沈成飛,金 濤
黨的十九屆六中全會通過的《中共中央關于黨的百年奮斗重大成就和歷史經驗的決議》(以下簡稱《決議》)中,先后出現了160處“堅持”字樣,分布在黨百年奮斗歷程的全過程和各方面。堅持的內容和指向雖然涉及不同主題和方面,但主要集中于黨為了從百年奮斗中“看清楚過去我們為什么能夠成功、弄明白未來我們怎樣才能繼續成功”而提出的“十個堅持”的歷史經驗之中?!笆畟€堅持”從主體、客體和發展路徑三個層面概述百年經驗,其中凸顯的黨為實現崇高理想而堅持、堅毅、堅韌的精神品質,是黨的全部歷史經驗得以實現的意志保障和力量源泉。
中國共產黨“堅持”斗爭的精神是在百年奮斗歷程中逐步凝聚的精神品質,反映了黨百年奮斗歷程中的“精氣神”。其形成絕非偶然,是歷史環境與自身特征共同作用的產物。一方面,受到黨誕生和發展的歷史環境影響,形塑于百年艱難奮斗的歷程之中;另一方面,生成于黨的革命信仰,與其理想追求和憂患意識緊密相連。
《決議》將黨的百年奮斗歷史劃分為“四個歷史時期”,總結了黨百年奮斗的“四個偉大成就”,指出:“黨和人民百年奮斗,書寫了中華民族幾千年歷史上最恢宏的史詩。”(1)黨的百年奮斗是以“中華民族偉大復興”為主題的偉大事業,“越是偉大的事業,越充滿艱難險阻”(2)《中共中央關于黨的百年奮斗重大成就和歷史經驗的決議》,人民出版社,2021年,第2、69頁。。
近代以降,西方列強入侵和封建統治腐敗,中國逐步成為半殖民地半封建社會。國家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵,中華民族遭受了前所未有的劫難。康有為曾大聲疾呼:“俄北瞰,英西睒,法南瞵,日東眈,處四強鄰之中而為中國,岌岌哉!”(3)姜義華、張榮華編校:《康有為全集》,第2集,中國人民大學出版社,2007年,第89頁。毛澤東一針見血地指出,中國“是一個半殖民地的半封建的國家”,內無“民主制度,而受封建制度壓迫”,外無“民族獨立,而受帝國主義壓迫”(4)《毛澤東選集》,第2卷,人民出版社,1991年,第542頁。。內外反革命聯合勢力憑其強大的勢力對人民實行獨裁統治,決定了中國革命的長期性、艱難性。中國共產黨誕生于民族危亡、人民受難之際,承擔民族獨立、人民解放之責。在新民主主義革命28年歷程中,黨堅持獨立自主,團結帶領中國人民浴血奮戰、百折不撓,實現民族獨立、人民解放,完成了開天辟地的救國大業。
新中國成立后,中國人民仍然面臨著政治、經濟、軍事、外交等方面一系列嚴峻挑戰。正如毛澤東在七屆二中全會上對革命勝利的預判:“鞏固這個勝利,則是需要很久的時間和要花費很大的氣力的事情。”(5)《毛澤東選集》,第4卷,人民出版社,1991年,第1438頁。對此,黨團結帶領中國人民對內肅清反革命勢力,蕩滌舊社會留下的污泥濁水,對外堅持斗爭,戰勝武裝到牙齒的侵略者,捍衛了新中國安全,彰顯了新中國大國地位。面對世界嚴峻復雜的外部環境和內部前所未有的社會主義建設曲折實踐,黨始終堅持自力更生、發憤圖強,團結帶領中國人民完成了改天換地的興國大業。
“文化大革命”結束后,中國的現代化事業相對滯后,與發達國家相比,“科學技術和教育整整落后了二十年”(6)。經濟水平也是如此,人均水平差距更大。面對這一事實,黨勇于“承認落后”并奮力“改變落后”,充分認識到“如果現在再不實行改革,我們的現代化事業和社會主義事業就會被葬送”(7)《鄧小平文選》,第2卷,人民出版社,1994年,第40、150頁。。為此,黨始終不渝堅持改革開放的路線方針政策。在面對蘇聯解體、東歐劇變風云變幻的國際形勢和一系列的經濟風險,面對國內政治風波和經濟、社會困難,黨毫不動搖堅持四項基本原則,堅決排除各種干擾,從容應對關系我國改革發展穩定全局的一系列風險考驗,堅持解放思想、銳意進取,團結帶領中國人民完成了翻天覆地的富國大業。
中國特色社會主義進入新時代,外部環境變化帶來許多新的風險挑戰,國內改革發展穩定面臨不少長期沒有解決的深層次矛盾和問題以及新出現的一些矛盾和問題,管黨治黨一度寬松軟帶來黨內消極腐敗現象蔓延、政治生態出現嚴重問題,黨群干群關系受到損害,黨的創造力、凝聚力、戰斗力受到削弱,黨治國理政面臨重大考驗。在此情勢下,黨中央統籌把握“兩個大局”,統攬“四個偉大”,堅持穩中求進,推進一系列重大工作,戰勝一系列重大風險挑戰,推動黨和國家事業取得歷史性成就、發生歷史性變革。在此過程中,黨始終不忘初心使命,自信自強、守正創新,團結帶領中國人民正逐步實現驚天動地的強國大業。
作為領導民族復興的核心力量,中華民族從任人宰割的歷史境遇到迎來從站起來、富起來到強起來的偉大歷史飛躍,正是黨的百年奮斗歷程,是黨面對不同階段的風險考驗、艱難困苦,進行長期積累、長期斗爭的革命、建設、改革和進入新時代的歷史過程。環境之復雜,歷程之艱辛,沒有一以貫之的“堅持”斗爭,黨就難以完成中華民族和人民賦予的歷史使命。
