論列寧的“按勞分配”理論及其當代價值

劉 昱，劉子锃

(大連外國語大學 馬克思主義學院，遼寧 大連 116044)

列寧的“按勞分配”理論，是在充分分析俄國所處的歷史時代和現實特點基礎上，通過運用馬克思主義活的靈魂——具體問題具體分析方法，在理論上不僅繼承了馬克思在《哥達綱領批判》中對按勞分配的分析和認識，而且提出了按照資本生產方式的要求解決社會的生產和分配的理論，從理論和實踐兩個層面開拓性地發展了馬克思主義。列寧的“按勞分配”理論，是社會主義分配制度改革順利進行的理論基礎，對于深化認識中國特色社會主義現代化建設的發展規律，具有重要的現實指導意義。

一、列寧“按勞分配”理論的生成邏輯

從歷史的角度上看，列寧所經歷的俄國從資本主義向社會主義的過渡，與馬克思所描述的西歐從資本主義向社會主義的過渡，事實上并不是同一個歷史層面的過渡。馬克思所說的，是資本已經過了充分發展基礎上的過渡，而列寧所面臨的，則是從小生產向資本的過渡。資本本身是一個完整的歷史過程，這兩種過渡是發生在這個不可逾越的歷史階段前后兩頭的——它們一個是要離開資本，一個是要進入和發展資本，因此它們必然是截然不同的兩種性質的過渡。

1.馬克思面對的西歐實際情況與過渡時期的按勞分配

身處西歐的馬克思，根據其面對的實際情況認為，資本的歷史使命是由資產階級來完成的，當社會生產力在資產階級手中還在高速發展因而社會經濟繁榮的時候，工人階級的社會主義革命是不會也不應當發生的。社會主義革命是在資本充分發展之后才能出現的事情。所以馬克思所說的過渡，實際上就是我們現在所說的從社會主義向共產主義的過渡(按馬克思的說法是從共產主義社會第一階段向高級階段過渡)。

在這個過渡過程中即在整個社會主義時期，按勞分配作為舊社會的殘余物仍然存在于社會中。因此，這種存在于過渡時期的按勞分配，第一，它是一個具有“暫時和輔助性”特點的并且正處在消亡過程中的東西，第二，作為生產關系本身，這時的它僅僅存在于個人消費資料的分配領域，不存在于社會生產領域，是一個具有“不完全性”特點的東西。

2.列寧面對的俄國實際情況與資本的歷史使命

身處俄國的列寧，用馬克思主義的眼光看著自己面前的實際情況，指出了下面這個別人沒有注意甚至根本沒有看到的事實，即“在資產階級革命時已經存在資本主義關系的現成形式，而蘇維埃政權，即無產階級政權，卻沒有這樣現成的關系”[1]437。西歐的社會生產力發展程度比俄國高得多，在資產階級開始革命的時候，資本主義關系的形式就已經存在了，這個事實正是馬克思認為西歐無產階級革命勝利之后，社會進而進入共產主義社會第一階段的根據。毫無疑問，這個事實造成了俄國已經發生的社會主義革命與西歐可能發生的社會主義革命之間的區別。

列寧所說的“資本主義關系”，就是生產力為了實現自身的發展而造就出來的、在“勞動的客觀條件”與“活勞動能力”在相分離的基礎上形成的資本的生產方式及其與之相適應的生產關系和分配關系。他之所以指出俄國社會主義革命所面臨的這個具有俄國特色的問題，是在提醒俄國無產階級必須要重視這個問題，因為資本生產方式是歷史發展的必經之點。他在《資本論》問世之時就宣告了下面這個真理：任何一個社會都不可能跳過，也不可能用法令去取消其自然的發展階段，它只可以通過掌握本身運動的自然規律，來縮短和減輕其在新的社會產生過程中所經歷的痛苦。

在俄國，資本的歷史使命還沒有完成，掌握了政權的工人階級就必然要承擔起讓俄國經濟完成從小生產向社會化大生產過渡的任務。既然這個任務在資產階級掌握政權的國家是通過普通的國家資本主義完成的，那么在工人階級掌握政權的俄國就應該通過十分特別的國家資本主義來完成。這是俄國社會主義的特色。

