蘇區(qū)紅色資源在新時(shí)代高校思想政治教育中的功能及其實(shí)現(xiàn)

●黃曉鋒

蘇區(qū)紅色資源是在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，原中央蘇區(qū)軍民在建設(shè)和捍衛(wèi)蘇維埃政權(quán)過(guò)程中形成的具有資政育人意義的歷史遺存和思想文化，核心在于其所承載的蘇區(qū)精神。2019 年5 月，習(xí)近平總書記在江西考察工作時(shí)指出，“井岡山精神和蘇區(qū)精神，承載著中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，鑄就了中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大革命精神。這些偉大革命精神跨越時(shí)空、永不過(guò)時(shí)，是砥礪我們不忘初心、牢記使命的不竭精神動(dòng)力”。我們要因地制宜、結(jié)合實(shí)際，充分挖掘利用豐富的蘇區(qū)紅色資源，不斷賦能高校思想政治教育工作。

一、蘇區(qū)紅色資源與新時(shí)代高校思想政治教育相契合

蘇區(qū)紅色資源與高校思想政治教育在政治立場(chǎng)、價(jià)值導(dǎo)向、思想內(nèi)容和時(shí)代訴求方面都存在親緣性，彼此高度契合。

第一，蘇區(qū)紅色資源是一種特殊的先進(jìn)文化形態(tài)，為新時(shí)代高校思想政治教育工作提供了豐富的思想內(nèi)容和精神養(yǎng)分。從文化形成過(guò)程看，蘇區(qū)紅色資源是從1927 年第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)失敗后贛南和閩西一系列大規(guī)模的農(nóng)民武裝暴動(dòng)開始，到1937年7 月抗戰(zhàn)全面爆發(fā)后贛粵邊、閩西等地南方紅軍三年游擊戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)蘇區(qū)軍民創(chuàng)造的一種革命文化形態(tài)。從文化內(nèi)涵看，它是土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，由毛澤東等無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家領(lǐng)導(dǎo)人民在捍衛(wèi)蘇維埃政權(quán)的過(guò)程中，所形成的革命精神及其特定物質(zhì)載體的總和。習(xí)近平總書記指出，“在革命根據(jù)地的創(chuàng)建和發(fā)展中，在建立紅色政權(quán)、探索革命道路的實(shí)踐中，無(wú)數(shù)革命先輩用鮮血和生命鑄就了以堅(jiān)定信念、求真務(wù)實(shí)、一心為民、清正廉潔、艱苦奮斗、爭(zhēng)創(chuàng)一流、無(wú)私奉獻(xiàn)等為主要內(nèi)涵的蘇區(qū)精神”。從共性與個(gè)性關(guān)系來(lái)看，蘇區(qū)精神既有中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神的共性內(nèi)涵，又有蘇區(qū)時(shí)期的個(gè)性特色。思想政治教育作為我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢(shì)，歷來(lái)與馬克思主義中國(guó)化的過(guò)程緊密相聯(lián)，深深根植于中國(guó)化的馬克思主義理論體系中。蘇區(qū)紅色文化所蘊(yùn)含的蘇區(qū)精神，正是中國(guó)共產(chǎn)黨在偉大而艱辛的新民主主義革命探索實(shí)踐中，把馬克思列寧主義基本原理與中國(guó)的革命實(shí)際、與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的產(chǎn)物，是馬克思主義中國(guó)化理論成果的具體體現(xiàn)，這為高校思想政治教育守正創(chuàng)新打牢了馬克思主義學(xué)理基礎(chǔ)、提供了理論源泉。

