元宇宙視域下花山巖畫品牌形象數字化開發與傳承策略研究

徐祥伍，黃曉瑜

一、花山巖畫文化資源的挖掘與提煉

（一）花山巖畫文化景觀資源的挖掘與提煉

花山巖畫位于廣西左江流域，為古駱越人所作，其展現了壯族先民原始的社會風貌、宗教信仰及風俗習慣，是廣西珍貴的民族文化遺產，具有極高的歷史文化價值和藝術價值。筆者認為，關于花山巖畫的繪畫技巧、內容形式、美學特征和價值取向等，需結合現有人群需求、時代意義、文化創新等方面開發其潛在價值，要基于跨學科視角開發花山巖畫文化景觀資源，以時代發展思維闡述花山巖畫所蘊含的價值理念與文化訴求。

（二）花山巖畫非物質文化資源的挖掘與提煉

廣西左江流域花山巖畫遺址出土的石器、陶器、青銅器、骨器、蚌器等文物資源，反映了壯族先民的生產方式、經濟水平和社會變遷等，對傳承壯族文化記憶，發揚壯族文化精神，起到了積極作用。隨著花山巖畫文化景觀“申遺”成功，花山巖畫非物質文化資源的開發工作也卓有成效。例如，以壯族“三月三”為載體的駱越王節，通過始祖祭祀大典等節慶活動展示了駱越的民俗風情，并結合民俗風情晚會、山歌表演、瑤族文化，展示或復原了駱越地區的傳統文化[2]。但對于花山民間文學、傳統體育舞蹈、民間慶典等非遺項目，挖掘能力與提煉水平則略顯不足。總而言之，對花山巖畫非物質文化資源的挖掘與提煉，應重點培養有潛力且有經濟成果轉化價值的非遺項目，并結合區域產業優勢，打造重點非遺品牌，提高花山巖畫非物質文化的數字化應用和文化原創品牌效應。

（三）花山巖畫旅游IP的挖掘與提煉

北京冬奧會的召開，使吉祥物冰墩墩和雪容融成為當之無愧的頂流IP。在旅游文化趨同的今天，打造文化旅游IP已成為各景區的重點工作。旅游IP是景區形象的標識物，花山巖畫旅游IP 的 核心在于稀缺性和特色性。花山巖畫在塑造旅游IP時，既要體現花山巖畫的精神文化內核，又要結合元宇宙技術等優勢，強化文化與科技的深度融合。提煉花山巖畫旅游IP，有助于潛在用戶參與文化品牌的宣傳，拓寬花山巖畫內容表達的易識別性和多樣性，提高花山巖畫品牌形象的數字延伸。

從花山巖畫所擁有的文化資源來看，其表現勤勞勇敢、團結合作、崇尚生命、永不放棄的歷史精神，是挖掘花山巖畫文化資源所需彰顯的時代意義。因此，要充分“活化”花山巖畫的文化資源，提升其文化原創性，提高其知名度，并將花山巖畫的文化資源與地方的經濟發展結合起來，打造獨特的旅游IP，以文化資源促進廣西民族文化產業的發展。

二、元宇宙概況

（一）元宇宙概念

清華大學的沈陽教授在《2020—2021 年元宇宙發展研究報告》中提及，元宇宙是集新型數字技術于一體的虛實結合的互聯網應用和社會形態，利用XR（擴展現實）技術提供用戶沉浸式體驗，結合數字孿生技術形成世界鏡像顯示，基于區塊鏈技術架構經濟體系，能夠使虛擬世界與現實世界在經濟、社交和身份上結合得更為緊密，并支持個體用戶進行虛擬內容的生產和編輯[3]。

（二）元宇宙技術的典型特征

元宇宙技術以虛擬重現技術、虛擬仿真技術、虛實融合技術、虛實聯動技術為典型特征。虛擬重現技術，即利用數字孿生和全景實時拍攝等技術再現真實環境。例如，全景拍攝花山巖畫、左江流域河岸景觀、壯族祭祀場景等；采用“VR（虛擬現實）+ 直播”的形式，展示花山巖畫博物館中的文物資源和“非遺”項目；借助AR（增強現實）/MR（混合現實）終端，實現觀者從多角度觀察經過虛擬重現后的巖畫場景，獲得沉浸式體驗。虛擬仿真技術，即在虛擬仿真環境下模擬花山巖畫及其形成過程的動態演化，以及巖畫中各類場景空間的營造，能夠讓觀者在場景搭建、民俗活動中形成互動，并借助虛擬角色，通過感知交互體驗民族文化氛圍與活動等。虛實融合技術，即采用數字孿生技術進行真實場景的還原，精確復原廣西左江流域花山巖畫的地質地貌，采用衛星定位、數據分析和位置導航等技術生成三維地圖，借助AI（人工智能）技術實現角色沉浸式虛擬游玩；借助場景錨點、定位和大數據云儲存技術，實時定位用戶場景位置用以查看進度。虛實聯動技術，即在虛實融合的基礎上，使虛擬沉浸體驗與真實游覽的界限開始模糊。在物聯網、大數據、區塊鏈等新型數字技術的支持下，用戶可將自身思維實體化、可觸碰化，并能夠改變自身位置、行為方式、指令輸入等，實現虛擬沉浸體驗和場景搭建聯動。例如，用戶可根據腦機接口、驅動NPC執行指令等改變自身行為。由此可見，與傳統的線下參觀或在線視頻觀看方式相比，元宇宙技術在用戶體驗、虛擬互動、參與程度、趣味評估和可拓展性等方面均具有明顯優勢。