3.列寧的俄國特色社會主義“按勞分配”理論

列寧所說的社會主義的“前階”，就是馬克思所說的能夠讓共產主義社會第一階段從中脫胎出來的“資本主義社會”。既然現實的俄國社會主義革命發生之后，俄國不僅沒有進入馬克思所說的“共產主義社會第一階段”，甚至都“還沒有走上”它的“前階”之路，距離進入社會主義的大門口，還有很長的一段路程要走。那么，馬克思關于在共產主義社會第一階段只是在分配上仍然存在等價交換這個資產階級權利的論述，就不適用于當時的俄國了。

作為社會主義的“前階”，生產力是在資本所要求的生產方式中發展的，所以與之相適應的生產關系和分配關系在社會的生產和生活領域里都發揮著根本的作用。他說如果不在生產和分配領域嚴格地實行等價交換和按勞分配，“便不能由社會主義的第一步(即工人監督)進到社會主義的第二步，即轉到工人調節生產”[1]488。所謂“社會主義的第一步”，就是俄國社會主義革命所處的“前階”階段，即俄國無產階級建立的非常特別的國家資本主義。所謂“工人監督”就是“資本主義關系”在社會經濟生活中發揮作用，既在生產領域實行等價交換，也在分配領域實行按勞分配。所謂“工人調節生產”，就是生產領域不再實行等價交換，只在消費領域實行按勞分配。

“按勞分配”在這兩個階段中表現出來的不同特質，是區別這兩個階段的一個重要標志。在“前階”中實行的按勞分配的特質是：第一，嚴格實行按勞分配是整個歷史階段自始至終面臨的根本問題，因此它是一個具有“持久和主體性”特質的東西；第二，按勞分配與等價交換作為同一個生產關系的兩個表現形式在生產和分配兩個領域中同時全面存在，而且更為突出地表現為在生產領域里的等價交換關系，因此它是一個具有“完全性”特質的東西。

二、列寧“按勞分配”理論對馬克思的繼承與發展

馬克思所提出的社會主義按勞分配理論，是依據西歐國家尤其是英國的經濟發展情況——資本生產方式已經得到了比較充分的發展，成了社會中不可動搖的生產方式，同時也造就了與之相適應的新的社會精神和道德——提出來的社會主義按勞分配理論。如果說馬克思是第一個在理論上分析了按勞分配在社會主義運動中的性質問題的話，那么列寧就是第一個在理論和實踐上結合俄國具體的國情——資本生產方式已經在某些領域有了一些發展，但小生產生產方式在俄國仍然占據統治地位，小生產者的精神和道德仍然充斥社會——提出了俄國特色社會主義按勞分配理論。列寧在俄國如何實現按勞分配原則方面進行了成功的理論和實踐探索，發展了馬克思的思想，推動了社會主義運動的發展。

首先，列寧在理論上不僅完全繼承了馬克思在《哥達綱領批判》中對按勞分配的分析和認識，而且提出保留沒有資產階級的資產階級國家，這是列寧對馬克思理論的發展。其中包含著這樣的理論觀點：其一，由資產階級發明和制造出來的“等價交換”和“按勞分配”不僅是資產階級手中的武器，同時也是無產階級手中的武器；其二，無產階級應該向資產階級學習使用這些武器的本領；其三，也是最重要的一點，那就是列寧用這樣一種完全出乎常理的、因而能夠給人留下深刻印象的話，強調指出了，在資本的歷史使命還沒有完成的國家里，無產階級必須承擔起保證和促進資本生產方式發展的歷史責任。

其次，在繼承和發展馬克思相關理論的基礎上，在一個應該為建立完善的資本生產方式而努力的國家里進行社會主義革命的實踐中，列寧創造性地發展了馬克思的社會主義按勞分配思想，把馬克思主義理論開拓出了一個新的領域。

第一，列寧指出了國家所有制形式的公有制和無產階級國家政權在社會分配中的意義和作用。

十月革命后，俄國的土地和其他大的生產資料已經掌握在蘇維埃政權手里，國家政權也掌握在工人的手中，由此他認為可以在法律的層面上充分做到，把所有的金錢都花在社會主義的用途上，這種由于政權已經實際轉到工人的手中而進一步產生的法律上的可能性，就是所謂的社會主義的因素[1]524。

