陳出新”文藝方針

鄭州戲曲現(xiàn)代戲,在“百花齊放,推陳出新”的文藝方針指導(dǎo)下,圍繞為社會主義服務(wù),為人民服務(wù),貫徹落實(shí)戲曲改革傳統(tǒng)戲、新編歷史劇、現(xiàn)代戲“三并舉”方針,創(chuàng)編了一批以曲劇電影《下鄉(xiāng)與趕腳》、曲劇《山鷹》、豫劇《在兩條戰(zhàn)線上》為代表的反映時代熱點(diǎn)、群眾生活的現(xiàn)代戲,移植了一批以豫劇《紅燈記》《龍江頌》《紅燈照》等為代表的現(xiàn)代戲,受到群眾的歡迎與喜愛。

(二)注重戲曲藝術(shù)“一棵菜”精神

戲曲藝術(shù)“一棵菜”精神簡要說,就是追求一出戲整體效果的完美。“一棵菜”精神在此時期鄭州戲曲現(xiàn)代戲創(chuàng)作中主要體現(xiàn)在以下方面:一是借助樣板戲推廣的契機(jī),積極向京劇藝術(shù)學(xué)習(xí),汲取豐富的戲曲藝術(shù)營養(yǎng)。在20 世紀(jì)70 年代鄭州市豫劇團(tuán)移植“樣板戲”的過程中,就強(qiáng)調(diào)戲曲藝術(shù)“一棵菜”精神。如,1971 年,鄭州市豫劇團(tuán)移植《紅燈記》時,京劇演員出身的鄭州市豫劇團(tuán)導(dǎo)演梁士英就親赴北京,向中國京劇院《紅燈記》的執(zhí)行導(dǎo)演、飾演“鳩山”的著名京劇演員袁世海求經(jīng),并得到袁世海的親身指導(dǎo)。通過學(xué)習(xí)、移植京劇“樣板戲”,鄭州市的戲曲現(xiàn)代戲創(chuàng)作借鑒話劇舞臺美術(shù)形式,用西洋繪畫的寫實(shí)布景、道具、服裝,改變了傳統(tǒng)戲重寫意、象征的假定性特征。文化和旅游部于1975 年兩次選調(diào)鄭州市豫劇團(tuán)的《紅燈記》進(jìn)京演出;鄭州市曲劇團(tuán)同時期移植的樣板戲《杜鵑山》也深受觀眾喜愛,海連池出演“雷剛”膾炙人口,成為海派藝術(shù)銅錘花臉行當(dāng)?shù)慕?jīng)典形象。學(xué)習(xí)、移植京劇“樣板戲”,使得鄭州市各相關(guān)劇團(tuán),無論在戲曲表演,還是在音樂設(shè)計(jì)、導(dǎo)演、戲曲演奏、舞臺美術(shù)等各方面都取得長足進(jìn)步,為以后的戲曲現(xiàn)代戲發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。二是集聚戲曲藝術(shù)各門類名家、巧匠,助力鄭州市戲曲現(xiàn)代戲的藝術(shù)創(chuàng)作。1973年,鄭州市曲劇團(tuán)創(chuàng)作曲劇《山鷹》時,就集聚了編劇孟華、曲劇音樂家潘永長、導(dǎo)演耿庚辰,演員張新芳、高桂枝等戲曲名家。1975年,文化和旅游部選調(diào)各省地方戲移植的“革命樣板戲”進(jìn)京演出,鄭州市豫劇團(tuán)邀請了豫劇表演藝術(shù)大師常香玉率領(lǐng)王希玲、虎美玲、任安華等青年演員等進(jìn)京演出《紅燈記》。特別是在排演《紅燈記》時,專門選調(diào)形象、氣質(zhì)、嗓音條件都符合角色特點(diǎn)的音樂工作者任安華出演男主角“李玉和”,任安華因此劇的成功由音樂工作者改行當(dāng)了豫劇演員,補(bǔ)強(qiáng)了鄭州市豫劇團(tuán)現(xiàn)代戲創(chuàng)作的“短板”。常香玉大師在豫劇《柳河灣》《大河奔流》等現(xiàn)代戲中多次與鄭州市豫劇團(tuán)合作,也是因?yàn)檫@一時期的鄭州市豫劇團(tuán)演員人才匯聚、行當(dāng)齊全,青衣、花旦有王希玲、虎美玲、郭應(yīng)先、劉伯玲,老旦有老演員華翰蕾,小生有任安華、張峰玉、趙小毛(后改丑行),導(dǎo)演有梁士英,音樂設(shè)計(jì)有周律,舞美設(shè)計(jì)有李清芳等。三是在移植“樣板戲”過程中不生硬照搬,而是結(jié)合地方戲曲和地方戲曲藝術(shù)人才特點(diǎn)有所創(chuàng)新。如鄭州市豫劇團(tuán)在移植《紅燈記》時,在音樂唱腔根據(jù)豫劇唱腔的特點(diǎn),組織河南省戲校的知名專家張北方等參與豫劇《紅燈記》的音樂設(shè)計(jì),和鄭州市豫劇團(tuán)的周律一起,設(shè)計(jì)出可以媲美京劇《紅燈記》又有地方戲特點(diǎn)的優(yōu)美唱腔,贏得全國人民群眾的喜愛和戲曲業(yè)內(nèi)人士的好評。1975年8月,豫劇現(xiàn)代戲《紅燈記》唱腔選由中央人民唱片社灌制唱片,并由中央人民廣播電臺錄音、中央電視臺錄像,向全國播出、播放。同年12 月,豫劇《紅燈記》核心唱段,由中央人民音樂出版社《群眾文藝節(jié)目選》出版。鄭州市豫劇團(tuán)根據(jù)京劇《龍江頌》移植改編豫劇《龍江頌》,與豫劇《紅燈記》的移植改編過程如出一轍,獲得人民群眾的喜愛。1976年3月,鄭州市豫劇團(tuán)王希玲等演出的現(xiàn)代戲《龍江頌》選段,由中央人民廣播電臺錄音并向全國播放,獲得人民群眾的高度評價。由此,鄭州市豫劇團(tuán)因戲曲現(xiàn)代戲《紅燈記》和《龍江頌》在全國聲譽(yù)日隆。