三、元宇宙技術介入花山巖畫品牌形象數字化開發與傳承的可行性與必要性

（一）元宇宙技術從理論層面介入花山巖畫品牌形象數字化開發與傳承的可行性

馬修·鮑爾（Matthew Ball）在闡述元宇宙時，認為其是有生命力的互聯網，是通過軟硬件兩套基礎設施互聯在一起形成的高度體驗感的社會網絡[4]。對花山巖畫的傳統數字化保護多以數字采集、數字存儲、數字展示和數字傳播為基礎進行復原、共享和利用。元宇宙技術介入下，花山巖畫數字化傳承更多是基于品牌的時空拓展性、參與者的人機融生性和品牌的經濟增值性，以生存空間拓展、視角維度拓展、感官體驗拓展，以及思想實踐拓展四個方向為延展，結合虛擬拓展、虛擬沉浸和鏡像探索來滿足用戶需求。

（二）元宇宙技術從技術層面介入花山巖畫品牌形象數字化開發與傳承的可行性

元宇宙技術涵蓋了網絡和算力技術、電子游戲技術、顯示技術和區塊鏈技術。從數字化傳承視角看，元宇宙技術的介入首先為花山巖畫數字化保護與傳承提供了便捷的技術手段和推廣途徑，以及多元化的傳播載體，為花山巖畫品牌形象融入時代媒體語境提供了可行的方法。例如，巖畫產業旅游視頻推廣及具有國潮風格的巖畫IP動漫游戲制作等。虛擬形象的誕生可以使花山巖畫通過算力技術與顯示技術為人們帶來真實立體的沉浸式體驗感，并且花山巖畫的傳承亟待元宇宙技術在供給側一方進行擴容與迭代。再者，花山巖畫是靜止的、活態化的歷史印記，其與周圍的山體、河流、臺地融為一體，構成了壯闊的花山巖畫文化景觀。在后疫情時代，巖畫的傳承亟待元宇宙技術為其提供數字化載體與安全抉擇。從巖畫場地保護視角看，花山巖畫的品牌周邊已從單一的手工藝品、節目表演、民俗活動，衍生為全過程性的產品體驗，如沉浸式交互體驗游學項目等。從民族區域性保護視角看，花山巖畫的保護需要融入生活、融入社會、融入時代。

此外，還應當加強對人才的激勵管理，給予衛生人才物質、職業發展、技術提升等多方面的激勵措施，完善晉升和職業評定管理，提高衛生人才的學習主動性、積極性，為人才提供良好發展前景的同時，鋪就了東麗區衛生人才資源的長遠道路。

（三）花山巖畫品牌形象數字化開發與傳承的必要性

首先，運用元宇宙技術保護花山巖畫文化遺產和發展花山巖畫特色文創產業，具有一定的現實意義。從花山巖畫的藝術特性、繪畫技巧、價值體系等文化創新視角出發，探索花山巖畫文化遺產數字文創產品的美學觀念與價值追求，為元宇宙技術下文化遺產科技創新產品的轉化研究奠定了基礎，有助于推動花山巖畫文化遺產數字化成果的轉化，并推動廣西特色巖畫文化遺產向區域內容生產轉化，助力地區經濟增長。其次，文化創新與科技創新的“并肩發力”，使花山巖品牌形象以數字文創產品的形式進行展示、體驗與傳播，也為元宇宙視域下數字媒介的開發與應用提供了豐富的數字內容（見圖1）。傳統文化產業與科技產業相融合、共發展以及轉型研究，加快并促進了花山巖畫文化產業的升級。

