藝術(shù)歌曲在聲樂教學(xué)中的價(jià)值及其應(yīng)用

□許禎達(dá)

（許禎達(dá)/宜春幼兒師范高等專科學(xué)校）

隨著中國(guó)音樂藝術(shù)家對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的研究不斷深入，現(xiàn)代音樂與我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得以有機(jī)融合。中國(guó)藝術(shù)歌曲在結(jié)合中國(guó)審美的基礎(chǔ)上，對(duì)西方藝術(shù)形式進(jìn)行了創(chuàng)新，在內(nèi)容上融合了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，是中國(guó)音樂藝術(shù)的重要組成部分，逐漸被應(yīng)用于高校聲樂教學(xué)中。藝術(shù)歌曲中蘊(yùn)含的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵和民族精神豐富了學(xué)生的精神世界，能夠使學(xué)生在學(xué)習(xí)藝術(shù)歌曲的過程中，樹立文化自信。對(duì)于藝術(shù)歌曲，部分高校在唱法上不斷進(jìn)行去西化處理，更注重漢語言發(fā)音，在作詞編曲上引用我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，如詩詞歌賦，配合傳統(tǒng)樂器的使用，使藝術(shù)歌曲更富有中國(guó)文化底蘊(yùn)。高校通過在聲樂教學(xué)中滲透藝術(shù)歌曲，有效激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)聲樂理論知識(shí)和表演技巧的興趣。因此，本文將著重對(duì)藝術(shù)歌曲在聲樂教學(xué)中的應(yīng)用路徑進(jìn)行探究。

一、藝術(shù)歌曲在聲樂教學(xué)中的應(yīng)用價(jià)值

（一）增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信

雖然中國(guó)藝術(shù)歌曲發(fā)展起步較晚，但其充分體現(xiàn)了中國(guó)文化包容的特點(diǎn)。中國(guó)藝術(shù)歌曲吸收了西方藝術(shù)歌曲的演唱方法和技巧，在歌詞和曲目編排上基于中國(guó)大眾審美，對(duì)藝術(shù)歌曲內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)新。中國(guó)藝術(shù)家在藝術(shù)歌曲內(nèi)容中滲透了深厚的愛國(guó)情感，在演唱藝術(shù)歌曲過程中，懷揣著對(duì)中華民族美好未來的期待，深刻體現(xiàn)了中華兒女不屈不撓、艱苦奮斗的民族精神。高校在聲樂教學(xué)中應(yīng)用藝術(shù)歌曲，如黃自藝術(shù)歌曲作品《花非花》，采用我國(guó)傳統(tǒng)的五聲調(diào)式——F 宮的曲調(diào)，將古詩詞與五聲調(diào)式巧妙結(jié)合，可以使學(xué)生在傳唱中國(guó)藝術(shù)歌曲的過程中，了解中國(guó)優(yōu)秀文化，并發(fā)掘其中蘊(yùn)含的自強(qiáng)不息、勤勞勇敢的民族精神，將其深刻烙印在個(gè)人成長(zhǎng)過程中，塑造健全人格，樹立文化自信。

（二）豐富聲樂教學(xué)內(nèi)容

中國(guó)藝術(shù)歌曲在借鑒、吸收西方音樂藝術(shù)精髓的基礎(chǔ)上，歷經(jīng)蕭友梅等一批又一批中國(guó)藝術(shù)家堅(jiān)持不懈的努力，其藝術(shù)歌曲形式和內(nèi)容最終得以革新，并逐漸成為具有中國(guó)文化特征的音樂藝術(shù)，是承載中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體。高校將中國(guó)藝術(shù)歌曲運(yùn)用到聲樂教學(xué)中，可以使中國(guó)藝術(shù)歌曲中所蘊(yùn)含的深厚文化底蘊(yùn)與現(xiàn)代音樂相結(jié)合，進(jìn)一步豐富聲樂教學(xué)內(nèi)容，使其更富感染力，牽動(dòng)學(xué)生內(nèi)心情感，提升學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)和思想境界。