第二，列寧認為，公有制并不是產生和廢除等價交換和按勞分配的經濟前提。

他在檢討了俄國無產階級政權所犯錯誤的經驗教訓后提出：在農業生產上，“必須以同農民個人利益相結合為基礎”[2]581；在工業生產上，“必須把國民經濟的一切大部門建立在同個人利益的結合上面”[2]582。他具體地分析了俄國的實際情況與馬克思所說的西歐在已經得到充分發展的資本主義基礎上可能開始的社會主義之間的不同之處，指出在資本主義沒有充分得到發展的情況下開始的社會主義革命，就必須和資本主義一樣在生產和分配中嚴格實行等價交換、按勞分配的原則。按勞分配的消亡不取決于所有制，而是取決于生產力的發展水平和勞動者的精神和道德水平[3]。在這個時候，盡管社會主義的公有制已經建立，但是社會的生產活動仍然只能在資本的生產方式(即生產條件和勞動者通過先分離[4]，然后再在一種形式的一定量勞動同另一種形式的同量勞動相交換中完成生產)中實現，因而存在按勞分配這個不公平的資產階級權利就是必然的，也是合理的。

第三，列寧指出，建立了社會主義政權的俄國工人階級不僅要在理論上清楚地認識到按勞分配是一種資產階級的權利，而且更要在實踐中始終自覺地把實行按勞分配看作是自己的責任，一絲不茍地履行這個職責。

他要求共產黨員要向資本家學習管理生產的本領，然后要比資本家更嚴格地對生產進行管理，這是共產黨員能夠最終打敗資本家的唯一保證。他用一個公式來表達自己的這個理論——“蘇維埃政權+普魯士的鐵路+美國的技術和托拉斯組織+美國的國民教育等等等等++=總和=社會主義”[5]。

第四，他提出了實施社會主義按勞分配原則的具體實現形式——要把社會主義的俄國實際地變成一個“辛迪加”，把全體公民統統放在這個辛迪加雇用的雇員的位置上，國家以資本家的經濟身份，一絲不茍地對自己的所有雇員(職員和工人)實施最嚴格的計算和監督。

俄國的社會主義革命是在資本還沒有得到充分發展的基礎上開始的，實踐中的失敗經歷證明了，工人階級不僅要向資本家學習計算和監督的本領，而且還要做到青出于藍而勝于藍，要比以前的資本家計算得更精，監督得更嚴。他還清醒地看到，由于戰爭，俄國已有的那一點點大工業也受到了嚴重的破壞，因此俄國工人階級已經失去了它的經濟根基，有時他們在形式上仍算作無產階級，但是已經喪失了階級特性。在西歐，差不多每一個應聘進工廠的工人都是另一個工廠的失業者，他們是世世代代的工人，而在俄國，他們往往是一個剛剛放下農具的小生產者。在資本生產方式中進行生產勞動是一種“能把人鍛煉成鋼鐵的教育”[6]，只有經過這種教育的培養，工人階級才能鍛煉成長起來。這種“教育”功能是“資本的偉大的歷史方面”中的第一個方面。這種教育，一方面能夠讓“需要發展到這種程度，以致超過必要勞動的剩余勞動本身成了從個人需要本身產生的普遍需要，另一方面，普遍的勤勞，由于世世代代所經歷的資本的嚴格紀律，發展成為新的一代的普遍財產”[7]。這個財富，是實現共產主義的必備條件。

三、列寧“按勞分配”理論的當代價值

列寧的“按勞分配”理論，創造性地發展了馬克思的社會主義按勞分配思想，把馬克思主義理論開拓出了一個新的領域，推動了社會主義運動的發展，對于俄國社會主義實踐具有重要意義，對于中國特色社會主義分配制度的改革和實踐也具有重要價值。

第一，必須具體問題具體分析“按勞分配”原則。

列寧對馬克思按勞分配理論的繼承和發展，充分體現了馬克思主義的活的靈魂——具體問題具體分析。取得社會主義革命勝利的俄國無產階級不可以立即用共產主義的方式方法進行生產和分配，原因是，雖然國家政權已經掌握在工人手里，并且把土地和大的生產資料也都收歸國家所有，但是并沒有實行馬克思按勞分配理論的條件。因為在一個資本生產方式還沒有完成其歷史使命的國家里，根本不具備按照馬克思的理論進行分配的經濟條件，而分配問題本身具有經濟的性質。