圖1 元宇宙技術在花山巖畫品牌形象數字化傳播中的必要性

四、元宇宙視域下花山巖畫品牌形象數字化開發與傳承的SB3S理論模型架構

（一）元宇宙視域下運用SB3S理論模型架構花山巖畫品牌形象數字化開發與傳承路徑

SB3S理論模型是基于數字創意產品品牌形象領域的數字化研發實踐經驗，提出的在文化產業中數字創意產品開發路徑的規劃形式，即依據文化符號 S性分析（Symbol）、產品品牌形象 B 性分析（Brand）、三種策略 S 性分析（Strategy）這一路徑流程開展數字創意產品品牌形象開發的前期規劃設計。基于此，筆者提出了元宇宙視域下運用SB3S理論模型架構花山巖畫品牌形象數字化開發與傳承的具體實行路徑。首先，花山巖畫品牌形象數字化開發與傳承應全面搜集、整合花山巖畫的文化資源，借助對花山巖畫文化元素的挖掘、提煉和分類，對其進行創意轉化，架構具有廣西地域特色的花山文化符號體系，為品牌形象數字化宣傳與花山巖畫產品實踐研究奠定了基礎。其次，構建和規劃花山巖畫品牌形象的數字化開發與傳承體系。依托具有廣西地域特色的花山文化符號體系，結合文創實物型、數字虛擬型、虛實融合型三種品牌形象傳播方式，探究花山巖畫品牌形象數字化欣賞、虛擬化展示、沉浸化體驗、多元化傳播的視覺表現形式[5]。最后，綜合利用智能穿戴設備、智慧屏顯示、立體投影顯示、近眼顯示、云虛擬、沉浸化體驗，以及注視點云渲染等技術，使山巖畫品牌形象的數字化宣傳與推廣成為可能。

（二）元宇宙視域下運用SB3S理論模型架構花山巖畫數字化開發與傳承的優勢

筆者將以花山巖畫品牌形象為例，運用 SB3S 理論模型闡述構建元宇宙視域下花山巖畫品牌形象數字化開發與傳承路徑規劃的優勢與特點。

1.花山巖畫品牌形象的整體性與系統性設計

通過整合“花山文化符號—文化產品品牌形象宣傳—花山巖畫產業品牌發展對策”的整體流程，梳理花山巖畫如何從“文化景觀資源”向“文化品牌形象”有效轉化[6]。品牌形象路徑規劃策略有助于提升花山巖畫文化景觀資源開發的完整性與系統性（見圖2）。

圖2 元宇宙視域下花山巖畫數字化開發與傳承的路徑規劃理論模型（SB3S）

2.花山巖畫品牌形象民族地域文化特色

花山巖畫文化符號是左江花山文化資源最為核心的文化景觀基因。SB3S理論模型以左江流域花山文化遺產資源為核心，以廣西左江流域花山文化景觀遺產文化符號體系為基礎，開展花山巖畫數字創意產品開發的整體規劃與設計。在文創實物型、數字虛擬型、虛實融合型三類產品形象及文化內涵中植入花山巖畫的文化基因，使產品文化內容的表達與策劃中涵蓋花山巖畫品牌形象視覺特色符號，確保后續產品研發實踐具有鮮明的民族地域特色[7]。基于SB3S理論模型指導下的花山巖畫數字化開發與傳承，推進花山巖畫品牌形象宣傳，強化和提升花山巖畫的品牌形象價值與文化價值，使花山巖畫形象更具民族地域特色，能較好地傳達花山巖畫的地域文化、人文歷史、表現技法與精神內涵。

3.花山巖畫品牌形象宣傳渠道的創新性與多樣性

在SB3S理論模型設計中，元宇宙技術始終貫穿花山巖畫品牌形象的創意策劃與推廣宣傳。針對花山巖畫品牌形象宣傳渠道，可以借助微博、微信及短視頻等平臺進行推廣宣傳。以人工智能、大數據等精準定位市場和消費者的需求，拓展各類品牌形象業務宣傳渠道，提升花山巖畫各類型品牌產品的銷量，實現花山巖畫品牌價值的增值[8]。

五、元宇宙視域下SB3S理論模型在“駱越根祖—巖畫花山”品牌形象中的應用實例分析

在本章中，筆者將以SB3S理論模型為依據，以“駱越根祖—巖畫花山”品牌為案例，進一步論證元宇宙視域下SB3S理論模型在花山巖畫數字化開發與傳承路徑中的實踐意義。

（一）“駱越根祖—巖畫花山”文化符號S性分析

依據符號學相關理論，將花山巖畫文化符號分為顯性文化符號與隱性文化符號[9]。顯性文化符號指花山巖畫的物理表征載體，如花山巖畫中的人物、動物和器物三類圖像，以及左江流域沿岸文化景觀資源，如山水植被、壯族銅鼓、榕蔭古樹等可作為“駱越根祖—巖畫花山”的顯性文化符號；隱性文化符號指花山巖畫的非物質表現載體，如花山巖畫所表現的圖騰崇拜、群體祭祀、生殖崇拜、壯族歌舞、戰后慶功等場景內容可作為“駱越根祖—巖畫花山”的隱性文化符號[10]。