《決議》指出:“馬克思主義信仰、共產主義遠大理想、中國特色社會主義共同理想,是中國共產黨人的精神支柱和政治靈魂,也是保持黨的團結統一的思想基礎。”(8)《中共中央關于黨的百年奮斗重大成就和歷史經驗的決議》,人民出版社,2021年,第31頁。中國共產黨是馬克思主義使命型政黨,是以共同理想信念而組織起來的政黨,自成立伊始就樹立了遠大理想與崇高追求。黨在籌建時起草的《中國共產黨宣言》明確:“共產主義者的目的是要按照共產主義者的理想,創造一個新的社會。”(9)《建黨以來重要文獻選編(1921—1949)》,第1冊,中央文獻出版社,2011年,第486頁。黨的二大制定的最高綱領和最低綱領讓高遠理想與階段使命相結合,成為一面公開樹立起來的旗幟,引領黨的百年奮斗。如毛澤東所說:“我們的將來綱領或最高綱領,是要將中國推進到社會主義社會和共產主義社會去的,這是確定的和毫無疑義的。我們的黨的名稱和我們的馬克思主義的宇宙觀,明確地指明了這個將來的、無限光明的、無限美妙的最高理想。每個共產黨員入黨的時候,心目中就懸著為現在的新民主主義革命而奮斗和為將來的社會主義和共產主義而奮斗這樣兩個明確的目標”(10)《毛澤東選集》,第3卷,人民出版社,1991年,第1059頁。。新中國成立之初,黨在《中國共產黨第一次全國組織工作會議關于整頓黨的基層組織的決議》中指出:“中國共產黨的最終目的,是要在中國實現共產主義制度。它現在為鞏固新民主主義制度而斗爭,將來要為工業國有化,農業集體化,即為轉變到社會主義制度而斗爭,最后要為實現共產主義制度而斗爭。一切黨員必須具有為徹底實現黨的這些目的而堅持奮斗的決心。”(11)《建國以來重要文獻選編》,第2冊,中央文獻出版社,1992年,第207頁。正是最低綱領中階段性使命的不斷遞進,黨才帶領人民把一個個夢想變為現實,不斷向高遠理想靠近。
最高綱領所體現的高遠理想的恒定性與崇高性,連同最低綱領所體現的現實目標的遞進性與可行性,促成了共產黨人堅持斗爭的決心,塑造了共產黨人的堅定信念堅韌斗志。特別是在革命事業受挫折的時候,共產黨人由堅定理想信念激發的斗爭精神成為黨歷經磨難的力量源泉。無論是在革命低潮的危急關頭,還是在身陷囹圄的考驗面前,總有一批共產黨人在困難面前不畏縮,在利益面前不動搖,在迫害摧殘下不妥協,用堅忍的意志乃至寶貴的生命詮釋理想信念的力量。正是一個個具體的共產黨人對高遠理想有堅定的信仰和必勝的信念,才能在艱難困苦中形成黨的“集體無意識”,淬煉出黨“堅持”斗爭的精神。
崇高的理想與堅定的信念是共產黨人的政治靈魂,是共產黨人經受住任何考驗的精神支柱。習近平指出:“我們黨之所以能夠經受一次次挫折而又一次次奮起,歸根到底是因為我們黨有遠大理想和崇高追求?!?12)習近平:《在慶祝中國共產黨成立95周年大會上的講話》,人民出版社,2016年,第10頁。信仰的魅力體現于對理想的堅守,信念的實現來自堅強的斗爭。堅定的理想信念激發了共產黨人身上的堅強意志和斗爭精神,斯諾曾經把異常艱苦條件下勤勉奮斗的共產黨人身上的這種精神力量稱為“東方魔力”。在革命戰爭年代,一代代革命者,因為信仰的力量,敢于直面慘淡、奮然前行。一百年來,理想信念如火炬、如明燈,照亮我們黨從小到大、由弱到強的奮斗歷程。
《決議》指出:“全黨必須銘記生于憂患、死于安樂,常懷遠慮、居安思危”(13)《中共中央關于黨的百年奮斗重大成就和歷史經驗的決議》,人民出版社,2021年,第73頁。。黨的憂患意識是中國共產黨人在實踐中對國家民族命運發展長期思考而生成的集體的精神自覺,表現為黨“居安思危”的前瞻意識和“防患于未然”的戰略主動,代表著一代代共產黨人消憂弭患的歷史經驗,賡續綿延著共產黨人百年憂患的精神氣韻與血脈基因。強烈的憂國意識、深切的憂民情懷和清醒的憂黨自覺相互聯系、相互影響、相互促進,構成黨攻堅克難的憂患意識,促使黨在任何時候都不能松懈與放棄,只能迎難而上,堅持到底。
歷史使命催生黨強烈的憂國意識。黨自誕生始就承擔拯救民族危亡的使命,與國家命運血肉相連。如張聞天所言:“中共歷年來犧牲奮斗的歷史是與中華民族解放運動史血肉相關的。中共始終把徹底解放中華民族的事業當成自己的神圣的任務?!?14)《張聞天選集》,人民出版社,1985年,第193頁。正是這種“神圣的任務”催生共產黨人強烈的憂國意識。從對半殖民地半封建社會“國將不國”的憂慮到對政權鞏固、工業落后的憂慮,從對思想僵化,迷信盛行,有“亡黨亡國”的危險的憂慮到對波譎云詭的國際形勢、復雜敏感的周邊環境和艱巨繁重的改革發展穩定任務的憂慮,百年以來民族復興的歷史使命,使黨始終居安思危,成功防范和化解國家和民族面臨的一次次風險。
