淺談常德花鼓戲的藝術(shù)特色

趙 夢(mèng)

引 言

中國(guó)的戲曲文化包羅萬象，劇種形式繁多有趣是中國(guó)的傳統(tǒng)藝術(shù)之一，其地位在世界戲劇史上獨(dú)樹一幟。中國(guó)的戲曲文化有著歷史悠久的綜合藝術(shù)舞臺(tái)。在我國(guó)眾多的戲曲產(chǎn)出省份中湖南地區(qū)的戲曲產(chǎn)出又是比較多的。湖南花鼓戲不僅在全國(guó)還有在全世界都有重要的影響力，常德花鼓戲作為湖南花鼓戲六大流派其中之一，構(gòu)成了著名的湖南花鼓戲的分支。常德花鼓戲的靈感從真實(shí)的日常生活中而來，其內(nèi)容形式蘊(yùn)含了豐富人生哲理。常德花鼓戲以其與眾不同的藝術(shù)特色和飽滿深情的民間人文軼事在戲曲文化的歷史洪流中占據(jù)著不可磨滅的地位，做出了卓越貢獻(xiàn)。深受廣大群眾喜歡，完好地體現(xiàn)了中國(guó)戲曲的藝術(shù)美學(xué)特點(diǎn)。

一、湖南常德花鼓戲的起源

喀喀戲是常德花鼓戲的又一個(gè)名字，作為湖南花鼓戲的六大流派之一，它不單單流傳于常德的市區(qū)，還流傳于常德市下面的各個(gè)縣城和鄉(xiāng)鎮(zhèn)，沅水流域、澧水流域、湖南的北部以和湖北的南部與之相鄰的地域都有花鼓戲的存在。湖南花鼓戲也是湖南各地方的花鼓戲的總稱。湖南各地的花鼓戲可分為長(zhǎng)沙花鼓戲、岳陽花鼓戲、衡州花鼓戲、邵陽花鼓戲、永州花鼓戲、常德花鼓戲等六個(gè)流派，每一個(gè)流派都各有不同的藝術(shù)風(fēng)格。湖南的花鼓戲最早也是由湖南民歌發(fā)展而來的，它每個(gè)地方花鼓戲的曲目都超過400部，音樂的曲調(diào)超過300首。它主要是反映民間的生活，語言易懂，音調(diào)活潑，鄉(xiāng)土氣息也比較濃重，后來逐漸地發(fā)展成為一旦一丑演唱形式，這也是花鼓戲最初的演唱形式。花鼓戲最先出現(xiàn)在清嘉慶年間，并且根據(jù)有效的史記記錄，一旦一丑的演唱形式在清嘉慶年間就已經(jīng)構(gòu)成，并且花鼓戲的表演形式也具備必然的范圍，不單單只是一旦一丑，并且已經(jīng)成長(zhǎng)成了“三小”（即小旦、小丑、小生）。早期的花鼓戲并不是一個(gè)有規(guī)模的戲班子的定時(shí)演出，而是一些半職業(yè)性的班子作季節(jié)性的演出。他們的職業(yè)不只是花鼓戲的演員，在農(nóng)忙的時(shí)候干農(nóng)活，在農(nóng)閑的時(shí)候就從事花鼓戲的演出，光緒以來，這種戲班子發(fā)展得極快，不僅從事花鼓戲的藝人增多，而且還設(shè)有專門的學(xué)習(xí)花鼓戲的場(chǎng)所。

剛開始花鼓戲有多彩多樣的名稱，在二十世紀(jì)中期，演出花鼓戲的劇團(tuán)都稱為“楚劇團(tuán)”，后來又叫做“花鼓戲劇團(tuán)”，才正式的取名為常德花鼓戲。常德地區(qū)，其實(shí)從古至今一直有著“全楚之咽喉，滇黔之門戶”的美稱，這也就看得出來常德重要的地理位置。而且在歷史記載上常德留存著許多文化印記，例如，有著關(guān)于描寫常德風(fēng)土文化的古詩詞，音樂等。所以常德花鼓戲就是綻放在常德區(qū)域內(nèi)的藝術(shù)珍寶。

從古至今常德一直就吸引著眾多的文人墨客，如著名詩人。如屈原、陶淵明、孟浩然等更多的詩人學(xué)者來此創(chuàng)作學(xué)習(xí)，這也在一定程度上推動(dòng)了常德民間藝術(shù)的繁榮發(fā)展。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名詩人屈原也曾經(jīng)在這里創(chuàng)作出了有名的曲子《九歌》，事實(shí)上為湖南不同風(fēng)格派別的戲曲文化提供了養(yǎng)料打下了基礎(chǔ)。在明代中期，常德民間的歌舞開始流行起來，常德花鼓戲便就是從民間的歌舞的基礎(chǔ)上發(fā)展而來，通過不斷地發(fā)展得以流傳和被世人喜愛至今。

