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淺議《傷寒論》中“脾家實,腐穢當去”

2022-11-25 18:31:29姜曉軍蔣小敏江西中醫藥大學南昌330004
江西中醫藥 2022年8期

★ 姜曉軍 蔣小敏(江西中醫藥大學 南昌 330004)

《傷寒論》中的整個太陰病篇只言脾而不涉及肺,其中脾的運轉水濕功能是論述的重點。太陰病主要闡述脾虛和水濕的關系,故對“脾家實,腐穢當去”的理解有助于加深對太陰病的認識。

1 “脾家實,腐穢當去”的含義

“脾家實,腐穢當去”出自《傷寒論》287條,書中載:“傷寒脈浮而緩,手足自溫者,系在太陰。太陰當發身黃,若小便自利者不能發黃。至七八日,雖暴煩下利日十余行,必自止,以脾家實,腐穢當去故也。”歷代注家大多認為“脾家實,腐穢當去”為脾陽充實,清陽得升,濁陰得降,驅逐腸中腐敗穢濁之邪外泄之意。也有少部分注家認為“脾家實”為邪實。羅建華[1]認為“脾家實”為太陰濕熱積滯,“腐穢”乃濕熱之邪。現在也有少部分學者有第三種看法,金東明[2]認為“脾家實”是一個多向性概念,從生理上講體現正氣驅邪,從病理上講反映實邪致病,作為征象標志疾病轉歸。

從條文分析,第一段講太陰寒濕表證。太陰之上,濕氣主之,寒犯太陰之表,易從濕化而成寒濕合病。寒濕犯于陰經,虛弱衛陽與寒濕相爭不甚劇烈,脾主四肢,故僅表現為手足自溫,且以手背熱為主。病在陰經,陽氣不足故脈緩(或弱),病在經表,故脈浮。筆者認為可予麻杏苡甘湯或神術散散寒利濕。第二段講太陰寒濕發黃的機轉。脾為濕土,寒濕外犯,若小便自利則濕邪自有出路;若小便不利,濕邪不能排除,日久寒濕蘊郁,土壅木郁,肝膽失疏則身必發黃。此即寒束于表,濕動于內,表證兼里之陰黃,可于寒濕中求之,參考茵陳五苓散。第三段講病至七八日,脾陽恢復,病從利解。太陰發黃,病機本實,至七八日,患者突然出現下利現象,既可能是邪氣損傷脾陽,病勢內陷,太陰虛寒之下利,也可能是脾陽恢復,驅邪還腑的欲愈之象。前者必伴身體困倦,精神困頓,手足轉涼,下利不止而無心煩之象;后者則手足溫和,精神爽慧,脈象柔和有神,先煩后利,下利時間不會太久,腸中腐穢盡除而利必自止。倘若“脾家實”如羅建華[1]所言為太陰濕熱積滯,熱擾心神可煩,濕熱積滯影響脾胃運化可導致下利,看似可以解釋。但仲景用一個“暴”字來描述煩與下利,強調情況的突然性與劇烈性,后文又說“必自止”,太陰濕熱導致病情怎會出現上述三個特點?“雖”“必”在語義上強調雖然在病情上表現得突然和劇烈,但從病勢上講疾病是向愈的。

從三陰的陰寒證來看,凡是出現只煩不躁的情況,都是正氣來復,陽進陰退,疾病向愈。如287條“少陰病脈緊至七八日,自下利,脈暴微,手足反溫,脈緊反去者,為欲解也,雖煩下利必自愈。”少陰病陽氣來復,煩而不燥,疾病向愈。凡是出現煩躁不安,以躁為主,往往提示陽氣衰竭,殘陽欲絕,預后不良。如少陰病篇:296條“少陰病,吐利躁煩四逆者,死。”298條“少陰病,四逆惡寒而身踡,脈不至,不煩而躁者,死。”300條“少陰病,脈微細沉,但欲臥,汗出不煩,自欲吐。至五六日,自利,復煩躁不得臥寐者,死。”厥陰病篇:338條“其人躁無暫安時者,此為藏厥。”343條“傷寒六七日,脈微,手足厥冷,煩躁,灸厥陰,厥不還者,死。”344條“傷寒發熱,下利厥逆,躁不得臥者,死。”故從條文分析可知,在三陰虛寒證中,煩者多為陽與陰爭,躁者多為純陰無陽。所以,“脾家實,腐穢當去”是指脾陽來復,驅寒化濕,腐敗穢濁之邪從利而解,是正氣充實,主動攻擊邪氣,驅邪外出的反應。