現階段的中國，與蘇聯和當時西歐具體的國情和歷史環境都是不同的，在理解和實行按勞分配原則時，不能簡單地完全照搬馬克思或列寧對它的分析和結論，必須看到它所具有的特殊性。必須在中國特色社會主義的具體時代背景、具體的社會條件和具體的發展階段中進行理解和運用。

第二，社會主義的國家必須在生產和分配領域建立和完善等價交換和按勞分配制度。

無產階級的國家政權必須立即建立起國家對經濟的集中管理，社會主義的國家必須積極主動地承擔起責任，在生產和分配領域建立和完善等價交換和按勞分配制度，對生產和分配進行計算和監督，通過嚴格進行等價交換和按勞分配的資本生產方式即人們通常所說的“資本主義”的方法發展生產力，成為一個合格的沒有資產階級的資產階級國家。

奪取政權的工人階級必須要盡快向被打倒的資本家學習和掌握“正確計算和正確分配的才能”，學會“盤算一下應該把哪些怠工者安插到哪些地方去，怎么樣組織自身的力量去施行監督，譬如說，派一個布爾什維克領導人或監督者去監督一百個到我們這里來上班的怠工者”[1]520的本領，因為“進行計算”正是奪取政權的工人階級所缺乏的東西。

馬克思和恩格斯也表達過同樣的觀點?！鞍l達的階級關系”，就是物化勞動和活勞動的關系，就是資本生產方式本身所產生出來的資本生產關系?，F代無產階級只能從資本生產方式中培養出來，在小生產生產方式中生活的勞動階級，盡管他們中的很多人和現代無產階級一樣，除了自己的勞動力之外，他們身無分文，一無所有。但是，只能在資本生產方式中產生、發展和成熟的并且在現代無產階級手中可以成為強大理論武器的共產主義思想，在這些“封建時期無產階級”手中，只會被弄得扭曲和變形，完全失去原有的力量。

第三，必須依照資本生產方式的要求解決社會的生產和分配。

馬克思提出了在資本生產方式已經得到比較充分的發展的國家，無產階級取得政權之后的一段時期內即在共產主義社會第一階段內，社會在個人生活資料的分配上應該遵循的原則。他從理論上分析認為，無產階級在西歐發達的資本主義基礎上建立的社會，是共產主義社會的第一個階段。由于這是一個在經濟、道德和精神方面還包含著它剛剛脫胎出來的那個舊社會的痕跡的社會，因此，在勞動者獲取個人生活消費品的時候，還應該繼續采用按勞分配這個體現著資產階級權利的原則。

列寧贊成和承繼了馬克思的對于在共產主義社會第一階段實行等價交換、按勞分配的理論。但是他同時也認為，俄國是一個資本生產方式剛剛起步的小生產仍然占據主導地位的國家。蘇維埃社會主義共和國的目標，是建成了國家資本主義，實現一個相對俄國目前狀況的進步。由于俄國的社會主義革命是在這樣的基礎上進行的，因此，革命勝利后的俄國社會并不是馬克思所說的“共產主義社會第一階段”，而是一個在生產力和勞動者素質兩個方面還很落后的、小生產生產方式占統治地位的社會。因此，列寧在按勞分配問題上提出了一個全新的馬克思主義理論，即在資本生產方式剛剛開始履行其歷史使命、小生產者還是社會中的主要成分的國家里，當無產階級取得社會主義革命的勝利并且建立起了人民的政權和公有制之后，應該依照資本生產方式的要求解決社會的生產和分配的理論。這不僅繼承了馬克思的理論，而且在實踐中開拓性地發展了馬克思主義。

社會主義初級階段是資本繼續存在的社會主義。資本本身就是勞動和生產資料所有權之間的分離，所以由其本性所決定，資本就必定要按照價值規律嚴格遵循等價交換的規則與勞動力之間進行商品交換，以實現其將勞動并入自身進行生產從而增值自身的目的。生產資料與勞動的結合過程，就是“一種形式的一定量的勞動”和“另一種形式的同量勞動”相交換，“按勞分配為主體，多種分配方式并存”的社會主義分配制度是由資本的本性決定的，是按照市場的原則進行的，所以是資本的原則和要求。