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三星堆文物在文創產品中的創造性轉化策略研究

2022-11-19 13:14:35翁煌
創意設計源 2022年3期
關鍵詞:內涵產品文化

翁煌

自 1929 年三星堆遺址被發現以來,三星堆便以其獨特的文化面貌和璀璨的出土文物聞名于世。特別是近40年來,學界圍繞三星堆遺址的出土文物展開了大量的考察和探討。筆者在中國知網數據庫中搜索包含“三星堆文物”關鍵詞的論文,可以搜到 205 篇核心期刊論文、108 篇碩士論文、38 篇博士論文、300 多篇重要報刊論文。筆者閱讀了上述相關論文后,發現目前國內學界對三星堆文物的研究主要集中在藝術內涵、考古發掘與文化源流三個方面,有關三星堆文物的創造性轉化研究相對較少。然而,研究文物的創造性轉化,不但有利于文物在新時代下獲得新的生機與活力,而且有利于發揚中國傳統文化,建設中國社會主義文化強國。因此,本文以三星堆文物在文創產品中的創造性轉化為主要研究內容,通過分析三星堆文物文創產品的基本現狀及其存在的問題,探究三星堆文物在文創產品中的創造性轉化策略,揭示三星堆文物創造性轉化的意義,為國內其他文化資源的創造性轉化提供借鑒與啟示。

一、三星堆文物概述

三星堆文物以材質來劃分,主要有青銅器、陶器、金器和玉石器四大類。這些文物不僅有著特殊的歷史地位和極高的藝術價值,而且反映了古蜀國的神權政治和古蜀先民的神人崇拜,是人性與神性有機結合的產物,體現了濃郁的浪漫主義審美特征。

(一)匠心獨運的青銅器

三星堆遺址出土的青銅器文物既有神秘詭譎的青銅人像,也有玲瓏精致的青銅飾件,無不體現著匠心獨運的青銅器藝術魅力。例如,三星堆的代表性文物青銅縱目面具,設計者注重對青銅面部的刻畫,突出眼輪匝肌和口輪匝肌的特點,將眼睛大面積向外凸出,嘴角上揚并夸張咧開至耳根處,面部露出似笑非笑、意味深長的神情。設計者用巧思營造出青銅縱目面具的神秘詭譎之感,通過“千里眼、順風耳”的夸張面容使人望而生畏,以此彰顯其至高無上的權威,體現古蜀國的神權政治。

(二)稚拙的陶器

三星堆遺址出土的陶器文物以夾砂褐陶為主,多采用手制,少數為輪制,主要有鳥頭勺把、商陶小平底罐等,造型簡約大方之余,略顯稚拙之氣。比如,商陶小平底罐的罐口略內斂,罐底平而小,整體呈現出上寬下窄的形狀。再比如,三星堆遺址出土的各種鳥頭勺把,鳥的造型不盡相同,大致可分為猛禽、鳴禽和涉禽三類,這些鳥頭勺把造型洗練、紋飾簡潔,寥寥幾筆便將鳥頭勺把繪制的稚拙有趣,且充滿生氣[1]。三星堆遺址還出土了陶虎、陶豬、陶雙面貓頭鷹等文物,這些文物雖然古拙小巧,但都具有自然的神態面貌。總之,三星堆遺址出土的陶器造型優美、構思精巧、風格稚拙,形態生動逼真,體現出三星堆文化的成熟與制陶業的發達。

(三)工藝精湛的金器

三星堆遺址出土的金器文物在風格和制金工藝上都獨樹一幟,尤其是著名的金杖,做工更是精湛華麗,在中國同時期的金器文物中當屬杰出代表。金杖以較厚的純金皮包卷而成,杖的上端有精美的平雕紋飾圖案,共分為三組,最下一組線刻兩個前后對稱、頭戴五齒高冠、耳系三角耳墜的人頭圖案。上面的兩組圖案相同,上方為兩背相對的魚,下方為兩背相對的鳥,鳥的頸部與魚的頭部壓有一穗形葉柄,精湛的工藝令人驚嘆不已[2]。金杖上的人頭圖案與青銅大立人像相同,表明杖身所刻的人頭代表著蜀王及其權力。此外,由于金杖是用純金皮包裹而成,而黃金自古以來被視為稀世珍寶,所以其價值遠在青銅和玉石之上。因此,金杖既代表著對社會財富的占有,又象征在經濟上具有壟斷的權力,是古蜀國政教合一的標志。

