新時代體育文化在沂蒙精神傳承中的路徑研究

杜志娟 孫光耀 趙光勇

(臨沂大學 山東臨沂 276000)

體育作為全人類共有的一種文化，是誕生于人類 遠古時期的從事生產勞動的一切身體活動形式，隨著社會制度的更替，逐步發展壯大至今日之形態。回顧梳理我國優秀傳統文化時，不難發現中國傳統的體育文化是如此豐富且絢麗多彩。東京奧運會讓人們又一次感受到了體育運動強大的魅力，尤其是中國運動員的出色表現將“團結協作、祖國至上”的體育精神發揮得淋漓盡致，激發了人們的愛國熱情，為民族的偉大復興注入了精神力量。

習近平總書記在慶祝中國共產黨成立100 周年大會上的重要講話中深刻指出：“一百年前，中國共產黨的先驅們創建了中國共產黨，形成了堅持真理、堅守理想，踐行初心、擔當使命，不怕犧牲、英勇斗爭，對黨忠誠、不負人民的偉大建黨精神，這是中國共產黨的精神之源［1］。”中國共產黨領導中國人民軍隊經歷了土地革命時期、抗日戰爭時期、解放戰爭時期，形成了中國獨有的文化形態，即中國的革命精神。其中，沂蒙精神是中國的紅色革命精神之一，與延安精神、井岡山精神、西柏坡精神一樣，是中國共產黨和中華人民共和國的寶貴的精神財富。沂蒙精神誕生于戰火紛飛的革命時期，是沂蒙歷史文化、革命文化和現代文化的統一。沂蒙精神是山東精神的內容之一，同時也是中華民族精神的集中體現。中華體育精神作為體育文化的內核也是中華民族精神的一部分，因此體育精神與沂蒙精神具有一致性。習近平總書記指出，“牢固的價值觀，都有其固有的根本，中華優秀的傳統文化是中華民族綿延不絕的‘根’和‘魂’，割掉傳統，就等于舍棄自己的精神命脈”［2］。

該文分析了體育文化所蘊含的精神與沂蒙精神之間的關聯，根據新時代體育事業的發展特點與潛力，探索新時代體育文化對弘揚傳承沂蒙精神的有效路徑，推動沂蒙精神的傳承。

1 沂蒙精神的發展歷程

“沂蒙精神”在《發揮老區優勢，弘揚沂蒙精神》一文中被首次提出，其內涵源于“九間棚精神”——開拓進取、艱苦奮斗、堅韌不拔、無私奉獻。1990年2月，將沂蒙精神概括為立場堅定、愛黨愛軍、艱苦創業、無私奉獻。1997年，在濟南召開全國沂蒙精神研討會，將其概括為愛黨愛軍、開拓奮進、艱苦創業、無私奉獻。2013 年11 月25 日，習近平總書記在臨沂視察工作時，將沂蒙精神概括為水乳交融，生死與共。

1.1 沂蒙精神的誕生

沂蒙精神誕生于沂蒙革命根據地，1937年“七七事變”之后，全面抗戰爆發，山東地處華北、華中的樞紐地帶，具有良好的組織基礎和群眾基礎，武裝革命易于發動。根據毛澤東“派兵到山東”的指示，沂蒙革命根據地成立。自1938年山東省委領導抗日武裝起義開始，在長達12年的革命戰爭中，120萬沂蒙人民擁軍支前，20多萬人參軍，10多萬人壯烈犧牲。“最后一碗米，送去做軍糧；最后一塊布，送去做軍裝；最后一個娃，送去上戰場”，這是沂蒙精神的最真實寫照，形成了“紅嫂精神”“支前精神”。

1.2 沂蒙精神的發展

中華人民共和國成立后，沂蒙人們繼續發揚革命戰爭時期的沂蒙精神，面對艱苦的生存發展條件，積極改變生存環境，大搞社會主義建設，最為典型的是被稱贊為“愚公移山，改造中國”的厲家寨，形成“厲家寨精神”。這一時期，沂蒙精神注入了自力更生、艱苦奮斗、愚公移山、改造中國的時代內涵。1984 年11 月，中共中央、國務院發出《關于幫助貧困地區盡快改變面貌的通知》，沂蒙山區被列為全國18個連片扶貧地區之一。沂蒙人民在黨的領導下繼續發揚沂蒙精神，以敢為人先、開拓奮進、無私奉獻的精神面貌，到1995年底實現整體脫貧，形成“九間棚精神”。這一時期，沂蒙精神注入了解放思想、更新觀念、開拓奮進、敢闖敢干的時代內涵。在全面深化改革開放的新時期，中國共產黨領導沂蒙人民取得了偉大的成績，形成了“沈泉莊精神”“經濟開發區精神”“蘭田商城精神”等，不斷把中國特色社會主義事業在革命老區的生動實踐推向前進，這一時期，沂蒙精神注入了銳意進取、務實創新、勇于擔當、爭創一流的時代內涵。