以演出歷史來講，常德花鼓戲的演出歷史時(shí)間長(zhǎng)，在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期便有了剛開始的藝術(shù)形態(tài)萌芽。清代中期，便出現(xiàn)了數(shù)不勝數(shù)，風(fēng)格多樣的花鼓戲戲劇班社。各大小班社從中相互學(xué)習(xí)，借鑒，比較從而出現(xiàn)了一批技藝高超，能力優(yōu)秀的花鼓戲表演藝人，花鼓戲班社規(guī)模也得到了擴(kuò)大。但是在清代末年，常德花鼓戲遭到了官府的禁止，花鼓戲的發(fā)展因此而停滯不前。全國(guó)解放時(shí)，常德花鼓戲發(fā)展速度飛快，也為此建立一些系統(tǒng)的花鼓戲劇團(tuán)，在后來的“文化大革命”時(shí)期，因?yàn)檠輪T被要求只能演所規(guī)定的樣板戲，未能逃脫被摧毀的命運(yùn)。不管是專業(yè)劇團(tuán)還是演員，劇本還有演出的場(chǎng)地都未能逃脫厄運(yùn)。但是由于廣大人民群眾對(duì)花鼓戲的喜愛有增無減，“文革”后花鼓戲的藝術(shù)魅力依舊停留在觀眾心中，花鼓戲才得以機(jī)會(huì)浮出水面，不斷努力發(fā)展起來。在新中國(guó)成立后，常德市也同樣成立了一批花鼓戲的劇團(tuán)，后來不斷重組，形成了常德縣花鼓戲劇團(tuán)。

二、湖南常德花鼓戲的藝術(shù)特色

（一）常德花鼓戲的人物形象及性格特點(diǎn)

1、獨(dú)特的人物形象

常德花鼓戲具有強(qiáng)烈的戲劇特色，無論是對(duì)于演員本身表演還是對(duì)劇本創(chuàng)作來說都顯現(xiàn)一定的戲劇喜劇效果，這樣的效果能烘托舞臺(tái)氣氛并且這一效果符合常德人民群眾的口味和接受能力。在表演形式過程中恰到好處的運(yùn)用到了常德當(dāng)?shù)胤窖裕?dāng)?shù)孛耖g故事，特色服裝，結(jié)合動(dòng)作身段進(jìn)行夸張化處理，利用鮮明的人物形象，劇情結(jié)構(gòu)等等體現(xiàn)生活本質(zhì)，彰顯戲劇主題。例如在花鼓戲《補(bǔ)鍋》的橋段中利用劇情之間的巧合性和誤會(huì)讓整個(gè)橋段的情節(jié)性進(jìn)一步上升，使得觀眾被日常生活中的這些小矛盾有共鳴深有體會(huì)的同時(shí)也被逗得哈哈大笑，在這一過程中同樣也實(shí)現(xiàn)了常德花鼓戲的表演宗旨，那就是鮮明的戲劇性。其實(shí)在花鼓戲演員表演過程中，丑角通常會(huì)故意丑化或者走丑步的形式提升丑角演員的表演滑稽度。一般通常采用夸張化的面部表情和大幅度的動(dòng)作在一顰一笑中帶動(dòng)著觀眾，目的就是在于增加花鼓戲的舞臺(tái)演出效果，掌控觀眾情緒和提升現(xiàn)場(chǎng)氛圍。

2、獨(dú)特的人物性格

常德花鼓戲所深受人民群眾喜歡，是因?yàn)樗の缎詮?qiáng)烈，符合常德地區(qū)人民群眾的個(gè)性特征。常德花鼓戲的節(jié)奏比較快，聽起來就比較歡快有趣，容易讓觀眾代入，仿佛身臨其境。不僅體現(xiàn)了常德花鼓戲的藝術(shù)特點(diǎn)的同時(shí)也具有鮮明的地域性，這與當(dāng)?shù)厝罕姌酚^的生活狀態(tài)是分不開的。常德花鼓戲的語言的對(duì)白節(jié)奏快，感覺就好像是噼里啪啦似的，活潑輕快，風(fēng)趣俏皮，這種特點(diǎn)也貼切常德人的說話方式，并且也能很快地被常德當(dāng)?shù)厝怂邮堋３５禄ü膽虻难輪T能夠巧妙地把結(jié)合人們生活中的實(shí)際活動(dòng)用簡(jiǎn)單，通俗易懂，詼諧幽默的語言形式演唱出來，使得人們?cè)诳磻虻耐瑫r(shí)心情也變得輕松愉悅起來，這樣花鼓戲成為廣大勞動(dòng)群眾的娛樂休閑方式。

