□李炫樺
(李炫樺/吉首大學(xué)美術(shù)學(xué)院)
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)和互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)的快速發(fā)展,數(shù)字媒體藝術(shù)也迎來了新的變革,特別是在展示設(shè)計(jì)方面,數(shù)字媒體藝術(shù)的不斷發(fā)展促使展示設(shè)計(jì)從根本上得以創(chuàng)新,儼然已經(jīng)成為展示設(shè)計(jì)的一種重要途徑。數(shù)字媒體藝術(shù)在展示設(shè)計(jì)方面的廣泛應(yīng)用在將設(shè)計(jì)者的創(chuàng)意思維和產(chǎn)品理念更加真實(shí)生動(dòng)地展示給消費(fèi)者的同時(shí),也開闊了人們的眼界,轉(zhuǎn)變了人們的視覺習(xí)慣。數(shù)字媒體在展示設(shè)計(jì)方面的應(yīng)用,可以將科技帶來的新創(chuàng)意、新理念應(yīng)用到各個(gè)領(lǐng)域中,為不同行業(yè)帶來新的發(fā)展機(jī)遇,促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的長(zhǎng)足發(fā)展。當(dāng)前,我國(guó)數(shù)字媒體藝術(shù)飛速發(fā)展,日趨成熟,但在實(shí)際應(yīng)用方面還存在一些問題。如何保證數(shù)字媒體藝術(shù)與展示設(shè)計(jì)完美結(jié)合,充分發(fā)揮數(shù)字媒體在演示設(shè)計(jì)中的優(yōu)勢(shì),成為當(dāng)前每個(gè)設(shè)計(jì)人員必須考慮的重要問題。
數(shù)字媒體藝術(shù)是一種基于通信技術(shù)和計(jì)算機(jī)技術(shù)發(fā)展而演變形成的新興藝術(shù)種類,也是在展示設(shè)計(jì)中創(chuàng)新出來的藝術(shù)表達(dá)形式。與傳統(tǒng)的電視、廣播等媒體不同,數(shù)字媒體藝術(shù)強(qiáng)調(diào)的是科學(xué)技術(shù)和藝術(shù)的完美融合。數(shù)字媒體藝術(shù)體現(xiàn)在我們生活中的方方面面,如日常生活中常見的CD 音樂、數(shù)字衛(wèi)星電視、短視頻等。作為一種新興的表現(xiàn)藝術(shù),數(shù)字媒體藝術(shù)被廣泛應(yīng)用到滿足我們工作、生活和娛樂的需要之中。
展示設(shè)計(jì)是以商品為主體的綜合藝術(shù)設(shè)計(jì),是指設(shè)計(jì)者運(yùn)用藝術(shù)設(shè)計(jì)語(yǔ)言,對(duì)產(chǎn)品在空間和平面上進(jìn)行展示的過程。雖然幾千年前就已經(jīng)有商品展示,但真正符合現(xiàn)代社會(huì)需求的展示設(shè)計(jì)理念最早出現(xiàn)在20 世紀(jì)末,現(xiàn)代展示設(shè)計(jì)是在特定的空間和平面內(nèi),通過計(jì)算機(jī)和新媒體技術(shù)相結(jié)合的方式,向人們傳遞設(shè)計(jì)者的靈感、產(chǎn)品的價(jià)值等信息的設(shè)計(jì)形式。
1.虛擬性
數(shù)字媒體藝術(shù)作為一種科技的產(chǎn)物,其本質(zhì)是通過計(jì)算機(jī)技術(shù)構(gòu)建一個(gè)虛擬世界,具有典型的虛擬性。在展示設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)師利用數(shù)字音頻和數(shù)字視頻等方式,將數(shù)字媒體藝術(shù)所構(gòu)建的虛擬世界具象化,使人們可以更加直觀具體地了解設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)靈感和產(chǎn)品的深層文化。備受人們好評(píng)的漫威電影就是其中的典型代表,其利用互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)構(gòu)建一個(gè)虛擬化的世界和具有數(shù)字化特點(diǎn)的虛擬人類,將整個(gè)故事的情節(jié)及作者的設(shè)計(jì)靈感生動(dòng)形象地演繹出來,深受消費(fèi)者好評(píng)。
2.融合性