二、藝術(shù)歌曲在聲樂教學(xué)中的應(yīng)用實(shí)例

（一）江定仙藝術(shù)歌曲

中國(guó)藝術(shù)歌曲在高校聲樂教學(xué)中的應(yīng)用越來越廣泛，其中江定仙藝術(shù)歌曲具有十分鮮明的特點(diǎn)，在高校聲樂教學(xué)中較為常見。以《浪》這首藝術(shù)歌曲的聲樂教學(xué)為例，在作品思想內(nèi)涵方面，聲樂教師先向?qū)W生講述了這部作品所表達(dá)的深刻思想：《浪》這部作品通過對(duì)白浪進(jìn)行描寫，表達(dá)了白浪這一事物具有兩面性，雖然白浪是一種美好的自然景物，但也會(huì)帶來災(zāi)難，因此，人們?cè)诳创挛飼r(shí)，不能單從一種角度去分析，而應(yīng)實(shí)事求是，用一分為二的哲學(xué)觀點(diǎn)去看待和解決問題。在換氣處理方面，長(zhǎng)樂句的換氣處理是江定仙藝術(shù)歌曲的重難點(diǎn)，聲樂教師對(duì)《浪》這首藝術(shù)歌曲的長(zhǎng)樂句進(jìn)行了拆分，將整首曲子中的62 個(gè)小節(jié)拆分為11 句，每一句為8 拍。唱第一段時(shí)，根據(jù)氣口劃分為3 句，每一句為10 拍。有些學(xué)生在歌唱時(shí)氣息支撐不足，聲樂教師要讓學(xué)生在語義通順時(shí)保持歌唱情緒，在樂句中進(jìn)行換氣。例如，在唱“愛”字后進(jìn)行一次呼吸，“那”字時(shí)值為半拍，在歌唱完這一字后換氣會(huì)比較倉促，節(jié)奏難以把握。在歌唱到“它”字前，有半拍休止符能用來換氣。歌唱到“更”字前，利用半拍休止符時(shí)間吸氣，然后在“折”字時(shí)換氣。在節(jié)奏把握方面，聲樂教師將歌曲前23 小節(jié)劃為2/4 拍，24 小節(jié)至結(jié)尾部分采用兩種不同的節(jié)奏，聲樂聲部為3/8 拍，鋼琴伴奏為2/4 拍。2/4 的節(jié)奏較為舒緩，體現(xiàn)了這首歌曲的創(chuàng)作者對(duì)白浪這一美好事物的喜愛之情，3/8 的節(jié)奏極富動(dòng)感，表達(dá)了作者在感性和理性之間徘徊的復(fù)雜情感，以此對(duì)白浪的兩面性進(jìn)行透徹分析。聲樂教師將江定仙藝術(shù)歌曲運(yùn)用到聲樂教學(xué)中，能夠讓學(xué)生在演唱藝術(shù)歌曲的過程中學(xué)會(huì)如何換氣，掌握節(jié)奏的變換，將歌曲中表現(xiàn)的情感予以充分體現(xiàn)。

（二）陸在易藝術(shù)歌曲

陸在易藝術(shù)歌曲在音樂旋律寫作上對(duì)西方歌劇的宣敘調(diào)進(jìn)行了革新，使其具有漢語言特色，在中國(guó)聲樂藝術(shù)中具有舉足輕重的地位，因而被應(yīng)用于高校聲樂教學(xué)中。以《我愛這土地》這首藝術(shù)歌曲的聲樂教學(xué)為例，在感情基調(diào)方面，聲樂教師向?qū)W生闡述從降G 大調(diào)開始，9 小節(jié)的前奏音樂奠定了整首曲子的感情基調(diào)，沖擊力的旋律部分與民族風(fēng)格中的六連音相配合，升華了主基調(diào)。如演唱“假如我是一只鳥，我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱”這句時(shí)，聲樂教師用陳述語氣將自己虛化為鳥的形象，歌詞中“嘶啞的喉嚨”，將鳥兒擬人化，用嘶啞一詞表明了鳥兒飽受磨難，使學(xué)生也跟著用這種陳述語氣來演繹這首歌曲，而不是通過嘶喊的方式。在情感表達(dá)方面，歌詞“這永遠(yuǎn)洶涌著我們悲憤的河流，這無止息地吹刮著的激怒的風(fēng)啊”是整首曲子中第一次旋律高潮，聲樂教師將鋼琴伴奏中六連音密集音與抒情旋律相結(jié)合，通過鋼琴伴奏的節(jié)點(diǎn)一步步增強(qiáng)，使歌曲中“激怒的風(fēng)”更具生命力，其飽含的憤慨之情得以淋漓盡致地展現(xiàn)，歌唱者的情感表達(dá)帶動(dòng)了聽眾情緒上的共鳴。

