鄧舉青
數字媒體是在信息技術支持下,用藝術的方式生產可以通過網絡傳播的數字信息,如圖形文字、視頻音頻、虛擬交互等數字產品,涉及生活服務、文化交流、商業咨詢、教育管理、新品推廣、娛樂互動等方方面面,更快速、更便捷、更豐富、更智能、更個性的數字信息正迅速通過各種媒體平臺改變著人們的行為習慣、生活習慣、娛樂習慣和消費習慣。尤其是充分利用數字媒體可以放大信息傳遞效益的優勢,加快了互聯網金融新模式和新思維的出現,催生了新型的職業崗位和人才需求。可見,數字媒體由于產品更新穎多樣,形式更靈活便捷,內容更豐富多元而發展勢頭強勁,成為當下很多實體產業爭相轉型的方向。
(一)數字化產品的制作。美國著名經濟學家夏皮羅和瓦里安在《信息規則:網絡經濟的策略指導》一書中認為,數字產品(digital products)就是編成一段字節。包含數字化格式,可編碼為二進制流的交換物,均視為數字產品。實體企業數字轉型的主要方向就是要開發相應的數字產品以通過網絡傳播推廣,它包括電子書刊、電子票據、數字門票、圖形圖像、音頻視頻、虛擬交互等多種形式。這種數字產品讓觀者能夠足不出戶的情況下,全面了解產品的詳細信息,了解活動的流程,了解產品的特點,然而,數字化產品的制作涉及到數字媒體技術和數字藝術設計的相關知識和技術,比如:視頻策劃、拍攝、剪輯和后期處理的媒體制作技術;圖形創意、文字變形、LOGO和品牌推廣的視覺形象設計技術;游戲虛擬交互的人物、場景的動漫設計等等。
(二)數字化傳播的途徑。數字化產品的制作就是為了能夠在網絡平臺進行傳播和推廣,因為隨著網絡信息技術的快速發展和移動媒體消費群體主流“眼球經濟”的倍數增長趨勢,使越來越多的網絡商家認識到“注意力”可以“商品化”,注意力是一種幾乎無再生成本的資源,注意力可以使有限的資源進行無限的配置,這使商家開始越來越多的關注注意力的“破譯密碼”,即“點擊率”上。可以說,網絡時代沒有注意力就沒有點擊率,沒有點擊率就沒有消費群體,沒有消費群體就沒有利潤。商家的網絡銷售在注意力經濟的趨勢下,如何多角度呈現產品的文化內涵,多形式展現產品的功能特性,多樣化渠道的內容輸出,多元化素材資源的整合等成為商家博取點擊率和注意力的核心,所以數字化產品在傳播過程中是否具有互動性、便捷性、大眾性和多元性成為消費群體積累的關鍵。
(三)數字化消費的服務。數字化消費就是通過移動終端或者互聯網等平臺進行的消費形式。實體企業數字轉型過程中除了數字產品的制作推廣之外,最終是要達到銷售的目的。然而,數字消費過程中需要完善服務平臺,否則,在數字媒體不斷推陳出新的趨勢下,如果商家只關注“眼球經濟”而不重視服務意識,即使在數字傳播過程中積累的消費群體也會流失。可見,完善的數字消費服務是互聯網金融的強大依靠。只有加強“用戶思維”和“互聯網思維”的滲透,深化交互體驗、用戶差異、媒體融合的思考,才能切實提高數字化消費服務的水平和層次,也是產業數字轉型升級過程中的“持久動力”。
靈谷洞考古發現的一萬年前古人類化石驗證了宜興是一座歷經萬年、千年錘煉的古老城市。不僅創造了7,000年前的“駱駝墩文化類型”,且西周至春秋末期歸屬吳國,越王勾踐滅吳改屬越國,楚國興兵滅越改屬楚國,秦統一六國后定名為陽羨縣,后周玘平定叛亂設“義興郡”,于公元976年改義興縣為宜興縣。它保存了完整的陶文化遺產體系,是著名紫砂陶制作技藝的發源地;它創造了富有地方特色的“駱駝墩文化類型”,被譽為太湖西岸文化之源;它形成了獨特的陽羨山水文化,是江南水鄉城市格局的杰出代表;它擁有豐富獨特的非物質文化遺產,文物古跡眾多。對于這樣一個歷史悠久,文化底蘊深厚的城市,外界知曉度并不高,它需要依托數字媒體在原本相互隔絕的信息孤島間搭建數字化橋梁,將原本分散埋藏于各個領域的內容提升至交流、可互動、可視化,甚至是可交易的層面,相信宜興厚重的歷史文化信息、地方民俗特色、人文山水風貌能夠通過知識融合、創意井噴的數字媒體有更加多元、更加開放、更加時尚的呈現。數字宜興的建設與發展不僅是城市發展的需要,是媒體時代發展的需要,更是文化育人的需要。