數(shù)字媒體藝術(shù)在展示設(shè)計(jì)中還具有典型的融合性。數(shù)字媒體藝術(shù)本身將信息技術(shù)與設(shè)計(jì)者結(jié)合起來,充分展示設(shè)計(jì)者對(duì)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)靈感和想要表達(dá)的情感,通過數(shù)字媒體藝術(shù)向觀眾形象地演繹出來。數(shù)字媒體藝術(shù)在藝術(shù)形式上與傳統(tǒng)的藝術(shù)略有不同,其主要表達(dá)形式是將數(shù)字音頻、數(shù)字視頻等數(shù)字媒體融合起來。和傳統(tǒng)的媒體藝術(shù)相比,數(shù)字媒體藝術(shù)在藝術(shù)的表達(dá)效果上更具生動(dòng)性和感染力。
3.廣泛性
隨著科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步以及社會(huì)需求的不斷發(fā)展,展示設(shè)計(jì)中原有的表達(dá)形式已經(jīng)逐漸不能滿足設(shè)計(jì)者對(duì)藝術(shù)方面的追求。當(dāng)前數(shù)字媒體在展示設(shè)計(jì)中的運(yùn)用已經(jīng)相當(dāng)普遍,如我們?nèi)粘I钪薪?jīng)常遇見的數(shù)字電影、數(shù)字動(dòng)畫、數(shù)字游戲等,運(yùn)用范圍也非常廣泛,涉及教育、影視、展覽會(huì)等多個(gè)領(lǐng)域。數(shù)字媒體藝術(shù)影響著人們生活的方方面面,極大地提高了人們的生活品質(zhì)。
數(shù)字媒體藝術(shù)有著傳統(tǒng)媒體藝術(shù)無法比擬的優(yōu)勢(shì)。數(shù)字媒體藝術(shù)是互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)與通信技術(shù)結(jié)合的產(chǎn)物。將數(shù)字媒體與藝術(shù)有機(jī)結(jié)合起來,能夠使消費(fèi)者生動(dòng)形象、更加全面地了解事物。現(xiàn)在很多學(xué)校開始使用數(shù)字媒體,如在教學(xué)過程中加入數(shù)字音頻、數(shù)字視頻等方式,在使學(xué)生快速接受知識(shí)的同時(shí)極大地激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣,同時(shí)也節(jié)約了授課時(shí)間,提高了教學(xué)效率。總體而言,數(shù)字媒體在演示設(shè)計(jì)中的運(yùn)用,可以在保證生活質(zhì)量的同時(shí)提高工作效率。
近年來,我國(guó)科學(xué)技術(shù)和經(jīng)濟(jì)水平都有了極大的發(fā)展,人民群眾的社會(huì)需求逐步向精神文明方面轉(zhuǎn)變。數(shù)字媒體藝術(shù)作為人民群眾追求精神文明的重要途徑之一,近年來有了顯著的發(fā)展,在展示設(shè)計(jì)方面的運(yùn)用也愈加廣泛,但在具體的運(yùn)用過程中仍然存在一系列的問題。
隨著互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)的不斷普及,數(shù)字媒體藝術(shù)被運(yùn)用到越來越廣泛的領(lǐng)域中,特別是在展示設(shè)計(jì)中,運(yùn)用數(shù)字媒體藝術(shù)提高展示設(shè)計(jì)效果的案例也越來越多。然而當(dāng)前我國(guó)數(shù)字媒體藝術(shù)在展示設(shè)計(jì)中的質(zhì)量并不高,究其原因在于我國(guó)數(shù)字媒體藝術(shù)人才專業(yè)素質(zhì)不夠全面。許多掌握科學(xué)技術(shù)的數(shù)字媒體藝術(shù)從業(yè)者不了解藝術(shù),或者在藝術(shù)方面有極高造詣但在技術(shù)方面又略有欠缺,極大地阻礙了數(shù)字媒體藝術(shù)在展示設(shè)計(jì)方面的發(fā)展。另一方面,我國(guó)數(shù)字媒體藝術(shù)發(fā)展還缺乏專業(yè)的預(yù)備人才保障,當(dāng)前我國(guó)開設(shè)數(shù)字媒體藝術(shù)專業(yè)的高校較少,在開設(shè)該專業(yè)的高校中又普遍缺乏系統(tǒng)的教學(xué)體系和師資隊(duì)伍,專業(yè)性教學(xué)得不到保障,導(dǎo)致數(shù)字媒體藝術(shù)的預(yù)備人才隊(duì)伍的專業(yè)水平較低,無法適應(yīng)工作崗位的要求。