第二，蘇區(qū)紅色資源可感可知可信，契合新時(shí)代高校思想政治教育工作的特點(diǎn)和要求。其一，蘇區(qū)紅色文化資源是物質(zhì)形態(tài)與精神形態(tài)兩個(gè)層面的統(tǒng)一。蘇區(qū)紅色文化必須通過(guò)一定的物質(zhì)載體予以呈現(xiàn)，這些載體包括蘇區(qū)革命遺址、蘇區(qū)重要?dú)v史事件和重要機(jī)構(gòu)舊址等，它們是蘇區(qū)歷史的深刻印記，具有強(qiáng)烈的可感性。其二，蘇區(qū)紅色文化資源是蘇區(qū)文化符號(hào)與蘇區(qū)文化意義的有機(jī)統(tǒng)一。這些物化成果形態(tài)作為蘇區(qū)文化符號(hào)，既傳承歷史文化，也不斷豐富著中國(guó)共產(chǎn)黨的精神譜系。物質(zhì)載體和文化符號(hào)容易使受眾觸景生情，進(jìn)而對(duì)蘇區(qū)歷史、蘇區(qū)精神產(chǎn)生更直觀、更深刻的理解。其三，蘇區(qū)紅色文化資源也是蘇區(qū)精神歷史形塑與形成邏輯的有機(jī)統(tǒng)一。思想政治教育本質(zhì)上是通過(guò)理性教育方式使人心悅誠(chéng)服地接受教育，以理服人是主要方法。理性教育內(nèi)容本身應(yīng)該蘊(yùn)含著嚴(yán)格的歷史與邏輯相統(tǒng)一的訴求，蘇區(qū)精神的形成與中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)蘇區(qū)人民開展革命斗爭(zhēng)緊密相連，歷史既是精神的載體，精神又是歷史的表現(xiàn)。新時(shí)代青年大學(xué)生所處之境遇與革命時(shí)期完全不同，他們沒有親身經(jīng)歷過(guò)烽火歲月，但蘇區(qū)紅色資源客觀記錄了中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民打江山的艱苦卓絕和苦難輝煌，具有穿越時(shí)空的持久感染力。其中真實(shí)可信的人物和事件，可以使大學(xué)生能更直觀地了解革命歷史、了解當(dāng)下幸福生活的來(lái)之不易，進(jìn)而自覺增強(qiáng)“四個(gè)自信”。因此，將蘇區(qū)紅色資源融入高校思想政治教育，有助于我們堅(jiān)持思政的政治性和學(xué)理性相統(tǒng)一，進(jìn)而強(qiáng)化正本清源、鑄魂育人的效果。

二、蘇區(qū)紅色資源的思想政治教育功能

蘇區(qū)紅色資源與思想政治教育二者在價(jià)值導(dǎo)向和思想內(nèi)容上的高度契合，決定了蘇區(qū)紅色資源是加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代高校思想政治教育工作的重要資源和有效載體。蘇區(qū)紅色資源所蘊(yùn)含的思想政治教育功能，主要體現(xiàn)在如下幾個(gè)方面。

第一，深化認(rèn)知的功能。認(rèn)知是個(gè)體對(duì)自身及外部世界的基本認(rèn)識(shí)、主觀態(tài)度和理解看法，是人們進(jìn)行價(jià)值判斷的內(nèi)在依據(jù)，也是指導(dǎo)實(shí)踐的內(nèi)驅(qū)力之一。蘇區(qū)紅色資源是中央蘇區(qū)光榮歷史傳承的重要載體，忠實(shí)反映著蘇區(qū)人民追求民族解放、國(guó)家富強(qiáng)的歷史信息，忠實(shí)記錄著中央蘇區(qū)大地上所發(fā)生過(guò)的深刻歷史變遷，深深鐫刻和詮釋著中國(guó)共產(chǎn)黨人的政治品格、價(jià)值追求和精神風(fēng)范。它對(duì)當(dāng)代大學(xué)生強(qiáng)化歷史知識(shí)儲(chǔ)備、優(yōu)化歷史知識(shí)結(jié)構(gòu)，進(jìn)一步增強(qiáng)道德認(rèn)知和價(jià)值認(rèn)知具有重要作用。因此，我們要充分利用好蘇區(qū)紅色資源這座精神富礦，注重激活其深化認(rèn)知的思政教育功能，激勵(lì)引導(dǎo)新時(shí)代的青年大學(xué)生真正學(xué)懂弄通悟透馬克思主義為什么“行”、中國(guó)共產(chǎn)黨為什么“能”、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么“好”，幫助他們掌握歷史唯物主義的分析方法，助力學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行。

第二，貫通情感的功能。情感是人們價(jià)值觀形成統(tǒng)一性的基礎(chǔ)，情感認(rèn)同是價(jià)值觀認(rèn)同的關(guān)鍵。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“革命傳統(tǒng)教育要從娃娃抓起，既注重知識(shí)灌輸，又加強(qiáng)情感培育，使紅色基因滲進(jìn)血液、浸入心扉，引導(dǎo)廣大青少年樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀”。蘇區(qū)紅色資源展現(xiàn)著蘇區(qū)人民不畏強(qiáng)暴、追求正義、敢于戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻的精神，凝結(jié)著蘇區(qū)人民彌足珍貴的歷史回憶。作為思想政治情感教育的最好素材，蘇區(qū)紅色資源具有精神上的超功利性、強(qiáng)烈的情感性和鮮明的形象性等顯著特征，具備強(qiáng)大的感召力和向心力。如果能夠通過(guò)恰當(dāng)?shù)姆绞揭跃橙厩椤⒁跃秤|情、以境陶情，則可以給人帶來(lái)強(qiáng)烈的情感觸動(dòng)，使學(xué)生獲得壯美、崇高的情感體驗(yàn)和嚴(yán)肅、深刻的道德感悟。因此，我們要充分整合、利用蘇區(qū)紅色資源中的情感因子，創(chuàng)設(shè)歷史情景、展現(xiàn)歷史敘事，合理激發(fā)情緒共鳴點(diǎn)和思想共振點(diǎn)，用人格影響人格，用情感喚醒情感，發(fā)揮情感因子的滲透和能動(dòng)功能，激發(fā)大學(xué)生對(duì)黨史的主動(dòng)認(rèn)知和深刻領(lǐng)悟，從而堅(jiān)定“四個(gè)自信”。