人民性特征決定黨深切的憂民情懷。人民性是中國共產黨的本質特征,決定了黨在百年奮斗中始終念民之所憂,行民之所盼。黨成立之初,《中國共產黨對于時局的主張》就表達了對“人民不能脫離國際帝國主義及本國軍閥壓迫的痛苦”(15)《建黨以來重要文獻選編(1921—1949)》,第1冊,中央文獻出版社,2011年,第89頁。的擔憂。新中國成立后,黨深切的憂民情懷體現在歷屆領導人心系百姓、體恤民情的政治自覺。既有對脫離群眾的官僚主義的告誡,也有在經濟文化落后的情況下改善人民生活水平的決心;既有對受災群眾的關心又有對困難群眾的關愛。從人民的解放、富裕到幸福,人民對美好生活的向往一直是黨孜孜追求和努力奮斗的目標。
道路艱辛促發黨清醒的憂黨自覺。黨的百年斗爭經歷了從列強欺壓到民族危亡,從軍閥混戰到白色恐怖,從國家主權威脅到意識形態斗爭,從貧困落后到各種危機風險挑戰等艱難困苦,道路艱辛而漫長要求黨始終要保持清醒的頭腦,對自身要求不能絲毫馬虎和松懈。毛澤東指出:“中國的革命是偉大的,但革命以后的路程更長,工作更偉大,更艱苦,”(16)《毛澤東選集》,第4卷,人民出版社,1991年,第1438頁。要求全黨同志必須做到“兩個務必”?!吧趹n患、死于安樂”的古訓,世界社會主義發展遭遇的挫折都時刻警醒中國共產黨人常懷遠慮、居安思危。黨的事業是偉大而艱辛的漫漫長途,憂之深因其志之大,患之切因其志之遠,只有時刻警醒自己,以黨的建設的偉大工程防止黨墮落腐化,才能在艱辛的長途中實現黨的初心使命。
中國共產黨在內憂外患中誕生、在歷經磨難中成長、在攻堅克難中壯大。黨始終保持強烈的憂患意識是其成功應對各種風險考驗的保證。在每一個歷史轉折關頭,為了黨和人民事業的更大發展,一代代共產黨人初心不改、頭腦冷靜。從風雨如磐的革命歲月到日新月異的復興時代,黨始終心存憂患、直面挑戰,在失敗中反思、從挫折中奮起,創造了一個又一個歷史奇跡。百年來的黨史敘事是共產黨人的自我認知,體現的是其長遠的責任擔當和堅定的歷史使命,同樣是無產階級政黨“真正的歷史權利”。
《決議》用“十個堅持”總結了黨在百年奮斗歷程中經過長期實踐積累的具有根本性和長遠指導意義的十條歷史經驗。十條歷史經驗是系統完整、相互貫通的有機整體,“揭示了黨和人民事業不斷成功的根本保證,揭示了黨始終立于不敗之地的力量源泉,揭示了黨始終掌握歷史主動的根本原因,揭示了黨永葆先進性和純潔性、始終走在時代前列的根本途徑?!?17)《中共中央關于黨的百年奮斗重大成就和歷史經驗的決議》,人民出版社,2021年,第89頁。“十個堅持”的歷史經驗涵蓋了主體、客體和發展路徑三個層面,彰顯了“堅持”的思想內涵和實踐邏輯。
“十個堅持”的歷史經驗中,堅持黨的領導、自我革命、統一戰線和敢于斗爭是基于黨的主體性而總結的經驗,反映了黨在偉大事業中的地位、保持先進性的方法、取得勝利的合作經驗和斗爭精神。“堅持”的思想內涵首先是主體的堅持,黨必須發揮歷史主動精神、巨大政治勇氣、強烈責任擔當,推動其使命的實現。
中國共產黨是領導我們事業的核心力量。堅持黨的領導是扭轉民族命運、取得偉大成就的根本。在馬克思主義理論傳入中國之前,由于缺乏先進的理論和思想武器,中國難以抵御西方列強的入侵和實現現代化轉型。從“西方資產階級革命時代的武器庫中”尋找的“思想武器和政治方案”最終“軟弱得很,又是抵不住,敗下陣來,宣告破產了”(18)。十月革命“幫助了中國的先進分子,用無產階級的宇宙觀作為觀察國家命運的工具,重新考慮自己的問題。”(19)《毛澤東選集》,第4卷,人民出版社,1991年,第1514、1471頁。中國共產黨把馬克思主義同中國實際相結合,用先進的思想武器指導中國的社會轉型,在實踐中練就了強大的組織和動員能力,徹底改變了中國“一盤散沙”的狀態,“不僅能夠把全黨的力量,而且能夠把全國人民的力量集合起來,干出轟轟烈烈的事業。”(20)《鄧小平文選》,第2卷,人民出版社,1994年,第267頁。中國共產黨的指導思想、宗旨、組織能力及其在長期實踐中形成的優良傳統和作風,構成了巨大的政治優勢,成為歷史和人民的必然選擇。歷史和現實都證明,沒有中國共產黨,就沒有新中國,就沒有中華民族偉大復興。
勇于自我革命是黨永葆青春活力的強大支撐??v觀百年奮進歷程,黨始終有檢視自身問題的自覺和敢于刀刃向內的勇氣。勇于自我革命、革故鼎新,敢于依靠自己解決自身的問題,不斷在守正出新中超越過去、超越自己,永葆先進性和純潔性。古田會議通過批評和自我批評,正確解決黨內矛盾,開創了自我革命的范例。其決議指出:“黨內批評是堅強黨的組織、增加黨的戰斗力的武器?!?21)《毛澤東選集》,第1卷,人民出版社,1991年,第90頁。新中國成立后,黨繼續保持這一優良作風。黨要求:“每一個共產黨員,應該經常地用批評與自我批評的方法,檢討自己工作中的錯誤和缺點,并及時地加以糾正。”(22)《建國以來重要文獻選編》,第2冊,中央文獻出版社,1992年,第207-208頁。毛澤東強調,自我批評不會使我們的黨喪失威信,“相反的,會增加黨的威信?!?23)《毛澤東文集》,第7卷,人民出版社,1999年,第274頁。新時代,黨繼續推進黨的建設新的偉大工程,始終保持趕考的清醒,以永遠在路上的堅定和執著,把全面從嚴治黨進行到底,堅決清除一切損害黨的先進性和純潔性的因素,清除一切侵蝕黨的健康肌體的病毒,確保黨不變質、不變色、不變味,在新征程中始終成為堅強領導核心。