2 體育文化的精神內涵與沂蒙精神的同源性

體育文化是關于人類體育運動的物質、制度、精神文化的總和［3］。文化的3個層次中，體育運動既有技術方面的層次，也有社會組織制度方面的層次，還有內在的價值觀念層次［4］。體育精神屬于體育文化的價值觀念層次，歸意識形態范疇，也是體育運動的最高級別的產物。體育精神體現人類拼搏進取的積極意識，是成為人類精神和道德文明建設中最高層次的組成部分，影響著人類個人層面、社會層面和國家層面［5］。2013年8月，習近平總書記指出“為國爭光、無私奉獻、科學求實、遵紀守法、團結協作、頑強拼搏”的中華體育精神彌足珍貴，應當繼續發揚［6］。體育是奧林匹克中國化的具體體現，追根溯源與沂蒙精神一樣，是中華優秀傳統文化的重要組成部分，兩者一脈相承。

2.1 二者同是中華優秀文化的繼承和弘揚

體育文化的精神內涵根植于深厚的中華民族傳統文化之中，是對中國體育價值的高度概括和總結，尤其是新時代體育文化的精神內核“使命在肩，奮斗有我”為國爭光的愛國主義精神與中國傳統文化中“天下興亡，匹夫有責”的愛國主義精神相一致。沂蒙精神誕生于革命時期，“愛黨愛軍”的崇高政治信仰、“開拓奮進”的進取意識、“艱苦創業”的奮斗精神以及“無私奉獻”的價值取向都源于中華傳統文化，繼承了中國人民千百年來自強不息、團結奮斗、百折不撓的思想［7］。

2.2 二者同是社會發展的必然產物

歷經“乒乓外交”時代、改革開放后的“零的突破”競技體育崛起時代到東京奧運會38塊金牌，88塊獎牌的“體育大國”新時代，形成了“零的突破”“女排五連冠”“沖出亞洲，走向世界”“女排精神”等特有的中華體育精神形態，其無不反映體育健兒的“祖國至上、愛崗敬業和艱苦奮斗”精神風貌。

作為黨百年奮斗歷程中形成的革命精神之一的沂蒙精神，形成于革命戰爭年代，提出于改革開放和社會主義現代化建設新時期，升華于黨的十八大之后的新時代。它在社會發展進程中表現出不同的文化形態，如“紅嫂精神”“支前精神”“厲家寨精神”“九間棚精神”“蘭田精神”等，以適應社會發展需要。沂蒙精神充分體現了黨全心全意為人民服務的宗旨和為人民謀幸福的目標追求。

2.3 二者社會價值的趨同性

從國家層面來看，體育文化與沂蒙精神的價值都體現在愛國主義和民族凝聚力上。從社會層面來看，體育文化和沂蒙精神的價值都體現在建設良好的社會秩序上，體育的規則、體育的公平競爭以及沂蒙精神誕生的社會基礎都是為了擁有一個公平、協調的社會秩序。從個人層面來看，體育文化和沂蒙精神的價值都體現在公民價值準則。我國體育精神的核心就是“建設體育強國”“為國爭光”“使命在肩，奮斗有我”，體育成就充分體現其維護和提升國家形象與尊嚴，振奮民族精神，沂蒙精神的“愛黨愛軍”體現了人民群眾服從于黨，忠于祖國的具體價值指向。

3 特色鮮明的體育文化促進沂蒙精神的形成

文化作為意識形態，影響著人們的社會生活，對價值觀的形成有著極其重要的作用。革命戰爭年代體育運動精神對沂蒙精神的形成所起到的貢獻，究其原因是體育運動鮮明的革命性、廣泛的群眾性以及“以人為本”的發展宗旨決定的。

3.1 體育運動鮮明的革命性是沂蒙精神形成的基礎

誕生在革命戰爭年代的體育運動在外延與內涵上呈現諸多鮮明的特征，除了群眾性、健身性、娛樂更為突出的是革命性。革命戰爭年代，體育運動是由無產階級領導以勞苦大眾為主要參與對象，緊密圍繞革命戰爭形勢的需要而制定的，以提高軍民的體質與健康狀況，提升部隊戰斗力，激發人們的革命激情為目的的群眾性身體鍛煉活動。因此，鮮明的革命性使得體育運動可以提高部隊的戰斗力，減少群眾的非戰斗性減員，也是沂蒙精神形成的基礎，體現了沂蒙精神“愛黨愛軍”的內涵。

3.2 體育運動廣泛的群眾性是沂蒙精神形成的動力

在革命戰爭年代，體育不僅有著良好的健身娛樂功能，還有著動員、組織群眾以及宣傳革命等重要作用。體育運動是黨組織群眾、發動群眾的重要形式。體育運動在工農群眾中開展，動員群眾經常做各種身體運動，特別要做關于戰爭需要的運動，如跳高、跳遠、賽跑、游泳等運動，強健身體，鍛煉在革命斗爭中所需要的技能。沂蒙精神形成時期，體育運動的參與主體是戰士、農民、工人及解放區的男女老少。廣泛的群眾性是沂蒙精神形成的動力，體現了沂蒙精神“艱苦創業”的內涵。

