袁 楠,李騫騫
(山東協和學院 山東 濟南 250000)
古典聲樂的主要要求是音調,它不同于現代流行音樂,具有其特點。吟唱《百家姓》在聲樂教學中的創新應用可以極大地增強孩子的聲樂感受,加強對孩子呼吸的控制。同時,《百家姓》具有獨特的漢語言風格,《百家姓》吟唱在聲樂教學中得到創新運用,就是要通過音樂這種特殊的形式來促進幼兒漢語言的啟蒙學習。
吟唱在我國音樂的發展中起著重要的作用,與西方音樂文化不同,與文學音樂相結合,體現了我國古代文化的精髓,它是一種非常有價值的藝術形式。隨著音樂教育的發展,越來越流行的音樂的出現和西方音樂的出現對吟唱也有一定的影響。因此,在聲樂教學中運用吟唱是我國民族文化傳播的重要途徑,它保留了我國古詩的藝術特征,同時也表現出較高的文化修養水平。《百家姓》的唱腔在很大程度上促進了幼兒的心智發展,提高了他們的自我學習能力,對呼吸以及咬字有著一定的要求。通過長期的練習,幼兒的音樂水平也大大提高,同時,這些練習為幼兒提供了一個想象中的空間,激發了他們的創造力。
在聲樂作品的吟唱中,吟唱好壞的判斷標準之一是字正腔圓。與普通音樂相比,《百家姓》吟唱對字詞發音的要求更高,這也是吟唱《百家姓》的基礎之一。字正腔圓主要表達兩層含義,其中“字正”是指咬字準確,咬字清楚,把字讀得很清楚,以確保準確掌握漢字的音調和發音。而“腔圓”,則是讓發音更加圓潤和動聽,在吟唱的過程中要注意聲音的飽和度和音調的變化,需要保持發音橫豎的結合,以把握聲調和力量平衡,使語調變得更加富有表現力且動聽。
同時,要想使《百家姓》吟唱聽起來字正腔圓,就必須掌握保證正確發音的傳統押韻法——“十三轍”,吟唱過程中采用這種方式進行正確的吐氣、用力和發音,使《百家姓》聽起來更加有韻味。
結合《百家姓》的特點,《禮記》上說:“文采節奏,聲之飾也。”這也為《百家姓》吟唱奠定了創新的基礎,因此在吟唱過程中要掌握平仄和吟唱節奏。
《百家姓》由于是四字短語,每句中最后一個字蘊含著韻律規律,形成了《百家姓》奇特的平韻、仄韻,直接影響吟唱旋律的處理和節奏。因此,正確掌握韻律技巧,就能夠熟練掌握《百家姓》吟唱技巧,朗朗上口。
在《百家姓》聲樂創新中,通過加入鋼琴,幫助創作者在《百家姓》吟唱中進行第二次創作并以鋼琴的特殊形式進行渲染和烘托,同時也提高了作品的節奏,但在使用鋼琴伴奏《百家姓》吟唱時還必須注意磨合和實踐。
首先,強調伴奏者和吟唱者之間的溝通。《百家姓》吟唱過程中的音樂和內涵,需要注意伴奏者與吟唱者的互動,鋼琴與作品的結合,最終,進行完美演繹。在實際伴奏過程中,要注意旋律的統一、速度的統一、起伏的統一等,保證鋼琴伴奏和聲樂吟唱和諧統一。同時,在吟唱過程中,伴奏者需要注意傾聽吟唱的真實情況,并根據其實際狀況進行伴奏,以實現二者的協調。
其次,強調了伴奏下的意象塑造功能。在許多樂器中,鋼琴的表現力最強,音域也很廣,它能很好地詮釋《百家姓》吟唱作品節奏。因此,將鋼琴和《百家姓》吟唱結合起來,要利用鋼琴的特征,結合《百家姓》吟唱的節奏來帶動整體吟唱節奏,從而使其吟唱更立體、更生動。
音樂吟唱是一種情感表達,在音樂作品中,孕育著創作者生動的思想感受。從音樂吟唱的角度來看,通過音樂,讓《百家姓》吟唱情感更強烈、更有力、更坦率,因此互補性更強,最終達到良好的吟唱效果。
首先,要了解作品的背景。通過分析《百家姓》的吟唱,可以發現同一首作品是由不同的人吟唱的,其效果也不同,這不僅僅是由于吟唱者的技巧,同樣與他的理解程度有關。因此,在吟唱過程中,必須掌握作者創作中的精神,兩次結合內容,才能掌握“百家姓”。
其次,豐富吟唱者的想象力。在吟唱過程中,對《百家姓》感情的第二次加工是作品的基礎,結合《百家姓》來看,當理解并掌握作品時,吟唱者并不總是能與作者做到思想上的“感同身受”。這就要求吟唱者在表演中發揮想象力,通過詞義來引發自身的想象,為作品賦予情感。例如,將《百家姓》中的姓氏與我國古代王侯將相姓名進行聯想拓展,形成意向捆綁,在吟唱的同時,也勾起幼兒大腦無限聯想。
