☉余國紅
新課改的推進帶來了新的教育觀念,當前一個十分重要的觀點,就是提倡教育活動應(yīng)該充滿對生命的關(guān)懷與尊重,使受教育者能夠在更加自由的空間中去主動探索和體會。[1]但從實際的教學情況來看,受傳統(tǒng)教育理念的影響,教育技術(shù)化與工業(yè)化的傾向仍然十分明顯,這導(dǎo)致人的培養(yǎng)變成了一種機械化的過程,這無疑不利于學生的發(fā)展。而體驗式教學的應(yīng)用,則可以在一定程度上彌補傳統(tǒng)教學模式的缺陷。所謂體驗式教學,是指依據(jù)學生認知特點組織教學過程,從而使學生在特定的情境中主動參與學習過程的教學方法。在現(xiàn)階段的語文教學實踐中,體驗式教學的實施仍然有一些需要探索的問題。因此,教師應(yīng)該不斷思考體驗式教學和語文課程之間的聯(lián)系,并以此為基礎(chǔ)設(shè)計具體的教學手段,從而逐步達到最優(yōu)化的教學效果。
興趣是主體學習的首要情感,也是提升教學質(zhì)量的基礎(chǔ)要素。然而,在當前小學語文課堂教學中,大多數(shù)教師對學生學習興趣的激發(fā)和培養(yǎng)缺乏科學的引導(dǎo)手段和組織策略,導(dǎo)致學生在語言學習中處于“走神兒”“開小差”等狀態(tài),難以保證課堂的教學質(zhì)量和效果。
相較于其他學科,語文知識具有一定的抽象性和枯燥感,對正處在感性認知階段的小學生來說,其文本內(nèi)容的理解和內(nèi)在情感的把握較為困難。同時,部分教師仍存在應(yīng)試教育為主、灌輸知識為主的思想,進一步限制了學生的思維發(fā)展,難以達到舉一反三、學以致用的目的。
師生之間具有一種“教”與“學”的內(nèi)在關(guān)系,教師作為“教”的組織者和引導(dǎo)者,應(yīng)給予學生“學”的體驗與感悟,從而實現(xiàn)有效教學的目標。但在實際教學中,個別教師常常以自我為中心,忽視學生的主觀體驗,進而挫傷其學習熱情,影響整體教學氛圍。
從教學活動的一般規(guī)律來看,體驗式教學通常具有一些比較鮮明的特征,這主要表現(xiàn)在以下幾個方面:
第一,親歷性。在體驗式教學中,這一特點是最為突出的特征。也就是說,體驗式教學強調(diào)學生的參與,使學生置身于特定的情境當中,以此來逐步使學生的學習體驗得到優(yōu)化。通常來講,親歷可以分為實踐與心理兩個層面。從實踐角度看,需要使學生參與實際行動;而心理層面的親歷則是指一種感受與理解。
第二,直觀性。這一特征在小學階段的體驗式教學中表現(xiàn)得尤為明顯。小學生的身心特點決定了教學過程需要具有直觀性。由于小學生思維的發(fā)展不充分,思維方式具有形象直觀的特征,所以借助直觀的形象更加有利于學生解決問題。因此,在體驗式教學中,應(yīng)該有意識地設(shè)計直觀化的教學活動。
第三,自主性。體驗式教學十分關(guān)注學生自主性的發(fā)揮,提倡學生自我完成學習任務(wù),以便使學生在學習中產(chǎn)生自我意識。由于這一過程表現(xiàn)出了鮮明的主動色彩,所以需要喚醒或者激活學生,但要避免以命令的方式完成這一環(huán)節(jié)。總之,體驗是學生自主的體驗。學生只有在體驗中做出自主的判斷,才能真正實現(xiàn)意義的建構(gòu)。
第四,想象性。這主要是指主體在已有形象的基礎(chǔ)上加工生成新形象的過程。想象在整個思維活動中具有極為重要的意義。愛因斯坦認為,想象力是一種極為重要的思維品質(zhì),它推動學習的進步,是知識的源泉。語文作為一門具有工具性與人文性的學科,十分重視學生在學習中的想象。通過想象,能夠有效拓展學生的認知體驗。
毋庸置疑,使學生產(chǎn)生一種主動參與的意識,是引導(dǎo)學生實現(xiàn)知識建構(gòu)的必要條件。[2]所以在組織體驗式教學活動時,首要條件就是打開學生的心扉,以此來使所學知識更加契合學生的情感體驗。而情感的優(yōu)化,很大程度上有賴于營造一種適當?shù)沫h(huán)境氛圍。因此,教師可以嘗試創(chuàng)設(shè)一定的情境,優(yōu)化教學內(nèi)容的呈現(xiàn)方式,以此來幫助學生體驗蘊含于文本當中的內(nèi)在情感。同時,借助教學情境,有利于實現(xiàn)教學過程的直觀化,幫助學生準確理解文本內(nèi)容,從而實現(xiàn)新知識的建構(gòu)。