統一戰線與敢于斗爭涉及黨在不同時期為克服各種困難須處理的團結與斗爭的關系。毛澤東指出:“誰是我們的敵人?誰是我們的朋友?這個問題是革命的首要問題?!?24)《毛澤東選集》,第1卷,人民出版社,1991年,第3頁。黨和國家的各項事業“是聯合與斗爭的綜合”(25)《毛澤東文集》,第2卷,人民出版社,1993年,第402頁。,現在所取得的成就,將來所進行的事業是在團結和斗爭相輔相成的辯證關系中不斷發展的。既靈活運用統一戰線的策略和敢于斗爭的精神奪取革命勝利,又領導人民民主統一戰線同威脅新生政權和社會主義制度的國內外勢力作斗爭,建立、鞏固和發展人民民主專政制度,促成愛國統一戰線,團結一切可以團結的力量,調動一切可以調動的積極因素,最大限度凝聚起共同奮斗的力量,同破壞祖國統一、民族團結、阻礙中華民族復興的一切困難和挑戰作斗爭。一百年來,黨和人民取得的一切成就,都是在利用統一戰線、通過不斷斗爭中取得的。為了理想信念,無論敵人如何強大、道路如何艱險、挑戰如何嚴峻,黨總是能團結一切可以團結的力量與之斗爭,絕不畏懼、絕不退縮,不怕犧牲、百折不撓。
從主觀世界出發,黨向外堅持對偉大事業的領導地位,對內堅持永葆青春的自我革命,策略上堅持克敵制勝和執政興國的重要法寶和不可戰勝的精神力量。在百年奮斗中不斷總結歷史,凝聚經驗,并將之作為革命、建設與改革成功的根本性歷史經驗和長遠性指導思想進行堅持,由此構建出黨堅韌不拔、一以貫之的“堅持”精神和歷史自信的思想品格。
把“人”作為客體是從服務對象層面而言的,“十個堅持”從人民至上和胸懷天下兩個維度回答了為誰堅持的問題。堅持人民至上體現了黨全心全意為人民服務的根本宗旨和以人民為中心的發展思想,回答了黨實現共同理想和現實目標為了誰的問題;堅持胸懷天下體現了馬克思主義政黨為人類謀解放,為世界謀大同的情懷和抱負,是黨始終關注人類前途命運和人類文明進步的體現,回答了黨實現遠大理想和崇高目標為了誰的問題。
堅持人民至上體現了黨全心全意為人民服務的宗旨和立場。中國共產黨成立伊始就明確為了“多數勞動群眾”,并在新民主主義革命中逐漸形成了“全心全意為人民服務”的思想。毛澤東在黨的七大上明確指出:“我們應該謙虛,謹慎,戒驕,戒躁,全心全意地為中國人民服務”(26)《毛澤東選集》,第3卷,人民出版社,1991年,第1027頁。。 “全心全意為人民服務”亦被寫入黨章。正如毛澤東所言,黨不僅要領導人民,更要像保衛“自己的眼睛一樣”保衛人民,像“依靠自己的父母兄弟姊妹一樣”依靠人民。(27)《毛澤東文集》,第3卷,人民出版社,1996年,第45頁。改革開放以來,黨始終致力于“改善人民生活”(28)《鄧小平文選》,第3卷,人民出版社,1993年,第64頁。,堅稱“一定能夠不辜負人民的期望”(29)《江澤民文選》,第1卷,人民出版社,2006年,第69頁。,并能“吃苦在前,享受在后,克己奉公,多做貢獻。”(30)《十五大以來重要文獻選編》(上),人民出版社,2000年,第50頁。新時代,黨始終以人民利益為重,把人民對美好生活的向往作為自己的奮斗目標,把讓人民過上好日子作為黨的一切工作的出發點和落腳點,緊緊依靠人民創造歷史,站穩人民立場,貫徹黨的群眾路線,尊重人民首創精神,踐行以人民為中心的發展理念。從這個意義上說,黨史觀就是人民觀。
堅持胸懷天下體現了黨為人類求解放的胸懷。習近平指出:“馬克思主義博大精深,歸根到底就是一句話,為人類求解放?!?31)習近平:《在紀念馬克思誕辰200周年大會上的講話》,人民出版社,2018年,第8頁。作為馬克思主義政黨,中國共產黨始終胸懷天下,心系人類事業。1956年,毛澤東在《紀念孫中山先生》一文中指出:“中國應當對于人類有較大的貢獻。”(32)《毛澤東文集》,第7卷,人民出版社,1999年,第157頁。鄧小平接見外賓時指出,中國對人類的貢獻:“一是我們擺脫了貧困,表明占人類四分之一人口的國家做到了這件事,就可以給人類做更多貢獻。這種貢獻,包含對不發達的國家提供如何發展自己國家的經驗,也可以對他們的發展提供比較多的幫助。二是中國每發展一步,就使國際的和平力量增加一分?!?33)《鄧小平年譜(1975—1997)》,下卷,中央文獻出版社,2004年,第1035頁。改革開放以來,黨的歷代領導人都堅信“有中國特色的社會主義事業蓬勃發展,必將對世界社會主義事業和人類進步事業做出重大貢獻?!?34)《十四大以來重要文獻選編》(上),人民出版社,1996年,第46頁。新時代,習近平提出人類命運共同體理念,彰顯人類社會共同理想和美好追求。一百年來,黨既為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興,也為人類謀解放、為世界謀大同,以自強不息的奮斗深刻改變了世界發展的趨勢和格局。黨領導人民成功走出中國式現代化道路,創造了人類文明新形態,拓展了發展中國家走向現代化的途徑,為這些國家和民族的現代化道路提供了全新選擇。