在音樂旋律寫作上，這首藝術(shù)歌曲與西方歌劇中的宣敘調(diào)有些相似。聲樂教師演唱該曲時(shí)，在A大調(diào)上使整首歌曲的旋律得以再現(xiàn)，但沒有持續(xù)很長(zhǎng)時(shí)間，隨后在演唱完曲中兩個(gè)樂句后，旋律回歸原調(diào)。在這首歌曲的教學(xué)中，聲樂教師反復(fù)詠唱歌詞，將歌曲中蘊(yùn)含的深厚情感和文化內(nèi)涵抒發(fā)出來，如“因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉”這句，使藝術(shù)歌曲的詠嘆性得到增強(qiáng)，從而升華了作品情感。

（三）黃自藝術(shù)歌曲

黃自藝術(shù)歌曲的風(fēng)格特點(diǎn)大致可總結(jié)為含蓄內(nèi)斂、簡(jiǎn)短精致，富有鮮明的時(shí)代特征，飽含愛國(guó)主義精神，為許多聲樂愛好者所推崇。高校將黃自藝術(shù)歌曲應(yīng)用于聲樂教學(xué)中，豐富了聲樂教學(xué)的風(fēng)格特點(diǎn)，使其更為多變。以《春思曲》這首藝術(shù)歌曲的教學(xué)為例，在氣息支持與控制方面，聲樂教師教授學(xué)生運(yùn)用力度記號(hào)這一特點(diǎn)表現(xiàn)作品情感，如歌曲中“瀟瀟夜雨滴階前”這一句，第一個(gè)音為小字二組的f，力度為p，采用高音弱唱的歌唱方法來控制氣息，使歌曲所表達(dá)的思想情感得以展現(xiàn)。同時(shí)，教師還應(yīng)加強(qiáng)對(duì)氣息控制的教學(xué)，讓學(xué)生在氣息練習(xí)中掌握氣息控制的技巧，自由變化聲音力度，從而提升自身歌唱技巧。在歌曲旋律方面，黃自藝術(shù)歌曲的旋律較為平穩(wěn)舒緩，大多是中聲區(qū)。聲樂教師讓學(xué)生多加練習(xí)黃自藝術(shù)歌曲，能夠穩(wěn)定學(xué)生的喉部發(fā)音，使學(xué)生達(dá)到良好的歌唱狀態(tài)，豐富演唱技巧。

此外，黃自藝術(shù)歌曲是西方藝術(shù)歌曲創(chuàng)作方法與我國(guó)民族語言相融合的重要體現(xiàn)，學(xué)生在歌唱黃自藝術(shù)歌曲時(shí)，能夠?qū)W習(xí)我國(guó)民族語言的四聲調(diào)，掌握我國(guó)古詩詞中抑揚(yáng)頓挫的音律特點(diǎn)。以《玫瑰三愿》這首歌曲為例，這首歌曲每一句歌詞的最后一個(gè)字，“花”“下”“花”“下”采用的創(chuàng)作技法，十分經(jīng)典。在教學(xué)中，聲樂教師可以讓學(xué)生反復(fù)歌唱這首歌曲，領(lǐng)會(huì)歌詞中的押韻技巧，并學(xué)會(huì)舉一反三，用這種創(chuàng)作手法進(jìn)行歌詞改編。這可以使學(xué)生在學(xué)習(xí)這首歌曲的基礎(chǔ)上，學(xué)會(huì)創(chuàng)新，提升學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)作能力。

三、藝術(shù)歌曲在聲樂教學(xué)中的應(yīng)用路徑

（一）利用信息技術(shù)挖掘藝術(shù)歌曲教學(xué)資源

在聲樂教學(xué)中，高校要轉(zhuǎn)變思維方式，借助信息技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，充分挖掘藝術(shù)歌曲教學(xué)資源，以革新聲樂教學(xué)內(nèi)容。一方面，高校可以利用信息技術(shù)加強(qiáng)聲樂校本開發(fā)。高校要利用信息技術(shù)對(duì)網(wǎng)絡(luò)上的藝術(shù)歌曲教學(xué)資源進(jìn)行深入挖掘，將這些資源進(jìn)行整理、分析，從唱法、創(chuàng)作者、曲目和歌唱難易程度等方面進(jìn)行分類，形成聲樂教學(xué)資源庫。然后，根據(jù)聲樂教學(xué)課程大綱規(guī)劃，高校可以從資源庫中調(diào)取相應(yīng)的聲樂教學(xué)內(nèi)容，結(jié)合流行歌曲、民間歌曲的特點(diǎn)，在傳統(tǒng)聲樂教材的基礎(chǔ)上制作具有本校特色的聲樂校本。此外，高校也可以聘請(qǐng)國(guó)內(nèi)專業(yè)的藝術(shù)歌曲表演家和作曲家進(jìn)行聲樂校本的開發(fā)制作，使聲樂校本更加專業(yè)化。另一方面，高校還可以基于新媒體平臺(tái)加大對(duì)本地民間藝術(shù)歌曲資源的挖掘。高校可以利用新媒體平臺(tái)收集本地民間藝術(shù)歌曲資源，如在學(xué)校官方微博號(hào)、抖音號(hào)中開展民間藝術(shù)歌曲的征集活動(dòng)，配合線下校內(nèi)活動(dòng)，對(duì)本地民間藝術(shù)歌曲資源進(jìn)行收集。同時(shí)，高校也可以與本地其他院校合作，實(shí)現(xiàn)各高校聲樂教師的資源互補(bǔ)，充分發(fā)揮其創(chuàng)作優(yōu)勢(shì)，在已有藝術(shù)歌曲資源的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新，為現(xiàn)代聲樂教學(xué)注入經(jīng)久不衰的文化生命力。