(四)祭祀天地的玉石器

三星堆遺址出土的玉石器文物主要分為裝飾器、武器和禮器,其中禮器出土的數量最多,主要有環、壁、琮、璋等,工藝也最為精湛。玉石器的器身上刻有鳥紋、云雷紋、平行線等,紋飾采用了大量的線刻工藝,花紋造型繁復多樣,且交錯有致、工整細膩。三星堆遺址出土的玉石器文物主要用于祭祀天地,這些玉石器均有明顯的火燒痕跡,有的玉石器甚至還被燒得裂口,這是古蜀先民祭祀天地的反映。三星堆遺址出土的玉石器文物中,還有各種形制不一的玉璋,這些玉璋形似山峰,是古蜀先民對大山的模仿,也是玉石器用于祭祀天地的一大物證。

二、三星堆文物文創產品的基本現狀及其存在的問題

(一)三星堆文物文創產品的基本現狀

三星堆文物已完成創造性轉化的文創產品主要有創意飾品、辦公文具、旅游紀念品和青銅仿制品四大類。

創意飾品類是三星堆文創產品中緊跟時代潮流的產品,其設計追求趣味性,將文物中能夠吸引人的趣味造型、紋樣、材質等元素提取出來,通過符號化的方式融入文創產品中,創作出符合當下年輕人審美的潮流飾物,主要有掛件、吊墜、戒指、手環等。例如,三星堆博物館推出的“神面紋·球形綠松石項鏈”文創產品就是對三星堆文物元素的二次加工設計,其以三星堆青銅獸面具為靈感來源,借青銅獸面夸張可愛的面部特征和精美繁復的紋樣,結合現代設計工藝制作而成。但整體而言,目前三星堆文物元素在創意飾品上的運用多流于表面,產品中古蜀文化的內涵表現力較弱,沒有很好地向人們展示文物背后的歷史文化內涵。

三星堆文創產品中的辦公文具和旅游紀念品類,主要是帶有三星堆文物造型的書簽、紀念章、筆筒等辦公文具,以及黃金面具型冰箱貼等旅游紀念品,還有一些帶有三星堆元素的帆布包、裝飾立牌、護身符等文雅高檔的文創產品,這類文創產品美觀精致,文化感濃厚。以上的文創產品,也僅是對三星堆文物造型的簡單挪用,或是對文物圖案的模仿與復制。究其原因,或許是設計者在文創產品開發的過程中,對文物資源的認知還不夠全面和深入,以致于三星堆文物的內涵與特色都表現得不足。

青銅仿制品在三星堆文物文創產品中占比最大、數量也最多,廣受三星堆文化愛好者的青睞。青銅仿制品以三星堆遺址出土的經典青銅器文物為設計原型,按照不同的尺寸、比例制成仿真復制品,如青銅大立人像、青銅神樹、銅鷹鈴等[3]。

(二)三星堆文物文創產品存在的問題

1.文物資源的轉化方法較為直接

三星堆文物在文創產品中的創造性轉化,多是對文物資源的簡單復制,或是照搬其他優質文創產品的成功案例。比如,將提煉的三星堆文物元素以平面化的方式印制于各類文創產品的表面,由此產生辦公文具、旅游紀念品等類別的文創產品。三星堆博物館的黃金面具紀念章文創產品,就是將黃金面具的方形面龐、鏤空的大眼和寬大的耳朵等文物元素提取出來,然后印到紀念章上制作完成的。這一轉換方法是對文物元素的簡單提煉和復制,可以直觀地傳達出文物的特征,具有較強的辨識度與美觀性,容易被大眾理解和接納。但這一轉換方法對三星堆文物資源的轉化還不夠深入,設計層次也不高,容易造成同質化現象。此外,三星堆文物在創造性轉化的過程中,還存在對文物造型和符號的運用過于表面化的現象。這是由于設計者對三星堆文物內涵與特色的研究還不夠深入,文物資源創造性轉化的力度不足。青銅仿制品占據了三星堆文創產品的半壁江山,這類文創產品雖制作精良,但重量較大,只適用于收藏,缺乏實際使用價值,且價格不菲,從幾百元至上千元不等,這一定價無疑削弱了人們的購買欲望。

2.產品中古蜀文化內涵的表現力較弱

三星堆出土文物在文創產品的創造性轉化中,過多追求經濟效益而忽視在文創產品中加入文化內涵,所以產品的文化附加值較低。例如,在已開發的三星堆太陽神鳥項鏈文創產品中,只是將神鳥的造型、紋飾等元素附著于文創產品上,增加文創產品的三星堆特征,卻不注重挖掘文物所特有的地域文化內涵。因此,設計出的文創產品并沒有體現出三星堆獨特的地域文化特色。

