新時(shí)代文藝工作者思想道德修養(yǎng)問(wèn)題研究

□賓 佳

眾所周知，文藝是文化的重要組成部分，也是傳播文化的重要工具和手段。文藝養(yǎng)德，文藝育人。新時(shí)代文藝工作者，肩負(fù)著啟迪思想和陶冶情操的責(zé)任，承載著以文化人和以文育人的使命，凝聚著文藝向心力鼓舞人心，引領(lǐng)著思想新潮流崇尚明德。

一、新時(shí)代文藝工作者思想道德修養(yǎng)提升的必要性

俗話說(shuō)：“文運(yùn)同國(guó)運(yùn)相牽，文脈同國(guó)脈相連?！毙聲r(shí)代，呼喚優(yōu)秀的文藝作品，呼喚杰出的文藝工作者。然而中國(guó)正處于社會(huì)的大變革時(shí)期，文化新思潮正朝著多元化趨勢(shì)發(fā)展，這些給文藝工作者帶來(lái)了諸多挑戰(zhàn)，特別是考驗(yàn)著文藝工作者的思想道德修養(yǎng)。正如《中共中央關(guān)于繁榮發(fā)展社會(huì)主義文藝的意見(jiàn)》指出，“要把思想道德建設(shè)放在隊(duì)伍建設(shè)首位，培養(yǎng)造就文藝領(lǐng)軍人物和高素質(zhì)文藝人才”?？梢?jiàn)，為了促進(jìn)社會(huì)主義文藝事業(yè)的繁榮發(fā)展，新時(shí)代文藝工作者的思想道德修養(yǎng)提升，對(duì)其有著很大的作用。

(一)有助于文藝工作者的發(fā)展。古語(yǔ)有言：人無(wú)德不立。人的進(jìn)步與發(fā)展，需要德行兼?zhèn)洹６乃嚬ぷ髡叩奶岣吆瓦M(jìn)步，不僅需要宏偉遠(yuǎn)大的志向，更需要堅(jiān)定的理想信念，高尚的道德情操。優(yōu)秀的文藝作品應(yīng)該具有文化高品質(zhì)和文化靈魂，它承載著文藝工作者的道德涵養(yǎng)和文化情懷。崇德尚藝，努力做到德藝雙馨，從而有助于文藝工作者的發(fā)展。

(二)有利于社會(huì)主義文化事業(yè)的繁榮。文藝工作者要堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀，堅(jiān)持將文藝?yán)碚撆c文藝實(shí)踐相結(jié)合，在日常生活中積累素材，尋找原型，才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義文藝事業(yè)“真、善、美”的發(fā)展。文藝工作者還要堅(jiān)持以人民為中心，從群眾中來(lái)到群眾中去，為弘揚(yáng)中國(guó)精神、傳播中國(guó)價(jià)值、凝聚中國(guó)力量奉獻(xiàn)自己一份力量，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，為中華文化繁榮興盛，為文藝事業(yè)繁榮發(fā)展貢獻(xiàn)自己的青春汗水。不僅如此，更要注重“德藝雙馨”和“工匠精神”相融合，積極地?zé)崆榈赝度雱?chuàng)作，創(chuàng)新創(chuàng)造性發(fā)展。

(三)有益于道德水平的提升。人類文明社會(huì)中，精神文化發(fā)展到一定程度便有了社會(huì)道德。文藝是精神文化的重要組成部分。文藝工作是培根鑄魂的工作。作為新時(shí)代文藝工作者，要牢記習(xí)近平總書(shū)記“胸中有大義、心里有人民、肩頭有責(zé)任、筆下有乾坤”的殷殷囑托，創(chuàng)造出更多精益求精的優(yōu)秀作品，這不僅能反映時(shí)代的風(fēng)采、人民的魅力、高尚的情操，還能提升道德水平。反之，落后的、負(fù)向的作品，則會(huì)腐蝕人們的精神，有害于社會(huì)道德。因此，優(yōu)秀的文藝作品，它生命力、持久力、價(jià)值力的呈現(xiàn)，通過(guò)被廣大人民群眾接受、傳播和發(fā)展，可持續(xù)提高社會(huì)道德水平。

二、新時(shí)代文藝工作者思想道德的現(xiàn)狀

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，我國(guó)文藝事業(yè)蓬勃發(fā)展、欣欣向榮，涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)的優(yōu)秀作品和文藝工作者，文藝氛圍濃厚，傳遞正能量，弘揚(yáng)“真善美”，從而促進(jìn)文明社會(huì)和諧繁榮。然而，事物是矛盾的，矛盾是對(duì)立統(tǒng)一的。在社會(huì)主義文藝事業(yè)繁榮之時(shí)，部分文藝工作者思想也存在一些問(wèn)題。