從改造客觀世界出發,黨百年奮斗歷程中為人民謀幸福,為人類謀解放的奮斗精神和斗爭實踐,給予黨“堅持性質宗旨,堅持理想信念,堅守初心使命,勇于自我革命,在生死斗爭和艱苦奮斗中經受住各種風險考驗、付出巨大犧牲,錘煉出鮮明政治品格”(35)《中共中央關于黨的百年奮斗重大成就和歷史經驗的決議》,人民出版社,2021年,第64頁。以鮮明的價值導向和實踐特征,是其“堅持”的價值和實踐的重要思想內涵,彰顯馬克思主義政黨的獨特品質。
方向決定道路,道路決定命運。黨在百年奮斗中始終堅持從我國國情出發,探索并形成符合中國實際的正確道路?!蛾P于建國以來黨的若干歷史問題決議》指出:“三中全會以來,我們黨已經逐步確立了一條適合我國情況的社會主義現代化建設的正確道路。”(36)《改革開放三十年重要文獻選編》(上),中央文獻出版社,2008年,第212頁。鄧小平在黨的十二大上莊嚴宣告:“走自己的道路,建設有中國特色的社會主義”(37)《鄧小平文選》,第3卷,人民出版社,1993年,第3頁。。這是符合中國國情的、獨特的、經過歷史檢驗的正確道路,這是改革開放以來黨的全部理論與實踐的主題。
中國道路是黨在百年奮斗中獨立自主地艱難探索出來的。近代中國革命的先行者孫中山曾想尋求一條不同于歐美資本主義的中國現代化道路,提出政治革命與社會革命“畢其功于一役”的思想,最終沒能實現。中國共產黨自成立以來,始終堅持在吸收借鑒人類優秀文明成果的同時,獨立自主地開拓前進道路,堅持中國的事情必須由中國人民自己做主張、自己來處理。習近平指出:“走自己的路,是黨的全部理論和實踐立足點,更是黨百年奮斗得出的歷史結論。”(38)習近平:《在慶祝中國共產黨成立100周年大會上的講話》,人民出版社,2021年,第13頁?!斑^去,我們照搬過本本,也模仿過別人,有過迷茫,也有過挫折,一次次碰壁、一次次覺醒,一次次實踐、一次次突破,最終走出了一條中國特色社會主義成功之路?!?39)《習近平總書記系列重要講話讀本》,人民出版社,2016年,第30頁。中國特色社會主義道路,有效促進生產力的發展,推動社會全面進步,是中國共產黨對社會主義道路的創新和發展,是創造人民美好生活、實現中華民族偉大復興的康莊大道。中國式現代化既不是其他國家社會主義實踐的再版,也不是國外現代化發展的翻版,它成功打破了西方文明唯一性的神話,既不走封閉僵化的老路,也不走改旗易幟的邪路,是根據中國國情、中國傳統、中國文化所做出的最適合中國人民自己的選擇。
中國道路不僅是實現中華民族偉大復興的康莊大道,也為解決人類問題提供中國智慧。黨的十九大報告指出:“中國特色社會主義道路、理論、制度、文化不斷發展,拓展了發展中國家走向現代化的途徑,給世界上那些既希望加快發展又希望保持自身獨立性的國家和民族提供了全新選擇”(40)《習近平談治國理政》,第3卷,外文出版社,2020年,第8、119頁。。中國式現代化道路的開創,宣告以中國為代表的發展中國家走出了一條完全不同于西方發達國家現代化道路的實踐成功。它“摒棄了西方以資本為中心的現代化、兩極分化的現代化、物質主義膨脹的現代化、對外擴張掠奪的現代化老路”(41)習近平:《以史為鑒、開創未來 埋頭苦干、勇毅前行》,《求是》2022年第1期。,是后發外生型的現代化,是人口規模巨大的現代化,是全體人民共同富裕的現代化,是物質和精神文明相協調的現代化,是人與自然和諧共生的現代化,是走和平發展道路的現代化。它對尚在進行現代化探索或深陷現代化陷阱中的國家,對世界社會主義發展具有重要的理論和現實意義,為人類文明轉型與發展及人類對更好社會制度的探索提供中國方案。
堅持中國道路必須堅持理論創新和開拓創新。堅持理論創新就是堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優秀傳統文化相結合,不斷推進馬克思主義中國化時代化。堅持開拓創新就是在理論創新的基礎上,不斷推進實踐創新、制度創新、文化創新以及其他各方面創新,敢為天下先,走前人沒有走過的路。其中理論創新和實踐創新是關鍵。習近平指出:“我們黨之所以能夠歷經考驗磨難無往而不勝,關鍵就在于不斷進行實踐創新和理論創新?!?42)《習近平在七大會址論黨的實踐創新和理論創新:永無止境》,2015年2月15日,http://www.xinhuanet.com/politics/2015-02/15/c_1114372592.htm.中國特色社會主義不是從天上掉下來的,是中國共產黨領導人民從中國的實際出發,總結歷史經驗,借鑒歷史教訓,在社會主義建設和改革的實踐基礎上探索出來的。“是馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合的產物,是理論創新、實踐創新、制度創新相統一的成果”(43)習近平談治國理政》,第3卷,外文出版社,2020年,第8、119頁。。在社會主義發展史中,實踐創新和理論創新永無止境,交互作用,交互輝映,不斷推動馬克思主義和社會主義的新發展。因此,要根據時代變化和實踐發展,不斷深化認識,不斷總結經驗,不斷實現理論創新和實踐創新良性互動,在這種統一和互動中發展21世紀中國的馬克思主義,推動中國道路越走越寬廣。