（二）基于學(xué)生需求合理編排藝術(shù)歌曲教學(xué)內(nèi)容

高校在挖掘藝術(shù)歌曲教學(xué)資源后，要根據(jù)學(xué)生的多樣化需求，合理編排藝術(shù)歌曲教學(xué)內(nèi)容，使其更易于被學(xué)生接受和掌握，提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，增強(qiáng)聲樂教學(xué)實(shí)際效果。首先，在藝術(shù)歌曲教材編排和選取方面，聲樂教師應(yīng)加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透，使教材內(nèi)容更具“中國(guó)化”，將中國(guó)藝術(shù)歌曲的理論知識(shí)、歌唱技巧、發(fā)音技巧融入聲樂教學(xué)內(nèi)容中，滿足學(xué)生學(xué)習(xí)聲樂技巧的需要。同時(shí)，教師還要增加漢語言文學(xué)、歷史學(xué)和民俗學(xué)等多樣化內(nèi)容，使教學(xué)內(nèi)容更具科學(xué)性和嚴(yán)謹(jǐn)性，豐富藝術(shù)歌曲教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中國(guó)藝術(shù)歌曲的過程中了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，體會(huì)作品所表達(dá)的深刻情感。其次，教師要合理設(shè)置聲樂教學(xué)內(nèi)容。聲樂教師在規(guī)劃教學(xué)內(nèi)容時(shí)，不僅要注重提升學(xué)生藝術(shù)歌曲的歌唱能力，還應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生審美能力、文學(xué)修養(yǎng)、語言學(xué)修養(yǎng)等方面的培養(yǎng)，如增加中國(guó)藝術(shù)歌曲賞析等教學(xué)內(nèi)容，提升學(xué)生的文化素養(yǎng)。最后，教師要根據(jù)學(xué)生的個(gè)性化需求，選擇相應(yīng)的中國(guó)藝術(shù)歌曲教學(xué)內(nèi)容。聲樂教師要堅(jiān)持“以生為本”的理念，在選擇聲樂教學(xué)內(nèi)容時(shí)，不僅要符合教學(xué)目標(biāo)，還應(yīng)結(jié)合學(xué)生個(gè)性化需求，選擇適合學(xué)生音色、音域的藝術(shù)歌曲，使學(xué)生能夠在駕馭該類曲目的基礎(chǔ)上增強(qiáng)自信心，逐漸遞增難度，有效提高學(xué)生歌唱能力，增強(qiáng)聲樂教學(xué)實(shí)效性。

總之，高校要重視藝術(shù)歌曲在聲樂教學(xué)中的應(yīng)用，順應(yīng)時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)，利用現(xiàn)代化信息技術(shù)，深入挖掘藝術(shù)歌曲教學(xué)資源，建立聲樂教學(xué)資源庫，并注重對(duì)本地民間藝術(shù)歌曲資源的開發(fā)，與本地其他院校進(jìn)行合作，實(shí)現(xiàn)在聲樂教學(xué)方面的資源互補(bǔ)，使藝術(shù)歌曲內(nèi)容得以創(chuàng)新。同時(shí)，高校還要在教學(xué)中融入現(xiàn)代化元素，賦予其時(shí)代特征，使其更易于被學(xué)生接受。在此基礎(chǔ)上，教師要根據(jù)學(xué)生差異化需求，合理編排藝術(shù)歌曲教學(xué)內(nèi)容，在重視學(xué)生演唱技能提高的同時(shí)，也要注重培養(yǎng)學(xué)生的文化修養(yǎng)和審美能力，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。