陜北民歌《蘭花花》與《三十里鋪》的特點分析

李璟然

陜北民歌是陜北這片黃土地孕育出特有的藝術品種，是中華民族歷史音樂長河里的“活化石”，更是具有濃厚地域特色的文化現象。一曲信天游可以熱烈奔放，也可以纏綿悱惻令人肝腸寸斷。在天高地闊廣袤的黃土高坡上，陜北民歌有著游牧民族的蕩氣回腸，也有江南水鄉的輕柔婉轉，像是大自然對于黃土高原的饋贈。

一、創作背景

（一）陜北民歌的時代背景

陜西北部多年來是各個民族融合交匯的地方。從商周時期起，北方游牧文化和中原農業文化在這里交匯，在隋唐時期有西域文化的融合，江浙一帶的官宦富商于清初遷入；時至今日陜西北部的居民大多數是漢族，少數為回族和滿族。陜北位于黃土高原，千溝萬壑地貌起伏大，交通條件不便，信息閉塞，深受到傳統封建迷信影響；導致包辦婚姻在當時是理所當然的事情，但依然無法阻擋年輕人向往轟轟烈烈的愛情，并且向頑固落后的封建勢力做出抵抗。《蘭花花》以深刻的歌詞歌頌一位封建時期的女性──蘭花花；《三十里鋪》以純樸生動的歌詞，娓娓道來一對戀人從相知相愛到分開。

（二）《蘭花花》的創作背景

蘭花花因為長相清秀被強行擄走成婚，婚后第二年丈夫因犯罪被處決；之前有一位戰士與蘭花花兩情相悅，暫離當地前二人發誓日后一定相見，蘭花花的家人覺得臉上無光，匆匆把蘭花花嫁給了另一人，婚后蘭花花終日郁郁寡歡，二十二歲便撒手人寰。戰士回來后聽聞這個消息悲從中來，寫出這首對愛情無限向往和抗拒包辦婚姻的《蘭花花》。

（三）《三十里鋪》的創作背景

三十里鋪村的“四妹妹”和“三哥哥”互相愛慕，但陜北農村的封建傳統思想極其濃厚，自由戀愛無法被世俗所接受，家族無情地拆散了兩人后迅速包辦三哥哥與他人完婚。婚后三哥哥即將上戰場前，四妹妹因為害怕流言蜚語而不敢去送別，站在自家窯洞的空地旁依依不舍地目送。同村的人目睹了這一切，創作出這首飽含深情的愛情歌曲《三十里鋪》。

二、創作特征

（一）旋律特點

1、《蘭花花》是由兩個樂句構成的單樂段四句體，節拍為四二拍。八句歌詞對應兩句旋律，顯示出陜北民歌的重復性。信天游的曲調與歌詞相互配合，上一句音區高、音域跨度較大，下一句收攏、旋律下行；在歌曲開始出現四次四度音程的跳進，跳進后直接進入全曲最高音，在結束時旋律逐漸收攏下行回到低八度的主音。全曲結構精巧，相互呼應的兩個樂句通過旋律進行對比，凸顯出作品的情感色彩。

2、《三十里鋪》是由四個樂句構成的單樂段四句體，節拍為四二拍。旋律線條舒展，靈活自由，通過不同節奏變化展開敘述，是起承轉合式的單樂段四句體。歌曲開始大切分節奏的配合二度音程給人一種娓娓道來的感覺，第二小節短暫的四度音程跳進使人耳目一新。第一至四小節和第五至八小節的旋律是相同的，第六、七小節旋律稍作改動但節奏型相同，最后四小節旋律逐漸下行至結束。節奏方面第一小節和第二小節出現兩個大切分節奏型，第三小節節奏型變為一個小附點和兩個八分音符。

（二）調式調性

1、《蘭花花》最常見的記譜方式是D羽五聲調式，1=F；雙四度框架為la－re－mi－la。這種是比較規范的五聲調式，樂譜中使用宮、商、角、徴、羽五個音作為音階來記譜，沒有出現半音，在演唱和學習時使用較為方便。在多數傳統教材中，均采用這一記譜方式。第二種記譜方式是D商六聲調式（加清角），1=C；音階為re－fa－so－la－do－re，雙四度框架為reso－la－re。陜北民歌的特色是加入偏音“fa”，商調式也是典型的陜北民歌調式，參考信天游的一般特點來看，商調式與歌曲本身更為接近。以上兩種記譜方式都有各自的優點，并一直沿用至今。