從拓展和創新發展路徑出發,黨百年奮斗歷程對世界社會主義運動的獨特理論貢獻是“堅持實踐是檢驗真理的唯一標準,堅持一切從實際出發,及時回答時代之問、人民之問,不斷推進馬克思主義中國化時代化。”(44)《中共中央關于黨的百年奮斗重大成就和歷史經驗的決議》,人民出版社,2021年,第67頁。這是黨的實踐路徑選擇,也是黨道路自信、理論自信、制度自信、文化自信的充分表達,是黨百年來堅韌不拔成功實踐的精神凝聚和意志體現。
怎么堅持是黨的歷史經驗發揮作用并繼續發揮作用的關鍵。立黨為公、執政為民保證黨長期的核心地位,是黨“堅持”精神品質的內在動力機制,為其提供內部支撐與驅動力;善于總結經驗和反思教訓,保證黨始終朝著正確的方向前進,是“堅持”精神品質的外在調節力量,為其提供糾偏措施;指導思想、精神譜系和制度政策的堅定不移,是“堅持”精神品質的邏輯展開,為其落實落地提供重要保障。
立黨為公、執政為民,是共產黨執政的最根本規律,由其階級屬性決定的。無產階級有“沒有任何同整個階級的利益不同的利益”的無私品格,“只有解放全人類才能最后解放自己”的奉獻精神,以及實現“一切人自由發展”的歷史責任?!稕Q議》指出:“黨代表中國最廣大人民根本利益,沒有任何自己特殊的利益,從來不代表任何利益集團、任何權勢團體、任何特權階層的利益,這是黨立于不敗之地的根本所在?!?45)《中共中央關于黨的百年奮斗重大成就和歷史經驗的決議》,人民出版社,2021年,第66頁。
只有立黨為公、執政為民才能順民意、得民心,使黨的執政基礎堅如磐石。“江山就是人民、人民就是江山”,“中國共產黨根基在人民、血脈在人民、力量在人民。”(46)習近平:《在慶祝中國共產黨成立100周年大會上的講話》,人民出版社,2021年,第11頁。歷史經驗反復證明,黨與人民風雨同舟、生死與共,始終保持血肉聯系,是黨戰勝一切困難和風險的根本保證。毛澤東曾在分析戰爭形勢時指出“人心的向背,則是經常起作用的因素”(47)《毛澤東選集》,第4卷,人民出版社,1991年,第1246頁。,“依靠民眾則一切困難能夠克服,任何強敵能夠戰勝,離開民眾則將一事無成?!?48)《毛澤東軍事文集》,第2卷,軍事科學出版社、中央文獻出版社,1993年,第381頁。新中國成立初期,黨確立人民當家做主的地位,開展專項運動整治脫離群眾、貪污腐化的領導干部,確保黨群關系不變質,激發人民建設的熱情。改革開放以來,黨大力發展生產力,滿足人民日益增長的物質文化需求,激發人民的創業精神和創新精神。新時代,黨牢記人心向背關系黨的生死存亡,始終與人民心連心、同呼吸、共命運,始終依靠人民推動歷史前進,不斷夯實執政之基,使其“安如泰山、堅如磐石?!?49)《習近平談治國理政》,第1卷,外文出版社,2018年,第368頁。
只有立黨為公、執政為民才能有自我革命的勇氣和魄力,使黨永葆活力。黨的事業是千秋偉業,沒有自我革命的勇氣克服自身問題,就難以永葆青春。自我革命的勇氣源于黨除了國家、民族、人民的利益,沒有自己的特殊利益。毛澤東說:“共產黨是為民族、為人民謀利益的政黨,它本身決無私利可圖。”(50)《毛澤東選集》,第3卷,人民出版社,1991年,第809頁。鄧小平在《關于修改黨的章程的報告》中指出,黨“之所以成為先進部隊,它之所以能夠領導人民群眾,正因為,而且僅僅因為,它是人民群眾的全心全意的服務者,它反映人民群眾的利益和意志,并且努力幫助人民群眾組織起來,為自己的利益和意志而斗爭。”(51)《鄧小平文選》,第1卷,人民出版社,1994年,第218頁。習近平強調:“不謀私利才能謀根本、謀大利,才能從黨的性質和根本宗旨出發,從人民根本利益出發,檢視自己;才能不掩飾缺點、不回避問題、不文過飾非,有缺點克服缺點,有問題解決問題,有錯誤承認并糾正錯誤?!?52)《習近平關于“不忘初心、牢記使命”論述摘編》,黨建讀物出版社、中央文獻出版社,2019年,第162頁。作為馬克思主義政黨,黨始終代表的是最廣大人民的根本利益。對人民利益有益的,就毫不動搖地堅持;對人民利益不利的,就毫不猶豫地改正。正是這份大公無私,成就了我們黨的非凡勇氣。