3.3 體育運動“以人為本”的發展宗旨是沂蒙精神形成的方向

革命戰爭年代的群眾性體育活動與生產勞動相得益彰與娛樂活動融為一體、與軍事訓練密切相關。彼時的體育運動打破了體育是少數人專屬的不合理局面，開創了體育全民化的局面。體育運動強調工農大眾為主要參與對象，確保其體育的基本權利得到保障，突出體育的基本功能，弱化競技性，突出了體育“以人為本”的發展宗旨。新時代“全民健康”的理念就是革命戰爭年代體育運動發展宗旨的延續。體育運動“以人為本”的發展宗旨是沂蒙精神形成的力量，概括了沂蒙人民顧全大局、公而忘私、自我犧牲、勇于奉獻的價值取向。

4 新時代體育文化助力沂蒙精神傳承的路徑

實踐性是社會生活的本質性，通過實踐才能推動人類社會不斷向前發展［8］。沂蒙精神必須通過人的具體實踐才能將其轉化為物質力量，尋求有效的方式弘揚沂蒙精神成為關鍵。而新時代體育文化以其突出的社會功能和影響力成為最佳選擇。借助體育文化弘揚沂蒙精神，既可以從體育文化中汲取積極奮進的力量，又可以在全社會形成良好的文化氛圍，提升文化自信。為了更好地發揮新時代體育文化對沂蒙精神傳承的積極作用，探索沂蒙精神傳承的路徑顯得尤為重要。

4.1 開發“體育+沂蒙精神”的校本課程，將沂蒙精神融入教育體系

積極開發融入沂蒙精神的體育校本課程，依托課程思政的教育環境，助力“沂蒙精神進校園”，將沂蒙精神融入教育體系。從基礎教育到高等教育每一個階段學生都會進行體育活動，體育活動是學生參與學校生活的重要活動形式之一，具備促進學生全面發展，增強學生體質，培育學生道德和意志品質的功能。開發“體育+沂蒙精神”的新型體育項目，實現“體育教學向學生進行精神文明教育”的社會功能，體現“以學生為本”的發展宗旨。“體育+沂蒙精神”的物化載體，即紅色體育文化形式——紅色體育，它不僅豐富了學校體育的內容，還促進了學生身體素質和心理健康，其特殊的鍛煉和教育價值將紅色體育功能發揮得淋漓盡致。

首先，研發“體育+沂蒙精神”的紅色體育項目。各級各類學校結合沂蒙地區革命事跡，將革命歷史人物和歷史故事融入紅色體育中，發揮學校主觀能動性和創造性思維，創編紅色體育項目。結合“紅嫂精神”創設“紅嫂救傷員”“火線架橋”“沂蒙搶豐收”“孤膽偵察兵”“獨輪車支前”等，能夠充分反映沂蒙人民參軍、擁軍、生產、支前的場景的體育項目。

其次，建設“體育+沂蒙精神”的紅色體育場地設施和器械。紅色體育項目需要的活動場地一般是普通的室外體育場地，有條件的可以還原某一紅運項目的歷史場景，每一項目還需要專業、特有的器材設備。

最后，擴大“體育+沂蒙精神”的紅色體育宣傳。建立多渠道宣傳平臺，應當充分利用校園網、校報、校園櫥窗、文化長廊、校史展示室等載體，讓學生充分了解紅運項目，認識紅色項目對強身健體、陶冶情操，培養團結合作、堅強意志、弘揚民族精神的積極作用。

4.2 研發“體育+沂蒙精神”群眾體育活動，創新沂蒙精神傳播路徑

沂蒙精神的核心是人民性，體育核心價值亦是“以人為本”，二者的發展都是為了滿足人民群眾不斷增長的精神文化需求，因此沂蒙精神的傳承與弘揚離不開人民。研發“體育+沂蒙精神”的群眾體育活動這類體驗型文化產品，激發人們主動參與沂蒙精神傳承的積極性和熱情。比如，可以打造“沂蒙精神”主題的特色群眾體育賽事，依托紅嫂紀念館、革命戰爭遺址、烈士陵園等地研發相應的體育活動賽事項目，吸引人們參與。

“沂蒙精神”主題的群眾性體育賽事是將沂蒙精神與體育競賽形式相結合，共同傳承的創新路徑。賽事舉辦地可采用戰爭元素復原和營造革命戰爭年代的文化氛圍，讓人們在比賽中感受革命戰爭年代艱苦的條件和緊張的氛圍，體驗先烈艱苦奮斗和無私奉獻的精神，加深對沂蒙精神的理解與認同。

4.3 培育“體育+沂蒙精神”的數字化產業，推動“沂蒙精神”的云傳承

在新冠肺炎疫情防控常態化背景下，隨著互聯網的發展以及移動終端的普及，線上體育產業成為最熱門的產業形式之一，沂蒙精神的傳承亦可借助互聯網先進技術進行“沉浸式傳播”。利用信息技術培育“體育+沂蒙精神”的數字化產業，通過線上互動以及直播運動等形式，推動“沂蒙精神”的云傳承。研發線上紅色體育公益廣告、“革命老區騎行之旅”活動路線、“探險革命戰爭地”短視頻和手游等“體育+沂蒙精神”文化產品，積極開發數字化體育產業，通過線上互動，傳承沂蒙精神。