以《觀潮》為例,文中的主要內(nèi)容是觀賞大潮的場景,對錢塘江大潮發(fā)生的全過程進行了記錄。對于沒有觀賞過錢塘江大潮的學生來說,直接通過文字閱讀的方式,學生很難準確感受錢塘江大潮奔騰咆哮的景象。因此,在教學過程中,應(yīng)避免直接引導(dǎo)學生進行閱讀,而是需要首先引導(dǎo)學生想象江面波浪滔天的場景是怎樣的,緊接著可以利用多媒體視頻創(chuàng)設(shè)教學情境。其中,最直接的方式就是引入一些與文本內(nèi)容相關(guān)的視頻資料。相對于文字內(nèi)容,視頻可以借助鏡頭對大潮的景色進行直觀的記錄,并且拍攝的角度要更加多樣。這樣有利于使學生產(chǎn)生一種身臨其境的感受,并直觀領(lǐng)略大潮的魅力。除此之外,還需要結(jié)合課文內(nèi)容引入一些相關(guān)的資料,以此來適度拓展學生的視野,不但可以優(yōu)化課堂的環(huán)境氛圍,而且有利于促進學生對文本知識的理解。
正如前文所述,體驗式教學的一個鮮明特征就是親歷性。在課堂學習中,通常以心理層面的親歷為主。換句話說,要引導(dǎo)學生對文本進行身臨其境的感受與理解,其目的幫助學生實現(xiàn)與體驗對象之間的精神共鳴,并實現(xiàn)對文本的理解。[3]為此,教師應(yīng)避免對教學內(nèi)容進行過多的解讀,而是需要對學生的自主性給予充分的尊重。同時,考慮到小學生思維能力的薄弱,所以教師需要對學生進行適當?shù)狞c撥,從而使學生在親歷中提升學習活動的有效性。
以《桂花雨》為例,教師可以將問題作為引導(dǎo)學生進行學習活動的輔助方法。例如,以下幾個問題:1.童年往往會發(fā)生一些令人印象深刻的事情,在你的生活中,有哪些事情是非常難忘的呢?2.為什么“我”這么喜歡桂花?3.為什么對于小時候的“我”來說,搖桂花是一件非常重要的事?從哪些地方可以看出“我”搖桂花時的快樂?4.同樣都是桂花,為什么母親卻認為這里的桂花再香,也沒有家鄉(xiāng)院子里的桂花香呢?從文本內(nèi)容來看,學生對于童年生活具有一定的生活體驗,所以給學生的自主學習活動提供了一定的認知基礎(chǔ)。而利用問題,則可以給學生的探究過程提供一些線索,從而使閱讀活動更加有的放矢,能夠取得事半功倍的學習效果。除了設(shè)計課堂問題之外,運用直觀教具、組織角色扮演等方法同樣是引導(dǎo)學生親歷的有效途徑。因此,教師應(yīng)該根據(jù)教學內(nèi)容的特點對教學方法進行合理的選擇,從而更好地幫助學生在親歷中產(chǎn)生感性認知。
在體驗式教學中,需要引導(dǎo)學生進行想象,以此來推動學生的思維發(fā)展。基于此,可以將思維導(dǎo)圖應(yīng)用于教學活動中。從本質(zhì)來講,思維導(dǎo)圖能夠呈現(xiàn)出學生的思維軌跡。借助思維導(dǎo)圖,能夠有效促進學生的思維發(fā)散,并將學生在想象中出現(xiàn)的不同形式的思維軌跡更加清晰地記錄下來。對于小學生來說,思維導(dǎo)圖的應(yīng)用不但可以拓展學生的思維深度與廣度,而且有利于深化學生的認知體驗。
如:寫作是語文課程中的重要內(nèi)容。通常來講,寫作對學生的綜合思維提出了較高的要求,所以對于學生來說具有一定的難度。如果直接進行文本創(chuàng)作,容易出現(xiàn)結(jié)構(gòu)的混亂。因此,可以利用思維導(dǎo)圖將頭腦中想象和構(gòu)思的過程記錄下來。例如,以“秋天”為主題進行寫作時,首先可以將“秋天”作為思維導(dǎo)圖的中心詞匯。之后,可以引出“開頭”“正文”“結(jié)尾”三個二級主題,然后需要繼續(xù)展開。例如,針對開頭可以進一步引出“主題”“定位”“表現(xiàn)點”等內(nèi)容。以此來初步明確是要寫秋天的景物,或者秋天發(fā)生的事和認識的人。若要寫秋天的景物,那么在正文下則需要引出田野、樹木、花草、天空等內(nèi)容,并充分想象這些景物在秋天有怎樣的特點。通過這一過程,能夠幫助學生構(gòu)建完整的作文框架,并且有利于鍛煉學生的思維能力。