“暴煩下利,必自止”,并非指待其自愈,而是指:在病機上講脾陽恢復,正氣漸盛;在病勢上講疾病有向愈的趨勢,但必竟脾陽不足,寒濕停聚,臨床上單純依靠自身脾陽恢復,祛邪外出是不切實際的,還需依靠飲食調護或藥物助力,幫助陽氣恢復,打破正邪對峙的僵局,即當溫之,宜服四逆輩。具體如下:若脾陽虛, 寒濕內停而見腹滿、腹痛、自利者,宜理中丸主之;若脾病及腎,脾腎陽虛而見惡寒肢冷下利者,宜四逆湯主之;若脾腎陽虛,水氣內盛而見腹痛、小便不利、四肢腫、下利者,宜真武湯去芍藥,加干姜主之[3]。

太陰脾與陽明胃同屬于中土,太陰之上,濕氣主之,中見陽明。若脾陽恢復太過或溫熱藥使用太過,胃津受傷,太陰寒濕證亦可轉變成陽明燥熱證,即187條“至七八日,大便硬者,為陽明病也。”臨床用藥要謹守病機,明確病勢,中病即止。

2 脾家實與瞑眩反應

脾家實,脾陽恢復,出現暴煩,下利的現象,屬于瞑眩反應。在臨床中,服麻黃湯、桂枝湯可得汗而解,服大承氣湯可得下而解,服瓜蒂散可得快吐而解,此皆遵循藥物作用于人體,祛邪外出的常規反應。但服藥后也常出現一些特殊反應,如或為原有癥狀加劇,或為與藥物作用相反的反應,或為與疾病、藥物作用均貌似無關的反應,它們往往突然出現,反應劇烈,表現千變萬化。但這種現象來也快,去也速,少則數時,多則數日即可平息。同時,疾病均能迅速好轉,趨于痊愈[4]。這種特殊現象,醫家稱其為“瞑眩反應”。因其具有“突然性”“劇烈性”“多樣性”,常常令患者恐慌不安,也令醫家疑惑不解,若不能深刻認識,處理不當,會影響疾病痊愈。因其迅速趨愈性,瞑眩又被當作是一種治療有效的反應,所謂“若藥不瞑眩,厥疾弗瘳”。

綜觀《傷寒論》,記載瞑眩反應的條文很多,試舉如下:(1)太陽病篇第46條“其人發煩,目瞑,劇者必衄,衄乃解”,此為太陽風寒,陽氣受寒邪閉郁較甚,服麻黃湯后,郁陽得伸,邪從衄解。(2)第93條“其人因致冒,冒家汗出自愈”,此為太陽病誤下后,正氣損傷,陽氣怫郁而微邪郁表,復發汗,正氣得助欲祛邪,邪正相持,清陽不升,病人頭目昏冒,待正勝邪去,汗出自愈。(3)第101、149條“必蒸蒸而振,卻復發熱汗出而解”,此為柴胡證誤下后,邪未內陷,柴胡證仍在,但正氣受損,陽氣為陰邪所束,復與柴胡湯,正邪劇烈相爭,正能勝邪而出現蒸蒸而振,發熱汗出而解。(4)第174、175條所論風濕三證,皆為陽氣不足,風寒濕痹著經絡關節,只是在病位上,桂枝附子湯偏重于表,去桂加白術湯偏重于肌肉,甘草附子湯偏重于關節。服辛熱藥物后出現“其人身如痹,如冒狀,煩者”等情況,此為陽氣得辛熱之藥扶助,奮起驅除經絡關節之寒濕,欲通未通,繼服可汗出而解。(5)第192條“奄然發狂,濈然汗出而解者”,此為陽明風濕表證,狂躁汗解。風濕表證六經均有,而以太陰,陽明為主。風濕在表,水濕阻滯,故小便不利,骨節疼,翕翕發熱。飲食如常,大便自調,說明胃氣尚和。陽明為多氣多血之經,正氣奮起驅邪,相爭于外而奄然發狂,汗出而解。(6)少陰病篇第287條“少陰病脈緊至七八日,自下利,脈暴微,手足反溫,脈緊反去者,為欲解也,雖煩下利必自愈。”本條疾病向愈的機轉與脾家實腐穢當去的意義相同。少陰病,病至七八日,脈由緊突然變得微弱,心煩,下利,但手足由冷轉溫,可知陽氣來復,脈緊反去乃寒邪消退,煩乃陽氣恢復與邪氣相爭,下利乃正勝排邪外出。