宜興地處江蘇省南端,位于蘇、浙、皖三省交界和滬、寧、杭三角中心,東瀕太湖,河流縱橫,水系發達,群峰疊翠,溶洞棋布;歷史悠久,文化底蘊深厚,融匯了吳越文化,創造了“駱駝墩文化類型”,享有“中國陶都”“教授之鄉”“書畫之鄉”和“水鄉、竹海、茶洲、洞天”之美譽,是“國家歷史文化名城”。數字媒體專業群依托地域文化,扎根地方區域產業,開展“本土化”數字研究與服務實踐。
(一)區域深入調研,定位文化特色。專業群立足地方充分調研,深挖宜興“太湖西岸文化之源”豐富獨特的非物質文化遺產,探尋“城在山中、水在城中、人在園中”的山水城市之美,探訪“名人之鄉”“教授之鄉”和“書畫之鄉”的人文魅力,結合專業群各專業的實際和實踐教學條件,依托宜興市廣播電視臺、宜興市文體廣電和旅游局等政府部門,結合政府項目對地域文化宣傳推廣的需求,找準數字媒體專業群能夠為數字宜興發展服務的切入點,尋覓地方產業發展的特色,圍繞區域不同需求提供可以服務的形式,并將具體項目融入到課程實踐教學過程中,準確定位專業群的發展方向,體現為區域經濟文化發展服務的宗旨。
(二)針對產業需求,架構育人體系。專業群聯合動漫協會、廣告協會、陶瓷行業協會、宜興市文廣新局等在數字資源建設過程中提供本土文化融入與滲透便利的基礎上,科學架構專業群課程體系架構的內容和方向。視覺傳達專業圍繞宜興的產業特點,就圖形設計、品牌形象設計、包裝設計、山水人文攝影等;廣告設計專業圍繞宜興歷史名人、民俗文化、非遺技藝、文化旅游等方面進行文化策劃、腳本制作、攝像、短視頻拍攝、后期特效制作等;動漫專業圍繞宜興的歷史故事、文化典故、歷史古建、紫砂名人等進行動畫角色設計、三維古建動畫修復、動畫短片制作等;游戲專業圍繞宜興歷史發展脈絡和代表性文化特色開發虛擬交互游戲,以更深入地了解宜興的區域文化特色和產業特點;數字媒體藝術專業圍繞區域豐富的生態有機農產品開展幫扶,包括網頁網站平臺的建設、文化美食的節目制作,以及直播帶貨推廣等。全過程滲透立德樹人根本任務和“三全育人”的具體要求。
(三)校企協同育人,強化理想信念。專業群積極邀請南京易技未來動畫有限公司、無錫致炫文化傳媒有限公司等多家企業,以及作為“國家級文化和科技融合示范基地”的無錫國家數字電影產業園,是江蘇首批特色小鎮——“太湖影視小鎮”加盟,共同圍繞宜興地域文化的數字化建設出謀劃策。就像宜興新莊街道“宜興百合”土特產的數字項目推廣,專業群充分發揮各專業的優勢,由視覺傳達專業重新對宜興百合的品牌形象和包裝進行重新設計;由廣告設計專業拍攝百合生長的生態環境,加工工藝和保健藥用價值相關的視頻短片;由動漫和游戲專業設計宜興百合的動漫IP形象,建立虛擬交互平臺;由數字媒體藝術專業搭建專業的宣傳推廣網站,并進行直播平臺銷售和推廣,專業交叉滲透全方位、立體化地對于宜興百合進行數字化的包裝,真正服務本土化的區域經濟發展。在技能訓練中全過程融入協作意識的培養和愛國理想信念的樹立。
(四)樣板復制推廣,踐行使命擔當。專業群不斷通過具體的項目實踐積累沉淀,積極探索如何形成連鎖效應,為宜興更多的數字推廣項目服務。比如宜興紫砂陶非遺技藝、蜀山古南街的古建、前墅古龍窯、芳橋民俗目連文化節,以及和橋豆腐干、高塍豬婆肉、徐舍小酥糖等的數字推廣,進一步拓展產品包裝、品牌策劃、美食推廣、傳統技藝、民俗文化、旅游網站等方面的服務,能夠使宜興通過多渠道數字化的立體化包裝,能夠有更多維度的展示和更多形式的推廣傳播。當然,融課程體系的項目必將在學生實踐中埋下“種子”,畢業后能夠積極思考如何為家鄉的發展服務。比如:陜西的同學積極思考如何為家鄉蘋果的銷售推廣服務等,充分體現新媒體時代“以知促行”和“以行踐知”的使命擔當。專業群的“本土化”實踐就是為了能夠服務地方區域產業的同時,為地方產業發展提供所需的人才供給,也是在企業和學校之間建立緊密聯系,推進零距離就業的一種探索。
數字媒體專業群以地方產業的數字轉型升級為切入口,圍繞產業鏈統籌架構各專業的課程體系和育人體系,加強專業知識技能的學習以外,拓寬專業的延伸領域和覆蓋面,通過強化專業群內部各專業間的相互交融滲透,把傳統文化的數字化傳播和企業產品數字推廣的需求,以項目教學的形式融入到課程教學體系中,針對如何培養學生嚴瑾的學習態度,樹立愛國理想信念和文化自信,以及服務區域經濟發展具有推廣應用的實踐價值,其研究實踐對于數字媒體相關專業的課程思政途徑與立德樹人的方法,以及“三全育人”綜合改革具有理論研究和推廣的價值。