3、鄉(xiāng)土氣息濃重

鄉(xiāng)土氣息濃重簡(jiǎn)單地說就是常德花鼓戲來源于廣大的人民群眾，湖南早些時(shí)候的民歌以及小調(diào)都可以說是常德花鼓戲的前身，常德花鼓戲有的曲子原先是當(dāng)?shù)氐睦习傩赵谧咭孤返臅r(shí)候哼唱的，所以有人就說常德花鼓戲是湖南戲曲的通俗唱法，常德花鼓戲是來源于民間的，最開始的時(shí)候是通過花鼓戲的眾多演員們來一起整理加工，這也是常德花鼓戲被人民群眾所了解熟悉的重要原因，常德花鼓戲可以說是聽到了之后覺得倍感親切，看到了以后也覺得莫名歡喜的地方性的音樂，常德花鼓戲一般來說都是反映民間的生活的，里面的題材大多數(shù)都是以生活勞動(dòng)、男女之間的愛情以及家庭之間的眾多矛盾為主，語言方面大多是通俗易懂且非常生動(dòng)的，所以說常德花鼓戲是富有濃厚的鄉(xiāng)土氣息的。從另外的一個(gè)方面來說常德的花鼓戲取材于民間的生產(chǎn)生活，甚至它連基本劇本的內(nèi)容都可以和老百姓對(duì)號(hào)入座。所以它可以毫不夸張地說是能夠直接反映群眾的生產(chǎn)生活，所以常德花鼓戲能夠迅速地打入人心并為廣大的人民群眾所傳唱。這也為常德花鼓戲能夠不斷豐富和壯大提供了條件。

（二）常德花鼓戲的語言特色

常德花鼓戲被大多數(shù)人所喜愛且易被傳唱絕我想大多數(shù)原因與常德地區(qū)特有的方言有關(guān)系，常德方言在湖南的眾多方言體系中是發(fā)音最接近普通話的方言，語氣音調(diào)都和普通話很相似沒有太大區(qū)別。常德花鼓戲的主要舞臺(tái)語言便也就是常德方言，它有著通俗易懂，言簡(jiǎn)意賅的特點(diǎn)，所以有著濃厚方言的常德花鼓戲就能夠迅速地被群眾所接受，有一定親切感。常德方言中有很明顯的一點(diǎn)就是平翹舌音不分，就以《劉海砍樵》這首戲曲來說，它里面所有帶h音的聲母在演唱出來時(shí)都是把h給唱去掉的，其中最有代表性的一句“我這里將海哥好有一比呀啊”中的“這”唱出來就是“ze”。這種獨(dú)屬于常德人的語調(diào)也迅速得到常德人的喜歡與認(rèn)可，會(huì)給人一種真實(shí)親切接地氣的感覺，觀眾在觀看花鼓戲的同時(shí)也可以被感染帶動(dòng)著跟唱，和演員一起互動(dòng)，活躍表演現(xiàn)場(chǎng)氛圍。

（三）常德花鼓戲的演唱特點(diǎn)

1、一唱眾和

民間的各類藝術(shù)形式題材便是花鼓戲的萌芽，民間的哼歌和勞動(dòng)號(hào)子便因此形成了常德花鼓戲的演唱。打鑼腔是常德花鼓戲最開始的演唱唱腔，主要表現(xiàn)為一個(gè)人開唱眾人幫唱的形式來演唱，這種演唱特點(diǎn)和常德澧水區(qū)域的“澧水船夫號(hào)子”相似。花鼓戲的演員一般采用清唱的方式，旁邊就以鑼鼓幫腔，伴奏形式也就用鑼鼓和小嗩吶，鑼鼓伴奏是緊貼著演員的表演以及歌唱走的，以此來進(jìn)行符合演唱形式的伴奏。鑼鼓和嗩吶的器樂伴奏給人一種有力量，嘹亮高亢的感覺并且能很好地烘托出舞臺(tái)表演中緊張和歡樂的氣氛，推動(dòng)了劇情的發(fā)展。這樣會(huì)符合常德花鼓戲的聲音特色。對(duì)于常德花鼓戲來說，常德花鼓戲的演唱具有字多腔少，咬字靈活多變的特點(diǎn)。常德花鼓戲在表演時(shí)就像常德人平時(shí)生活中的說話方式一樣音調(diào)高，聲音較細(xì)，這樣及其具有人文氣息和地方特色。后來由于政治和人文歷史和其他戲曲藝術(shù)對(duì)常德花鼓戲的影響最開始打鑼腔被新的聲腔替代了，常德花鼓戲的主要聲腔便由此演變而來。

