活態(tài)傳承：社區(qū)教育助推非遺保護(hù)的創(chuàng)新實踐
——以濱江西興燈籠文化傳承為例

浙江省杭州市濱江區(qū)社區(qū)學(xué)院（310052）趙國祥

浙江省杭州市濱江區(qū)的西興燈籠是上千年歷史的傳統(tǒng)手工藝品，具有一定的歷史價值和文化價值。隨著時間的推移，此手工藝面臨失傳。為此，依托社區(qū)教育開展非遺傳承系列工作，既有利于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承，又有利于社區(qū)教育資源的開發(fā)和特色品牌的培育，通過搭建社區(qū)教育與傳統(tǒng)文化溝通的橋梁，讓社區(qū)教育成為弘揚(yáng)和傳承傳統(tǒng)文化的有效載體和重要手段，提升非遺文化的傳承與發(fā)展活力。

1．活態(tài)傳承：社區(qū)教育非遺傳承的路徑創(chuàng)新

與傳統(tǒng)靜態(tài)傳承不同，依托社區(qū)教育進(jìn)行活態(tài)傳承，是一種非遺傳承與保護(hù)的新思路、新理念。所謂活態(tài)傳承，是指在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生成發(fā)展的環(huán)境中進(jìn)行保護(hù)和傳承，在人民群眾生產(chǎn)生活過程當(dāng)中進(jìn)行傳承與發(fā)展的一種方式，其本質(zhì)上是將非遺傳承從自在轉(zhuǎn)變?yōu)樽杂X的過程。從構(gòu)成要素看，包括：

（1）眾多文化自覺的傳承主體非遺文化傳承離不開人的參與，傳統(tǒng)傳承僅僅依靠地方文化員及少之又少的民間傳承人，難以形成非遺文化合力；活態(tài)傳承則強(qiáng)調(diào)傳承主體的多元化參與，除家族傳承人、名間傳承名家及場館工作人員外，還有社區(qū)工作人員、小區(qū)居民、學(xué)生等。

（2）兼具傳統(tǒng)與現(xiàn)代意義的傳承客體傳統(tǒng)非遺文化要被現(xiàn)代人認(rèn)知、熟悉、喜愛，甚至是傳承，需要將其傳統(tǒng)核心價值特征具象與現(xiàn)代文明、文化載體相結(jié)合，從而不斷豐富表達(dá)與傳播方式，不斷發(fā)展新的文化內(nèi)涵。

（3）學(xué)校、社區(qū)、社會三位一體的傳承場域活態(tài)傳承改變傳統(tǒng)固定、靜態(tài)場館收藏、展示的單一空間與單一功能，通過社區(qū)教育進(jìn)學(xué)校、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)社會等多場域的拓展，實現(xiàn)非遺文化傳承的廣覆蓋，在人們的日常生活扎根發(fā)展。

2．非遺活態(tài)傳承的項目化運(yùn)作

本著可持續(xù)發(fā)展的工作理念與思路，社區(qū)學(xué)院西興分院從2009年開始，開展了“西興燈籠文化的活態(tài)傳承”的項目創(chuàng)建，把西興燈籠文化融入社區(qū)教育，以項目運(yùn)作的方式系統(tǒng)推動非遺文化的保護(hù)。

（1）合建三大教學(xué)基地，開發(fā)廣覆蓋的傳承空間一是建立居民學(xué)習(xí)體驗基地，開拓社區(qū)學(xué)習(xí)陣地。以西興分院教室為基礎(chǔ)，建立西興燈籠傳統(tǒng)工藝與民俗文化課程體驗基地，先后投入5萬多元，開辟4個功能教室，在展示陳列的同時，重點增強(qiáng)體驗學(xué)習(xí)的功能。二是設(shè)立傳承人工作坊，建設(shè)名家傳承陣地。2018年5月，設(shè)立了非遺傳承人蔡雪安工作坊。三是開設(shè)中小學(xué)社團(tuán)活動基地，拓展非遺校園陣地。為將西興燈籠傳承后繼有人，項目深入到轄區(qū)多所中小學(xué)校。成立學(xué)校燈籠社團(tuán)，開展燈籠制作活動。

（2）開發(fā)三種形態(tài)課程，豐富多樣化的傳承方式燈籠傳統(tǒng)工藝與民俗文化課程，是社區(qū)教育特色課程。該課程的開發(fā)與建設(shè)，是西興社區(qū)教育發(fā)展的重要載體。項目組集結(jié)非遺傳承人、社區(qū)居民、課程開發(fā)專家、文化員等多方力量，共同研制了三種形態(tài)的課程，形成一套完整的課程體系：一是編寫了培訓(xùn)教材，二是拍攝了教學(xué)視頻，三是開發(fā)了活動課程。如，元宵燈會系列活動課程、燈籠工藝體驗系列活動課程、燈籠文化活動系列活動課程等。