三、三星堆文物在文創產品中的創造性轉化策略

三星堆文物在文創產品中的創造性轉化,不是簡單地將文物的外形特征進行設計轉化為文創產品,而是利用文創產品這一新形式,賦予三星堆文物新的美學內涵和審美特征,以刺激三星堆文化的傳播與發展[4]。

(一)深挖文物內涵,促進三星堆文物傳統價值的現實轉化

三星堆文物在文創產品中的創造性轉化,要加強對文物資源的挖掘力度,在全面了解文物的審美特征和美學內涵的基礎上,找尋文物轉化的靈感。并結合當今時代發展的需要,推進三星堆文物傳統價值的現實轉化,開發一批具有三星堆文化特色的文創產品。三星堆遺址出土了大量精美絕倫的文物,每一類型的文物都有著極大的挖掘值。比如,青銅器中的神鳥、大立人像、縱目面具等文物,陶器中的陶虎、鳥頭勺把等文物;金器中的金杖、金面具等文物,不僅造型別致、工藝精美,而且有著深厚的歷史文化價值。筆者認為,要深挖三星堆文物的傳統價值,需要對這些文物分門別類加以整理,并利用文創產品的形式,設計一系列主題明確、風格鮮明的文創產品。例如,故宮博物院以傳世名畫《千里江山圖》為文創產品的設計原型,借助原畫的青綠色調和畫中景象,推出了“千里江山酒杯套裝”“千里江山圖筆筒”“千里江山風暴瓶”等文創產品。并且還深挖《千里江山圖》的文化內涵,以畫作中追求和諧平靜、安寧美好的意境為轉化思路,開發了“千里江山擴香石”文創產品,讓人們在舒心暢意的芬香中,體悟中國山水畫的真意。借鑒故宮博物院對其館藏文物資源成功轉化的案例,筆者認為,設計者可以以三星堆的青銅器類文物為文創產品設計的原型,選取青銅縱目面具、青銅大立人像,將其轉化為縱目面具魔方、大立人書寫筆等文創產品。還可以借助青銅元素設計出面膜、馬克杯、充電寶等實用性較高的文創產品。消費者不但可以從文創產品中了解三星堆文物背后的燦爛文化,而且可以激發他們對古蜀國的遐想,從而促進三星堆文物傳統價值的現實轉化。

每一件文物都有自身的特色,都有屬于自己的故事[5]。因此,三星堆文物在創造性轉化的過程中,可以對不同類型的文物進行有針對性的主題開發,挑選具有代表性和故事性的文物進行重點開發,推出一批富有特色、突顯文化內涵的系列文創產品。蘇州博物館就以蘊含著深厚吳越文化歷史,且為鎮館之寶的吳王夫差劍為靈感來源,推出了一系列文創產品。例如,利用吳王夫差劍的造型開發吳鉤重輝紫光檀書寫筆、吳王夫差劍行李牌、吳王夫差劍金屬書簽,還提取吳王夫差劍上的獸面紋設計出吳鉤重輝拉絨絲巾文創產品。這些文創產品不僅造型精美獨特,而且彰顯著吳王夫差劍豐厚的文化底蘊。鑒于此,筆者認為,可以以青銅神樹為藍本,開發三星堆系列文創產品。青銅神樹不僅是古蜀先民神話宇宙觀的具象化物質載體,也是常設于宗廟內溝通人神的媒介,述說著文物自身的故事。在對青銅神樹進行創造性轉化的過程中,可以開發成套的青銅神樹明信片,并在明信片上載注青銅神樹背后的的文化故事,實用美觀的同時,也彰顯了三星堆文物的文化內涵。還可以提取青銅神樹上的金烏元素,將其設計成益智的魔方或拼圖,讓人們在動手中了解青銅神樹,感悟三星堆文化的魅力,激發人們對三星堆文物的熱愛之情。