2、《三十里鋪》這首歌曲的調式截至目前有幾種不同的觀點，第一種是C宮系統宮調式，第二種是F宮系統徴調式，第三種是C宮系統G徴調式轉至F宮系統C徴調式。歌曲第一至四小節為第一樂句“起句”，以四度、五度跳進開始；第五至八小節為“承句”，與第一樂句旋律重復；第九至十二小節是“轉句”，旋律開始下行，調式也發生變化，與一、二樂句形成對比；第十三至十六小節為“合句”，旋律一直下行直至全曲的最低音。本曲以C宮系統記譜，第一樂句與第二樂句曲調重復，只出現了四個音，分別為“c、d、g、a”。“在五聲音階調式中，各調式的特征音級都和宮音及角音有關系，尤其是宮音所在的音級是最基本的特征音級。宮音常常是被所有調式強調的。”①所以判斷得出主音是c，第一、二樂句的結束音是G徴音。所以第一、二樂句建立在C宮系統的G徴調式上。第三樂句旋律以1-4的五度下行，通過“借字手法”使“清角音”代替“角音”往下屬調F宮系統的C徵調式轉換，這種作曲手法稱為“單借”，是相同調式不同主音的轉換。“借字手法是將構成旋律的音列中的某一音級，以至兩個、三個音級的音用其他音去替代它們，使原曲的調高、調式都發生變化，并且曲調也發生變異，與原型的差別很大，以致很難辨認出它們之間的聯系……通過借字發展旋律以塑造與原型不同的音樂形象是我國一種獨特的變奏手法。”②第四樂句和第三樂句中都出現了清角偏音“fa”并且位于強拍，結合五聲調式中宮音不可缺，偏音時常處在弱拍以及陜北民歌調式的特點判斷得出，后兩個樂句轉到了F宮系統C徴調式，按照轉換后的調性來看，不同宮調中的骨干音均為so-re-so，起到了“合”的作用。

三、方言特征

陜北方言部分發音與普通話有明顯不同，并且單看字面無法理解其含義。正是因為方言的歌詞，讓陜北民歌更加生動，回味無窮。陜北民歌中的歌詞多則幾十段，多段歌詞用同一個曲調唱，卻能讓聽者不厭倦，正是因為于陜北民歌內容深刻、歌詞形象。

（一）疊詞

疊詞是陜北民歌的造詞特色，蘭個英英其實際意思還是“蘭”的意思，個英英是對前者的修飾、美化、補充，“個”字并沒有實際的意義，但卻起著銜接、強化整個詞組的作用。“四妹子崖畔上灰塌塌”，“灰”可以理解為黯然神傷，還有依依不舍的離別之情；原本一個字可以表的意思，加上“塌塌”，讓歌詞有了畫面感。

（二）襯詞

陜北民歌的一個特征之一就是襯詞的運用，歌詞中加入襯詞，使得歌唱語言更加口語化，聽起來更加親切，音樂更加飽滿、連貫與清晰。那個、呀、呦、哩這些襯詞能使演唱者更充分地抒發情感，也能使聽者直觀地感受到歌詞的情境。

（三）修辭

1.比興

陜北民歌里的歌詞因被樂句限制，所以形成兩句一節的穩定形式，稱為依聲之詞；通常上句提供實物描寫，下句點題。

《蘭花花》的前兩段歌詞中，第一段的第一句使用的是“興”，第二段的第一句使用的是“比”。如：“五谷子（那個）田苗子，數上高粱高；一十三省的女兒，數上蘭花花好。”五種谷類農作物中高粱苗是最高的；十三個省的女生蘭花花是最好的。比興手法可以讓聽眾有直觀的感受，使比興的手法得到彰顯。

2.夸張

陜北民歌中經常使用夸張的修辭手法，夸張后的歌詞唱出來，能把其中的情感表現得淋漓盡致。

如：“照見周家的猴老子，好像一座墳。”看到周家令人作嘔的男人，他好像是一座墳墓；好像一座墳短短五個字把蘭花花的憤怒又刻畫深了一層。

“人人說咱二人天配就。”大家都認為我們是天作之合，“天配就”雖然使用了夸張的修辭手法，但可以表達出二人的情投意合。

（四）發音

1、咬字

一個字的讀音由聲母和韻母組成，聲母是音節的前一部分，韻母是音節的后一部分。陜北民歌方言中的讀音則與普通話有些許不同。

如：“青線線、蘭個英英、生下、蘭花花、愛死人。”發音分別為蘭線兒、蘭個英兒英兒的彩、生ha一個蘭花花兒、愛死reng。好像一座墳發音為好像一座feng。

“提起家來家有名”這里的名實際發音為ming，“你是我的知心人”這里的人發音為reng。“三哥哥當兵坡坡里下”，下讀作ha，“四妹子又在崖畔上站”，站讀作zan。