（3）吸引“三元”主體參與，拓寬非遺活態(tài)傳承路徑西興燈籠非遺文化傳承要實現(xiàn)受眾面的廣覆蓋，就必須針對不同的人群拓寬傳承的路徑，通過“活態(tài)傳承三進(jìn)”系列活動，形成三元主體多方傳承的力量。一是活態(tài)傳承進(jìn)社區(qū)，培育社區(qū)學(xué)習(xí)共同體。以社區(qū)居民中的愛好者為對象，以燈籠創(chuàng)意等為學(xué)習(xí)內(nèi)容，開展燈籠文化傳承社區(qū)學(xué)習(xí)共同體培育。二是活態(tài)傳承進(jìn)校園，培養(yǎng)后人工匠精神。燈籠進(jìn)職校、進(jìn)中小學(xué)第二課堂，激發(fā)學(xué)生非遺學(xué)習(xí)熱情，培養(yǎng)工匠精神。三是活態(tài)傳承進(jìn)企業(yè)，開展職工技能培訓(xùn)。同時，以失土農(nóng)民或失業(yè)人員為對象，開展西興燈籠制作技能培訓(xùn)。

（4）創(chuàng)新教育活動載體，實現(xiàn)非遺文化活力傳承活動是西興燈籠文化的載體。在文化部門和中小學(xué)的支持下，圍繞西興燈籠文化的傳承與發(fā)揚(yáng)，進(jìn)行了活動方案的設(shè)計，以活動為抓手，讓燈籠文化“紅”起來。一是現(xiàn)代燈會節(jié)：社區(qū)教育結(jié)合傳統(tǒng)節(jié)日推動活態(tài)傳承。利用春節(jié)、元宵節(jié)、國慶節(jié)等重大節(jié)日開展非遺文化傳承現(xiàn)場活動，包括：西興燈籠制作競賽、賞燈、評燈活動，“我愛燈籠”征文活動，元宵燈籠展示活動，元宵燈謎競猜活動。二是廣場燈籠舞。編排設(shè)計西興燈籠廣場舞，采用西興杠竹道具，保持民族舞蹈的原創(chuàng)性，在音樂上配以柔美輕盈的江南小調(diào)，以群體的形式呈現(xiàn)燈籠外形的紅火、燈籠制作的手藝、文化底蘊(yùn)的深厚。三是燈籠動漫秀。項目借助動漫等青少年喜聞樂見的形式，展現(xiàn)制作動漫燈籠。發(fā)揮青少年的想象力，給傳統(tǒng)燈籠注入現(xiàn)代元素，使傳統(tǒng)工藝與時代同步，把西興燈籠用動漫的形式來展示。四是幸福照相館。與旅游項目結(jié)合，東站候車大廳“幸福照相館”里，旅客們節(jié)日期間隨處可見掛著的燈籠，燈籠下還有趣味燈謎。此外，照相館還開展制作燈籠體驗活動、燈籠美化、創(chuàng)意燈籠制作、體驗提燈夜游活動。五是線上學(xué)習(xí)會。利用信息技術(shù)，開展以“西興燈籠傳統(tǒng)工藝與歷史文化傳承”線上學(xué)習(xí)活動。視頻課程《讓西興燈籠亮起來》在杭州市終身學(xué)習(xí)網(wǎng)上受到市民歡迎。

3．取得的成效

（1）形成了本土特色的社區(qū)教育課程開發(fā)特色教材《讓西興燈籠亮起來》——西興燈籠傳統(tǒng)工藝與民俗文化讀本，并榮獲2019年度全國優(yōu)秀鄉(xiāng)土教材；制作音像教材《西興燈籠》光盤1張；《西興街道非遺傳承》視頻，以“西興燈籠”為載體的社區(qū)教育活動課程已初步形成，為西興社區(qū)教育發(fā)展建立有效載體和長效機(jī)制。

（2）培養(yǎng)了一批燈籠工藝的傳承人和愛好者通過培訓(xùn)，已有近200人從不會到熟練掌握西興燈籠制作的傳統(tǒng)工藝，為“西興燈籠”增添新鮮血液。有部分人已利用業(yè)余時間制作燈籠，遠(yuǎn)銷全國各地。通過以燈籠為載體的系列活動，讓不少人了解了西興燈籠，成為西興燈籠的愛好者。

（3）形成了社區(qū)教育本土特色“西興燈籠文化的多元傳承”品牌項目，被評為2020年省成教品牌項目。2019年，浙江衛(wèi)視播出蔡雪安的專題報道：讓西興燈籠代代傳承；“全國農(nóng)村成人教育網(wǎng)”“浙江省職成教網(wǎng)”刊登了有關(guān)西興燈籠傳承基地的報道。以燈籠為載體的西興社區(qū)教育特色已經(jīng)逐步形成。

（4）傳承和發(fā)揚(yáng)了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)西興燈籠被列為省、市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄后，西興分院為西興燈籠傳承和發(fā)展做了許多有意義的工作，開展了課程開發(fā)、視頻制作、技能培訓(xùn)、項目推廣和展示等教育活動，特別是在年輕一代中的傳承和發(fā)揚(yáng)起到了積極的推動作用。

（5）提高了社區(qū)居民的文化素質(zhì)社區(qū)居民學(xué)習(xí)燈籠制作，參加燈籠協(xié)會的各種活動，既傳承發(fā)揚(yáng)了西興燈籠文化遺產(chǎn)，提升了居民自身的文化素質(zhì)，還提高了社區(qū)的文明程度。“西興燈籠文化的多元傳承”品牌項目的實施，把非遺文化與文明素質(zhì)相結(jié)合，逐步形成一個“學(xué)文化、講正氣、作奉獻(xiàn)、促和諧”的良好社會風(fēng)尚。