通過對經典中有關瞑眩反應條文分析和查閱相關資料可知:瞑眩反應臨床表現雖然變化萬千,但其機理終究是正氣亢奮和邪氣速潰兩個方面[4]。具體從以下幾個要素分析:從體質來講,患者平素身體較為強壯或虛而不甚,倘若陽氣大虛,自保尚且不足,又如何驅邪外出?在病因上常感受寒、痰、水、濕等陰寒之邪。在病位上一般都比較深,如紅汗,雖屬太陽表實證,但病位以由衛分影響到營分。在病機上陽氣往往受到遏傷,無法與邪氣抗爭。在病程上發病時間較長,內傷雜病中多為陳年痼疾,外感病中多為數日不解。在病勢上郁遏之陽氣得藥物扶助,沖破病邪束縛而奮起驅邪外出。

在臨床上,瞑眩反應往往給人一種疾病惡化的印象,故將瞑眩反應與誤治后病情加重相鑒別是十分必要的。瞑眩反應發生時,醫生很難立刻接觸到病人,往往是反應后,病人詢問醫生。因瞑眩反應具有一過性,疾病向愈性,故反應時間短暫,反應后病情減輕,余無所苦。誤治后,病情進行性加重,患者精神狀態轉差。臨床上還是要做到觀其脈癥,四診合參,看清本質,避免因誤判而延誤患者病情。

3 典型案例

患者白某,女,54歲,因“胃脘冷痛伴胸悶5年余”于2019年2月8日初診。自訴5年前因在醫院照顧老人,食生冷食物,后乘摩托回家途中吸入過多涼氣,回家后自覺胃脘處冷痛,有涼氣上沖。后去當地縣醫院就診,口服西藥治療(具體不詳),癥狀有所緩解,后來漸漸發展為胃脘痛伴胸口怕冷,偶有發悶、發緊感。病情發作時,自服開胸順氣丸,癥狀可緩解,始終難以根治。

刻診:胃脘部疼痛伴胸口發悶、發緊,怕冷,不敢吃涼食。早晨去田地放羊,需帶口罩,否則說話時會感覺有涼氣自口中往肚子中灌,隨后就胸口發涼,有緊悶感,自訴用手按揉后可以緩解。平素吃點水果,或偏涼食物,或久坐涼地板,容易拉肚子。飲食一般,喜熱食,不吃涼食。大便每日1次,不成形、居多,小便正常,腹部怕冷,晚上睡覺時要蓋緊腹部,天冷時需用被子捂住嘴。患者形體壯實,聲音高亢有力,舌質淡紅稍青、苔薄白,脈沉略緊。中醫診斷:胃痛;辨證:脾陽虧虛,寒濕阻滯;治法:溫陽健脾,散寒除濕。治以理中丸和香砂六君子湯加減。方藥組成:干姜15 g,黨參15 g,白術 15 g,茯苓 15 g,木香 10 g后下,砂仁 10 g后下,陳皮 10 g,枳殼10 g,厚樸10 g,炒蒼術10 g,桂枝 10 g,生姜3片,大棗5枚,炙甘草5 g。5劑。

服藥后第3天早晨患者突然來訪,述服藥2劑后,突然腹痛伴腹瀉多次,大便呈豆腐渣樣,診其脈象,脈緊稍減,力度稍增,脈象較為平靜。問其服藥后的其他反應,患者自訴腹瀉后,胸部和胃脘部已無冷感,疼痛減輕大半,但唯有喝藥時咽喉有辛辣感。詢問得知生姜有手指般厚,3大片,故囑其生姜減量,腹瀉乃排邪反應,不必驚慌。繼續守上方,干姜減至10 g,繼續服藥5劑。并囑其湯藥服完后,再服理中丸1個月。后電話回訪得之,胃脘部已無冷痛,胸口已無發悶,可進食水果。

按:本例患者長期從事體力勞動,形體壯實,正氣不弱。5年前因在醫院照顧病人,過度勞累,飲食不節,進食生冷之物,后又因吸入冷氣,導致寒濕自口由食道進入胃腸道。寒濕在食道,影響上焦氣機,故出現胸悶;寒濕停聚胃腑,損傷中焦陽氣(脾陽),寒主收引,氣機不通,故胃脘冷痛。長期服用開胸順氣丸,只治其標,未治其本。余從溫陽健脾,散寒除濕,佐以行氣入手。由于病程長,患者本身體質不弱,長期受到壓制的脾陽得藥物扶助,奮起驅邪,正邪劇烈斗爭,使胃腸道中腐敗穢濁之邪從下而解。

4 結語

綜上,“脾家實,腐穢當去”的內涵為脾陽充實,正氣充盛,驅逐腸中腐敗穢濁之邪外泄,提示我們在臨床治療脾虛濕停的病癥時,應著眼于脾家實,正盛邪去則病自安。由“脾家實,腐穢當去”延伸到瞑眩反應,淺議瞑眩反應的臨床表現特點,即突然性、劇烈性、多樣性、迅速趨愈性以及發病機理為正氣亢奮,邪氣速潰,從中體現了中醫扶正祛邪的治療思想。

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