在體驗式教學中,評價是一個不可或缺的環(huán)節(jié)。只有保障評價環(huán)節(jié)的及時有效,才能進一步總結(jié)和優(yōu)化教學過程,從而促進體驗式教學中的體驗升華。需要指出的是,體驗式教學中的評價不同于傳統(tǒng)的評價模式,而是需要依據(jù)體驗式教學的特點對評價模式加以調(diào)整,從而充分發(fā)揮出評價環(huán)節(jié)的積極作用。
首先,體驗式教學中的評價是一種雙向評估的過程。學生作為體驗的主體,要根據(jù)自身的學習活動提出自己的想法。通過自評、互評等學生之間和師生之間的相互交流,能夠總結(jié)學習體驗,從而進一步發(fā)現(xiàn)和解決問題。其次,要制定完善的評價指標。除了要看對知識的掌握程度之外,更要關(guān)注學生在學習活動中的表現(xiàn)。同時,在評價過程中需要遵循公正、公平的原則。最后,不能僅僅關(guān)注學生正確的認知體驗,還要將學生的錯誤體驗視為一種教學資源。作為另外一種形態(tài)的體驗,錯誤體驗?zāi)軌蚴箤W生對自己形成更加清晰的認識,從而有效調(diào)整后續(xù)的學習活動。
小學生正處在思維活躍期,借助其豐富的想象力,一方面可以提高學生對故事情節(jié)的把握,加深對主題情感的理解;另一方面可以優(yōu)化學習思路,以情入文、以想為引,進一步加強學生的閱讀體驗,使其真正融入語言學習和文本故事之中,從而獲得不一樣的情感體驗。同時,教師在對學生進行想象開發(fā)過程中,還應(yīng)注重其切入點和激發(fā)點,保持其良好的思維狀態(tài)和認知體驗,這對體驗教學的有效實施與主體參與起到推動作用。
如以《總也倒不了的老屋》為例,本文以老屋、小貓、老母雞、小蜘蛛為線索,突出“老屋”樂于助人、熱心腸的優(yōu)秀品質(zhì)。其童話故事的趣味性也極大地調(diào)動了學生對課文閱讀的興趣和探究的熱情。為使學生進一步了解文章的寫作手法,引發(fā)學生的猜測、推想等學習心理,教師可以引導(dǎo)學生根據(jù)故事的整體流程和結(jié)尾語言,對故事展開想象、進行猜想。如“老屋”遇到了受傷的小熊,愿意為其遮風擋雨;“老屋”遇到了待產(chǎn)的喜鵲,愿意為其筑構(gòu)鳥巢;“老屋”遇到了受困的工人,施以援手,修繕房屋,成為永不倒下的老屋等。通過對文章故事展開豐富想象,既可以滿足學生對語言學習的心理需求,又可以培養(yǎng)其創(chuàng)新、創(chuàng)造的思維品質(zhì),提高其文學修養(yǎng),實現(xiàn)全面培養(yǎng)的目標。
互動對話是師生交流的有效途徑之一,也是保證學生主觀理解、客觀體驗的一種教學方法。同時,互動對話的實施,還可以幫助學生更為深入地理解文本語言的表達特點和情感特性,使其提高語言知識的運用能力,達到學以致用的效果。因此,在小學語文課堂教學中,教師可以從互動對話入手,以角色扮演、人物對白的方式展開滲透。一方面可以幫助學生更好地了解文本語境,提高其基礎(chǔ)性理解;另一方面可以使學生在心靈、思維以及情感等環(huán)節(jié)得到升華,進一步挖掘故事人物的內(nèi)心世界,獲得更好體驗。
以《小真的長頭發(fā)》為例,為使學生進一步了解故事中的主要內(nèi)容,并了解小葉、小美對小真態(tài)度轉(zhuǎn)變的原因,教師可以從對話入手,引導(dǎo)學生對文本內(nèi)容進行探討,如“小葉在想小真干什么”“炫耀自己的長頭發(fā)”“小真聽了有沒有服氣”“沒有,哼,能有多長”“小真對自己的長頭發(fā)充滿自信,她的頭發(fā)能長多長”“老長老長老長老長老長”等。隨后,組織學生分別扮演小葉、小美以及小真,以角色扮演、互動體驗的方式,體會其中的語氣變化和心理活動。通過互動對話、角色體驗的方式,不僅能加強學生對文本故事的理解,體會主人公的豐富想象,還能幫助學生塑造積極向上的生活姿態(tài),促進其身心發(fā)展。
綜上,應(yīng)用體驗式教學策略組織教學過程是小學語文教學實踐的需要。運用這一方法,能夠在一定程度上彌補以往過于關(guān)注知識傳授的缺陷。因此,教師應(yīng)該準確把握體驗式教學策略的應(yīng)用方法,并根據(jù)教學情況的變化和教學內(nèi)容的不同及時加以調(diào)整,從而循序漸進地促進教學質(zhì)量的提高。