第三，磨礪意志的功能。意志是人們?yōu)榱诉_(dá)到既定的目的而自覺努力的心理狀態(tài)，是一種為了實(shí)現(xiàn)目標(biāo)敢于克服困難、始終堅(jiān)韌不拔的精神，它對(duì)個(gè)體成長(zhǎng)成才具有重要作用。習(xí)近平總書記曾寄語(yǔ)全國(guó)廣大青少年，“要志存高遠(yuǎn)，增長(zhǎng)知識(shí)，錘煉意志，讓青春在時(shí)代進(jìn)步中煥發(fā)出絢麗的光彩”。因此，幫助青年大學(xué)生堅(jiān)定克服困難的意志，保持激昂樂(lè)觀的精神狀態(tài)，是思想政治教育工作的重要目標(biāo)。習(xí)近平總書記指出，“在中央蘇區(qū)和長(zhǎng)征途中，黨和紅軍就是依靠堅(jiān)定的理想信念和堅(jiān)強(qiáng)的革命意志，一次次絕境重生，愈挫愈勇，最后取得了勝利，創(chuàng)造了難以置信的奇跡”。正是蘇區(qū)軍民擁有自強(qiáng)不息的精神、頑強(qiáng)拼搏的意志、奮勇向前的勇氣，才使得他們能夠戰(zhàn)勝種種困難。因此，我們要認(rèn)真透析出內(nèi)涵于蘇區(qū)紅色資源中的精神光譜，發(fā)揮其磨礪意志、淬煉品質(zhì)的功能，從而進(jìn)一步幫助青年大學(xué)生涵養(yǎng)氣概、砥礪擔(dān)當(dāng)。

第四，塑造信仰的功能。信仰教育是思想政治教育的本質(zhì)，也是思想政治教育工作的靈魂。習(xí)近平總書記在2020 年學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上指出，思政課“要堅(jiān)持價(jià)值性和知識(shí)性相統(tǒng)一，要寓價(jià)值觀引導(dǎo)于知識(shí)傳授之中”。他反復(fù)強(qiáng)調(diào)信仰信念對(duì)青年和黨員干部的極端重要性，指出“青年的理想信念關(guān)乎國(guó)家未來(lái)”。“政治上的堅(jiān)定、黨性上的堅(jiān)定都離不開理論上的堅(jiān)定”，只有通過(guò)思想政治教育，筑牢信仰之基，補(bǔ)足精神之鈣，把穩(wěn)思想之舵，才不會(huì)喪失革命意志、迷失方向。堅(jiān)定理想信念正是蘇區(qū)精神的內(nèi)核，蘇區(qū)紅色文化充分展現(xiàn)出中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想的政治品格，是青年大學(xué)生塑造馬克思主義信仰、堅(jiān)定社會(huì)主義和共產(chǎn)主義信念、不斷增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義自信的最好教科書。因此，我們要充分激活蘇區(qū)紅色資源塑造信仰、堅(jiān)持信念、堅(jiān)定信心的功能，引領(lǐng)新時(shí)代的青年大學(xué)生始終高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，自覺成為中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想和共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的堅(jiān)定信仰者和忠誠(chéng)實(shí)踐者。