數(shù)字媒體藝術(shù)是科技與藝術(shù)結(jié)合的產(chǎn)物,數(shù)字媒體在展示設(shè)計(jì)中的運(yùn)用是藝術(shù)本身借助數(shù)字媒體的科技性進(jìn)行藝術(shù)傳播的過程。當(dāng)前許多藝術(shù)家在利用數(shù)字媒體藝術(shù)進(jìn)行展示設(shè)計(jì)時(shí),單純以追求利益為目的,整個(gè)創(chuàng)作過程忽視了與藝術(shù)的有機(jī)融合,導(dǎo)致創(chuàng)作出來的作品比較空洞,沒有新意,越來越不能滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的精神需要。同時(shí),在藝術(shù)的創(chuàng)作過程中,濫用數(shù)字媒體也在一定程度上阻礙了藝術(shù)家自身的發(fā)展和進(jìn)步,長(zhǎng)此以往,藝術(shù)家在創(chuàng)作過程中對(duì)新技術(shù)的依賴程度越來越高,會(huì)逐漸喪失對(duì)藝術(shù)的創(chuàng)作能力和對(duì)藝術(shù)水平的感知能力。
當(dāng)前數(shù)字媒體的運(yùn)用非常廣泛,作為一種信息技術(shù)的時(shí)代產(chǎn)物,也越來越平民化。越來越多的人開始利用數(shù)字媒體進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作和生活分享,但是大部分人是照抄照搬一些現(xiàn)有的優(yōu)秀作品,導(dǎo)致社會(huì)上數(shù)字媒體藝術(shù)作品同質(zhì)化非常嚴(yán)重。雖然社會(huì)上運(yùn)用數(shù)字媒體藝術(shù)的總量龐大,但大多數(shù)藝術(shù)作品在表現(xiàn)形式和內(nèi)容方面千篇一律,缺乏有新意有價(jià)值的精品,完全不能滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文明需求。
我國(guó)數(shù)字媒體藝術(shù)起步較晚,與其他國(guó)家相比還存在一定的差距。我國(guó)的數(shù)字媒體藝術(shù)在展示設(shè)計(jì)中的運(yùn)用必須充分發(fā)揮傳統(tǒng)文化優(yōu)勢(shì),才能更好地被群眾接受,才算得上是一個(gè)有價(jià)值的藝術(shù)作品。然而,當(dāng)前我國(guó)許多設(shè)計(jì)者在利用數(shù)字媒體進(jìn)行展示設(shè)計(jì)的過程中一味地套用西方國(guó)家的文化藝術(shù),缺乏與中國(guó)傳統(tǒng)文化的有機(jī)結(jié)合,究其根本是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的重視程度不夠,在造成資源浪費(fèi)的同時(shí),也極大地阻礙了我國(guó)數(shù)字媒體藝術(shù)的發(fā)展。
數(shù)字媒體藝術(shù)從業(yè)者在數(shù)字媒體藝術(shù)展示設(shè)計(jì)過程中的專業(yè)度能夠直接影響作品質(zhì)量,因此必須加強(qiáng)對(duì)數(shù)字媒體藝術(shù)從業(yè)者的專業(yè)培訓(xùn)。首先,設(shè)計(jì)者所屬的公司或其個(gè)人工作室應(yīng)當(dāng)定期開展信息技術(shù)和藝術(shù)方面的培訓(xùn)。數(shù)字媒體藝術(shù)會(huì)隨著科技的發(fā)展而發(fā)展,因此已經(jīng)在數(shù)字媒體藝術(shù)行業(yè)工作的從業(yè)者應(yīng)時(shí)刻關(guān)注科技的發(fā)展,了解新興數(shù)字媒體在展示設(shè)計(jì)中的優(yōu)勢(shì)和作用,只有這樣設(shè)計(jì)者才能熟悉數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)和創(chuàng)作的一般規(guī)律,不斷提高作品的質(zhì)量。其次,從數(shù)字媒體藝術(shù)后備人才的專業(yè)方面來看,開設(shè)相關(guān)專業(yè)的高校應(yīng)設(shè)立系統(tǒng)化的課程教學(xué)體系和滿足時(shí)代社會(huì)發(fā)展需要的主修課程,如信號(hào)處理、數(shù)字圖像處理、藝術(shù)欣賞等涵蓋信息技術(shù)和美學(xué)藝術(shù)的課程內(nèi)容。在教學(xué)過程中,高校應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的技術(shù)技能和美學(xué)修養(yǎng),使其掌握數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)和制作的相關(guān)軟件技術(shù),不斷提升藝術(shù)鑒賞能力。