立黨為公、執政為民為黨“堅持”精神品質提供強有力的內驅力,既是基于對歷史規律的總結與認識,又是共產黨自身特質的現實反映。根深基固方可枝繁葉茂,動力充足方可耐久不衰。它一方面讓黨扎根于人民,不斷強固執政之基,為“堅持”精神品質提供堅實的基礎,另一方面讓黨歷久彌新,不斷超越自己,為“堅持”精神品質提供源源不斷的動力。
中國共產黨的偉大不在于不犯錯誤,而在于善于總結經驗和反思教訓,始終堅持真理,修正錯誤,保證“堅持”思想始終朝著正確的方向不斷前進?!稕Q議》指出:“黨歷經百年滄桑更加充滿活力,其奧秘就在于始終堅持真理、修正錯誤。”(53)《中共中央關于黨的百年奮斗重大成就和歷史經驗的決議》,人民出版社,2021年,第70頁。
善于總結經驗和反思教訓踐行了馬克思主義認識論和實踐論,推動了馬克思主義中國化的飛躍。恩格斯指出:“歷史從哪里開始,思想進程也應當從哪里開始。”(54)《馬克思恩格斯文集》,第2卷,人民出版社,2009年,第603頁。黨在百年奮斗征程中,堅持理論聯系實際,不斷總結歷史經驗并將其升華為新的理論,完成了理論到實踐再到理論的認識進程,實現了馬克思主義中國化的飛躍。從毛澤東思想到中國特色社會主義理論體系,再到習近平新時代中國特色社會主義思想,每一次理論飛躍都是在總結經驗和反思教訓上完成的。既踐行了馬克思主義與時俱進的理論品質,又彰顯了黨高度的理論自覺和堅定的理論自信。
善于總結經驗和反思教訓,使黨能在重大歷史關頭堅持真理,作出正確抉擇和決策。“八七”會議在中國革命遭受挫折的危急關頭,糾正大革命后期的右傾機會主義錯誤,確立了實行土地革命和武裝起義的總方針,并指出:“我們黨公開承認并糾正錯誤,不含混不隱瞞,這并不是示弱,而正是證明中國共產主義運動的力量?!?55)《建黨以來重要文獻選編(1921—1949)》,第4冊,中央文獻出版社,2011年,第410頁。從遵義會議到延安整風,黨不斷總結歷史經驗,吸取歷史教訓,糾正“左”傾教條主義錯誤,逐漸確立了毛澤東的領導地位和毛澤東思想的指導地位?!蛾P于若干歷史問題的決議》開創了黨通過歷史決議總結歷史經驗教訓,實現團結思想統一意志的先河。粉碎“四人幫”的勝利和改革開放初期的全面撥亂反正,糾正了“文化大革命”及其以前的“左”傾錯誤,重新確立了馬克思主義的思想路線、政治路線和組織路線?!蛾P于建國以來黨的若干歷史問題的決議》標志著我們黨實現了指導思想的撥亂反正。因此,“堅持真理,修正錯誤”是辯證唯物主義的根本立場,“過去采取這個立場,曾使我們的事業轉危為安、轉敗為勝。今后繼續采取這個立場,必將引導我們取得更大勝利。”(56)《改革開放三十年重要文獻選編》(上),中央文獻出版社,2008年,第188頁。
善于總結經驗和反思教訓,使黨在百年進程中形成正確的黨史觀。毛澤東強調:“我們是用整個黨的發展過程做我們研究的對象,進行客觀的研究,不是只研究哪一步,而是研究全部;不是研究個別細節,而是研究路線和政策?!辈⒅赋鲅芯恐泄颤h史要用“全面的歷史的方法”,即“古今中外法”(57)《毛澤東文集》,第2卷,人民出版社,1993年,第399-400頁。。黨始終堅持正確黨史觀,以馬克思主義唯物史觀為指導,充分肯定人民群眾歷史主體的地位,認識物質生產對歷史產生決定性作用;堅持用唯物主義辯證法來分析歷史,抵制歷史虛無主義錯誤思潮;堅持大歷史觀,全面系統地看待歷史,把握歷史的主題、主線和主流;深刻把握學史知史、以史為鑒的路徑方法,既堅持實事求是的科學態度,又著眼于解決新的實踐中遇到的問題和推進理論創新。正確的黨史觀能讓黨在總結經驗,反思教訓的基礎上深化對歷史規律的認識,實現從歷史規律到理論指導的轉變。
善于總結經驗和反思教訓為黨“堅持”精神品質提供糾偏的調節能力,始終保持黨的理論指引、決策方針和歷史觀念在正確的歷史航道上發展。理論指導的不偏航、決策方針的不走樣、歷史觀念的不脫軌,使黨在應對錯綜復雜的歷史境遇時從容自信,在實現崇高理想的歷史長河中堅定自如。
“堅持”不僅是思想命題,也是歷史和實踐命題,需要在理論邏輯、歷史邏輯、實踐邏輯中展開方可落實落地和整體推進。一以貫之的指導思想、延綿不斷的精神譜系和持之以恒的制度政策分別為黨的“堅持”精神品質提供理論淵源、思想資源和實踐體現,反映了“堅持”精神品質從理論到實踐、從歷史到現實的獨特氣質,體現了理論邏輯、歷史邏輯、實踐邏輯的辯證統一。