當以《百家姓》為創作對象時,既要遵循《百家姓》的文化特征,又要加入現代化的元素,突出古今的結合。這就要求教師在教學過程中,引導幼兒理解其中表達意境,用現代音樂來歌唱其中的魅力。例如,教師可以利用多媒體在課堂中預先呈現出兒童的意境,使兒童能更好地理解當時作者表達的思想感情,在時空意境上增強自身的代入感。例如,老師應該指導幼兒把老師的名字改成“先生好”,把“老師好”改成“先生好”,把“孩子們好”改成“弟子們好”。在幼兒說完“先生好”后,老師應該雙手抱拳飾禮說“弟子們好”,同時引導孩子模仿老師做同樣的事情,并回答“先生,弟子有禮了”。這種情景是教師和幼兒交流情境,為孩子創造有趣的課堂情境,讓孩子更直觀地了解古代的文化。這樣,就可以激發孩子的學習興趣,不僅可以幫助孩子了解古代文化史,還可以培養孩子在《百家姓》中吟唱的情感。
在吟唱的時候必不可少的便是唱功,這就需要吟唱人員在平日注意對這些技巧進行學習。不斷地學習才能對這些吟唱技巧熟能生巧,產生肌肉記憶。因此吟唱者升級個人吟唱技巧非常關鍵,吟唱人員對氣息的調節、正規的吟唱姿勢、聲音共鳴等都屬于吟唱技巧內容的范疇。
在《百家姓》吟唱的過程中,要理解其中每一個字,做到熟練誦讀是最基礎的,如果一首詩的歌沒有達到“朗誦”的境界,那何談“唱”呢?只有在不斷閱讀、更深入地了解字句并且語言流暢的基礎上,才能在《百家姓》吟唱過程中真正發揮作用。教師應積極讓幼兒參與聲樂教育課程,使他們能自行探索。誦讀顧名思義,需要幼兒大聲閱讀,讓幼兒大聲地發出聲音,這不僅需要閱讀,而且需要理解,正確的閱讀方法是抑揚頓挫、張弛有度,幼兒在閱讀過程中,老師必須不斷引導幼兒,進行大聲朗讀,避免發音錯誤。因此,《百家姓》吟唱最簡單、最方便的方法就是誦讀,這有助于孩子們在情感操縱和吟唱上做好準備。在《百家姓》吟唱過程中,需要用一種愉悅和快樂的語氣來表達,這樣就可以在吟唱中完美地展現出豐富的想象力。在此基礎上,幼兒再進行吟唱,就會達到事半功倍的效果。
通過閱讀豐富你的內心世界,使之具有氣質。在《百家姓》吟唱的過程中,要理解每一個字的含義,通過帶入到古代人物故事的方法,豐富《百家姓》的含義。在《百家姓》吟唱的過程中,一遍一遍地進行吟唱,從而提升幼兒的文化和自身涵養。在幼兒每一次吟唱過程中,都能激發幼兒不同的想象和情緒共鳴,豐富他的想象力和思維,也能增強幼兒的感情能力。
《百家姓》具有旋律流暢、意境悠長的特點,吟唱過程中沒有明顯的高低起伏變化。《百家姓》中的四字短語都是一字一音,語句節奏慢是《百家姓》吟唱的特點之一,因此,在吟唱的過程中,掌握呼吸更為重要。許多幼兒從一開始學習聲樂時,因為不同的歌曲通常以不同的方式開始,這可能會導致唱歌過程中存在氣息間斷問題。對吟唱者而言非常關鍵的一點是掌握氣息的使用,呼吸支持在日常生活中發揮著極其重要的作用,呼吸控制是保持好的演繹狀態的基礎,呼吸出現了異常,不利于吟唱,胸腹式呼吸法是當前使用頻率較高的呼吸辦法,吸氣速度加快,呼氣速度放緩是其主要理論,昂首挺胸,兩肩保持放松狀態。吸氣的時候腹部會稍微鼓起,要徹底打開胸腔;呼氣的時候,腹部保持放松,不能過分收縮,胸部要維持住擴張的狀態。在吟唱《百家姓》的過程中都會避免這種問題,因為其中以四字短語為一節,每句都有押韻,朗朗上口,其中一字一音甚至一字多音和幼兒平時練習的發音有相似之處,只要咬準一個字,氣息就不會發生太大變化。《百家姓》吟唱是語言和音樂的結合,只有掌握語言才能充分表達歌曲。《百家姓》流暢的音調、悠揚的旋律、朗誦的節奏和吟唱的節奏都有相似之處,所以在唱之前,灌輸幼兒閱讀的習慣,有助幼兒在《百家姓》吟唱中展現更高水平。在《百家姓》吟唱的過程中節奏緩慢,這種吐字發音的方法更方便孩子們清楚理解語言文字,以確保發音準確。通過《百家姓》吟唱,不僅提高了幼兒的誦讀能力,而且有助于氣息的控制和咬字。
在幼兒啟蒙教育中,應將《百家姓》教學與聲樂相結合,并二次創新,協助教師為幼兒創造意境,喚起幼兒的興趣。同時,幼兒也可以采用熟練的閱讀方法,以便更好地理解演繹《百家姓》吟唱。《百家姓》吟唱對幼兒有很大的意義,可以培養他們對孩子的感情,幫助他們掌握呼吸和咬字,并提高幼兒的音樂創作能力,陶冶幼兒的情操,從而促進他們的語言教育和聲樂教育發展。
首先,本文對《百家姓》唱法進行了分析和思考;其次,結合實踐分析了《百家姓》吟唱在聲樂教學中的創新應用。簡而言之,作為我國藝術重要組成部分的《百家姓》作品,在吟唱過程中不僅需要技巧,還需要關聯方法融入大量的故事,豐富《百家姓》吟唱的內容,結合聲樂環境,共同把握作品的感情與寓意,進而為《百家姓》吟唱在聲樂中的創新提供一定參考。