2、聲調

在現代漢語語音學中，聲調是指漢語音節中所固有的，可以區別意義的聲音的高低和升降，沒有聲調語言的意義將無法辨別，在陜北方言經常把普通話中的陰平和陽平讀作去聲。

“撇下我的情哥哥”中的“情”字本是陽平，在歌詞中讀作去聲，“你早早的死”中的“早”，本是上聲也讀作去聲，“說不完的話”中的“完”字本是陽平，在歌詞中讀作去聲。

“提起個家來家有名，家住在綏德三十里鋪村”中“來”字本是陰平，在歌詞中讀作去聲，“綏”字本是陽平，在歌詞中讀作去聲。

四、演唱風格

信天游的曲調結構關系清晰、平衡，由上下各樂段反復多次構成。唱詞的字數沒有嚴格限制，但比較對稱、押韻。曲調一般分為兩類，一類的旋律線條起伏大樂句長，節奏較隨意，音域高亢且寬闊；另外一類旋律平緩樂句短，節奏較規整，音域相對較窄。演唱時要注意音色變化，因為情感的代入會引起音色的變化，選取適當的音色，表達出所理解和感受到的情感，這種音色變化有助于我們更生動、完整地塑造出作品中的音樂人物形象。

（一）蘭花花的演唱風格

《蘭花花》是信天游代表曲目之一，節奏規整，曲調舒緩。第一樂句在結束時回到低八度的主音，歌詞第一句音域的跨度為十一度，整首歌曲的跨度為十二度。歌曲第二個音出現最高音，后兩個小節中又持續出現，這種環繞型的寫作手法讓高音有了停留并拉長的效果。藍線線這句歌詞結束時有一個四度音程的跳進，高亢嘹亮，使人仿佛置身于陜北黃土高坡；蘭個英英的彩這句的曲調又呈現出低到高到低的音效，仿佛剛準備開始描述這抹蘭有多使人賞心悅目，又聲音低沉了下來與蘭融為一體。在第四五段詞與音樂結合后，表現的又是絕望與無助、悲傷與憤怒。《蘭花花》的演唱技巧需注意氣息，聲音發虛就無法唱出高音的通透感。由于信天游的體裁，歌曲中會出現延長音，需要歌者有足夠的氣息支撐，以及運用戲曲唱腔的演唱技法來美化作品語言，這樣才能更好地用聲音體現出蘭花花內心情感的細微變化。

（二）《三十里鋪》的演唱風格

《三十里鋪》是陜北信天游的代表曲目，為四句體的單樂段結構，節奏為四二拍。這首歌曲適合使用平腔唱法，以使用真嗓為主，根據表達歌曲的需要加入假聲混合；旋律起伏不大時，使用真嗓演唱，這種演唱方式是陜北民歌的特點之一，既要有凄涼、悲壯的情感，又要有細膩溫婉的處理方式。歌曲開始出現連續兩個大切分節奏型和一個五度跳進，兩個樂句是同一句旋律，因為旋律的相同給人平鋪直敘的感覺；第三樂句節奏型與前兩個樂句相同，但旋律有了變化，像是在訴說“四妹妹”的心事，第四樂句漸慢，最后一個音回到主音，仿佛故事一步步走向悲傷的結局。“《三十里鋪》的音樂表述方式是二元性的，即作品有敘述，有獨白，“自述”與“傾訴”相結合。演唱時需要把握敘事與獨白之間的變換，強調媒媽道來與情感抒發之間的音樂在敘述與行情段落間做到無縫隙轉換。”歌曲中出現兩個人物，分別為“三哥哥”和“四妹妹”，全曲綜合來看是以“四妹妹”的口吻來進行表達，歌詞中先介紹了地點和人物，再到兩情相悅后“三哥哥”最終丟下“四妹妹”一個人，最后“四妹妹”送別“三哥哥”這幾個場景和片段。

結 語

《蘭花花》和《三十里譜》雖然都描述的是愛情，《蘭花花》是在悲劇中幻想沖破封建傳統的禁錮，大膽地找尋真愛；《三十里鋪》是黯然神傷，接受包辦婚姻，向命運妥協。從創作背景來看《蘭花花》屬于悲劇后的創作，充滿了對未來的期望，《三十里鋪》則是曾經的封建迷信社會的寫實；從創作特征來看，《蘭花花》的旋律搭配歌詞稍顯輕快，《三十里鋪》旋律平緩偶爾出現跳進，至結尾旋律下行收攏，與歌詞一起暗淡無光。這兩首歌曲如今已經再創作出各種版本，如鋼琴作品、管弦樂作品等，傳播也非常廣泛。陜北人民的情感，真摯而淳樸，愛了就對你情深義重，掏心掏肺。那一嗓子喊出來，幻化成動聽的音節，縈繞在黃土高原上讓世人哭也讓世人笑。一曲民歌是人生，也是歲月。■

注釋：

① 黎英海.漢族調式及其和聲[M].上海:上海音樂出版社,2001:286.

② 金建民,李民雄.中國民族器樂概論[M].上海:上海音樂學院出版社,2017:151.

③ 白寧.陜北民歌《三十里鋪》經典演唱的審美審視[J].交響(西安音樂學院學報)，2015,(01).