“絲綢文化”背景下的語文課程設計

鈕美芳

（蘇州市吳江區綢都小學，江蘇 蘇州 215200）

絲綢文化校本課程是筆者基于地域文化特色而構建的課程。絲綢文化為學校校本課程開發和教學實踐提供了有力的支撐，它是校本課程的資源，也是校本課程的載體。除此之外，在學科課程開發與實踐中，同樣可以融入絲綢文化。將絲綢文化融入語文課程與教學的方法有多渠道發掘資源、全方位給予指導、多向度展開評價。

一、多渠道整合——開發絲綢科學性課程

絲綢來自蠶繭，而蠶繭來自蠶。用絲綢文化編織語文課程與教學，教學視野會更加開闊。我們將“絲綢文化”回溯延伸，將“蠶的養殖”“桑葉的種植”等相關內容都納入我們的課程設計中。基于這樣的課程視野，校本課程的開發、實施具有科學味。

教師可以引導學生去郊外看桑樹、采桑葉，并將桑葉帶回家、帶入校園，讓學生學會用桑葉喂蠶。如此，可利用問題激發學生的學習興趣：養蠶是干什么的？為什么要養蠶？蠶有什么作用？這樣的問題，自然能引發學生的深層次探究。借助這樣一種校本課程、校本探究，可以引導學生進行科學性的語文寫作，如寫出《養蠶的奧秘》《讓桑葉長得更茂盛些》《“破繭成蝶”的故事》《蛾的悲傷》等文章。采桑、養蠶等過程，不僅拓展了學生寫作的素材，還讓學生獲得了一種真真切切的采桑、養蠶體驗。在這個過程中，教師要引導學生認真、仔細地觀察桑葉，收集相關資料，了解桑樹的栽培技巧；還可以讓學生觀察蠶寶寶的生長發育過程，觀察蠶寶寶蛻變成蛾的過程，觀察蠶繭的形態等。多渠道資源的發掘，充分調動了學生的積極性，讓學生積極主動地參與其中。在資源的多向度發掘過程中，學生的潛力得到了充分的發揮。

多渠道發掘相關的資源，并將其與語文教學對接，這就要求教師要樹立一種學科融合意識。開發科學性課程時，可以引導學生將語文課程與科學課程對接、融合。將相關的學科資源、素材等融入語文教學中，使之在凸顯地域文化特色的過程中，為語文教學做鋪墊?？梢哉f，多向度的資源發掘，能夠有效地豐富學生的語文學習，拓展學生的語文學習。

二、全方位指導——開發絲綢藝術性課程

將絲綢文化融入語文教學之中，要求教師不僅要對語文教學進行研究，還要具有相應的絲綢文化底蘊。只有這樣，才能將絲綢文化、絲綢精神等融入語文教學中，避免落入“貼標簽”的說教窠臼。教師通過對學生絲綢編織、絲綢嫁接的指導，引領學生開發藝術性課程。教師對學生的語文學習進行深入引領，洞察絲綢文化內在的人文精神，才能讓絲綢文化有效地融入并滲透于學生的語文學習中，才能讓藝術性課程體現“語文味”。

基于此，我們將藝術性課程與美術性課程整合，邀請美術教師走進課堂。在美術教師的指導下，學生將蠶繭剖開，圓鼓鼓的蠶繭外形，加上學生精心采摘的葉片組合成了一張張美麗的圖案。教師還可引導學生將絲綢編織成中國結等，并將與勞動相關的課程融入其中；如指導學生“捏縫”，讓學生學會回針法、平針法等針法。在這個過程中，學生不僅獲得了相關的知識，還變得心靈手巧了。在制作手工作品的過程中，通過做手工、畫畫等，可增進學生對絲綢的情感，激發學生參與藝術課程建構、實踐的積極性和創造性。同時，還幫助學生萌發創意想法，培養學生的創新思維。這些創意點子、創新實踐都是學生習作的重要課程資源。通過課程建構，增強學生的設計力、實踐力，培養學生的創新精神和合作能力。

藝術性課程要著力培育學生發現美、感受美、體驗美的能力。對于學生來說，絲綢文化是一種“根文化”，它豐盈、博大。教師將絲綢文化融入語文教學中，建構藝術課程，還要充分發揮絲綢民歌、絲綢方言、絲綢名勝古跡、名人文化等相關的育人功能，彰顯其育人價值。教師要讓絲綢文化真正融入學生的語文學習之中。這樣一種文化，不僅表現在語文的主觀表達上，還顯現在學生的日常言行舉止之中。

三、立體化設計——開發絲綢德育性課程

我們國家在漢代就開辟了陸上絲綢之路。在語文校本課程開發中，教師要立體化設計研發，讓絲綢文化、絲綢精神對學生的思想、情感產生潤澤作用，這就是德育性課程的開發過程。德育性課程的開發，能讓學生的課程開發感受、體驗走向深刻。

比如，我們在教學中將絲綢與古詩詞融合，建構了古詩詞中的絲綢文化課程。通過課程建構，一方面提升學生的語文學習力，提高學生的語文核心素養；另一方面，讓學生受到潛移默化的德育熏陶。如在“古詩詞德育課程”實踐中，學生知道了“遍身羅綺者，不是養蠶人”，認識了“絲袖織綾夸柿蒂，青旗沽酒趁梨花”，領略了“絢麗蠶娘舞，飛煙起岫裳”，理解了“辛勤得繭不盈筐，燈下繅絲恨更長”的尷尬等。語文教學中有了關于蠶絲的相關古詩詞的融入，能讓學生領略到絲綢之美、人情之美，有助于提升學生的人文素養。