(三)探索戲曲現(xiàn)代戲的“生活化”模式

戲曲現(xiàn)代戲,就是用傳統(tǒng)的藝術(shù)形式,演繹現(xiàn)實(shí)生活中的人和事,是另一種“推陳出新”。因此,從現(xiàn)實(shí)生活出發(fā),從劇中人物的具體思想性格和具體的規(guī)定情景出發(fā),根據(jù)傳統(tǒng)戲曲技巧的表現(xiàn)原則概括和提煉現(xiàn)實(shí)生活,創(chuàng)造源于但又不同于傳統(tǒng)戲曲,并能為觀眾認(rèn)知并接受的戲曲現(xiàn)代新程式,成為戲曲現(xiàn)代戲成功與否的關(guān)鍵和急所。作為新中國建立后第一部拍攝成電影的戲曲現(xiàn)代戲,曲劇電影《下鄉(xiāng)和趕腳》就作了較好的嘗試。在河南曲劇電影《下鄉(xiāng)和趕腳》中,主持人畫外音的介紹,有藝術(shù)原生態(tài)的記錄的意味;唱腔采用本嗓來演唱,有著質(zhì)樸自然、悠揚(yáng)纏綿、抒情性強(qiáng)的風(fēng)格;表演比較注意運(yùn)用舞蹈動作,表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)的生活內(nèi)容,《趕腳》中的耍傘、趕驢、騎驢,《下鄉(xiāng)》中的推車、拉車,以生動描摹現(xiàn)實(shí)生活本真風(fēng)貌的舞蹈動作,將源于現(xiàn)實(shí)生活的生活真實(shí),做了富有濃厚生活氣息的藝術(shù)表達(dá),使得生活真實(shí)與藝術(shù)真實(shí)有機(jī)融合,相映成趣,豐富了戲曲現(xiàn)代戲的表演新程式,把戲曲現(xiàn)代戲的“生活化”推向一個新的層面,得到全國觀眾的認(rèn)可和喜愛。

1955 年-1978 年,鄭州市的戲曲現(xiàn)代戲創(chuàng)作積極響應(yīng)黨的“百花齊放,推陳出新”的文藝方針,把繼承、革新與表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活作為歷史使命,在創(chuàng)作中通過對中國戲曲“一棵菜”精神的不懈堅(jiān)守,根據(jù)現(xiàn)實(shí)生活、現(xiàn)實(shí)人物、現(xiàn)實(shí)場景、現(xiàn)實(shí)精神的原真風(fēng)貌,結(jié)合戲曲藝術(shù)的本質(zhì)規(guī)律,在戲曲現(xiàn)代戲的藝術(shù)實(shí)踐中不斷學(xué)習(xí)、摸索、改進(jìn),形成了鄭州市戲曲現(xiàn)代戲“移植為主,原創(chuàng)為輔”的繁榮期,為改革開放后鄭州原創(chuàng)的戲曲現(xiàn)代戲精品力作的噴涌而出打下了良好基礎(chǔ)。

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