第五，實(shí)踐育人的功能。行是知的目的，提高認(rèn)知的目的在于指導(dǎo)行動(dòng)，做到“知行合一”。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，思政課要“堅(jiān)持理論性和實(shí)踐性相統(tǒng)一”，要“高度重視思政課的實(shí)踐性，把思政小課堂同社會(huì)大課堂結(jié)合起來(lái)，教育引導(dǎo)學(xué)生立鴻鵠志，做奮斗者”，這為我們做好工作指明了方向。實(shí)踐育人具有顯著的過(guò)程性、親歷性、交互性和參與性等特點(diǎn)，是提高思想政治教育實(shí)效性的“關(guān)鍵變量”。蘇區(qū)紅色資源具有價(jià)值觀塑造和靈魂喚醒的作用。通過(guò)創(chuàng)設(shè)實(shí)踐場(chǎng)景、開展綜合實(shí)踐教學(xué)，使大學(xué)生在氛圍中得到熏陶、在實(shí)踐中得到浸潤(rùn)、在行動(dòng)中獲得體驗(yàn)，進(jìn)而達(dá)到思想的自覺與行動(dòng)的自律，是加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代高校思想政治教育的有效路徑。通過(guò)近距離感知、領(lǐng)悟蘇區(qū)紅色文化，引領(lǐng)他們深刻感悟中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，是推動(dòng)思想政治教育往深里走、往實(shí)里走、往心里走的重要渠道。因此，要把蘇區(qū)紅色資源作為實(shí)踐教育的重要途徑，引導(dǎo)青年大學(xué)生走出校門、接觸社會(huì)、了解國(guó)情，引導(dǎo)他們自覺肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的時(shí)代責(zé)任。

三、充分發(fā)揮蘇區(qū)紅色資源的思想政治教育功能

用好用活蘇區(qū)紅色資源，對(duì)新時(shí)代加強(qiáng)和改進(jìn)高校思想政治教育工作意義重大。我們必須堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，牢牢把握蘇區(qū)紅色資源與高校思想政治教育工作相結(jié)合的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，遵循高校思想政治教育規(guī)律，重視師生的思想特點(diǎn)和發(fā)展需求，堅(jiān)持守正創(chuàng)新，推進(jìn)蘇區(qū)紅色資源深度融入高校思政教育工作，不斷提升高校思想政治教育工作的親和力、吸引力、感染力。

第一，強(qiáng)化頂層設(shè)計(jì)，打造浸潤(rùn)式蘇區(qū)紅色文化育人體系。堅(jiān)持全校“一盤棋”，構(gòu)建浸潤(rùn)式的蘇區(qū)紅色文化育人體系，是發(fā)揮蘇區(qū)紅色資源思想政治教育功能的前提。要上下聯(lián)動(dòng)，統(tǒng)籌多主體推進(jìn)蘇區(qū)紅色文化全方位融入高校學(xué)科教學(xué)、日常教育、管理服務(wù)、隊(duì)伍建設(shè)等。因時(shí)因地制宜，加快構(gòu)建目標(biāo)明確、方法得當(dāng)?shù)奶K區(qū)紅色文化育人體系。要將漫灌和滴灌相結(jié)合，將蘇區(qū)紅色資源轉(zhuǎn)化為思政課教學(xué)和課程思政建設(shè)的重要內(nèi)容，融入實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，融入校園文化、黨團(tuán)組織和政治安全防線建設(shè)等載體，進(jìn)而使廣大師生感動(dòng)感悟、共情共鳴。要出臺(tái)激勵(lì)政策，加強(qiáng)對(duì)教師和管理隊(duì)伍的引導(dǎo)，鼓勵(lì)支持教師參與蘇區(qū)紅色資源與高校思政工作相融合的課題研究，多措并舉使蘇區(qū)紅色資源真正成為高校思想政治教育的重要資源。

第二，加強(qiáng)研究開發(fā)，優(yōu)化蘇區(qū)紅色資源的思政內(nèi)容供給。促進(jìn)蘇區(qū)紅色資源高效轉(zhuǎn)化為思政育人資源是激活蘇區(qū)紅色資源思政教育功能的重要因素。要充分發(fā)揮高校學(xué)科門類齊全和高層次人才密集的優(yōu)勢(shì)，打造研究平臺(tái)，積極整合研究資源，把握研究方向，推動(dòng)蘇區(qū)紅色文化理論體系和教學(xué)體系建設(shè)。在全面把握蘇區(qū)精神的深刻內(nèi)涵基礎(chǔ)上，對(duì)蘇區(qū)紅色資源進(jìn)行挖掘和包裝，完善思政課教學(xué)設(shè)計(jì)，推進(jìn)課程思政建設(shè)。實(shí)現(xiàn)科研與教學(xué)的資源共享和信息溝通，探究蘇區(qū)紅色資源的時(shí)代內(nèi)涵、當(dāng)代價(jià)值和傳承方式，并將其精華要素融入主干課程中，鏈接進(jìn)國(guó)家教材相關(guān)章節(jié)內(nèi)容中。加強(qiáng)校內(nèi)外聯(lián)動(dòng)，對(duì)蘇區(qū)紅色資源的保護(hù)、管理和運(yùn)用開展跨學(xué)科研究，編寫適合青年大學(xué)生的校本教材和課外讀本讀物，優(yōu)化思想政治教育內(nèi)容的有效供給。