數(shù)字媒體藝術(shù)在展示設(shè)計(jì)中的運(yùn)用既要充分利用數(shù)字媒體技術(shù)的科技性,又要注重作品的藝術(shù)性。只有加強(qiáng)數(shù)字媒體技術(shù)與藝術(shù)的有機(jī)融合,才能不斷提高展示設(shè)計(jì)的質(zhì)量。在利用數(shù)字媒體藝術(shù)進(jìn)行展示設(shè)計(jì)的過程中,設(shè)計(jì)者既要掌握數(shù)字化技術(shù)的發(fā)展動(dòng)態(tài)和各種數(shù)字媒體的優(yōu)勢(shì)和作用,又要具有藝術(shù)的感知能力。另外,設(shè)計(jì)者還應(yīng)提高數(shù)字媒體藝術(shù)的專業(yè)素養(yǎng),不能一味地向“錢”看,片面強(qiáng)調(diào)數(shù)字媒體技術(shù)帶來的經(jīng)濟(jì)利益,而是應(yīng)堅(jiān)持以人為本的理念,強(qiáng)化數(shù)字媒體藝術(shù)作品的人文性,充分考慮作品的內(nèi)容及作者原本想要表達(dá)的情感,根據(jù)作品的內(nèi)容情節(jié)及作品想要表達(dá)的情感選擇合適的數(shù)字媒體,如此才能創(chuàng)造出真正有價(jià)值的藝術(shù)作品,給人們帶來一場(chǎng)有價(jià)值的藝術(shù)體驗(yàn),促進(jìn)數(shù)字媒體藝術(shù)在展示設(shè)計(jì)中的發(fā)展。
當(dāng)前數(shù)字媒體藝術(shù)在展示設(shè)計(jì)中被廣泛運(yùn)用,社會(huì)上數(shù)字媒體藝術(shù)作品總量也非常龐大,但作品同質(zhì)化較為嚴(yán)重,缺少精品,因此必須加強(qiáng)數(shù)字媒體藝術(shù)在展示設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新。從藝術(shù)本身的角度來看,數(shù)字媒體藝術(shù)在創(chuàng)作過程中應(yīng)遵從從生活中來到生活中去的理念,從生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中汲取靈感,再對(duì)數(shù)字媒體及展示方式進(jìn)行創(chuàng)新,這樣才能受到人們的喜愛。從數(shù)字媒體創(chuàng)新來看,數(shù)字媒體隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步而發(fā)展,數(shù)字媒體藝術(shù)的創(chuàng)新離不開數(shù)字媒體的創(chuàng)新,因此設(shè)計(jì)者在進(jìn)行數(shù)字媒體藝術(shù)創(chuàng)作的過程中,應(yīng)時(shí)刻關(guān)注科學(xué)技術(shù)的發(fā)展動(dòng)態(tài),促進(jìn)數(shù)字媒體藝術(shù)的創(chuàng)新性發(fā)展。
我國(guó)的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)又博大精深,人們對(duì)帶有中國(guó)傳統(tǒng)文化因素事物的接受度和喜愛度都非常高。以上海世博會(huì)為例,上海世博會(huì)將科學(xué)技術(shù)與中國(guó)傳統(tǒng)文化結(jié)合起來,運(yùn)用數(shù)字媒體的形式完美演繹了“中國(guó)印象”“出土文物”及“疊篆文字”的傳統(tǒng)文化,再一次在世界舞臺(tái)上對(duì)中國(guó)文化進(jìn)行詳細(xì)展示,深受世界各國(guó)人民好評(píng)。從上海博覽會(huì)的成功舉辦可以看出,數(shù)字媒體藝術(shù)在展示設(shè)計(jì)中的運(yùn)用應(yīng)與中國(guó)傳統(tǒng)文化因素結(jié)合起來,充分發(fā)揮中國(guó)傳統(tǒng)文化在展示設(shè)計(jì)中的作用,創(chuàng)造出可以滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文明需求的作品。
數(shù)字媒體藝術(shù)的發(fā)展是我國(guó)科技發(fā)展的具體體現(xiàn),保證數(shù)字媒體藝術(shù)的健康發(fā)展有利于滿足我國(guó)人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文明需求。當(dāng)前,我國(guó)數(shù)字媒體藝術(shù)有了長(zhǎng)足的發(fā)展,在展示設(shè)計(jì)方面的運(yùn)用也越來越廣泛,但仍然存在從業(yè)者對(duì)數(shù)字媒體藝術(shù)的掌握程度不高、數(shù)字媒體藝術(shù)缺乏創(chuàng)新性等問題。因此,必須加強(qiáng)對(duì)數(shù)字媒體藝術(shù)從業(yè)者的專業(yè)培訓(xùn),提高設(shè)計(jì)者的專業(yè)技能。此外,還必須促進(jìn)數(shù)字媒體與藝術(shù)的有機(jī)融合,充分發(fā)揮傳統(tǒng)文化在展示設(shè)計(jì)中的作用,這樣才能創(chuàng)造出具有創(chuàng)新性的數(shù)字媒體藝術(shù)作品。