一以貫之的指導思想是黨“堅持”精神品質的理論淵源?!稕Q議》指出:“馬克思主義是我們立黨立國、興黨強國的根本指導思想?!?58)《中共中央關于黨的百年奮斗重大成就和歷史經驗的決議》,人民出版社,2021年,第66、64頁。始終堅持馬克思主義理論的指導地位,是關系黨的性質的根本問題。一方面,馬克思主義理論是科學的理論,提供了科學的世界觀和方法論。列寧在《我們的綱領》中認為,馬克思主義“第一次把社會主義從空想變成科學,給這個科學奠定了鞏固的基礎,指出了繼續發展和詳細研究這個科學所應遵循的道路?!?59)《列寧全集》,第4卷,人民出版社,2013年,第160頁。習近平指出:“馬克思主義是科學的理論,創造性地揭示了人類社會發展規律”,“照亮了人類探索歷史規律和尋求自身解放的道路?!?60)習近平:《在紀念馬克思誕辰200周年大會上的講話》,人民出版社,2018年,第6-7、14頁。對于共產黨來說,放棄馬克思主義指導必然改變黨的性質,在失去理論領導權的同時,喪失政權。另一方面,馬克思主義在中國緊密聯系實際,實現了創造性轉化和創新性發展。馬克思指出:“理論在一個國家實現的程度,總是取決于理論滿足這個國家的需要的程度?!?61)《馬克思恩格斯文集》,第1卷,人民出版社,2009年,第12頁。十月革命送來的馬克思列寧主義,給苦苦探尋救亡圖存出路的中國人民指明了前進方向、提供了科學的思想武器。中國共產黨在馬克思主義及其中國化理論成果的指導下,使中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍,“使中國這個古老的東方大國創造了人類歷史上前所未有的發展奇跡?!?62)習近平:《在紀念馬克思誕辰200周年大會上的講話》,人民出版社,2018年,第6-7、14頁。正是有了一以貫之的指導思想,才使得黨在“堅持”的道路上排憂解難不失科學理論指引,乘風破浪不失正確方向。
延綿不斷的精神譜系是黨“堅持”精神品質的思想資源。黨的百年歷程,既是黨領導人民的英勇奮斗史,亦是黨自身精神譜系的傳承發展史?!稕Q議》指出,百年的生死斗爭和艱苦奮斗“形成了以偉大建黨精神為源頭的精神譜系”(63)《中共中央關于黨的百年奮斗重大成就和歷史經驗的決議》,人民出版社,2021年,第66、64頁。。從成立伊始,黨就展現出其他政治集團從未有的精神面貌,成為馬克思主義、中華民族偉大精神、革命精神和時代精神的主要承載者。百年歷史進程涌現的一批批視死如歸的革命烈士、頑強奮斗的英雄人物、忘我奉獻的先進模范,展現出的一系列偉大精神,構筑起了中國共產黨人的精神譜系。從不怕犧牲、英勇斗爭、浴血奮戰的革命精神,自力更生、艱苦奮斗、發憤圖強的艱苦創業精神,解放思想、銳意進取、開拓創新的改革開放精神,到新時代自信自強、守正創新、砥礪奮斗的偉大奮斗精神。以偉大建黨精神為源頭的精神譜系,跨越百年而又血脈賡續,貫穿我們黨領導中國革命、建設、改革和進入新時代的百年歷史全過程,涵蓋黨治國理政的各領域各方面,是黨戰勝各種艱難險阻、不斷取得偉大勝利的精神密碼,是砥礪我們不忘初心、牢記使命的不竭精神動力。精神譜系的延綿不斷,既不斷豐富了黨的精神內涵,形塑了黨的氣質面貌,又從思想資源和精神氣質的角度支撐了黨的“堅持”品質。
持之以恒的制度政策是黨“堅持”精神品質的實踐體現。毛澤東指出,中國民主革命“是為了建立一個在中國歷史上所沒有過的社會制度”,其“后身是社會主義的社會”。(64)《毛澤東選集》,第2卷,人民出版社,1991年,第559頁。鄧小平也說“只有社會主義才能救中國”是“不可動搖的歷史結論”(65)《鄧小平年譜(1975—1997)》,上卷,中央文獻出版社,2004年,第502頁。。如果走資本主義道路,只能讓少數人富裕,大多數人“擺脫不了貧窮”(66)《鄧小平年譜(1975—1997)》,下卷,中央文獻出版社,2004年,第1171頁。。作為馬克思主義政黨,黨致力于社會主義制度的決心始終未變。這依賴于正確持久的路線方針政策去實現。經過多年的艱難探索,黨在十一屆三中全會重新確立了正確的路線方針政策,并始終保持其穩定。鄧小平在1979年強調“我們政策的連續性是沒有問題的”,政策對了,“人民就歡迎,誰也變不了”(67)《鄧小平年譜(1975—1997)》,上卷,中央文獻出版社,2004年,第495頁。。1989年又指出,十一屆三中全會的路線方針政策“不但這一屆領導人要堅持,下一屆、再下一屆都要堅持,一直堅持下去?!?68)《鄧小平年譜(1975—1997)》,下卷,中央文獻出版社,2004年,第1303頁。正是因為“四十多年來,黨始終不渝堅持這次全會確立的路線方針政策”(69)《中共中央關于黨的百年奮斗重大成就和歷史經驗的決議》,人民出版社,2021年,第15頁。,我們的中國特色社會主義道路才越走越寬。面對風云變幻的國際形勢,正是黨咬定青山不放松的“堅持”和自信,才開創、堅持和發展了中國特色社會主義,才能排除各種干擾,從容應對關系我國改革發展穩定全局的一系列風險考驗。持之以恒的制度政策是“堅持”精神品質在黨政國策上的實踐體現,既受其影響又推動其不斷發展。
百年奮斗歷程中,黨的“堅持”精神品質具象為指導思想的“堅持”、精神譜系的“堅持”和制度政策的“堅持”,是其在歷史、現實和未來持續發生實際效用,彰顯精神力量的重要保障。指導思想決定其性質,精神譜系彰顯其底色、制度政策體現其舉措。只有保證“堅持”精神品質的落實落地,完成抽象和具象的統一,才能實現其傳承與發展。