(一)腳踏實(shí)地不足，缺乏務(wù)實(shí)專業(yè)精神。新時(shí)代新氣象，但還是有不良的社會(huì)風(fēng)氣，蔓延在各領(lǐng)域，表現(xiàn)在文藝方面有：心浮氣躁、“一夜成名”、跟風(fēng)當(dāng)“網(wǎng)紅”。為了金錢(qián)利益，不擇手段，想盡辦法博眼球，蹭流量。有的急于求成，制作一些低俗的、假惡丑的作品，或者沒(méi)有營(yíng)養(yǎng)的“短視頻”，完全不顧及作品的質(zhì)量。這種理念和行為，正腐蝕著一部分文藝工作者的精神，使得他們不再潛心創(chuàng)作，也不再愿用心用力用情去打磨作品。更何談“工匠精神”“德藝雙馨”呢？部分藝術(shù)工作者對(duì)藝術(shù)，缺失了堅(jiān)持不懈、鍥而不舍的敬業(yè)精神，缺失了踏實(shí)肯干、實(shí)事求是的務(wù)實(shí)精神。

(二)管理引導(dǎo)不夠，缺乏法制紀(jì)律觀念。俗話說(shuō)：藝人要有藝德。但不少知名的、權(quán)威的藝術(shù)工作者卻與此種道德理念背道而馳。有的文藝工作者，在專業(yè)面前，專講人情人面，缺乏公平正義，違反行業(yè)規(guī)范和職業(yè)道德，敗壞了社會(huì)風(fēng)氣，影響了文藝形象，給美好高雅的藝術(shù)蒙上了一層“丑陋的面紗”。這主要原因是社會(huì)的管理和引導(dǎo)不夠。甚至，有的藝術(shù)工作者放縱自我、迷失自己，做出一系列傷風(fēng)敗俗、有辱斯文的行為。究其原因，主要是自身自制力不夠，法制紀(jì)律觀念淡薄。文藝工作者需要真心真意真情，更需要有崇高的藝德，越自律越優(yōu)秀。

(三)自身輕視散漫，缺乏使命與擔(dān)當(dāng)。一代人有一代人的使命，一代人有一代人的擔(dān)當(dāng)。文藝工作者要自覺(jué)肩負(fù)起光榮的使命與擔(dān)當(dāng)。然而在金錢(qián)利益的驅(qū)使下，出現(xiàn)了大量低級(jí)趣味的微電影，毫無(wú)主旋律和時(shí)代教育意義，庸俗媚俗的電視劇，混淆歷史、顛倒黑白。這些作品不斷腐蝕文藝工作者，給整個(gè)文藝界甚至社會(huì)造成不良的影響。究其原因是文藝工作者自身的輕視，缺乏社會(huì)公德心，缺乏大國(guó)責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)。

三、新時(shí)代提升文藝工作者思想道德修養(yǎng)的措施

隨著文藝事業(yè)的迅速發(fā)展，不良風(fēng)氣嚴(yán)重影響了文藝界的秩序，阻礙了社會(huì)主義文藝事業(yè)的繁榮發(fā)展。因此，提升文藝工作者的思想道德修養(yǎng)已迫在眉睫。文藝工作者要練就過(guò)硬的本領(lǐng)，錘煉優(yōu)良的品德，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，把正確的道德認(rèn)知同自覺(jué)的道德養(yǎng)成相結(jié)合，志存高遠(yuǎn)，講品味，重藝德，不斷完善自身。文藝工作者要努力弘揚(yáng)職業(yè)道德精神，獻(xiàn)身藝術(shù)，淡泊名利，謙虛謹(jǐn)慎，戒驕戒躁，增強(qiáng)自律意識(shí)，自覺(jué)抵制拜金主義、享樂(lè)主義和極端個(gè)人主義，提高思想道德修養(yǎng)。

(一)養(yǎng)成崇尚藝德，提升思想道德修養(yǎng)。文藝不僅能價(jià)值引導(dǎo)，精神引領(lǐng)，還能審美啟迪，塑造人心。文藝工作者要塑造自己，養(yǎng)德和修藝都不可或缺。一是新時(shí)代文藝工作者思想道德修養(yǎng)應(yīng)與其社會(huì)影響力相匹配，展現(xiàn)昂揚(yáng)的精神氣概、高超的藝術(shù)水平。二是新時(shí)代文藝工作者要立足于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，結(jié)合新時(shí)代要求，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、中國(guó)精神等融入文藝創(chuàng)作中，把崇高的價(jià)值、美好的情感融入自己的作品，從而推動(dòng)中華文化大放光彩，推動(dòng)新時(shí)代社會(huì)主義文藝發(fā)展，以文化文，以文育人。三是新時(shí)代文藝工作者要注重自身道德修養(yǎng)的提升，形成一種良性循環(huán)，努力做時(shí)代的開(kāi)拓者、奮進(jìn)者，不忘初心，牢記使命，真正做到“德藝雙馨”。