(二)創新設計思路,多元化開發文創產品

三星堆文物在創造性轉化的過程中,要加強創新意識,結合時代特征,用現代的語言描述中國悠久的歷史文化,并通過文創產品的形式進行多元化開發,創作出新穎有趣的文創產品。比如,洛可可設計公司推出的“上上簽”牙簽盒,是以天壇祈福為設計思路開發的文創產品,牙簽盒的造型源于北京的地標性建筑天壇,底部紅色鏤空部分是天壇祈年殿頂的縮影。“上上簽”牙簽盒不僅實用美觀,而且有著祈福納吉的美好寓意[6]。筆者認為,在對三星堆文物進行創造性轉化的過程中,可以借鑒“上上簽”牙簽盒的設計思路,將三星堆文物上精美繁復的紋飾,印在糖果的表面,推出三星堆糖果系列文創產品,這一文創產品的設計,可以讓人們在食用糖果時感受到三星堆文化的滋養,從而達到實用與美觀的統一。再比如,大英博物館以古埃及文物蓋亞·安德森貓青銅像為設計靈感,推出了一款埃及抽象派黑金美甲貼文創產品,為美甲貼增添了美感的同時,也賦予了其歷史文化內涵,更為人們增添了生活的情趣。三星堆遺址出土的虎頭龍身銅像也可以通過這一形式進行轉化,推出一款三星堆虎年美甲貼。將虎頭龍身銅像的部分造型進行重構,并用磨砂印制的工藝,使美甲貼不僅有虎頭龍身的有趣形象,而且還帶有斑駁的歷史文化感。美甲貼與虎頭龍身銅像可以說是毫不相干,但是在天馬行空的奇思妙想下,將兩者創造性地結合在一起,研發出虎年美甲貼文創產品,不僅拓寬了三星堆文物的多元化開發路徑,而且讓三星堆文物更加有趣且生活化。

(三)適度開發三星堆文創產品,注重對三星堆文物的傳承與保護

以文創產品的形式對三星堆文物進行創造性轉化,應注意要適度開發三星堆文物,不能一味地追求三星堆文物的“異化性”特征,而背離三星堆文物自身的歷史文化。新時代下,三星堆文物的傳承與保護面臨著新機遇、新挑戰,對文物進行適度的開發利用,一方面是對三星堆文物的傳承與保護,讓文物以新的形式煥發新的時代價值;另一方面是對以文物為載體的古蜀文化的保護,展現三星堆文化的特殊歷史地位和藝術價值。三星堆文物所蘊藏的文化內涵是創造性轉化的要點,只有緊緊把握三星堆文化的底蘊,才能促成三星堆文物傳統價值的轉化。這就要求相關部門應切實加強對三星堆文物的研究,組織業內專家學者進行學術研討,指導三星堆文物在文創產品中的創造性轉化,在創造性轉化中挖掘三星堆文物的獨特性,推出富有古蜀文化特征的文創產品,從而起到傳承和保護三星堆文物的作用。

四、三星堆文物創造性轉化的啟示與意義

黨的十九屆六中全會深刻總結了十八大以來,我們黨在推進文化建設方面的戰略部署和重大成就,強調要推動中華優秀傳統文化的創造性轉化和創新性發展。三星堆文物承載著深厚的歷史文化,是我國優秀傳統文化的重要物質載體,將三星堆文物與文創產品巧妙融合,完成三星堆文物的創造性轉化,是推動中華優秀傳統文化發展和建設社會主義文化強國的題中應有之義。

(一)保護和傳承三星堆文物的需要

三星堆文物是古蜀社會各方面的縮影,是研究古蜀文化的重要資料與線索,蘊藏著珍貴的歷史價值和美學內涵。三星堆文物要在新時代綻放出新光彩、創造出新價值,就必須進行創造性轉化,但三星堆文物在文創產品中的創造性轉化還稍顯稚嫩。創造性轉化是將文物的審美特征和文化內涵通過文創產品的形式保存下來,并傳播出去。因此,我們應該深入挖掘三星堆文物的審美特征和價值內涵,推動三星堆文物從文化遺產向文化資源轉化,這樣才能賦予三星堆文物新的活力。

(二)促進三星堆文物在現實中的傳播

三星堆文物的創造性轉化是在文創產品中注入文物的審美特征和文化內涵,并加入時代氣息,使文物轉化為人們常見的、具有文化內涵和時代性的文創產品。三星堆文物的文創產品不僅可以保護與傳承三星堆遺址,而且可以提高三星堆文化的社會影響力,更重要的是能夠提升人們對三星堆文化的自豪感與認同感。可以說,三星堆文物的創造性轉化不是一種商業的、技術性的過程,而是一種對文化傳承與創新的行為。文物在文創產品中實現創造性轉化,可以有效地挖掘和展現歷史文物背后的故事及其獨特的審美特征,擴大歷史文物在人們日常生活中的影響力,這不僅有利于人們了解歷史文物,而且可以促進歷史文物在現實中的傳播,達成文物的現代化傳承。

五、結語

以文創產品的形式對三星堆文物進行創造性轉化,不僅彰顯了三星堆文物的審美特征與文化內涵,而且提高了三星堆文化的知名度與影響力。筆者認為,創造性轉化是當下三星堆文物保護和傳承的有效路徑與必然選擇,能充分發揮三星堆文物的當代價值,推動歷史文物在現實中的傳播。希望有更多的專家學者對三星堆文物的創造性轉化進行討論和探索,為促進三星堆文化的傳播與發展做出貢獻。

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