（二）“駱越根祖—巖畫花山”數字化創意產品品牌形象傳播B性分析

依據SB3S理論模型，首先對“駱越根祖—巖畫花山”的文化符號進行產品化轉化。例如，農耕文化、圖騰崇拜、壯族歌舞等隱性文化符號，可以作為數字兒童繪畫的文創動漫繪本、青銅工藝品、稻作生活用品及服飾擺件首飾等文創實物型品牌形象進行傳播；也可將隱性文化符號轉化為數字舞臺劇、系列影視作品，以及沉浸式的巖畫花山神話實景劇體驗、數字展館體驗等數字虛擬型品牌形象進行傳播。在多連接、高速率、低延時和高容量的元宇宙技術的支持下，三維立體場景建模、實時渲染、感知交互以及近眼顯示技術等將在 3D打印巖畫產品與數字巖畫虛實融合的衍生中廣泛應用并傳播[11]。人物、動物和器物等顯性文化符號可結合各種角色IP轉化在文創衍生品或動漫形象上。壯族銅鼓、山水植被、榕蔭古樹等顯性文化符號可依托其歷史人文內涵進行虛擬交互體驗的智慧旅游場景，以此傳播“駱越根祖—巖畫花山”品牌形象。

（三）“駱越根祖—巖畫花山”品牌形象數字化開發與傳承策略3S性分析

3D打印技術是基于元宇宙技術的產品制造技術，在文創產品設計與研發方面應用廣泛。基于“駱越根祖—巖畫花山”品牌的顯性文化符號進行設計轉化，可結合 3D 打印，運用樹脂、陶瓷、石蠟、金屬等材料進行加工，設計研發獨具“駱越根祖—巖畫花山”品牌形象的文創實物型產品[12]。在數字虛擬型產品品牌形象的傳播上，元宇宙技術可基于感知交互系統給予用戶特定數字內容的沉浸式體驗。虛實融合型產品品牌形象可以選擇裸眼 3D技術、全息與傳感技術、MR（混合現實）/AR（增強現實）智能交互體驗技術等進行開發。例如，“駱越根祖—巖畫花山”品牌 MR/AR 智能交互體驗神話實景劇舞臺展演、“駱越根祖—巖畫花山”品牌文化景觀沉浸式旅游、“駱越根祖—巖畫花山”品牌歌舞祭祀活動交互體驗虛擬展館等。基于“駱越根祖—巖畫花山” 3D打印文創實物型產品品牌形象的開發宣傳，要遵循前期文化資源創意設計策劃、花山品牌視覺符號設計、3D模型數字化設計與后期加工處理等流程[13]。數字虛擬型產品品牌形象是基于花山文化景觀資源的挖掘與提煉設計，依托元宇宙海量內容平臺、5G算法以及實時渲染能力創造出的場景劇情與多元化互動敘事場景，在實現了軟件集成研發與測試等環節后，給予用戶更多的消費體驗。虛實融合型產品品牌形象的開發是將上述兩種類型的研發進行綜合（見圖3）。

圖3 元宇宙視域下駱越根祖—巖畫花山數字化開發與傳承路徑規劃

“駱越根祖—巖畫花山”品牌形象的數字化開發與傳承在經過花山巖畫文化景觀資源的挖掘與提煉后，可采用以VR、AR技術為核心的沉浸式交互產品品牌形象傳播[14]，也可采用以全息投影與傳感、XR技術、實時渲染等技術為核心的虛實融合互動創意產品品牌形象傳播，還可采用3D打印技術和數字動畫技術，開展情景交互巖畫花山文化體驗的數字創意產品宣傳、文創衍生產品的開發與宣傳。以上內容充分展示了元宇宙視域下，運用SB3S理論模型對“駱越根祖—巖畫花山”進行品牌形象數字化保護與開發的優勢與特點[15]。

六、結語

廣西左江花山巖畫文化遺產是壯族先民記載原始生活的重要手段，體現著駱越地區原始的民風習俗、文化信仰，具有極高的民族地域品牌價值。本文基于花山巖畫文化內涵的挖掘與提煉，分析元宇宙技術介入花山巖畫品牌形象傳播的可行性，探討元宇宙視域下，運用SB3S理論模型架構花山巖畫品牌形象數字化開發與傳承的路徑，并對“駱越根祖—巖畫花山”品牌形象數字化開發與傳承應用實例進行了分析。元宇宙視域下，花山巖畫品牌形象的數字化開發與傳承對民族文化品牌形象的開發宣傳起到了一定的示范作用，順應了市場發展的客觀規律，具有鮮明的時代意義。