(二)學(xué)習(xí)方針政策，提高政治素養(yǎng)。政治素養(yǎng)是堅(jiān)定正確的政治方向和信仰。而文藝工作者的政治素養(yǎng)決定文藝工作者的政治立場(chǎng)，引導(dǎo)文藝工作的方向，發(fā)揮“育人養(yǎng)德修藝”的功能。文藝工作者要加強(qiáng)學(xué)習(xí)黨的方針政策，學(xué)習(xí)中國(guó)革命文藝和社會(huì)主義文藝的優(yōu)良傳統(tǒng)等，從而提高政治素養(yǎng)。文藝工作者要實(shí)現(xiàn)其雙重身份，尤其要擔(dān)當(dāng)作為教育者任重道遠(yuǎn)的職責(zé)，通過(guò)創(chuàng)新創(chuàng)造優(yōu)秀的文藝作品來(lái)影響人、感染人、教育人。除此之外，廣大的文藝工作者也是思想政治教育的對(duì)象，自身要提高覺(jué)悟，進(jìn)行自我教育和自我管理。文藝工作者必須要有堅(jiān)定的馬克思主義信仰，必須系統(tǒng)接受馬克思主義理論的學(xué)習(xí)，必須要加強(qiáng)學(xué)習(xí)、掌握黨和國(guó)家的政策方針，堅(jiān)持創(chuàng)作以人民為中心，為人民服務(wù)，為社會(huì)主義服務(wù)。文藝工作者要始終保持清醒智慧的頭腦，樹(shù)立正確的政治立場(chǎng)和政治觀點(diǎn)，增強(qiáng)明辨是非的能力，堅(jiān)定文化自信，在社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)中找準(zhǔn)新時(shí)代文藝工作的方位和立場(chǎng)。

(三)加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，提高專業(yè)素養(yǎng)。新時(shí)代文藝工作者是人民的文藝工作者，堅(jiān)持文藝“為人民服務(wù)，為社會(huì)主義服務(wù)”的方向，堅(jiān)持“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”的方針，堅(jiān)持學(xué)習(xí)馬克思主義文藝觀思想，堅(jiān)持貫徹落實(shí)黨的文藝政策，堅(jiān)持從群眾中來(lái)到群眾中去，堅(jiān)持源于生活、高于生活，堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)等文藝?yán)碚摲椒?。新時(shí)代的文藝工作者，為了促進(jìn)社會(huì)主義文藝事業(yè)的繁榮發(fā)展，必須要加強(qiáng)文藝?yán)碚撝R(shí)的學(xué)習(xí)，提高自身的專業(yè)素養(yǎng)。

(四)掌握教育心理學(xué)知識(shí)，提高心理素養(yǎng)。為了促進(jìn)社會(huì)主義文藝事業(yè)的繁榮發(fā)展，文藝工作者必須要堅(jiān)持馬克思主義文藝觀，必須提升思想道德和思想政治素養(yǎng)，必須加強(qiáng)文藝?yán)碚摰膶W(xué)習(xí)。除此之外，文藝工作者還須掌握必要的教育心理學(xué)知識(shí)，將教育理論與實(shí)踐相結(jié)合，將新時(shí)代的社會(huì)現(xiàn)象和問(wèn)題、新的思想觀念相融合，掌握人們的心理發(fā)展規(guī)律，了解人們的情緒變化特點(diǎn)，讓作品和觀眾產(chǎn)生共鳴，更好地傳遞“真善美”，使得文藝作品更真實(shí)形象，更接地氣，更具說(shuō)服力、吸引力，更被大眾所喜歡。

四、結(jié)語(yǔ)

文藝是時(shí)代前進(jìn)的風(fēng)向標(biāo)，既能代表一個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌，又能引領(lǐng)一個(gè)時(shí)代的風(fēng)氣。因此，新時(shí)代的文藝工作者，應(yīng)該要做榜樣示范，成為時(shí)代的先覺(jué)者、先行者、先倡者。文藝工作者是真善美的創(chuàng)造者，“真”是文藝的生命之基，“善”是文藝的價(jià)值之本，“美”是文藝的魅力之源，應(yīng)使真善美統(tǒng)一于思想政治教育實(shí)踐和文藝育德實(shí)踐中。然而，文化是一個(gè)國(guó)家和民族的靈魂，如果沒(méi)有高度的文化自信就沒(méi)有文化的繁榮昌盛，更沒(méi)有中華民族的偉大復(fù)興。于此，社會(huì)主義文藝發(fā)展的氣象萬(wàn)千必將會(huì)迎來(lái)更多的挑戰(zhàn)。所以，文藝工作者要具備高尚的思想道德修養(yǎng)，才有可能創(chuàng)造出飽含“敬意優(yōu)良的精神品格、豐富有趣的思想內(nèi)涵、健康向上的價(jià)值取向、感人育人的藝術(shù)表現(xiàn)”的優(yōu)秀作品，真正做到“德藝雙馨”。