2、假嗓高八度唱句尾

以前的老人都把常德花鼓戲稱為戲燈，不過它還有另外的一個(gè)名字叫做常德喀喀戲。喀喀在常德話中的意思就是不規(guī)則不規(guī)矩的意思，假嗓子高八度唱句尾可以從字面理解，也就是在常德花鼓戲中每一句的句尾都喜歡升高八度用假嗓子去唱。就是常德花鼓戲?yàn)槭裁绰犉饋砀杏X都是那種高亢激昂的，最開始唱的時(shí)候，一般都用自己的嗓子，也就是跟我們平時(shí)自己說話的聲音一樣，這樣會(huì)缺乏美感。但是極其造成喉嚨的傷害，會(huì)有擠壓嗓子的現(xiàn)象，因?yàn)檫@樣會(huì)讓聲音干澀，缺乏美感和視聽享受，所以最后聽起來的聲音是比較尖銳刺耳的。但就是這樣便形成了常德花鼓戲獨(dú)具一格的藝術(shù)特征。這是與澧船夫水號(hào)子有極大聯(lián)系。因?yàn)殄⑺蛱?hào)子的影響，在音域上有強(qiáng)烈的視聽比較，音色也大為不同。但沒有澧水船夫號(hào)子的聲音那樣寬泛，聲音上沒有那么粗獷。給人帶來一種在郁郁寡歡時(shí)忽然間聽到這樣的曲子感覺鏗鏘有力，充滿力量的感覺久久不能忘卻。

3、特點(diǎn)突出的節(jié)奏型

在一般的戲曲音樂中，音樂的旋律感雖有異曲同工之處，但是用不同的節(jié)奏表現(xiàn)形式，強(qiáng)弱特點(diǎn)所表現(xiàn)出來，因此它所表達(dá)的思想情感也會(huì)是不同的。但不同的是，所有的常德花鼓戲都會(huì)有一個(gè)共同特點(diǎn)，它表面上去看每一首戲曲的旋律都差不多，但是節(jié)奏表現(xiàn)形式卻大有不同。所以，常德花鼓戲在節(jié)奏上的表現(xiàn)形式是非常特別的，特別強(qiáng)調(diào)的是，常德花鼓戲創(chuàng)作中會(huì)運(yùn)用許多切分節(jié)奏，切分音節(jié)奏的作用給人在視聽感覺上會(huì)有一種起伏感和特別有強(qiáng)勁有力的感覺，所以這也是常德花鼓戲非比尋常的藝術(shù)魅力。

結(jié) 語

常德花鼓戲是歷史悠久的戲曲和綜合性表演藝術(shù)，它吸收了各個(gè)不同種類流派的民間藝術(shù)優(yōu)秀的養(yǎng)分，在民間傳統(tǒng)藝術(shù)文化中有舉足輕重的地位。但是由于二十一世紀(jì)經(jīng)濟(jì)文化產(chǎn)業(yè)的飛速發(fā)展，常德花鼓戲戲曲文化已逐漸淡出人們視野，不被大家所重視，而當(dāng)代青少年對(duì)于花鼓戲的認(rèn)識(shí)了解更加是微乎其微，少之甚少。常德花鼓戲作為優(yōu)秀的傳統(tǒng)藝術(shù)，有著別具一格的音樂特色及其特有的地域文化，是地方傳統(tǒng)文化中的一塊璀璨的寶石。作為當(dāng)代青年，我們不應(yīng)該只沉醉于時(shí)興的流行音樂文化中，還更應(yīng)該去關(guān)注傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)文化，去主動(dòng)了解常德花鼓戲獨(dú)特的文化底蘊(yùn)和優(yōu)秀的藝術(shù)魅力，有助于更好地弘揚(yáng)發(fā)展地方傳統(tǒng)戲劇文化，讓常德花鼓戲踏上一個(gè)新臺(tái)階以另一個(gè)嶄新的樣貌呈現(xiàn)在大家眼前，被世人所喜歡。■