對學生進行絲綢文化的全方位指導，要求教師要聚焦關注點，把握訓練點。作為教師，要關注學生的具體學情，關注學生的生活，開闊學生的視野等。只有這樣，教師才能有效地對學生的語文絲綢文化校本課程開發與實踐進行立體化設計研發。

四、多向度發掘——開發絲綢歷史性課程

以絲綢文化為背景，教師在語文教學中可以引導學生深入發掘相關的史料，從而和學生一起開發歷史性課程。在小學語文教學中融入絲綢文化、絲綢精神，不僅要認識到絲綢的美學價值，還要認識到絲綢的歷史價值。絲綢的歷史源遠流長，追尋絲綢的歷史，不僅可以幫助學生感知絲綢發展歷史長河中相關的人和事，還能認識到開辟絲綢之路的意義和價值。在語文教學中，我們要樹立一種“大語文觀”，通過發掘絲綢的歷史、嫁接絲綢的歷史、融通絲綢的歷史，積淀學生的文化素養。

絲綢不僅是一種物質，還是一種文化與精神。我國是蠶絲發祥地，古稱“絲國”。其中，栽桑養蠶、繅絲紡織是我國古代在纖維利用上的重大發明。在語文教學中，教師可以給學生講述嫘祖的故事；可以向學生推薦一些與絲綢有關的讀物，如北宋劉恕的《通鑒外紀》、南宋羅泌的《路史》等；可以引導學生觀看與絲綢有關的視頻。通過多向度發掘，能豐富學生的文化感知，培養學生的史學思維，激發學生的史學想象。在教學中，教師不僅可以對絲綢進行溯源，還可以讓學生認識到我國古代絲綢產生、發展的歷程，引導學生放眼未來，聯系“一帶一路”倡議、“一帶一路”高質量發展等，讓學生認識到絲綢文化的發展。這樣一種融合絲綢發展歷史的教育，必將能增進學生對祖國傳統文化的認知、認同。在引導學生感知歷史、認同歷史中，可以讓學生嘗試撰寫小論文，闡述自己對絲綢的相關認知，并鼓勵學生積極投稿。同時，教師也可以在教室開辟一個“展示角”，用于展示學生的習作作品。這樣的展示，能讓學生感受并體驗到自我內涵的提升，一篇篇習作就是學生絲綢文化認知內化的智慧結晶。

開發歷史性課程，不僅能豐富學生的認知，還能陶冶學生的情操、豐富學生的情感。歷史是一面鏡子，歷史是教學的指南。多向度發掘歷史中的相關資源，包括文物資源、文化資源等，必定能深化學生的歷史感知，開闊學生的文化視野。

五、多元化評價——開發絲綢實踐性課程

多元化評價，能促進絲綢文化校本課程的建設。在語文校本課程的建設中，教師可以將教材作為一個媒介和載體。在課程開發和實踐評價中，教師要堅持“以生為本”，將絲綢文化與學生的經驗對接并結合學生的生活。通過絲綢文化校本課程的開發，促進學生相關素養的培養。建構、實踐絲綢文化校本課程，是一門科學，更是一門藝術。

在絲綢文化校本課程的開發中，教師應充分發揮學生的創造性，對學生的課程實踐給予多元化的科學評價。只有這樣，才能充分地調動學生參與課程開發、實踐的積極性，發揮學生參與課程開發、實踐的創造性。我們在課程開發實踐中，可以不定期地引導、組織學生參與班級、年級、社團等相關活動，讓學生在學校設置的“桑梓園”“蠶花居”“錦緞館”等場所中參與實踐活動。在這個過程中，教師給予學生多元化評價。如評選“養蠶小天使”“絲綢設計小能手”“制作小巧手”等。通過實踐性課程，培養學生務實、創新的精神。從絲綢工匠到絲綢名人、從絲路記憶到綢都生態，都可以開展多元化評價。讓學生從不同的視角對絲綢文化校本課程進行觀照。這些多元化評價，讓學生養成果敢、堅定、進取等優秀品質。多元化評價可以激發學生參與實踐性課程的興趣，促進學生更加積極主動地參與實踐活動。

通過建構絲綢實踐性課程，讓學生動手、動腦，能將絲綢文化融入學生的生命實踐活動中，與學生的生命實踐活動形成一體化。如此，實踐性課程就能激發學生的具身性認知。通過生命實踐活動，絲綢文化能內化成學生的良好素養，外化成學生的文明行為。這樣融入絲綢文化、絲綢精神的教育才是一種有效的教育，也是一種直抵學生心靈的教育。

絲綢歷史、絲綢文化、絲綢精神，是絲綢文化校本課程開發的著力點。在“互聯網+”時代，教師可以融入相關的數字化手段，引入數字化教學內容，從而建構數字化絲綢文化課程。要在教學中滲透國家所提出的“一帶一路”倡議，讓學生為推動人類的共同發展設計研發方案。通過數字化絲綢文化校本課程的建構，讓學生共商、共享、共建、共創。以開放為特征、以信任為路徑、以共享為目標，能有效地提升絲綢文化校本課程品質。