第三，加強(qiáng)深度融合，構(gòu)建蘇區(qū)紅色文化實(shí)踐育人矩陣。推進(jìn)蘇區(qū)紅色文化與課堂教學(xué)、校園文化、社會(huì)實(shí)踐和網(wǎng)絡(luò)實(shí)踐教學(xué)的融通，是實(shí)現(xiàn)蘇區(qū)紅色資源思想政治教育功能的主要渠道。其一，組織開展課堂體驗(yàn)教學(xué)。結(jié)合各門課程特點(diǎn)，在系統(tǒng)講授理論的同時(shí)，利用蘇區(qū)紅色資源靈活開展敘事性體驗(yàn)教學(xué)，可采用專題討論、即興演講、情景展示等方式進(jìn)行。其二，組織開展校園實(shí)踐教學(xué)。利用蘇區(qū)紅色資源加強(qiáng)學(xué)生社團(tuán)建設(shè)，融入“青馬工程”“挑戰(zhàn)杯”等載體，精心打造“蘇區(qū)精神學(xué)習(xí)”系列品牌活動(dòng)，經(jīng)常性開展蘇區(qū)紅色文化主題的巡展、巡演、講座活動(dòng)，常態(tài)化組織主題征文、紅色講解員培訓(xùn)、紅色藝術(shù)創(chuàng)作等校園實(shí)踐教學(xué)。其三，組織開展社會(huì)實(shí)踐教學(xué)，到革命場(chǎng)館等處開展主題實(shí)踐教學(xué)、研學(xué)活動(dòng)和主題黨、團(tuán)日活動(dòng)。其四，組織開展網(wǎng)絡(luò)虛擬實(shí)踐。運(yùn)用慕課微課平臺(tái)開展“翻轉(zhuǎn)課堂”教學(xué)活動(dòng)，運(yùn)用學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)、易班、公眾微信號(hào)等拓展教學(xué)場(chǎng)域。上述四種實(shí)踐教學(xué)形式若能有機(jī)融合，就可以形成“四位一體”蘇區(qū)紅色文化實(shí)踐育人矩陣，這將有助于推動(dòng)思想政治教育理論內(nèi)容在潛移默化中向?qū)W生的“知情意信行”有效轉(zhuǎn)化。

第四，順應(yīng)時(shí)代創(chuàng)新，充分運(yùn)用數(shù)字化新興技術(shù)激活蘇區(qū)紅色資源。運(yùn)用數(shù)字化新技術(shù)增強(qiáng)蘇區(qū)紅色文化的現(xiàn)代感和吸引力，是發(fā)揮蘇區(qū)紅色資源思想政治教育功能的重要推動(dòng)力。要在深度分析蘇區(qū)紅色資源的內(nèi)在品格、價(jià)值定位、生成邏輯、分布特色、資源載體的基礎(chǔ)上，將蘇區(qū)紅色文化進(jìn)行數(shù)字化轉(zhuǎn)化和發(fā)展。基于年輕化、強(qiáng)互動(dòng)、開放性的傳播語(yǔ)態(tài)，持續(xù)研發(fā)蘇區(qū)紅色文化的多媒體資源包，開展體驗(yàn)式、情境式、分享式、研討式思政課程教學(xué)。創(chuàng)設(shè)條件，利用AR、VR 等技術(shù)積極建設(shè)基于蘇區(qū)紅色文化資源的數(shù)字化、可視化、互動(dòng)化、智能化的虛擬仿真思政課體驗(yàn)教學(xué)場(chǎng)所。可以通過(guò)新媒體、新技術(shù)復(fù)原蘇區(qū)紅色文化的歷史情境和現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景，鼓勵(lì)創(chuàng)作以蘇區(qū)紅色故事為主題的微視頻、微電影、動(dòng)漫等作品，組織策劃各類以蘇區(qū)文化為主題的云直播、云展覽，讓更多紅色數(shù)字產(chǎn)品通過(guò)聯(lián)網(wǎng)上線、融媒傳播、立體發(fā)布放大傳播效應(yīng)，提高浸潤(rùn)效果。引導(dǎo)支持高校師生參與創(chuàng)作形式多樣、內(nèi)容豐富的蘇區(qū)紅色文化創(chuàng)意作品，構(gòu)筑好青年大學(xué)生的精神家園。